老子在《道德經(jīng)》中說過：功遂身退,，天之道也,。

孔子也說過相類似的話：時也命也，慎始善終,。

把自己的使命完成,，就能退居幕后，安享恬淡休閑的晚年了,，這就是天道,。人活一世，開始其實(shí)很簡單,，善終卻特別困難,。

人們需要?dú)v練一生，然后有所頓悟,，才能得以善終,。比如，《水滸傳》中的魯智深,，行俠仗義一輩子,，最后聽潮而寂，一句“今日方知我是我”得以圓滿,。

很多人都覺得,，那些有地位，有名氣的人才能得以善終,。這種觀念,，那是錯誤的。在因果面前,，眾生平等,，并沒有什么差別。

晚節(jié)不保,，早有先兆,。毀人晚年的，其實(shí)是這幾種因果,。

一,、做事不留余地，會毀晚年,。

俗話說：“做人留一線,，日后好相見?！?/span>

人在江湖,，可以把事做好，但一定不能把事做絕,。特別是在中晚年的時候,，無論跟誰打交道，都要給別人留有余地,。

你尊重了別人,，別人才會尊重你。你做人謙和有度,，別人才會對你謙和有度,。關(guān)系什么的，都不是單向的,，而是雙向的,。

有一些老人，年輕的時候賺到點(diǎn)錢,，就特別不可一世,，覺得自己了不起，就到處得罪人,，給人留下了不好的印象,。

如此，到了晚年,，等這些老人有需要的時候,，別人還會幫他們嗎？絕對不會幫他們,。你年輕的時候把事做絕了,，那別人也會趁你年老體衰，把事做絕,。

正所謂“一紙書來只為墻,，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,，不見當(dāng)年秦始皇,。”讓一讓別人,，給別人留有余地,，才是真正的智慧。

二,、總是管太多,，遲早晚節(jié)不保。

有句話是這么說的,，每代人有每代人的任務(wù),，每代人也有每代人的使命,。

一代人只能管一代人的事兒，而管不了兩代人的事兒,。因?yàn)槿酥芰脱劢缡怯邢薜?，能把自己這一生活好，就已經(jīng)很不錯了,。

人到晚年,，不少人都犯了一個大忌，那就是管太多,。不是今天管子女,，就是明天管其他的親人，總給自己惹來麻煩和是非,。

管太多,，就只有一個結(jié)果，那就是“吃力不討好”,。試想,，又有誰希望一直被人管著呢？沒有人希望被人管著,，每個人都有自己的人生選擇,。

子女有什么想法，讓子女自由發(fā)揮就好,。身邊的親人想做什么,，讓他們自由去做就行了。至于結(jié)果如何,，自己的人生自己負(fù)責(zé)就好,。

所謂“若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié),?！?/span>兒孫自有兒孫福，適當(dāng)放手,，給自己一點(diǎn)自由,，也給別人一點(diǎn)空間。如此,，就足夠了,。

三、缺錢活得卑微,，晚景凄涼,。

俗話說得好，湯無鹽不如水,，人無錢不如鬼,。

沒有加鹽的湯,，也許連白開水都不如。沒有錢的人,，也許還不如隔壁的旺財,。錢這種東西，就像是樹木所需要的水源,，不能缺少。

當(dāng)代的老人,，為什么活得不容易,，比較艱難，甚至孤獨(dú)終老呢,？因?yàn)檫@些老人患了“窮病”,。兜里面沒有存款，叫天天不應(yīng),，叫地地不靈,。

村口有兩位老人，一位老人存款幾十萬,，身邊人都很尊重他,。另一位老人沒有存款，連子女也厭惡他,，給他臉色看,。

想起王爾德說過的一句話，年輕時我以為金錢是生命里最重要的東西,，等到老了才知道,，發(fā)現(xiàn)果真如此。

我們都知道,，錢財就是身外之物,。可是,，生活中的每一件事,，哪怕喝個水，吃個飯,，都需要錢,。有錢，前路順暢,，余生安穩(wěn),。沒有錢，前路堵塞,，人間不值得,。

四,、早年的造孽，需要晚年來償還,。

有兩位頂級的謀臣,，一位是張良，另一位是劉伯溫,。

前者有著道家的思維,，后者一半是道家的思維，一半是儒家的思維,，所以這兩人的結(jié)果,，都不太一樣。

張良輔助劉邦問鼎天下之后,，立馬就選擇歸隱山林,，從不居功，符合老子所說的“功遂身退,，天之道也”,。所以，張良得以善終,，自然老死,。

劉伯溫不一樣，幫助朱元璋問鼎天下后,，還在朝中任職,，甚至為了某些問題，跟同僚對著干,，得罪了胡惟庸,。后來，朱元璋就借胡惟庸的手,，毒死了劉伯溫,，不得善終。

選擇不同,，結(jié)果也就不同,。早年需要做事，我們肯定要拼命去奮斗,。只不過,，我們不能造孽，不能得罪人,，也不能貪戀功名利祿,，避免種下了惡因，最后結(jié)出惡果。

晚年過得如何,，既要看三分天意,，也要看七分人事。好與壞,，善報與惡報,，都不是別人造成的，而是自己造成的,。一切,，如此而已。

文/舒山有鹿