近日,，著名國禮畫家曾鎮(zhèn)溪在北京參加了第21屆中國當代藝術名家作品展,，我有幸親眼目睹了他的參展作品——以鐘馗為主題的新作《引福歸堂》。細觀之后,，頗有心得,，以文記之。

圖：曾鎮(zhèn)溪的國畫作品《引福歸堂》

首先,，我簡要地介紹一下鐘馗的歷史典故與文化內涵,。鐘馗自唐代以來，以驅魔鎮(zhèn)邪的形象廣泛流傳于民間,，逐漸發(fā)展成為一種維護正義的傳統(tǒng)文化,。

據(jù)傳，鐘馗是陜西省西安市周至縣終南鎮(zhèn)終南村人,，雖然長相奇特,，豹頭環(huán)眼，鐵面虬髯,，但是志向遠大,，稟性耿直，從小勤學苦讀,，才華出眾,。進京趕考，高中唐高祖李淵朝進士首位,，卻因其長相奇異，李淵未點狀元,，鐘馗見不公,，一怒之下，頭撞殿前大柱而一命嗚呼。李淵后悔不已,，命賞賜大紅官袍加身,，并以狀元身份厚葬在其老家終南鎮(zhèn)終南村。

圖：曾鎮(zhèn)溪的國畫作品《正氣千秋》

后來,，唐明皇李隆基小患脾疾,，太醫(yī)久治不愈，心情沉重,。一晚夢見一小鬼潛入宮中偷了楊玉環(huán)身邊寶貝,，見狀呵斥。倏忽之間,，一大鬼抓住小鬼,，扣其雙眼，將身體撕開兩半,，一口氣吃光,。

唐明皇問：“你是何人？”大鬼道：“我乃李淵朝狀元鐘馗,，蒙冤成為鬼王,，專捉害民小鬼?！?/p>

唐明皇醒后,，脾疾漸好，命人找來大畫家吳道子,，將夢中奇聞告之,。吳道子按唐明皇所述畫出了史上第一幅鐘馗畫像，唐明皇命人懸掛于宮門,，起到驅魔鎮(zhèn)邪之作用,。

圖：曾鎮(zhèn)溪的國畫作品《天威巡道》

后來，王公貴族皆效仿之,，并傳播于民間,。由于鐘馗驅魔鎮(zhèn)邪的正義感滿足了人們的心理需求，加上皇帝的大力推動,，所以千百年來鐘馗的故事和形象就傳承下來,，并遠播海外華人世界，成為“賜福鎮(zhèn)宅圣君”,。

為什么要簡略回顧這段歷史呢,？因為這對賞析曾鎮(zhèn)溪筆下的鐘馗形象和文化內涵將會起到積極的引導作用。

圖：曾鎮(zhèn)溪的國畫作品《為民請命》

《引福歸堂》為四尺豎幅,，選用復古宣紙創(chuàng)作,，顯得古樸典雅,。從構圖上看，此畫有兩個顯著的特點：精湛的人像造型與創(chuàng)新的藝術精神,。

畫中的鐘馗造型為側立,，頭部向右微仰，兩顆銅鈴般的大眼怒視,。這種造型源自戲劇中“花臉”的亮相造型,，更顯威武霸氣。這個鐘馗亮像造型,，充分表達了鐘馗剛正不阿的氣質,，從中反映了畫家曾鎮(zhèn)溪對形象提煉的功力。

畫中的鐘馗赤裸上身,，毛發(fā)茂密,，充滿了雄性的力量和斗志，在氣勢上就壓垮了一眾小鬼,。我翻閱了上千張從古至今的鐘馗畫像圖,，大部分是紅官袍加身，少部分是穿著白袍,，有幾張?zhí)恍芈稇训脑煨?，但是幾乎看不到胸毛。而面前曾?zhèn)溪創(chuàng)作的這種造型可以說是對鐘馗造型上的突破,。在藝術上,，為了塑造完美形象，一切手法皆可嘗試,。這說明畫家曾鎮(zhèn)溪是動了腦筋的,，這種創(chuàng)新精神，值得肯定,。

圖：曾鎮(zhèn)溪的國畫作品《舉花過年》

從筆墨上看,，一切筆墨都是圍繞著突出形象而服務的。為了表現(xiàn)鐘馗威嚴四射,、霸氣外泄,、鎮(zhèn)壓一切妖魔鬼怪的強勢，畫家曾鎮(zhèn)溪對鐘馗的胡須,、眉毛,、胸毛、肚毛甚至背毛,，分別使用潤筆和枯筆,，沾上不同的焦墨、用不同的力度擦筆而出,。通過筆墨的力度運用,，表現(xiàn)了鐘馗毛發(fā)的獨特質感與鋼針般的堅硬力度,，以毛發(fā)的濃密顯示出了力量的厚度,，再加上猙獰雙眼傾射而出的兇光力度,，多視角塑造了鐘馗具有藐視一切妖魔鬼怪的強大力量的威懾形象。

圖：曾鎮(zhèn)溪的國畫作品《鐵面圣君》

再看衣服的線條,，因為上半身赤裸,，衣服下滑，另有腰帶加持,，所以上半身衣服褶皺較多,，下半身和前面的袍子較平滑舒緩。畫家曾鎮(zhèn)溪用側鋒曲折的線條表現(xiàn)上半身衣褶,，用中鋒較柔和的線條表現(xiàn)下身和前身的袍擺,，既形成了對比，又表現(xiàn)了實態(tài),。

在色彩上,，黑、白,、紅,、黃的用色技巧純熟老練，既有鮮明對比,，又有和諧統(tǒng)一,。

圖：曾鎮(zhèn)溪的國畫作品《除妖斬魔》

另外，我個人認為,，此畫尚有不足之處,，就是粗獷有余、細膩不足,。鐘馗,，畢竟是狀元出身。比如在面部表情,、軀干肌理的刻畫方面,，要進一步探索如何生動地表現(xiàn)出傳統(tǒng)鐘馗形象中的智慧方面。

總之,，塑造一個既有威懾力又有智慧感的鐘馗新形象,，可能是畫家今后探索的新方向。

俞大寧

2023年5月20日寫于北京

圖：藝術評論家俞大寧

責編：姚逸寧