宋代詩人汪元量曾云,，“鄉(xiāng)夢漸生燈影外，客愁多在雨聲中 ,?！?/span>

寥寥數(shù)語，就勾勒出古典詩詞里的孤燈夜雨這一典型意象,，傳達出漂泊游子的羈旅愁思,。

每當(dāng)夜幕降臨，本是家人閑坐,、燈火可親的歡樂時刻,，可是總會有些人輾轉(zhuǎn)各地、顛沛流離,。

這個時候再飄上一場落雨,，落到他鄉(xiāng)游子的心上，就變成了江湖行客夢,，風(fēng)雨故鄉(xiāng)情,，皆是斷腸聲。

于是在燈影綽約中,，這一抹孤身只影,，還有這一夜的瀟瀟風(fēng)雨，交織在一起幻化成詩，浸潤到古往今來無數(shù)人的心中,，余生再也不愿意走出,。

原來雨中寥落燈下愁，也可以演繹得如此深情又唯美,，哀傷又詩意,，戳中飄零孤客心。

1.夜雨秋燈,，悲喜重逢

靜夜四無鄰,，荒居舊業(yè)貧。

雨中黃葉樹,，燈下白頭人,。

以我獨沉久,，愧君相見頻,。

平生自有分，況是蔡家親,。

—唐·司空曙《喜外弟盧綸見宿》

雨不會按時下,，人不會按時來，歷來是人生無常的一種表現(xiàn),。

但司空曙足夠幸運,，在一個秋雨之夜與自己的表弟盧綸再次相逢，夜雨與故人,，皆不約而至,。

居住在荒村陋室的司空曙，頓時悲喜交加,，百感交集,。喜的是故人相訪，悲的是懷才不遇,。

因為“性耿介,，不干權(quán)要”，司空曙仕途坎坷,，幾經(jīng)離索,，以致一貧如洗，艱難度日,。故而,，他意志消沉，孤獨自守,，愧對盧綸頻繁來看望,。

對于司空曙來說，盧綸不只是他的表弟，更是志同道合的詩友,，還同入大歷十才子之列,。

當(dāng)這些復(fù)雜深厚的感情匯集到一起，就有了流傳千古的經(jīng)典名句,，“雨中黃葉樹,，燈下白頭人?！?/span>

秋雨與夜燈相對,，黃葉與白頭相襯，首先從視覺感官上,，就具有藝術(shù)沖擊力,，讓人印象深刻。

其次秋雨飄動黃葉,，夜燈照映白頭,，象征著司空曙此前經(jīng)歷的凄風(fēng)苦雨，還有如今風(fēng)燭殘年的悲涼人生,。

這樣的秋雨綿綿,，夜燈獨照，不只照出了蕭瑟之氣,，更成為詩人此生飽經(jīng)風(fēng)霜的命運縮影,。

此句還暗含了詩人從青春年少到垂垂暮年的動態(tài)變化，不像馬戴的“落葉他鄉(xiāng)樹,，寒燈獨夜人”,，更著重于彼時彼刻的孤獨心理刻畫，并缺少色彩的對比沖擊,。

而王維的“雨中山果落,，燈下草蟲鳴”，多是白描,，將人生的寂寞愁苦抽離在外,。

2.夜雨殘燈，故友情深

殘燈無焰影幢幢,，此夕聞君謫九江,。

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗,。

—唐·元稹《聞樂天授江州司馬》

“枕上忽驚起,，顛倒著衣裳”，白居易初聞元稹貶謫江陵時,，曾經(jīng)如此驚慌失措,。

而后元稹改貶通州司馬,，在一個殘燈雨夜，他又驚聞白居易也被貶江州司馬,，頓時震驚萬分,。

如此牽掛對方的一對摯友，就連驚慌失措的神韻都如此相似,，“垂死病中驚坐起”,。

這一驚，驚得殘燈無焰影幢幢,，驚得暗風(fēng)吹雨入寒窗,，驚得一點一滴到天明。

殘燈無焰,，一則暗示元稹獨坐之久,，即將油盡燈枯；二則象征了元稹擔(dān)憂之深,，心殘如燈,。

而暗風(fēng)寒雨，與其說是一場夜雨,，更像一場心雨,，就像許渾送別故友離去，滿天風(fēng)雨下西樓,。

因為離合聚散，你走后的那天下了雨,，后來想你的時候下雨,，如今擔(dān)心你的時候更下雨。

元稹此刻多想為故友白居易撐起雨傘,，遮風(fēng)擋雨,，可殊不知他自己也正貶謫異地他鄉(xiāng)，飽嘗疾病困擾,。

撐傘人,，也是雨中人。大概只有真正的知己,，才會在自己已是滿天風(fēng)雨的時候,，還在擔(dān)心對方淋雨。

這樣的夜雨殘燈,，飄起的是風(fēng)雨同舟,，照亮的是故友情深，或悲或憤或惜或憐,，盡在無言中,。

白居易也曾在夜雨殘燈中思念著一個人,，“況此殘燈夜，獨宿在空堂,。秋天殊未曉,，風(fēng)雨正蒼蒼?！?/span>

而多情的李商隱,，一生大都在風(fēng)雨殘燈中哀愁徘徊，“滯雨長安夜,，殘燈孤客愁”,。

3.夜雨孤燈，鄉(xiāng)愁難解

簾幕蕭蕭竹院深,，客懷孤寂伴燈吟,。

無端一夜空階雨，滴破思鄉(xiāng)萬里心,。

—宋·張詠《雨夜》

再溫柔平和寧靜的落雨,，也有把人浸透的威力，哪怕只是空階滴雨,。

就像張詠筆下的孤燈夜雨,，沒有直言雨勢的大小，而只是用一夜空階滴雨,，滴破思鄉(xiāng)萬里心,。

一個“滴”字，仿佛淡化了雨水的外在強度,。而一個“破”字,，卻力透紙背，直穿人心,，強化了詩人的心靈震撼強度,。

再加上竹園深深，孤燈夜明,，這樣的萬里思鄉(xiāng)心,，濃得化不開，氤氳成詩,，凝結(jié)成愁,。

這種以小見大的情感演繹，就像李商隱筆下,，春心莫共花爭發(fā),，一寸相思一寸灰。

只不過對于張詠來說,，乃一點一滴是鄉(xiāng)愁,，一絲一縷是離情,。

同樣忍受這點點滴滴雨中愁的陸游，則是：點滴空階雨送涼,，青燈對影獨凄傷,。

而汪元量的鄉(xiāng)愁難解，除了夜雨孤燈,，還有萬葉秋風(fēng)：萬葉秋風(fēng)孤館夢,，一燈夜雨故鄉(xiāng)心。

4.夜雨船燈,，天涯淪落

煙水蒼茫西復(fù)東,，扁舟又系柳陰中。

三更酒醒殘燈在,，臥聽蕭蕭雨打篷,。

—宋·陸游《東關(guān)二首·其二》

李群玉云，“夜雨寒潮水,，孤燈萬里舟,。”

對于古代游子來說,，舟船是最常見的交通工具,，記錄著漂泊足跡，象征著心靈軌跡,，呈現(xiàn)出典型的“客船心理”,，充滿羈旅愁思。

倘若再加上孤燈一盞,，夜雨滿船,，形成船、雨,、夜、燈等密集的意象抒情模式,，更添凄迷與哀婉,。

就像陸游筆下的天涯羈旅，當(dāng)一葉扁舟行至?xí)?，夜宿茫茫江水之上,，瀟瀟夜雨灑滿江船，三更酒醒之后詩人只見殘燈如豆,，人生的悲苦再次涌上心頭,。

本就借酒消愁，如今人醉酒醒,，臥聽這滿船風(fēng)雨,，一點一滴地敲擊在船篷上,，宛如這一路宦海沉浮里的凄風(fēng)苦雨，吹進心間,，染盡哀愁,。

煙水茫茫，這一船孤燈夜雨,，就成了無數(shù)失意文人身世浮沉雨打萍的象征,，如“珠簾寂寞西山雨，又逐孤燈上客船,?！?/span>

而溫庭筠的“燈影秋江寺，篷聲夜雨船”,，則送別僧友漂泊東游,，更添古樸空寂。

5.夜雨青燈,，思古傷今

三高祠下天如鏡,，山色浸空濛。莼羹張翰,，漁舟范蠡,，茶灶龜蒙。

故人何在,，前程那里,，心事誰同？黃花庭院,，青燈夜雨,，白發(fā)秋風(fēng)。

—元·張可久《人月圓·客垂虹》

山中何事,？松花釀酒,，春水煎茶。

元曲作家張可久曾以這短短的十二字,，描繪出古今無數(shù)人心向往之的閑雅生活,。

可他此生也是懷才不遇，一邊游蕩江湖,，一邊時隱時仕,，心中自有不平之意。

這首小令,，他就借助張翰,、范蠡和陸龜蒙及時退隱的典故，抒發(fā)自己的人生慨嘆,。

“故人何在,，前程那里,，心事誰同”，一連三個追問,，將滿腔悲愴噴涌而出,，恨無知音賞，悲無前途明,，怨無古今同,。

如此孤獨，如此哀愁,，如此蒼涼,，盡化在滿院菊花黃，青燈夜雨涼和白發(fā)秋風(fēng)明里,。

這樣的夜雨青燈,，是一個人的地老天荒，孤獨到老,，而陸游也曾體會,，“白發(fā)秋風(fēng)里，青燈夜雨時,?！?/span>

6.夜雨燈花，人生百味

一聲梧葉一聲秋,，一點芭蕉一點愁,，三更歸夢三更后。

落燈花,，棋未收,，嘆新豐孤館人留。枕上十年事,，江南二老憂,，都到心頭。

—元·徐再思《水仙子·夜雨》

徐再思的這首散曲,，極為別致,。除了題目有夜雨二字，通篇不著一雨字,，卻盡顯悲涼之意。

這樣的夜雨孤燈,，藏在了一聲梧葉一聲秋,，一點芭蕉一點愁，靈活化用了梧桐滴雨和雨打芭蕉的抒情模式,。

而這一盞孤燈,，則化用了趙師秀“閑敲棋子落燈花”的意象,，以燈花落和棋未收傳達孤夜難眠和歸夢難圓的人間苦楚。

因為此刻他正夜宿在孤館旅社,，就像唐朝的馬周未登第不成名臣時,，夜宿在新豐孤館，飽受冷眼,。

故而在這樣的夜雨孤燈之中,，想到十年羈旅一事無成，愧對家中父老,，羞對平生抱負,，這些人生百味，一起涌上心頭,。

十年彈指一揮間,，早已世事滄桑巨變，唯獨自己功未成,，名未就,，還讓江南二老心憂。這樣的忠孝兩失,，名利兩負,，多少古人失意在江湖。

就像黃庭堅寫給故友黃幾復(fù),，“桃李春風(fēng)一杯酒,，江湖夜雨十年燈”，不只有友誼情深,，還有此生潦倒的人生百味,，都消解在夜、湖,、雨,、燈，桃,、李,、春、酒之中,。

這就是古人筆下的夜雨孤燈,，三更聽夜雨，孤燈照白頭,，不知何處是歸途,。

愿走出詩海之后，今朝的朋友不再經(jīng)歷如此天涯漂泊苦。

愿夜雨不再瀟瀟,，燈影不再孤苦,，此生常歡聚，此夢伴月明,。