他無論做什么,，都受限于自己的身體，受限于自己的智慧,，受限于自己所處的環(huán)境,，這種限制,，會(huì)伴隨著他的一生。

在諸多的限制之中,，身體和成長(zhǎng)環(huán)境,，是先天的給予，是上帝的安排,，是人所不能選擇和決定的,，而智慧是人的覺性，我們唯有通過對(duì)智慧的追求,，來求得某種豁達(dá),，這是自由的前提，沒有智慧,，就沒有自由,，因?yàn)樾撵`將在無明之中被外在捆綁。

可每個(gè)人的人生,，都是這樣一個(gè)開始,，這是一種“黑色幽默”，也是人生不得不接受的一種或幸或不幸的事實(shí),。

有了這樣一個(gè)充滿限制的開始,，就意味欲求得自由，就必須和這種限制做斗爭(zhēng),，很多人一輩子都在和自己生存的環(huán)境做斗爭(zhēng),，但幾乎沒有人能夠成功，他們最多只能和環(huán)境達(dá)成一個(gè)屈辱的協(xié)議——接受限制,。

他看似自由自在的生活,，其實(shí)是一種假象，因?yàn)檫@一切的后面,，其實(shí)是隨波逐流的底色,。

因?yàn)橹笇?dǎo)這一切的，并非智慧,，并非他從心發(fā)出的渴望,，而是外在流行的某種觀念。跟我們很多人一樣,，只知道眼前的生活不是自己喜歡的,，但又不知道自己到底喜歡什么樣的生活。

好不容易發(fā)現(xiàn)了自己的平庸,，但卻為時(shí)已晚,，這才是最殘忍的事情啊。”

他一直都想掙脫限制,，卻一直都在限制中,。有些時(shí)候，他看似跳出來了,，卻只是可悲地從一個(gè)限制進(jìn)入另一個(gè)限制,。

因?yàn)檫@樣的生活，毫無意義可言,，只有痛苦,，只有無窮無盡的忍受。

毛姆說：

“一個(gè)人之所以還能在世上茍活,，只是因?yàn)樯畋旧砗翢o意義罷了,。”

毛姆說：

似乎人生中最后一重枷鎖已經(jīng)從他身上卸掉,，他第一次感受到了徹底的自由,。

他的卑微成為他的力量，他忽然覺得自己可以和迫害他許久的殘酷命運(yùn)來場(chǎng)勇敢的對(duì)峙,。

如果生命沒有意義,，這世間也就沒有什么殘忍可言了。

他終于要去過他曾討厭的那種生活了,，但這次,，他自愿向前，而不是被迫向前,。

當(dāng)他尋找時(shí),，他一無所有，而當(dāng)他終于放棄尋找時(shí),，他卻看到了生命的平靜,。

但這種平靜，是隱藏在無意義之中的,。

人生沒有意義,，一個(gè)人的生活只是他編織的圖案，這些圖案怎么樣就是怎么樣,，沒有其他的,。

因?yàn)榧偃缛松鷽]有意義，自己編織的圖案就是全部,，那么,，無論怎樣，都是可以忍受的,。

他終于能帶著枷鎖舞蹈了。

這些枷鎖，是鎖著菲利普的枷鎖,，也是鎖著我們所有人都枷鎖,。

人生就是一場(chǎng)戴著枷鎖的舞蹈，最重要的不是解開枷鎖,，而是盡量讓舞姿變得美麗,，枷鎖是無法解開的，但人生之舞,，是可以自己設(shè)計(jì)的,。

人生的意義，就在于自己設(shè)計(jì)的舞姿上,。

人,，就是限制。

這是一個(gè)不可變更的事實(shí),，人性,，就是一種枷鎖，貪圖享樂,，充滿分別心,，對(duì)未知充滿好奇，卻又充滿無知,。

他祈望能改變自己的處境,，卻不能期望外在的變化，只能祈望一份坦然面對(duì)生活的智慧,。

史鐵生在癱瘓后,，也曾祈禱過上帝，給他一具健康的身體,，他也暗自祈禱,，如果有來生，一定要有一個(gè)健全的體魄,。

可是后來他又懂了,，人就是限制，身體是限制,，生活是限制,，人如果不能在超越自我局限的無盡路途上去理解幸福，那么健全就和殘疾一樣,，都是沮喪和痛苦的根源,，因?yàn)樯钪锌傆小安缓谩保傆小跋拗啤?，這些就是不幸,。

所以史鐵生明白了,，在人生中，為求一份智慧,，才能從容面對(duì)人生的限制,，才能坦然面對(duì)人生的痛苦，才能掙脫“限制”,，獲得自由,。

智慧在哪里？唯有從人性的枷鎖之中去領(lǐng)悟,，在千辛萬苦之中,，去尋得。

這種智慧,，才是我們擺脫限制,，擺脫痛苦最重要的智慧。