《后漢書》為南朝宋史學(xué)家范曄所寫,，因其極高的文學(xué)與史學(xué)價值,，超越其他寫后漢的史學(xué)專著，與《史記》《漢書》《三國志》并稱為“前四史”,，是公認(rèn)的記載后漢歷史的正史著作,。

         黃河歌者金石點(diǎn)評：

        后漢自漢和帝時，也就是王朝建立六十年之后,，整個國家逐步走下坡路,。到了漢桓帝時期，國家危亡的趨勢已經(jīng)十分明顯,，“王朝周期率”露出了猙獰的笑容,。劉陶上書直指時弊，言辭懇切，奈何漢桓帝不聽,。漢桓帝又想學(xué)王莽改革幣制,，劉陶再次上書勸阻，這回漢桓帝倒是聽了,?！巴尽币辉~出自于本章，當(dāng)年是多么神圣的詞語,，如今已經(jīng)被西方異化為同性戀了,。請看《<后漢書>研讀》第251章：

杜欒劉李劉謝列傳（二）

劉陶

劉陶（？～約185年）,，字子奇,，又名劉偉，潁川郡潁陰縣人,，他是濟(jì)北貞王劉勃的后人,。劉陶為人不講究禮儀，也不修志節(jié),，他所結(jié)交的朋友,，必須是自己的同志，和他志趣不同的,，就是再富貴也不去謀求結(jié)交；對那些情趣相同的,，即使貧賤也不嫌棄,。他的同宗人劉愷，以文雅有德行知名,，唯獨(dú)器重佩服劉陶,。

這時，大將軍梁冀專擅朝政,，漢桓帝這時沒有子嗣,，國家連年遭受饑荒，災(zāi)異也多次出現(xiàn),。劉陶這時到太學(xué)中學(xué)習(xí),，他上書談?wù)摃r政說：

“臣聽說人沒有天地?zé)o法生存，天地沒有人無法成為神靈,，所以帝王沒有百姓無法被擁立,，百姓沒有帝王不得安寧。上天和帝王,，帝王和百姓,，就像是腦袋和手足，要相互依賴才能行走。臣認(rèn)為,，陛下年輕德盛,，繼承國家大統(tǒng)，承襲福祚,，遵循不變的舊制,，眼睛看不到鳴條那樣的戰(zhàn)事，耳朵聽不到檀車的轟鳴之聲,，天災(zāi)不能讓陛下肌膚傷痛,，地震日食月食損害不到圣體，所以才輕視日月星辰三光不調(diào)的錯謬,，忽略上天的震怒,。我考慮當(dāng)年高祖皇帝在起事時，出身于普通百姓,，收拾暴秦弊政,，追記亡周麋鹿，救死扶傷,，最終成就帝王基業(yè),。其功德顯要，也是辛苦備至,，然后把福祚流傳到了陛下這里,。陛下既不能增加祖宗的光輝業(yè)績，更忽視高祖皇帝的辛苦努力,，隨意出讓國家利器,，把國家大權(quán)委任授予他人，致命群丑刑徒隨意妄殺百姓,，凋敝華夏,，流毒遍布遠(yuǎn)近，所以上天才降下眾多災(zāi)異,，用以警示陛下,。陛下全不醒悟，反而更讓虎豹在麋鹿之地筑穴,，讓豺狼在春天的苑囿中哺乳,，這怎么能是當(dāng)年唐堯重用大禹和后稷，益掌管朕虞,，全心全意為民謀福利的本意呢,？另外，那些牧守長吏上下勾結(jié),，野豬長蛇肆意蠶食天下,，商賈小販變?yōu)樵┏?，貧窮病凍饑餓者淪為饑寒之鬼，高門大姓無辜被殺,，家室富裕者觸碰無妄之災(zāi),。死者悲憤于墳?zāi)梗婊钫吡鳒I于朝野,，愚臣對這些忍不住長吁短嘆,。當(dāng)年，暴秦將要滅亡時,，直言諫諍者遭到誅殺,，諂諛奉承者受到獎賞，有善謀嘉言者不敢說話,，主持朝政者信口雌黃,。閻樂在咸陽驕悍跋扈，趙高擔(dān)任車府令耀武揚(yáng)威,。權(quán)柄下移時秦二世懵懂無知,，權(quán)威失去后秦二世不知醒悟。古今一理,，可以說是成敗之勢已成,。希望陛下遠(yuǎn)觀強(qiáng)秦顛覆，近察哀帝和平帝時期的變故,，這些得失昭然若揭,，禍福立刻就會顯現(xiàn)了！”

“臣又聽說,，國家危險非仁者不能扶持,，天下亂局非智者不能挽救，所以武丁得到傅說,，就消除了野雞鳴鼎的災(zāi)異，周宣王重用仲山甫,，解決了周夷王和周厲王造成的混亂形勢,。臣私下里看到原冀州刺史南陽朱穆，原烏桓校尉,、臣的同郡人李膺,，他們都正直廉潔，為人公道,，品德純正,。朱穆之前在冀州時，守法公平,，鏟除奸黨,，掃清萬里,。李膺歷任牧守，身正率下,，在掌管戎馬后震朔北,。他們的確是國家中興的良佐，國家的柱梁之臣,。應(yīng)當(dāng)征召他們返回本朝,，輔佐王室，對上能光耀北斗,，對下能鎮(zhèn)撫國家,。臣之所以在禁止開口的時代說出這樣的話來，隨后就如同冰霜見到太陽,，肯定會被消滅,，我悲哀天下的現(xiàn)狀，天下人也會悲哀臣的愚蠢直言,?！?/p>

書信奏報后，沒有任何回音,。

這時,，有人上書說，百姓因?yàn)樨涊p錢薄,，這才導(dǎo)致大家貧困,，應(yīng)當(dāng)改鑄大錢。漢桓帝把這事交給四府群官和太學(xué)中的能言之士討論,。劉陶上書說道：

“圣王承天制物,，和百姓同行同止，建立功績時百姓會喜歡為其做事,，興兵討伐則軍士樂于服從,，所以建造靈臺時，各諸侯派人祝賀,；出兵討伐時,，會有將軍躍馬揚(yáng)鞭。因?yàn)檫@些都是符合天意,，順應(yīng)民心,。臣讀了陛下的詔書，其中有關(guān)于貨幣輕重的議論,，廣泛征求意見,，沒有遺漏貧窮卑賤之人，讓草莽之人也能發(fā)表見解,，所以臣才把心中的想法一吐為快,。

“臣認(rèn)為,，當(dāng)今的憂患并不在于鑄幣，而在于百姓饑荒,。生養(yǎng)的大道,，先有糧食然后才有財貨，先王觀天象孕育萬物,，敬授民時,，讓男子不離田畝，女不下機(jī)杼,，這樣君臣的大道才能推行,，帝王的政教之路才會通暢。從以上來看,，糧食是國家之寶,，也是養(yǎng)育萬民最重之事。臣私下看到連年以來,，良苗全都?xì)в诨让?，機(jī)杼生產(chǎn)不能滿足公私需求，百姓每天都在焦慮吃飯問題,，擔(dān)憂無盡的徭役,，怎么有時間去談?wù)撠泿诺暮癖。嬢^銖兩的輕重呢,？即使現(xiàn)在的沙礫都能化為黃金,，瓦石能變?yōu)楹吞锩烙瘢傩湛薀o所飲,，饑無所食,，就是皇帝和伏羲那樣的至純大德，唐堯,、虞舜那樣的文明,，仍然不能保證災(zāi)禍不起于蕭墻之內(nèi)。大概百姓可以百年沒有財貨,，卻不能一天忍受饑餓,，所以糧食生產(chǎn)是最急的要務(wù)。議論者不研究農(nóng)業(yè)墾殖根本,，大多奢談鑄冶錢幣大小的優(yōu)劣。的確有些人借助錢幣大小使詐,，以圖謀取利益,。因?yàn)楫吘估嬗邢蓿p謀欺騙者盛行,，鑄幣的禍端就會產(chǎn)生,。萬人鑄幣一人定奪,，尚且不能解決問題；如果一人鑄幣,，萬人從中謀取利益,，難道問題不會更多嗎？以陰陽為炭,，萬物為銅,，役使缺衣少食的民眾，怎么能滿足不知滿足的貪婪官吏呢,！陛下想要使國家富強(qiáng),，百姓家中殷實(shí)，關(guān)鍵在于減少徭役,，停止無休止的掠奪,，讓百姓不會因徭役過重困頓，滿足基本生產(chǎn)生活需要,。陛下具備圣德,，憐憫百姓生活艱難，想要鑄造錢幣,，平衡錢幣輕重,，彌補(bǔ)市場交易的不便，這就好像在沸水中養(yǎng)魚,，讓鳥兒在烈火上棲息,。水、木本來是魚鳥賴以生存的地方,，如果不能厲行節(jié)約,，也會枯竭的。希望陛下暫且停止刻薄的禁令,，放棄關(guān)于鑄幣的廷議,，傾聽百姓呼聲，問計于路上的老叟,，那樣日月就會光輝照耀,，山河會更加壯美。天下民心和國家大事會一目了然,，也不會再有遺憾了,。”

“臣曾經(jīng)誦讀過《詩經(jīng)》,，每次讀到鴻雁于野的篇章時,，感嘆其中敘述百姓勞苦，他們實(shí)在是太可憐了,。百堵墻壁要同時筑起,，完全不顧及百姓死活,，我忍不住喟然長嘆，不忍讀完,。最近聽見征夫饑餓勞苦哀嚎聲,，比起鴻雁之歌更加凄慘。這時追憶起從前魯國漆室邑的女兒,，她靠著柱子哭泣,，大概也是看到魯國征役太重，百姓生活太苦,，國家有復(fù)亡的危險嗎,？”

“我還看到了《詩經(jīng)》中的《白駒》詩，不由躊躇彷徨,，不能入睡,，想起現(xiàn)在土地廣大卻不能耕種，百姓眾多卻沒有糧食,。小人競相進(jìn)位,，操持國家權(quán)柄，就像鷹食天下,，烏鴉為求飽飯,，吞食肌肉骨頭永不滿足。臣真的擔(dān)心,，這些役夫窮匠會起身于板筑之間,，奮臂伸拳，登高一呼,；天下愁怨的民眾就會風(fēng)云際會跟隨起來造反,。即使有再好的錢幣，又怎能何挽救危局呢,！目前的危局,，就像是舉起烹牛的巨鼎，懸掛在纖細(xì)的枯木上,，詩人奮筆疾書,，讓人不忍目視，只會讓人潸然淚下罷了,。臣只是東野一名狂生,，不熟悉朝廷大義，因?yàn)槌V泛征求諫言,，這些建議或許有失偏頗,，將面臨投入鼎鑊之禍，受到天下人恥笑?！?/p>

漢桓帝最后決定不改鑄錢幣。

同志

黃其軍

      作于2023年2月23日（古歷癸卯年二月初四）