2月14日,，新冠病毒感染至死人數(shù)增加143，死亡總?cè)藬?shù)1524,。

每一天,，都有人因新冠病毒感染而死去，死去的人越來越多,。新冠病毒感染之可怕,，不在于頭疼發(fā)燒咳嗽，而在于要人命,。

人生在世,，最可怕的是死亡。

死亡,，不可避免,。無論醫(yī)學(xué)多么發(fā)達(dá)，無論如何鍛煉,，如何養(yǎng)生,，即使是長(zhǎng)命百歲，之后,，迎來的還是死亡,。

不知生，焉知死,，孔圣人的話無視人對(duì)死亡的恐懼,，更不去稍加安撫。所以,，中國(guó)人,，當(dāng)死亡迫在眉睫時(shí),，只有獨(dú)自面對(duì)的無盡恐懼、茫然無措,。

臨死前眉頭舒展,，神態(tài)安然，甚至含笑作別,，是為善終,。得以善終，是中國(guó)人的理想,，然而如何實(shí)現(xiàn),？

一個(gè)五十多歲的婦女，新冠病重癥患者,，醫(yī)生判斷她很快不久于人世,。臨終前，她不斷與人視頻,，與妹妹,、朋友、丈夫,，一個(gè)個(gè)視頻,。直到手機(jī)掉到地上，人就去世了,。這是一位醫(yī)生的記錄,。這位婦女臨死前，是因?yàn)閷?duì)視頻的無限迷戀而無視馬上來臨的死亡,？還是因?yàn)楹ε陋?dú)對(duì)死亡,，想要透過視頻與親朋同在？醫(yī)生的文章里找不到答案,。如果是前者,，在她迷戀的視頻中，來不及恐懼就死去,，也稱得上善終,。然而一般的人，面臨死亡,，必定是思前想后,，充滿恐懼的。我們?nèi)绾文馨踩幻鎸?duì)死亡,？

費(fèi)爾巴哈《宗教本質(zhì)演講錄》中,，說“惟有人的墳?zāi)共攀巧竦陌l(fā)祥地”，“若世上沒有死這回事，那亦沒有宗教了,?！闭?wù)撋溃瑩嵛咳说那橹?，是所有宗教的出發(fā)點(diǎn),。

基督教認(rèn)為，人在此世行善,、愛人,，死亡后就能上到天堂，回到上帝或者主的愛的懷抱,。對(duì)于死亡,，耶穌勸導(dǎo)信徒“不必怕，因?yàn)槲遗c你們同在”,。

伊斯蘭教認(rèn)為,，每個(gè)人死了后，其靈魂要負(fù)責(zé)他在世上的行為,，要面臨最后的審判,，死后靈魂或被送到天堂，或者送到地獄,。上天堂還是下地獄，是人的自由行為的后果,，可以預(yù)測(cè),，可以追求。

佛教,、印度教持生死輪回觀念,，人的肉身死后，靈魂不死,，再一次進(jìn)入六道輪回,。為善作惡，因果報(bào)應(yīng),，就體現(xiàn)于來世進(jìn)天堂還是下地獄,，做人、做畜生還是做餓鬼,。

信宗教的人,，如果一輩子遵從教義，參與各種宗教活動(dòng),，行善愛人,，當(dāng)死亡來臨時(shí)，他們自己知道或教士們會(huì)告訴他們，他們將進(jìn)入天堂,，或者再世為人,。如此，他們不會(huì)太恐懼,，可以安然,。

然而，宗教信仰這個(gè)東西,，信與不信,，都不由理性決定。不是想信就信,，想不信就不信的,。理性主義、現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)文化中的中國(guó)人大都是不信宗教的,。有什么證據(jù)和事實(shí)證明上帝存在,，靈魂存在，天堂和地獄存在,？死過的人從來不曾回來,，死后的世界誰能知道。

 如果不信宗教,，可以琢磨一下物質(zhì)守恒定律,。根據(jù)這個(gè)定律，物質(zhì)不會(huì)消失也不會(huì)產(chǎn)生,，只能由一種物質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種物質(zhì),。人類的生命就是物質(zhì)存在的一種形式。億萬年間,，從無機(jī)物發(fā)展到有機(jī)物,，由有機(jī)物發(fā)展出生命體，由最低的生命形式發(fā)展到最高級(jí)的存在形式,，人類開始出現(xiàn),。當(dāng)人死去，人體瓦解,，又回到有機(jī)物,、無機(jī)物的狀態(tài)。人死后,，化為泥土,，化為水汽，組成我們生命的基本物質(zhì)仍將在地球上一直存在,。而且,，若干年代的過去,，若干機(jī)緣的巧合，這些泥土與水汽也有可能進(jìn)入一輪新的進(jìn)化歷程,，復(fù)合成其他的生命體,，甚至成為新的人體的組成部分。“落紅不是無情物,，化作春泥更護(hù)花”,，應(yīng)用于人的生命，似乎也無不當(dāng),。如此想來,，死亡也不是完全的空無，完全的滅絕啊,。

如果,，在這人生幾十年，作為一個(gè)人好好地,、有意思地,、以人的樣子活，經(jīng)受了人世間的喜怒哀樂,，愛恨情仇,，酸甜苦辣，柴米油鹽醬醋茶,，爬過高山,，看過大海，游過江湖,，看過草原藍(lán)天,，大漠孤煙。每一次的遭遇,，以人的方式應(yīng)對(duì)，每一寸的光陰,，以人的方式度過,，人生無憾。

如果,，通過閱讀,、觀看、欣賞描述歷史與未來的文化作品,，了解有史以來及未來各個(gè)階段的人的生命和生活,，在文化作品中與前人、后人同在,，喜他們所喜,，悲他們所悲,，見他們所見，想他們所想,，你的生命延伸到深邃的過去和悠遠(yuǎn)的未來,。

如果，通過欣賞描述人生的文化作品,，如小說,、散文、電影,、電視,，橫向了解、品嘗別樣的,、多樣的人生滋味,。眾多人生的精彩和意蘊(yùn)匯集到你的人生，就如你度過了多個(gè)人生,。

如果,，生養(yǎng)了孩子，給予了他人生命,；創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,，為

他人的生存提供物資生活資料；傳遞,、創(chuàng)造文化成果,，為他人的精神生活和豐富的生命體驗(yàn)提供了支持。影響,、促進(jìn)了他人的生命和幸福,，他人又影響他人，以至于無窮,，你的生命就永恒了,。

如是活過，此生無憾,，無怨,。盡管不舍，大限到來時(shí),，也無需太懼,。

如果有上帝或天堂，自然是上帝的選民,，能進(jìn)入永樂的天堂,。如果有輪回，那也是重新做人,。

如果死后有靈魂,，靈魂關(guān)注護(hù)佑著自己的后代子孫,，悠然飄蕩大地天空，繼續(xù)看人間煙火,，也很好,。

如果既沒有上帝，也沒有魂靈,，死了就是死了,，身體化成泥，化成水,，成為大地青山的一部分,，江河湖海的一份子，也行啊,，可以滋養(yǎng)無數(shù)的生命,，可以構(gòu)成人間可以欣賞的美景。

人有生,，就有死,。既知死，更知生,。向死而生,，生也瀟灑，死亦安然,。