欽定四庫(kù)全書(shū)

    易象圖說(shuō)外篇卷下

    元　張理　撰

    右周天歷象氣節(jié)之圖

    革之象曰澤中有火革君子以治歷明時(shí)四時(shí)變化革之大者治歷數(shù)者推日月星辰之遷易以明四時(shí)之序而於澤中有火言之何也說(shuō)卦離為火為日兌為澤為水而邵子經(jīng)世書(shū)以兌為月離為星【星者日之余也】由是言之則離兌二卦有日月星三辰之象焉故彖曰水火相息水為月火為日日月相推而明生焉水為寒火為暑寒暑相推而歲成焉夫懸象著明莫大乎日月天垂象而圣人象之觀周歲日月之行所會(huì)為辰辰十有二【前代之歷更革不一今據(jù)授時(shí)歷孟春之月日月會(huì)于玄枵仲春會(huì)于陬訾季春會(huì)于降婁孟夏會(huì)于大梁仲夏會(huì)于實(shí)沈季夏會(huì)于鶉首孟秋會(huì)于鶉火仲秋會(huì)于鶉尾季秋會(huì)于夀星孟冬會(huì)于大火仲冬會(huì)于析木季冬會(huì)于星紀(jì)凡十有二辰案月令孟春之月日在營(yíng)室斗建在寅故寅與亥合仲春之月日在降婁斗建在卯故卯與戌合余月次第推之今日月行度旣有差移建辰不復(fù)相合而欲依古候氣造律或者有所不侔矣】所次為舍舍二十有八【東方蒼龍七宿角亢氐房心尾箕北方玄武七宿斗牛女虛危室壁西方白虎七宿奎婁胃昴畢觜參南方朱鳥(niǎo)七宿井鬼柳星張翼軫是為二十八宿】所歷為度度三百六十有五度四分度之一【天本無(wú)度因日之行而有度其二十八宿宿度多寡之不同又以日行有淺深東方七宿凡七十五度北方七宿凡九十八度西方七宿凡八十度南方七宿凡百一十二度合之為三百六十五度】由是敘之為四時(shí)正之為八節(jié)建之為十二月分之為二十四氣定之為七十二候期之為三百六十五日四分日之一而一歲周矣夫易者范圍天地之化而不過(guò)者也易有四象以應(yīng)四時(shí)【少陽(yáng)為春太陽(yáng)為夏少隂為秋太隂為冬】易有八卦以應(yīng)八節(jié)【立春為艮春分為震立夏為巽夏至為離立秋為坤秋分為兌立冬為乾冬至為坎八卦以應(yīng)八節(jié)】卦有十二辟以應(yīng)十二辰【復(fù)十一月臨十二月泰正月大壯二月夬三月乾四月姤五月遯六月否七月觀八月剝九月坤十月為十二辟卦】八卦二十四爻以應(yīng)二十四氣辟卦七十二爻以應(yīng)七十二候反易之卦二十有八以應(yīng)二十八舍六十四卦三百八十四爻當(dāng)期之日以應(yīng)周天三百六十五度是故履端於始表正於中歸余於終合氣朔虛盈而閏生焉

    傳曰日月運(yùn)行一寒一暑洪范曰日月之行則有冬有夏冬至日行北陸而寒夏至日行南陸而暑春行西陸秋行東陸而晝夜平溫涼均是故馮相氏冬夏致日春秋致月以辨四時(shí)之?dāng)⒅氯罩?shù)八尺之杙於地四維四中引八繩以正之夏至景長(zhǎng)一尺五寸而日極長(zhǎng)冬至景長(zhǎng)一丈三尺而日極短極長(zhǎng)極短之間相距一丈一尺五寸冬至後日漸長(zhǎng)至春分則景減五尺七寸半而晝夜等又減至夏至而景正一尺五寸夏至後日漸短至秋分則景比夏至而長(zhǎng)五尺七寸半而晝夜平又長(zhǎng)至冬至而仍得一丈三尺其晷為如度而歲美人和晷不如度者歲惡人偽晷進(jìn)則水晷退則旱進(jìn)尺二寸則月食退尺二寸則日食日行出黃道外則晷長(zhǎng)長(zhǎng)則隂勝故水日行入黃道內(nèi)則晷短短則陽(yáng)勝故旱進(jìn)尺二寸則月食者月以十二為數(shù)以勢(shì)言之宜為月食退尺二寸則為日食者日之?dāng)?shù)備於十晷進(jìn)為盈退為縮故為日食致月之法案天文志月有九行黑道二出黃道北赤道二出黃道南白道二出黃道西青道二出黃道東赤青出陽(yáng)道白黑出隂道月失節(jié)度行出陽(yáng)道則旱風(fēng)出隂道則雨云九行者通黃道而數(shù)之也夏時(shí)月在黃道南謂之赤道進(jìn)入黃道北謂之黑道春時(shí)月行黃道東謂之青道進(jìn)入黃道西謂之白道冬時(shí)月行黃道北謂之黑道進(jìn)入黃道南謂之赤道秋時(shí)月行黃道西謂之白道進(jìn)入黃道東謂之青道此皆不得其正故曰出陽(yáng)道則旱出隂道則雨若行黃道則是其正也鄭康成云春分日在婁秋分日在角而月弦於牽牛東井亦以其景知?dú)庵敛煌ㄘ则?yàn)云夫八卦氣驗(yàn)常不在望以入月八日【上弦】不盡八日【下弦】候諸卦氣隂氣得正而平以此而言則致月景亦用此日矣謂如春分日在婁則月上弦於東井下弦於牽牛秋分日在角上弦於牽牛下弦於東井蓋春分婁星昏在酉秋分角星昏在酉以是推之而月令中星皆可知矣今春分日在壁秋分日在軫則月弦於參井箕斗之間為不同者歲差然也【案授時(shí)歷冬至日在箕八度出辰初一刻入申正三刻小寒日在斗十四度出辰初初入申正四大寒日在女初度出卯正四入酉初初立春日在虛五度出卯正三入酉初一雨水日在危十度出卯正二入酉初二驚蟄日在室十一度出卯正一入酉初三春分日在壁八度出卯初四入酉正初清明日在奎十四度出卯初三入酉正一谷雨日在婁十度出卯初二入酉正二立夏日在胃十二度出卯初一入酉正四小滿日在畢一度出寅正四入戌初初芒種日在畢十五度出寅正三入戌初初夏至日在井三度出寅正三入戌初一小暑日在井十八度出寅正四入戌初初大暑日在柳初度出卯初初入酉正四立秋日在星一度出卯初一入酉正三處署日在張九度出卯初二入酉正二白露日在翼七度出卯初三入酉正一秋分日在軫一度出卯初四入酉正初寒露日在軫十七度出卯正一入酉初三霜降日在亢二度出卯正二入酉初二立冬日在氐七度出卯正三入酉初一小雪日在心初度出辰初初入申正四大雪日在尾十度出辰初一入申正三此晝夜長(zhǎng)短刻數(shù)也】天地之氣周流六合日往則月來(lái)寒往則暑來(lái)前圖圓方二象中建八卦八卦左右相錯(cuò)【一順一逆】隂陽(yáng)相推【一往一來(lái)】陽(yáng)為晝?yōu)闇貫闊彡洖橐篂闆鰹楹畷円瓜喔卸f(wàn)物生寒暑相代而四時(shí)成是故五日謂之候三候謂之氣六氣謂之時(shí)四時(shí)謂之歲一歲二十四氣故八卦二十四爻爻直一氣下體八卦為貞上體八卦為悔其爻初與四為應(yīng)二與五為應(yīng)三與上為應(yīng)冬至始於復(fù)之初九【震下坤上】一陽(yáng)動(dòng)於重隂之下隂盛而陽(yáng)微以前後十分約之一陽(yáng)而九隂【以前後各二氣并看之始冬至則兼小雪大雪小寒大寒并本位凡五氣共十爻約之余氣】故夜長(zhǎng)晝短天氣至是而極寒六二六三爻應(yīng)皆隂小寒大寒隂沍重極而春氣應(yīng)立春始於賁之初九【離下艮上】以前後十分約之三陽(yáng)而七隂故氣漸溫六二九三雨水驚蟄春分中於節(jié)之初九【兌下坎上】隂陽(yáng)均齊以前後十分約之五陽(yáng)而五隂天氣至是而和煦晝夜平分九二六三清明谷雨積溫生熱而夏氣應(yīng)立夏起於小畜之初九【乾下巽上】以前後十分約之七陽(yáng)而三隂氣候向暑九二九三小滿芒種天氣盛熱夏至至於姤之初六【巽下乾上】一隂生於重陽(yáng)之下陽(yáng)多隂少以前後十分約之一隂而九陽(yáng)故晝長(zhǎng)夜短天氣至是而大熱九二九三爻應(yīng)皆剛小暑大暑熱盛郁變而秋氣應(yīng)立秋起於困之初六【坎下兌上】以前後十分約之三隂而七陽(yáng)天氣漸涼九二六三處暑白露秋分中於旅之初六【艮下離上】剛?cè)嶂蟹忠郧搬崾旨s之五隂而五陽(yáng)天氣至是而清涼晝夜平均六二九三寒露霜降清極為寒而冬氣應(yīng)立冬起於豫之初六【坤下震上】以前後十分約之七隂而三陽(yáng)天氣向寒六二六三小雪大雪隂氣盛極而一陽(yáng)復(fù)生於下如環(huán)無(wú)端周而復(fù)始由是八卦相蕩一貞而八悔八八六十四卦圜轉(zhuǎn)周流而天度畢矣【六十四卦圓圖見(jiàn)內(nèi)篇】

    案復(fù)姤節(jié)旅賁小畜困豫在八卦宮變皆為一世之卦復(fù)姤當(dāng)二至乾坤以初爻變也節(jié)旅當(dāng)二分坎離以初爻變也賁當(dāng)立春艮以初爻變也小畜當(dāng)立夏巽以初爻變也困當(dāng)立秋兌以初爻變也豫當(dāng)立冬震以初爻變也二至二分以乾坤坎離變者四正不易之卦也四立以艮巽兌震變者四隅反易之卦也又易中惟此八卦初四隂陽(yáng)相應(yīng)而二五三六爻皆不應(yīng)是以歲有二十四氣而節(jié)僅止於八也

    <子部,術(shù)數(shù)類(lèi),數(shù)學(xué)之屬,易象圖說(shuō),外篇卷下>

    　　右地方萬(wàn)里封建之圖

    比之象曰地上有水比先王以建萬(wàn)國(guó)親諸侯王者疆理天下封建邦國(guó)以藩衛(wèi)王室親諸侯所以比天下也夏殷之制蓋不可考矣今因周禮辨方正位體國(guó)經(jīng)野之文而圖次王畿千里鄉(xiāng)遂都鄙甸稍縣疆之制而諸侯分封大小侯甸男采衛(wèi)要夷鎮(zhèn)藩九服遠(yuǎn)近因以并見(jiàn)焉疏太平之世土廣萬(wàn)里中國(guó)七千中平之世通夷狄七千中國(guó)五千衰末之世通夷狄五千中國(guó)三千故孟子謂海內(nèi)之地方千里者九公侯地方百里伯七十里子男五十里分土三等蓋夏殷之制而周初因之至周公相成王斥大九州增封有功諸公之地方五百里諸侯之地方四百里諸伯之地方三百里諸子之地方二百里諸男之地不能百里而附於諸侯者為附庸王制云州建二百一十國(guó)八州千六百八十國(guó)則大較言之耳

    周禮大司徒以土圭之法測(cè)土深正日景以求地中日南則景短多暑日北則景長(zhǎng)多寒日東則景夕多風(fēng)日西則景朝多隂日至之景尺有五寸謂之地中天地之所合也四時(shí)之所交也風(fēng)雨之所會(huì)也隂陽(yáng)之所和也然則百物阜安乃建王國(guó)焉

    右言度地中建王國(guó)之制土圭以玉為之長(zhǎng)一尺五寸測(cè)土深度日景長(zhǎng)短之深也昔周公度土中於潁川陽(yáng)城立八尺之表以夏至之日晝刻半表北得景長(zhǎng)一尺五寸與土圭等求得地中以為中表中表南千里又置一表為南表夏至?xí)兛贪氡肀本伴L(zhǎng)一尺四寸不及一寸為景短其地多暑中表北又置一表為北表夏至?xí)兛贪氡肀本伴L(zhǎng)一尺六寸過(guò)一寸為景長(zhǎng)其地多寒中表東千里又置一表為東表其地近日夏至?xí)兟┌胍训孟肮识囡L(fēng)中表西千里又置一表其地遠(yuǎn)日夏至?xí)兟┌胧嫉贸肮识嚓浫缡莿t寒暑隂風(fēng)偏而不和惟陽(yáng)城土中隂陽(yáng)風(fēng)雨和會(huì)為得中也日景於地千里而差一寸者案三光考靈耀云四游升降於三萬(wàn)里之中日至之景尺有五寸為地中則是半三萬(wàn)里而萬(wàn)五千里與土圭等是千里而差一寸也算法亦然

    匠人建國(guó)水地以縣置以縣眂以景識(shí)日出之景與日入之景晝參諸日中之景夜考之極星以正朝夕營(yíng)國(guó)方九里旁三門(mén)國(guó)中九經(jīng)九緯經(jīng)涂九軌左祖右社面朝後市市朝一夫

    右言建國(guó)正位之法水地以縣者於建國(guó)之處四角立柱而懸之以水準(zhǔn)平其地之高下也置以縣眂其景者臬也古字通立八尺之臬於地中於臬之四角四中縣八引而垂之其引皆附於柱則柱正矣然後於日出日入之時(shí)眂柱之景而識(shí)其端則東西正矣又晝參日中之景夜考之極星則南北亦正而朝夕正矣此辨方之法也方里而井九井則九里之地南北之道為經(jīng)東西之道為緯九經(jīng)而九緯之則四旁各三門(mén)凡十二門(mén)以通十二子經(jīng)緯之涂皆容九軌軌轍廣也乘車(chē)六尺六寸兩傍各加七寸凡八尺是為徹廣九軌積七十二尺則此涂廣十二步也門(mén)有三涂男子由左女子由右車(chē)從中央左祖右社在中門(mén)之左右宗廟是陽(yáng)故在左社稷是隂故在右三朝皆是君臣治政之處陽(yáng)故在前三市皆是競(jìng)利行刑之處隂故在後市朝一夫百畝之地此正位之法也

    載師掌任土之法以廛里任中國(guó)之地以場(chǎng)圃任園地以宅田士田賈田任近郊之地以宮田牛田賞田牧田任遠(yuǎn)郊之地以公邑之田任甸地以家邑之田任稍地以小都之田任縣地以大都之田任畺地

    右言畿內(nèi)鄉(xiāng)遂都鄙之制王畿之內(nèi)陸方千里中置國(guó)城四面至畺各五百里百里為一節(jié)五十里為近郊百里之內(nèi)為遠(yuǎn)郊郊地四同中置六鄉(xiāng)七萬(wàn)五千家其余地以任九等之田【郊地四同周有萬(wàn)井三萬(wàn)家四同當(dāng)有十二萬(wàn)家今以七萬(wàn)五千家為六鄉(xiāng)其余則四萬(wàn)五千家任九等之田】遠(yuǎn)郊之外為甸甸地十二同中置六遂七萬(wàn)五千家其余地以任公邑之田田有溝洫遂人掌之【甸地十二同當(dāng)有三十六萬(wàn)家今以七萬(wàn)五千家為六遂其余則二十八萬(wàn)五千家任公邑之田】甸外為稍稍地二十同以任家邑之田稍外為縣縣地二十八同以任小都之田縣外為畺畺地三十六同以任大都之田田有井牧小司徒經(jīng)之司馬法曰王國(guó)百里為郊二百里為州三百里為野四百里為縣五百里為都

    大司徒掌建邦之土地與人民之?dāng)?shù)辨其邦國(guó)都鄙令五家為比使之相保五比為閭使之相受四閭為族使之相葬五族為黨使之相救五黨為州使之相賙五州為鄉(xiāng)使之相賓

    凡造都鄙制其地域而封溝之以其室數(shù)制之不易之地家百畝一易之地家二百畝再易之地家三百畝都鄙王子弟公卿大夫之采地也其制三等公在大都采地方百里卿在小都采地方五十里大夫在家邑采地方二十五里親王子弟與公同次疏者與卿同次更疏者與大夫同

    小司徒乃會(huì)萬(wàn)民之卒伍而用之五人為伍五伍為兩四兩為卒五卒為旅五旅為師五師為軍以起軍旅以作田役以比追胥以令貢賦

    六軍之士出自六鄉(xiāng)六鄉(xiāng)之內(nèi)有比閭族黨州鄉(xiāng)五家為比凡起徒役無(wú)過(guò)家一人故五人為伍五比為閭閭二十五家故二十五人為兩四閭為族族百家故百人為卒五族為黨黨五百家故五百人為旅五黨為州州二千五百家故二千五百人為師五州為鄉(xiāng)鄉(xiāng)萬(wàn)二千五百家故萬(wàn)二千五百人為軍也以起軍旅謂征伐也以作田役謂田獵役作也以比追胥追謂逐寇胥謂伺捕盜賊以令貢賦貢謂九谷山澤之材賦謂出車(chē)徒給繇役也

    遂人掌邦之野以土地之圖經(jīng)田野造縣鄙形體之法五家為鄰五鄰為里四里為酇五酇為鄙五鄙為縣五縣為遂皆有地域溝樹(shù)之使各掌其政令刑禁以歲時(shí)稽其人民而授之田野簡(jiǎn)其兵器敎之稼穡

    野謂甸稍縣都之野案大司徒云比閭族黨州師即此名鄰里酇鄙縣遂也故鄭注遂之軍法如六鄉(xiāng)鄉(xiāng)之田制如六遂亦謂其相通也

    辨其野之土上地中地下地以頒田里上地夫一廛田百畝菜五十畝余夫亦如之中地夫一廛田百畝菜百畝余夫亦如之下地夫一廛田百畝菜二百畝余夫亦如之

    上地夫一廛田百畝菜五十畝據(jù)大司徒不易之地家百畝無(wú)菜田五十畝蓋菜者休不耕之地也一易之地家二百畝則耕者百畝休不耕者百畝休一年而後耕故謂之一易再易之地家三百畝則耕者百畝休不耕者二百畝休二年而復(fù)耕故謂之再易上地則無(wú)休不耕者故也

    右萬(wàn)夫之地地方三十三里少半里此圖一方當(dāng)百夫百夫有洫一行當(dāng)千夫千夫有澮九澮而川周其外若以百夫之圖觀之則一方為一夫夫間有遂【以洫作遂觀之】一行為十夫十夫有溝【以澮為溝觀之】亦九溝而達(dá)于洫【以川為洫觀之】其溝澮廣深鄭注與井田相準(zhǔn)但井田法溝澮稀少而此溝洫法溝澮稠多此川廣深當(dāng)亦倍澮與自然之川異彼則百里之間一大川耳

    凡治野夫間有遂遂上有徑十夫有溝溝上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有澮澮上有道萬(wàn)夫有川川上有路以達(dá)于畿

    十夫二鄰之田百夫一酇之田千夫二鄙之田萬(wàn)夫四縣之田遂溝洫澮皆所以通水於川也徑畛涂道路皆所以通車(chē)徒於國(guó)都也徑容牛馬畛容大車(chē)涂容乘車(chē)一軌道容二軌路容三軌萬(wàn)夫者方三十三里少半里九萬(wàn)夫而方一同以南畝圖之則遂縱溝橫洫縱澮橫九澮四川周其外焉

    師之象曰地中有水師君子以容民畜衆(zhòng)夫水不外乎地兵不外乎農(nóng)畜衆(zhòng)養(yǎng)民之道必都鄙有章閭井有伍田有封洫孟子謂仁政必自經(jīng)界始故因地中有水之象兼考周官之說(shuō)而圖敘井田之法以附大易之義云

    <子部,術(shù)數(shù)類(lèi),數(shù)學(xué)之屬,易象圖說(shuō),外篇卷下>

    右地方十里為田一成若以為一同百里之地觀之則以邑作甸以丘作縣以甸作都以溝為澮以洫為川也案匠人為溝洫耜廣五寸二耜為耦一耦之伐廣尺深尺謂之田首倍之廣二尺深二尺謂之遂九夫?yàn)榫g廣四尺深四尺謂之溝方十里為成成間廣八尺深八尺謂之洫方百里為同同閭廣二尋深二仞謂之澮

    縱遂橫溝縱洫橫澮縱自然之川橫

    小司徒乃經(jīng)土地而井牧其田野九夫?yàn)榫木疄橐厮囊貫榍鹚那馂榈樗牡闉榭h四縣為都以任地事而令貢賦凡稅斂之事

    此謂造都鄙采地制井田異於鄉(xiāng)遂衍沃之地為井隰皋之地為牧【九夫?yàn)槟谅识炼?dāng)一井】地方一里畫(huà)為九區(qū)區(qū)各百畝一夫受百畝是九夫?yàn)榫木疄橐匾胤蕉锼囊貫榍鹎鸱剿睦锼那馂榈榈榉桨死锼呐约右焕飫t十里為一成積百井九百夫其中六十四井五百七十六夫出田稅旁三十六井三百二十四夫治洫四成為縣【經(jīng)作四甸據(jù)一成之中而言此通四旁而以甸為成】縣方二十里四縣為都都方四十里四都方八十里旁加十里乃得方百里為一同積萬(wàn)井九萬(wàn)夫其中六千四百井五萬(wàn)六千七百夫出田稅三千六百井三萬(wàn)二千四百夫治澮井田之法備於一同今止於都者采地食者皆四之一其制三等百里之國(guó)凡四都一都稅入於王五十里之國(guó)凡四縣一縣稅入於王二十五里之國(guó)凡四甸一甸稅入於王也司馬法田六尺為步步百為畝畝百為夫夫三為屋屋三為井井十為通【據(jù)一成之內(nèi)一里一截縱橫各十截為一行一行十井為一通】通三十家通為匹馬士一人徒二人【通冇九十夫言三十家者宮室涂巷三分去唯有六十夫而地有不易一易再易之異通率三夫受六夫之地則六十夫地當(dāng)止有三十家使出馬一匹士一人徒二人】通十為成成方十里百井三百家革車(chē)一乘士十人徒二十人成十為終終千井三千家革車(chē)十乘士百人徒二百人終十為同同方百里萬(wàn)井三萬(wàn)家革車(chē)百乘士千人徒二千人同十為封封十萬(wàn)井井三十萬(wàn)家革車(chē)千乘士萬(wàn)人徒二萬(wàn)人封十為畿畿方千里百萬(wàn)井三百萬(wàn)家革車(chē)萬(wàn)乘士十萬(wàn)人徒二十萬(wàn)人魯頌公車(chē)千乘公徒三萬(wàn)兼士而言也

    易象圖說(shuō)外篇卷下