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續(xù)：
笠翁對韻 上 卷  七虞 紅對白①，有對無,。布谷對提壺②,。毛錐對羽扇③，天闕對皇都④,。謝蝴蝶⑤,，鄭鷓鴣⑥。蹈海對歸湖⑦,?；ǚ蚀河隄櫍袷萃盹L疏,。麥飯豆糜終創(chuàng)漢⑧,，莼羹鱸膾竟歸吳⑨。琴調輕彈,，楊柳月中潛去聽⑩,；酒旗斜掛，杏花村里共來沽?,。 【注釋】 ①白：在平水韻里屬入聲“十一陌”,，故此處可與“紅”相對。 ②布谷對提壺：布谷：指布谷鳥,，因其鳴聲似催人耕種“布谷”,，故名,。 南宋陸游《夜聞蟋蟀》：“布谷布谷解勸耕，蟋蟀蟋蟀能促織,?！碧釅兀杭殆Y鶘，又名“提壺蘆”“提胡蘆”,，因其鳴聲似勸人飲酒“提壺”,，故稱。唐劉禹錫《和蘇郎中尋豐安里舊居寄主客張郎中》：“池看科斗（同'蝌蚪’）成文字,，鳥聽提壺憶獻酬,。” ③毛錐對羽扇：毛錐：即毛筆,。因毛筆的筆頭以毛制成,，形狀如錐，故稱,。 南宋陸游《醉中作行草數(shù)紙》：“驛書馳報兒單于,，直用毛錐驚殺汝?！庇鹕龋河瞄L羽毛制成的扇子,。北宋蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：“羽扇綸巾，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅,。” ④天闕對皇都：天闕：天上的宮闕或天子的宮闕,，亦指朝廷或京都,。唐韓愈《贈刑部馬侍郎》：“暫從相公平小寇，便歸天闕致時康,?！被识迹壕┏牵瑖?。唐韓愈《早春呈張水部》：“最是一年春好處，絶勝花柳滿皇都,?！?/span> ⑤謝蝴蝶：北宋詩人謝逸有蝴蝶詩三百首，人呼為“謝蝴蝶”,。事見南宋魏慶之《詩人玉屑》：“謝學士吟蝴蝶詩三百首,，人呼為'謝蝴蝶’。其間絕有佳句,，如'狂隨柳絮有時見,，舞入梨花何處尋’,，又曰'江天春晚暖風細，相逐賣花人過橋’,。古詩有'陌上斜飛去,，花間倒翅回’，又云'身似何郎全傅粉,，心如韓壽愛偷香’,。終不若謝句意深遠?！?/span> ⑥鄭鷓鴣：晚唐詩人鄭谷作有《鷓鴣》詩,，語句警絕，人稱“鄭鷓鴣”,。事見《唐才子傳》卷九：“谷字守愚,，袁州宜春人?！追f悟絕倫,，七歲能詩。司空侍郎圖與史同院,，見而奇之,，問曰：'予詩有病否？’曰：'大夫《曲江晚望》云：“村南斜日閑回首,，一對鴛鴦落渡頭,。”此意深矣,?！瘓D拊谷背曰：'當為一代風騷主也?！瑢幩哪?，為都官郎中，詩家稱'鄭都官’,。又嘗賦《鷓鴣》警絕,，復稱'鄭鷓鴣’云?！编嵐取耳p鴣》詩全文為：“暖戲煙蕪錦翼齊,，品流應得近山雞。雨昏青草湖邊過,，花落黃陵廟里啼,。游子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。相呼相應湘江闊,，苦竹叢深日向西,。” ⑦蹈海對歸湖：蹈海：跳海自殺,。語出《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“彼秦者,，棄禮義而上首功之國也，權使其士,，虜使其民,。彼即肆然而為帝，過而為政于天下,，則連（指魯仲連,，又名魯連，戰(zhàn)國時齊國人）有蹈東海而死耳,，吾不忍為之民也,。”《晉書·甘卓傳》：“昔魯連匹夫,，猶懷蹈海之志,，況受任方伯，位同體國者乎,?！睔w湖：指春秋時范蠡輔佐越王勾踐成就霸業(yè)后，乘舟泛湖而去之事,。詳見本書上卷“六魚”第三段注釋?,。 ⑧“麥飯豆糜（mí）”句：指東漢光武帝劉秀稱帝前，馳兵至饒陽蕪蔞亭,，眾皆饑疲,，馮異上豆粥，后至南宮,，遇大風雨,，異復進麥飯、菟肩,，因復渡滹沱河至信都之事,。事見《后漢書·馮異傳》：“光武對灶燎衣（烤濕衣服），異復進麥飯,、菟肩（ tú jiān,，一種葵類野菜）?！庇衷唬骸爸琉堦柺徥V亭（故址在今河北省饒陽縣滹沱河濱）。時天寒烈，眾皆饑疲,，異上豆粥,。……六年春,，異朝京師,。……詔曰：'倉卒無蔞亭（即“蕪蔞亭”）豆粥,，虖沱河（即“滹沱河”）麥飯,，厚意久不報?！惢祝ㄟ殿^）謝曰:'臣聞管仲謂桓公曰:“愿君無忘射鉤（射中其衣帶鉤,。管仲最初是公子糾的臣屬，為了幫助公子糾爭奪齊國國君之位,，曾以箭射齊桓公,，誤中其衣帶鉤），臣無忘檻車（囚車,。齊桓公奪得齊國國君之位后曾囚禁管仲）,。”齊國賴之,。臣今亦愿國家無忘河北之難,，小臣不敢忘巾車（有帷幕的車子）之恩?！丙滐垼河媚ニ榈柠溨蟪傻娘?。豆糜：以小豆煮成的粥?！胞滐垺薄岸姑印苯砸叭宿r(nóng)夫之食,。漢：指劉秀創(chuàng)立的東漢，又稱“后漢”,。 ⑨“莼（chún）羹鱸膾（kuài）”句：指西晉文學家張翰因思念家鄉(xiāng)的菰菜,、莼羹、鱸魚膾而棄官歸去之事,。事見《晉書·文苑列傳·張翰》：“張翰字季鷹,，吳郡吳人（今江蘇蘇州市）也?！星宀?，善屬文，而縱任不拘,，時人號為'江東步兵’,。……齊王囧（jiǒng，同'冏’）辟為大司馬東曹掾,?！惨蛞娗镲L起，乃思吳中菰菜,、莼羹,、鱸魚膾，曰：'人生貴得適志,，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎,！’遂命駕（命人駕駛車馬）而歸?！焙笏煲浴拜桓|膾”作為思鄉(xiāng)辭官之典,。莼羹：莼菜做的羹。鱸膾：也作“鱸鲙”,，鱸魚膾,。膾，細切的肉,、魚,。按：“莼羹”有的版本作“蓴羹”，亦可,。蓴,，同“莼”。 ⑩“琴調輕彈”二句：事見明馮夢龍《警世通言第一卷·俞伯牙摔琴謝知音》：“伯牙解囊取琴,，轉軸調弦,，彈出一曲。曲猶未終,，指下'刮喇’一聲響,，琴弦斷了一根?！荔@訝,，心想：'這是荒山了。要是在城郭村莊,，或者有聰明好學的人,，偷聽我彈琴，所以琴聲忽變,，才會弦斷,。在這荒山下，哪有聽琴的人,？哦,，我知道了,，想必是仇家差來的刺客；不然,，或者是盜賊,，想等更深之后,，登船劫我財物的,。’喊叫左右：'給我上岸搜檢一番,。不在柳陰深處,，定在蘆葦叢中！’左右領命,，喚齊眾人,，正要搭跳板上岸，忽然聽見岸上有人答應：'舟中大人,，不必見疑,。小子并非奸盜之流，是個樵夫（此即鐘子期）,。因為打柴晚歸,，遇上狂風驟雨，雨具不能遮蔽,，只得潛身巖畔,。聽君雅操，少住聽琴,?！敿疵又靥頎t火，再燃名香,，就在船艙中和子期頂禮八拜,。伯牙年長為兄，子期為弟,。今后兄弟相稱,，生死不負?！睗摚好孛艿?，暗中。 ?“酒旗斜掛”二句：雜用唐杜牧《清明》：“借問酒家何處有,，牧童遙指杏花村”與明姚鵬《玉灣春曉》“漁唱時聞楊柳月,，酒旗斜掛杏花風”詩句而成。酒旗：古代酒店懸掛于門前或路邊的用以招攬生意的布旗,。沽：買,，買酒,。 【譯文】 紅與白相對，有與無相對,。布谷鳥與提壺鳥相對,。毛筆與羽扇相對，天宮與京城相對,。以蝴蝶詩得名的謝逸與以鷓鴣詩著稱的鄭谷相對,。投海明志與泛湖歸隱相對。在春雨的滋潤下花朵開得肥厚,，在晚風的吹拂中竹枝更顯清瘦,。馮異獻上麥飯豆粥輔佐劉秀創(chuàng)立東漢，張翰因懷念吳地的莼羹鱸膾而棄官歸鄉(xiāng),。琴調輕彈,，有人躲在月光灑照的楊柳樹下暗暗傾聽；酒旗斜掛,，人們呼朋引伴地前往杏花村中買酒痛飲,。 羅對綺①，茗②對蔬,。柏秀對松枯,。中元對上巳③，返璧對還珠④,。云夢澤⑤,，洞庭湖⑥。玉燭對冰壺⑦,。蒼頭犀角帶⑧,，綠鬢象牙梳⑨。松陰白鶴聲相應⑩,，鏡里青鸞影不孤?,。竹戶半開，對牖?不知人在否,？柴門?深閉,，停車還有客來無？ 【注釋】 ①羅對綺（qǐ）：羅：輕軟的絲織品,。綺：有文彩的絲織品,。“羅”“綺”連用多借指絲綢衣裳,。 唐沈佺期《夜游》：“管弦遙辨曲,，羅綺暗聞香?！?/span> ②茗：茶,。唐陸羽《茶經(jīng)》：“茶者,，南方之嘉木也……其名有五：一曰茶……四曰茗……?！卑矗骸败痹谄剿嵗飳偕下暋岸腻摹?，故此處可與“蔬”相對。 ③中元對上巳（sì）：中元：指中元節(jié),，俗稱“七月半”,，即農(nóng)歷七月十五日，在這一天主要有祭祖,、放河燈,、祀亡魂、焚紙錠等習俗,。上巳：指上巳節(jié)，俗稱“三月三”,，在這一天主要有水邊沐浴以消除不祥,、祭祀宴飲、曲水流觴,、郊外游春等習俗,。 ④返璧對還珠：返璧：指藺相如“完璧歸趙”一事。典出《史記·廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時,，得楚和氏璧,。秦昭王聞之，使人遺趙王書,，愿以十五城請易璧,。……趙王……求人可使報秦者,，未得,。……相如曰：'王必無人,，臣愿奉璧往使,。城入趙而璧留秦；城不入,，臣請完璧歸趙,。’趙王于是遂遣相如奉璧西入秦,?！赝踝屡_見相如，相如奉璧奏秦王,?！嗳缫暻赝鯚o意償趙城,，乃前曰：'璧有瑕，請指示王,?！跏阼担嗳缫虺骤祬s立,，倚柱,，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：'……臣觀大王無意償趙王城邑,，故臣復取璧,。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣,！’秦王恐其破璧,，乃辭謝固請，召有司案圖,，指從此以往十五都予趙,。……相如度秦王雖齋,，決負約不償城,，乃使其從者衣褐，懷其璧,，從徑道亡,，歸璧于趙?！币鉃閼?zhàn)國時趙惠文王得到一塊和氏璧,。秦昭王聽聞，便致書趙惠文王,，說自己愿意以十五座城池交換,。趙惠文王派藺相如入秦。藺相如將璧呈獻給秦昭王,。見秦昭王沒有用城邑交換的意思,，便走上前說：“璧上有個小斑點，讓我指給大王看,?！鼻赝醢谚到唤o他，相如于是手持璧玉退后幾步,，靠在柱子上,，怒發(fā)沖冠，對秦昭王說：“我看大王沒有給趙王十五城的意思,，所以我又取回寶璧,。如果大王一定要逼我,，我的頭今天就同寶璧一起撞碎在柱子上！”秦王怕他把寶璧弄碎,，就向他道歉請他不要如此,，并叫人把地圖取來，指出哪十五座城要給趙國,。藺相如在秦國待了幾日后,，估計秦昭王絕沒有以城換璧的誠心，就與侍從喬裝打扮,，帶著和氏璧從小路逃回趙國,，將璧奉還給趙王。后遂以“歸趙”,、“返璧’等比喻物歸原主,。還珠：指東漢時合浦郡盛產(chǎn)珍珠，因貪官搜刮,，珠移別處,，后孟嘗任太守，革除弊政,，去珠復還之事。典出《后漢書·循吏列傳·孟嘗》：“（孟嘗）遷合浦（漢代郡名,，在今廣東?？悼h一帶。）太守,?？げ划a(chǎn)谷實，而海出珠寶,，與交阯（亦作'交趾’,，古地名，在今越南北部）比境,，常通商販,，貿(mào)糴（mào dí，買進糧食）糧食,。先時宰守并多貪穢,，詭人（奸詐的商人）采求，不知紀極（終極,，限度）,，珠遂漸徙于交阯郡界。于是行旅不至,，人物無資,，貧者餓死于道,。嘗（即孟嘗）到官，革易前敝,，求民病利,。曾未踰歲，去珠復還,，百姓皆反其業(yè),，商貨流通，稱為神明,?！币鉃槊蠂L升任合浦郡太守?？ぶ胁划a(chǎn)糧食,，但海里出產(chǎn)珠寶，同臨界交阯,，常?；ハ嗤ㄉ蹋徺I糧食,。先前的太守們多是貪婪污濁之人,，奸商濫采珍珠，珠貝無法生存,，都遷往交阯海域去了,。因此商人不來買賣，百姓生活窮困,，多有餓死,。孟嘗到任后，革易敝政,，弄清對百姓不利和有利的地方,。不到一年，原來離開的珠貝全都返回合浦海域,，百姓反其舊業(yè),，商貨又流通起來，孟嘗被譽為是神明之人,。后遂以“還珠”或“合浦還珠”比喻地方官政績卓著,，治理有方。 ⑤云夢澤：古代大澤名,，是云澤和夢澤的合稱,，故址在今湖北省江漢平原一帶。唐孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城,?！?/span> ⑥洞庭湖：湖泊名，位于湖南省北部,，長江的南側,。因湖中有洞庭山（今稱君山）而得名。唐李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首·其四》：“洞庭湖西秋月輝,，瀟湘江北早鴻飛,。” ⑦玉燭對冰壺：玉燭：燭的美稱,?！盃T”在平水韻里屬入聲“二沃”，故此處“玉燭”可與“冰壺”相對,。冰壺：盛冰的玉壺,，常比喻人的品德清白廉潔。唐姚崇《冰壺誡序》：“冰壺者,，清潔之至也,。君子對之，示不忘乎清也,。夫洞澈無瑕,，澄空見底，當官明白者,，有類是乎,。故內(nèi)懷冰清。外涵玉潤,。此君子冰壺之德也?！?/span> ⑧蒼頭犀角帶：蒼頭：頭發(fā)灰白的老人,。蒼，灰白色,。犀角帶：飾有犀角的腰帶,，只有有品級的官員才能使用。 ⑨綠鬢象牙梳：綠鬢：青黑的鬢發(fā),。綠,，黑色。在古詩文中,，以“綠”形容眉,、發(fā)時，“綠”當作“黑”或“青黑”解。如李白《古風十九首·其一》：“中有綠發(fā)翁,，披云臥松柏,。”杜牧《阿房宮賦》：“綠云（比喻眾女黑潤而稠密的頭發(fā)）擾擾,，梳曉鬟也,。”蘇軾《南歌子》：“寸恨誰云短,，綿綿豈易裁,。半年眉綠未曾開?！毕笱朗?span style="font-size: 15px;font-family: 宋體;">：用象牙制成的梳子,。唐崔涯《嘲李端端》：“愛把象牙梳插鬢，昆侖山上月初明,?！?/span> ⑩“松陰白鶴”句：出自《周易·中孚》：“鳴鶴在陰（鶴在樹陰下鳴叫），其子和之（小鶴在旁邊跟著鳴叫）,?！?/span> ?“鏡里青鸞”句：典出南朝宋范泰 《鸞鳥》詩序：“昔罽賓王（罽賓國的君王。罽賓,，漢朝時之西域國名,。罽，讀jì）結罝（jū,，網(wǎng)）峻卯之山,，獲一鸞鳥。王甚愛之,。欲其鳴而不致也,，乃飾以金樊（金籠），饗以珍羞（喂給珍貴的食物,。珍羞,，同'珍饈’，珍奇名貴的食物）,。對之愈戚（悲傷）,，三年不鳴。其夫人曰：'嘗聞鳥見其類而后鳴,，何不懸鏡以映之,。’王從其意,，鸞睹形悲鳴,，哀響沖霄,，一奮而絕?！焙笏煲浴扮R鸞”作為夫妻分離之典,。青鸞：古代傳說中鳳凰一類的神鳥，赤色多者為鳳,，青色多者為鸞,。按：此句言“影不孤”，喻指夫妻已然團聚,，不再像以往一樣彼此形單影只,。 ?對牖（yǒu）：對著窗戶。牖,，窗戶,。 ?柴門：用柴木做的門，多代指簡陋貧寒的家室,。唐劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》：“柴門聞犬吠,，風雪夜歸人?！庇械陌姹咀鳌安耜P”,，亦可。柴關,，即柴門,。 【譯文】 羅與綺相對，茶與蔬相對,。柏樹壯茂與松樹老枯相對,。中元節(jié)與上巳節(jié)相對，戰(zhàn)國的藺相如能把璧玉帶回趙國與漢朝的孟嘗能使珠貝遷還合浦相對,。云夢澤與洞庭湖相對,。“玉燭”是蠟燭的美稱與“冰壺”是君子的象征相對,。頭發(fā)灰白的老人腰間系著飾有犀牛角的腰帶,，鬢發(fā)青黑的女子頭上插著用象牙做成的梳子。松蔭下白鶴的叫聲彼此呼應,，銅鏡里青鸞的影子不再孤單。竹門半開,，不知屋里是否有人正在對著窗戶凝思,；柴門緊閉，不知門前是否還客人停車來訪,。
賓對主,，婢對奴①。寶鴨對金鳧②。升堂對入室③,，鼓瑟對投壺④,。覘合璧⑤，頌聯(lián)珠⑥,。提甕對當壚⑦,。仰高紅日近，望遠白云孤,。歆向秘書窺二酉⑧,，機云芳譽動三吳⑨。祖餞⑩三杯,，老去常斟花下酒,；荒田五畝，歸來獨荷月中鋤?,。 【注釋】 ①婢對奴：婢：女仆,。奴：奴隸，奴仆,，一般針對男性而言,。 ②寶鴨對金鳧：寶鴨：鴨形香爐。南宋范成大《減字木蘭花》：“寶鴨金寒,，香滿圍屏宛轉山,。”金鳧：鳧形香爐,。鳧,，一種水鳥，俗稱“野鴨”,。清厲荃《事物異名錄·器用·香爐》：“金猊,、寶鴨、金鳧,，皆焚香器也,。” ③升堂對入室：升堂：登上廳堂,，比喻學問技藝剛入門,。入室：進入內(nèi)室，比喻學問技藝已有高深的造詣,。今有成語“升堂入室”比喻學識或技藝由淺入深地達到很高的成就,。語出《論語·先進》：“由也升堂矣，未入於于室也,?！北彼涡蠒m疏：“言子路之學識深淺,，譬如自外入內(nèi)，得其門者,。入室為深,，顏淵 是也；升堂次之,， 子路是也,。” ④鼓瑟對投壺：鼓瑟：彈瑟?！对娊?jīng)·唐風·山有樞》：“子有酒食,，何不日鼓瑟？”投壺：古代宴會上的一種娛樂活動,。賓主依次把箭投向壺口,，投中多者勝，負者飲酒,?！抖Y記·投壺經(jīng)》：“壺頸修七寸，腹修五寸,，口徑二寸半,，容斗五升。壺中實小豆焉,，為其矢之躍而出也,。矢以柘若棘，長二尺八寸,，無去其皮,，取其堅而重。投之勝者飲（使……飲酒）不勝者,，以為優(yōu)劣也,。” ⑤覘（chān）合璧：覘：觀察,，看,。合璧：即“日月合璧”，是一種太陽與月亮并現(xiàn)于空中的天文現(xiàn)象,，這種現(xiàn)象多發(fā)生在地球公轉到太陽與月球之間或月球公轉到地球與太陽之間時,。古人認為這是一種吉兆?！稘h書·律歷志上》：“日月如合璧,，五星如聯(lián)珠?！?/span> ⑥頌聯(lián)珠：頌：頌揚,，贊頌。聯(lián)珠：也作“連珠”,，又稱“五星聯(lián)珠”,，是一種金、木,、水,、火、土五行星同時出現(xiàn)于一方的天文現(xiàn)象,。古人認為這是一種祥瑞之兆,。今有成語“聯(lián)珠合璧”比喻美好的事物匯聚一起?！吨駮o年》卷上：“帝在位七十年,，景星（祥瑞之星）出翼，鳳凰在庭,，朱草生,，嘉禾（一種生長異常的禾苗，古人認為是吉兆）秀,，甘露潤,，醴泉出，日月如合璧,，五星如連珠,。” ⑦提甕對當壚：提甕：《后漢書·列女傳·鮑宣妻》：“勃海（即勃?？?，在今河北滄州一帶）鮑宣妻者，桓氏之女也,，字少君,。宣嘗就少君父學，父奇其清苦,，故以女妻之,，裝送資賄（資財，財貨）甚盛,。宣不悅……妻乃悉歸侍御（泛指婢妾）服飾,，更著短布裳，與宣共挽鹿車（古時的一種小車）歸鄉(xiāng)里,。拜姑（婆婆）禮畢,，提甕出汲，修行婦道,，鄉(xiāng)邦稱之,?！焙笏煲浴疤岙Y”作為修行婦道、甘于貧苦的典故,。當壚：典出《史記·司馬相如列傳》：“相如與俱之臨邛（今四川邛崍）,，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒（買酒）,，而令文君當壚,。相如身自著犢鼻裈（dú bí kūn，古代的一種短褲,，形如犢鼻,，故名），與保庸（受雇用的仆役）雜作,，滌器（洗滌器物）于市中,。”壚,，放酒壇的土臺,。 ⑧“歆（xīn）向秘書”句：歆向秘書：西漢成帝時劉向、劉歆父子皆曾奉命領校秘書,，在天祿閣整理校訂國家收藏的圖書,，故此處曰“歆向秘書”。歆：指劉歆,，字子駿,，劉向之子。漢成帝時,，入天祿閣,，協(xié)助其父整理校訂國家藏書。父死后,，繼父未竟之業(yè),，部次群書。所撰《七略》,，是我國第一部分類圖書,。向：指劉向，字子政,，西漢文學家,。所撰《別錄》，是我國最早的圖書公類目錄,。二酉：指大酉山上的大酉洞和小酉山上的小酉洞,，一在今湖南辰溪縣境內(nèi)，一在今湖南沅陵縣境內(nèi)，相傳是秦時為避秦廷“焚書坑儒”的藏書之地,?！短接[》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學,，因留之,。”《辰溪縣志》：“大酉洞去邑治里許,，在龜山南。舊傳有七十五石室,，琴案棋局,，石床丹墀具焉,，蓋仙靈之宅也?！庇衷疲骸拔羟厝瞬貢摇,！焙笏煲浴岸稀贝Q豐富的藏書,。唐陸龜蒙《寄淮南鄭寶書記》：“五丁驅得神功盡，二酉搜來秘檢疏,?！?/span> ⑨“機云芳譽”句：機云：西晉陸機、陸云兄弟以文聞名天下,，合稱“二陸”,。機：指陸機，字士衡,?！稌x書》稱其：“少有異才，文章冠世,?！贝碜饔小段馁x》、《辯亡論》,、《吊魏武帝文》,、《君子行》、《長安有狹邪行》,、《赴洛道中作》等,。云：指陸云，字士龍,?！稌x書》言其：“六歲能屬文，性清正,，有才理,?！贝碜饔小洞鹦制皆姟贰ⅰ洞饛埵咳驹姟?、《新書》十篇等,。芳譽：美好的名聲。三吳：晉時指吳興,、吳郡,、會稽三地。陸機,、陸云皆吳郡（今江蘇蘇州）人,，故此處曰“機云芳譽動三吳”。 ⑩祖餞：餞行,。祖,，本義指出行時祭祀路神，引申為餞行,。餞,，設酒食送行。 ?“荒田五畝”二句：雜用東晉陶潛《歸園田居·其一》“開荒南野際,，守拙歸田園”與《歸園田居·其三》“晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸”詩句而來。荷（hè）：扛,，擔,。 【譯文】 客人與主人相對，女仆與男奴相對,。鴨形香爐與鳧形香爐相對,。登上廳堂與進入內(nèi)室相對，彈瑟與投壺相對,。觀看日月并現(xiàn)的天象與頌揚五星聯(lián)珠的奇觀相對,。鮑宣妻提甕打水與卓文君當壚賣酒相對。仰視高空,，覺得紅日很近,；眺望遠處，看見白云孤飛,。劉向,、劉歆父子都以校書秘書的身份在天祿閣中編訂群書，陸機,、陸云兄弟都以美好的文才和名聲震動三吳地區(qū),。花影下擺設三杯餞別的酒，彼此為年華的老去而舉杯,；月色中鋤完五畝荒田,，獨自扛著鋤頭回家。 君對父,，魏對吳①,。北岳對西湖②。菜蔬對茶荈③,，苣藤對菖蒲④,。梅花數(shù)⑤，竹葉符⑥,。廷議對山呼⑦,。兩都班固賦⑧，八陣孔明圖⑨,。田慶紫荊堂下茂⑩，王裒青柏墓前枯?,。出塞中郎,，羝有乳時歸漢室?；質秦太子,，馬生角日返燕都?,。 【注釋】 ①魏對吳：魏：戰(zhàn)國時魏國，今山西南部,、河南中北部,、陜西東部、河北南部一帶,?；蛑溉龂鴷r魏國。吳：春秋時吳國,，在今浙江一帶,。或指三國時吳國,。 ②北岳對西湖：北岳：即恒山,，五岳之一，位于山西渾源縣,。西湖：湖名,，在浙江杭州城西。 ③荈（chuǎn）：老茶,，采摘時間較晚的茶,。《康熙字典》：“荈，茶葉老者,?！额惼罚?茶晚取者名荈?！?/span> ④苣（jù）藤對菖蒲（chāng pú）：苣藤：即胡麻,，一年生草本植物，籽可榨油,。菖蒲：水生植物,，葉狹長，花淡黃色,，根莖亦可入藥,。民間在端午節(jié)常將其與艾葉扎束，掛在門前,，據(jù)說可以辟邪,。按：此句中“藤”乃平聲，“蒲”亦乃平聲,，故有失對之誤,。 ⑤梅花數(shù)：即梅花易數(shù)，古代的一種占卜法,。相傳是北宋哲學家邵雍在梅園賞花時見兩只麻雀因爭枝墜地而發(fā)明,，故稱“梅花數(shù)”。 ⑥竹葉符：又名“竹使符”,，漢時竹制的信符,。《漢書·文帝紀》：“初與郡守為銅虎符（用于發(fā)兵）,、竹使符（用于發(fā)兵之外的其余征調）,。”唐顏師古注引應劭曰：“竹使符皆以竹箭五枚,，長五寸,，鐫刻篆書，第一至第五,?！焙蠓褐傅胤焦倮舻挠》虼傅胤焦佟Ｌ品咳鎻汀冻旮]大閑居見寄》：“名慚竹使宦情少,，路隔桃源歸思迷,。” ⑦廷議對山呼：廷議：在朝廷上發(fā)表議論,。山呼：西漢元封元年春,，武帝登嵩山,，從祀吏卒皆聞三次高呼萬歲之聲。后遂以“嵩呼”或“山呼”作為臣民對皇帝的祝頌儀式,，即叩頭高呼“萬歲”三次,。事見《漢書·武帝紀》：“元封元年?！赫?，行幸緱氏（古地名，在今河南偃師市東南）,。詔曰：'……翌日親登嵩高,，御史乘屬，在廟旁吏卒咸聞呼萬歲者三,。登禮罔不答,。其令祠官加增太室祠，禁無伐其草木,?！校鞏|巡海上,?！碧祁亷煿抛⒁鲪傇唬骸叭f歲，山神稱之也,。” ⑧兩都班固賦：東漢史學家,、文學家班固,，字孟堅，作有《西都賦》和《東都賦》,，合稱《兩都賦》,。西都，指長安,。東都,，指洛陽。 ⑨八陣孔明圖：三國時期蜀漢丞相,、軍事家諸葛亮,，字孔明，善擺八陣圖,?！度龂尽な駮ぶT葛亮傳》：“亮性長于巧思，損益連弩,，木牛流馬,，皆出其意,；推演兵法，作八陳圖,，咸得其要云,。”八陣圖：由八種陣勢組成的圖形,，用來操練軍隊或作戰(zhàn),。 ⑩“田慶”句：典出南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》：“京兆田真兄弟三人共議分財，生貲（生業(yè),，財產(chǎn)）平均,，唯堂前一株紫荊樹，共議欲破三片,，明日就截之,。其樹即枯死，狀如火然（形狀像被火燒過一樣,。然,，同'燃’）。真往見之大驚,，謂諸弟曰：'樹本同株,，聞將分斫（砍，削）,，所以憔悴,，是人不如木也?！虮蛔詣?，不復解樹，樹應聲榮茂,。兄弟相感,，合財寶。遂為孝門,。真仕至太中大夫,。” 后遂以“紫荊”作為有關兄弟之典,。按：“堂下茂”有版本作“堂下萎”,，亦可。萎,，干枯,，枯槁、 ?“王裒（póu）”句：指西晉王裒因父親被司馬昭殺害,，決定不臣朝廷,，并每日在父親墓前跪拜痛哭,，以致墓旁的柏樹為之枯萎之事。典出《晉書·王裒傳》：“王裒,，字偉元,，城陽營陵（今山東省濰坊市南）人也。祖修,，有名魏世,。父儀，高亮雅直,，為文帝司馬,。東關之役，帝問于眾曰：'近日之事,，誰任其咎,？’儀對曰：'責在元帥?！叟唬?司馬欲委罪于孤邪,！’遂引出斬之。裒少立操尚,，行己以禮……痛父非命,，未嘗西向而坐，示不臣朝廷也,。于是隱居教授,，三征七辟皆不就（三次征召、七次授官皆不應召）,。廬于墓側,，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲號,，涕淚著樹，樹為之枯,?！?/span> ?“出塞中郎”二句：指西漢時蘇武出使匈奴，被扣押,，匈奴王讓他去北海放牧公羊,，并說要等到公羊產(chǎn)乳時才放他回去之事。典出《漢書·李廣蘇建傳》（蘇建,，蘇武的父親,，蘇武事跡附于《蘇建傳》后）：“單于愈益欲降之，乃幽武,，置大窖中,，絕不飲食,。天雨雪，武臥嚙（niè,，咬,，吃）雪，與氈毛并咽之,，數(shù)日不死,。匈奴以為神，乃徙武北海（今俄羅斯貝加爾湖）上無人處,，使牧羝（dī,，公羊），羝乳始得歸,。別其官屬?；莸龋髦盟?。武既至海上,，廩食（公家供給的糧食。廩,，讀lǐn）不至,，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊,，臥起操持,，節(jié)旄盡落?！币鉃樾倥珕斡谙胧固K武投降,，就幽禁了蘇武，把他放在地窖之中,，不供給飲食,。天下雪，蘇武臥著吃雪,，同氈毛一起吞下充饑,，多日不死。匈奴人以為他有神助,，就把他流放到北海沒有人的地方,，讓他放牧公羊，等到公羊產(chǎn)乳時才能回國,。至于蘇武的隨從官吏?；莸热耍瑒t分別投放到其它地方,。蘇武來到北海后,，匈奴人不供給他糧食,，他就挖掘野鼠、收集草木的果實來吃,。蘇武以漢朝的旄節(jié)牧羊,，不論起睡都拿著不放，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡,。出塞中郎：指蘇武,。蘇武在天漢元年（公元前100年）奉漢武帝之命以中郎將身份持節(jié)出使匈奴，故稱“出塞中郎”,。羝（dī）：公羊,。 ?“質秦太子”二句：事見東漢王充《論衡·感虛篇》：“燕太子丹朝于秦，不得去,，從秦王求歸,。秦王執(zhí)留之，與之誓曰：'使日再中,，天雨粟,，令烏白頭，馬生角,，廚門木象（木雕的人像）生肉足,，乃得歸?！敶酥畷r,，天地祐之，日為再中,，天雨粟,，烏白頭，馬生角,，廚門木象生肉足,。秦王以為圣，乃歸之,?！币鉃閼?zhàn)國時燕國太子丹去朝見秦王，被秦王扣留,。秦王說：“如果午后的太陽能回到天之正中,，天上下粟米,，烏鴉的頭變白,，馬頭生角，廚房門上木雕的人像生出肉腳,，就放你回去,?！逼浜蠊话l(fā)生這些怪象，秦王便把燕太子放了回去,。質秦太子：在秦國做人質的太子,，指燕太子丹。按：本句中的“燕”讀yān,?！把唷痹谄剿嵗镉袃蓚€音，分別屬于下平“一先”,、去聲“十七霰”,。“先”部中的“燕”指燕國,、燕地,、燕山?！蚌薄辈恐械摹把唷敝秆嘧舆@種鳥,。故此句中的“燕”應讀作平聲。 【譯文】 君王與父親相對,，魏國與吳國相對,。北岳與西湖相對。菜蔬與茶荈相對,，胡麻與菖蒲相對,。梅花易數(shù)與竹箭信符相對。朝堂議政與高呼萬歲相對,。班固作有《兩都賦》,，諸葛亮善擺八陣圖。田慶兄弟決定不再分家后堂下的紫荊樹又榮茂起來了,，王裒日夜在父親的墓旁跪拜痛哭以致墓旁的青柏都枯萎了,。蘇武以中郎將之職出使匈奴被扣留后，被告知要等到公羊產(chǎn)乳才能回歸漢朝,；燕太子丹朝見秦王被扣押為人質后,，被告知要等到馬頭生角才能返回燕國。
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