讓我們繼續(xù)“觀象于天”，從4500年前的天象上再現(xiàn)《連山易》卦氣圖的壯麗天文圖景吧,！

接下來的是《謙》卦,。

4，《謙》

地中有山,，《謙》,。君子以裒多益寡，稱物平施,?！哆B山易》卦氣圖《大象》傳

《謙》的上卦坤為地，下卦艮為山,，故曰“地中有山”,。

那么，這個山是什么山,？

在《大象》中,，“艮”卦所象之山不但可以指自然界里的山，還可以指“方位”,！

用山來表示方位的做法,，從《山海經(jīng)》時代就有，《淮南子》里也是如此：

日冬至峻狼之山,日移一度,凡行百八十二度八分度之五,而夏至牛首之山,。

如今的風(fēng)水先生們還在用“某山某向”來表示方位,。

所以，《謙》卦“地中有山”的意思,，自然不可能是地下有座謙虛的山,，而是說確定“地中”方位需要有確定方位的坐標(biāo)。

這個坐標(biāo),，就是斗建指向的東宮青龍房宿,，又名為“方”，被視為“天之四表”,，是上古時代立表求地中的標(biāo)準(zhǔn)星,。

古人建國立都，都要求“地中”,，靠的就是天上的房宿這顆方位之星來“辨方正位”,。

既然知道“地中有山”這個卦象說的還是東宮青龍的房宿，那么接下來卦名叫“謙”就很好理解了,。

因為“謙”的意思是“敬” ,，和“忠”是同義詞,。

謙，敬也,?！墩f文》

忠，敬也,?！墩f文》

“中心曰中”，當(dāng)看到房宿這顆求“地中”之星,，起名為“謙”,，不是很恰當(dāng)?shù)膯幔?/p>

接下來的月令“裒多益寡，稱物平施”也進(jìn)一步證實了我們的看法,。

所謂“稱物平施”,，靠的當(dāng)然是度量衡的“衡”。

《前漢·律歷志》衡,，平也,。所以任權(quán)而均物，平輕重也,。

巧的是,，這個“稱物平施”的衡，也不在地上,，而是在天上,！

那是北斗的玉衡星！

舜在璇璣玉衡,，以齊七政,。

自古以來，天子都是靠著這玉衡星來“裒多益寡,，稱物平施”的,。

這個玉衡星和房宿有何關(guān)系？

玉衡星,，與杓端之星的連線正直直地指向房宿,！

玉衡杓建,天之綱也

4500年前的連山易卦氣圖時代，就是以玉衡星和房宿的連線作為“天之綱”,！

由于“斗為帝車”,，北斗的玉衡杓建就代表著中宮太一天帝的意志號令，所以東宮青龍的房宿就是“中”的象征,！

在4500年前的《連山易》時代,，季冬之月的傍晚，青龍房宿仍然深深潛藏在地下淵中,，故曰“地中有山”,。

此時,，我們可以通過玉衡星這個斗建指向，確定房宿的方位,！