它是在總結音樂教育實踐過程的基礎上逐步形成的理論,，是經(jīng)過長期積累而發(fā)展起來的,。

音樂教育學涉及范圍很廣，是音樂教育各分支學科的總稱,。音樂教育有廣義,、狹義之別。廣義指凡是通過音樂影響人的思想情感、道德品質(zhì),、審美態(tài)度,、審美能力、審美趣味的一切教育活動,；狹義指按一定社會要求,，有組織、有計劃,、有目的進行學校音樂教育,。一般可分為學前教育、基礎教育,、高等教育,、成人教育、特殊教育等,。另外也可分為專業(yè)音樂教育和普通音樂教育,。二者的培養(yǎng)目標是不同的：前者以培養(yǎng)音樂專門人才為目標；后者是學生素質(zhì)教育的一部分,，它的教育以音樂審美體驗為核心,，提高學生的審美能力，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維,，形成良好的人文素養(yǎng),，為學生終生喜愛音樂、學習音樂,、享受音樂奠定良好的基礎,。

音樂教育學是研究如何用音樂培養(yǎng)人、塑造人,，并將此目的貫穿于教育全過程的人文社會學科,。它是一門交叉學科，是音樂學與教育學互滲交融的產(chǎn)物,。把音樂教育學看作教育學的一個領域,，體現(xiàn)了教育學發(fā)展專門化的趨向。而把音樂教育學看作音樂學的一個領域,，可以追溯得更早,。奧地利音樂學家G.阿德勒1885年發(fā)表論文《音樂學的領域、方法及目標》,，將隸屬于音樂學的各種門類劃分為歷史的音樂學（包括音樂通史和各種專業(yè)史）和體系的音樂學兩大部分,。在后一部分中，與音樂美學,、音樂心理學,、比較音樂學等并列地設置了音樂教育學,，其內(nèi)容包括音樂教授法（概論）和分別與和聲,、對位法,、作曲法、管弦樂法,、演奏法等有關的教授法,。阿德勒認為音響學、數(shù)學,、生理學,、心理學、倫理學,、教育學,、美學等都對上述問題的研究有益。從內(nèi)容看,，阿德勒的音樂教育觀,，是把重點放在音樂專門分科的教授學習上。音樂教育學源于音樂學和教育學,，但是作為一種新的理論形態(tài),，其間，原來音樂學和教育學的一般理論都不復存在了,，而具有了新的理論價值和實踐意義,。它既不是用教育學原理簡單地去解釋和說明音樂藝術的現(xiàn)象，也不是把該理論簡單地運用到教育教學的一般過程,，而是提示音樂教育的規(guī)律,、音樂教育的方向、發(fā)展形態(tài),、音樂教育過程的基本特點,，從整體上闡明音樂教育的理論和方法。它是研究音樂教育過程的學科,。

音樂教育學是一門實踐性很強的學科,。它的理論體系來自音樂教育實踐活動，反過來又指導音樂教育實踐,。另一方面,，它在音樂教育實踐中的應用，又對其起著規(guī)范和指導的作用,。

隨著以中小學各門學科的教學實踐為中心,，專門研究與之相關的教學現(xiàn)象的學科教育研究的族群——現(xiàn)代學科教育學的形成與發(fā)展，音樂學科教育學作為獨立學科也開始起步了,。音樂學科教育學實際是普通學校（中小學）音樂教育學的同義語,，是研究學校音樂學科的本質(zhì)、目標、內(nèi)容,、方法的一門學科,。它的萌芽階段是以音樂教學法的形式出現(xiàn)的。音樂學科教育學與音樂教學論,、音樂教學法之間既有聯(lián)系又有區(qū)別,。在教育理論體系中，教學法包含在教學論之中,，作為教學論的一部分,，也可獨立為一個分支學科。音樂教學法主要研究的是音樂學科教學方法,，著重在教學法則的研究與方法的運用,。它與音樂教學論的關系屬于特殊和一般的關系，其研究對象有各自的獨立范圍,。音樂教學論為音樂教學法提供了一般理論基礎,；音樂教學法的研究成果，又充實了音樂教學論的內(nèi)容,。從音樂教學法發(fā)展到音樂教學論是一次理論上的飛躍,。從音樂教學論再提高到音樂學科教育學，又是一次飛躍,。音樂教學論主要涉及音樂教育系統(tǒng)中的教學方面的理論,，而音樂學科教育學涉及音樂教育系統(tǒng)內(nèi)部的各個領域，是一個更廣泛的概念,。音樂學科教育學不僅要研究音樂學科的教學理論問題,，而且要從教育學的基本原理出發(fā)，從培養(yǎng)人的高度來討論音樂學科教育問題,，提示音樂學科教學培養(yǎng)人的規(guī)律,，分析音樂學科在培養(yǎng)人的整體過程中的地位和作用，并從這個角度出發(fā)研究課程,、教材,、教法，研究它與學校中其他課程,、其他教育活動的關系等,。

音樂學科教育學是理論與實踐高度結合的學科，是高等師范院校音樂教育系科及音樂院校師范專業(yè)重要的專業(yè)必修課程,。

音樂教育學的研究范圍很廣,。由于各音樂教育學分支教育目標不同，研究范圍也有所不同,。其研究范圍通?？煞譃閺V域型,、學科型及專業(yè)型等。

國際教育界在展望21世紀教育要求的基礎上倡導作為廣域科學的學科教育學,。它要求從跨學科的高度,，考查學科的教育目標，組織學科的教學內(nèi)容,，梳理教學過程，探討教學方法,，廣泛深入地對涉及學科教學的種種要素展開實證研究,。廣域型音樂教育學以音樂教育實踐為基礎，從與音樂教育學相關的音樂學,、教育學以及哲學,、美學、社會學,、心理學,、物理學、歷史學,、民族學不同學科的最新發(fā)展成果出發(fā),，進行多角度、多側面,、多層次,、多因素的系統(tǒng)研究，以形成自己獨特的理論體系,。其研究范圍包括：

①音樂教育哲學原理,。以哲學的觀點研究音樂教育的根本原理，主要包括音樂教育的本質(zhì),、目的,、價值等基本問題。它是音樂教育學的理論基礎,，對音樂教育各領域起指導作用,。它的研究涉及哲學、美學,、教育哲學等領域,。

②音樂教育史。研究人類社會各階段音樂教育實踐活動和音樂教育思想的產(chǎn)生,、發(fā)展,、演變過程。其目的主要是以史為鑒,，探討和總結音樂教育的發(fā)展趨勢和規(guī)律,，指導今后的音樂教育工作,。音樂教育史可以從世界史、分國史,、斷代史,、專題史等方面進行研究，其研究涉及音樂史,、教育史,、通史等領域。

③比較音樂教育學,。研究各國,、各地區(qū)、各民族的音樂教育內(nèi)容和特點,，通過各層面的分析,、比較、評價,，在深入研究其個性的基礎上,，找出共性，從而全面把握音樂教育的規(guī)律及其發(fā)展趨勢,。如對在世界范圍內(nèi)有影響,、有特色的國家、地區(qū),、民族的音樂教育思想,、教育制度、教育內(nèi)容,、教學方法等各方面的問題作歷史的,、全面發(fā)展的綜合比較研究。對20世紀中出現(xiàn)的對許多國家音樂教育產(chǎn)生較大影響的各種音樂教育體系,，如雅克-達爾克羅茲音樂教育體系,、奧爾夫音樂教育體系、科達伊音樂教育體系等進行比較研究,，也屬于此學科研究范疇,。它的研究涉及民族音樂學、比較音樂學,、比較教育學等領域,。

④音樂教育心理學。研究音樂教育過程中學生心理現(xiàn)象及其發(fā)展變化規(guī)律,，從心理學角度研究在音樂教育影響下學生的心理活動,，包括學生在表現(xiàn)音樂、感受音樂,、創(chuàng)造音樂,、學習音樂知識技能與音樂文化過程中的心理活動等,。從而找出受教育者在音樂教育的影響下形成的音樂審美能力與趣味、思想感情,、道德品質(zhì),、個性、智力發(fā)展等方面的心理規(guī)律,，采取相應的教育方法,，促進音樂教育理論科學化。音樂能力,、音樂心理發(fā)展,、音樂學習心理、音樂教學心理等研究均是它的組成部分,，涉及音樂心理學、教育心理學等領域,。

⑤音樂教學論,。研究的領域是音樂教學活動。它是在探索和研究音樂教學規(guī)律的實踐中逐漸發(fā)展成為音樂教育科學中一門相對獨立的分支學科,。它揭示音樂教學客觀現(xiàn)象中所存在的必然性,、穩(wěn)定性和普遍性之間的聯(lián)系，探究音樂教學規(guī)律和原理,，是音樂教育學理論體系的一個重要支柱,。它包括音樂教育課程論和音樂教學法兩大部分。音樂教育課程的研究涉及課程設置,、教學目標,、教學原則、教學內(nèi)容,、教學大綱（或課程標準）,、教材、教學組織,、教學評價等方面的內(nèi)容,。音樂教學法主要研究不同學校、不同年級中進行各種教學內(nèi)容所采用的方法,，尋求與選擇最優(yōu)化的教學途徑與方法,。包括唱歌教學法、器樂教學法,、欣賞教學法,、創(chuàng)作教學法、音樂基礎知識和基本技能以及各種音樂活動的教學法等,。

⑥音樂教育社會學,。研究音樂教育與社會相互關系的學科,。它運用社會學的有關理論與方法，通過音樂教育與社會生活之間多種交叉關系和種種社會音樂現(xiàn)象,，探討音樂教育的社會功能,，社會效應，各種社會音樂教育的意義,、內(nèi)容,、形式，以及社會對音樂教育的干預,、影響和制約作用等方面的問題,。其研究涉及音樂社會學、教育社會學等領域,。

⑦音樂教育工藝學,。研究運用信息論、系統(tǒng)論,、控制論,、生物學、行為科學等有關理論對音樂教育教學過程中的可操作因素,，加以分析,、選擇、組合和控制,，以取得最佳教育效果的一門學科,。如音樂教學媒體和現(xiàn)代教學媒體的選擇與使用，音樂教學材料的選擇與組合,，音樂教學設備,，教學手段，時空資源組合與運用等,。其研究涉及現(xiàn)代教育技術學等領域,。

⑧學前音樂教育學。研究兒童早期音樂教育的學科,。良好的兒童早期音樂教育,，不僅有利于發(fā)展才能，而且對促進兒童身心的健康成長,，有著十分積極的影響,。學前音樂教育學是一門有廣闊發(fā)展前景的學科。研究包括音樂教育與學前兒童發(fā)展,，學前兒童音樂教育的任務與目標,，學前兒童教育的內(nèi)容和活動，學前兒童音樂活動中的基本素質(zhì)培養(yǎng),，學前兒童音樂教育的評價等,。其研究涉及學前兒童教育學等領域,。

⑨特殊兒童音樂教育。特殊兒童的廣義解釋是正常兒童之外的所有兒童,，即超常兒童,、弱智兒童以及器官或精神、品德上有缺陷的兒童,。狹義的解釋是指有身體障礙（智力障礙和盲聾?。┘靶睦聿唤∪膬和Ｌ厥鈨和魳方逃闹攸c研究對象是后者,。主要研究特殊兒童身心的特點,，以及對他們進行音樂教育的特殊規(guī)律和方法。

⑩音樂教育管理學,。研究音樂教育的管理及組織領導理論和實踐的學科,。研究內(nèi)容包括音樂教育領導的活動和評價，音樂教育方法,，教育方針政策的制定與實施,，音樂教育行政組織，領導的原則和方法,，音樂教育管理人員及音樂教師的培訓,、考核評定,、音樂教育教學評估,，音樂教育經(jīng)費管理等。

它是以特定的音樂學科中的教育目標,，實現(xiàn)該目標的教學內(nèi)容及教學方法的應有模式為課題展開研究的,。分為原理性、哲學性的研究,，學科組織的領域研究,，以及教學法領域的研究等。其具體研究范圍：

①音樂教育的本質(zhì)特征與社會功能,。包括音樂教育的本質(zhì),、特征，音樂教育的社會功能的主體效應,、協(xié)同效應,、文化效應等。

②中小學生音樂心理發(fā)展,。包括中小學生生理心理的發(fā)展特點,，他們的音樂審美心理（包括音樂審美態(tài)度、審美能力,、審美趣味等）發(fā)展特征,，影響中小學生音樂心理發(fā)展的因素分析,，以及如何依學生音樂心理發(fā)展而施教等。

③音樂教育課程,。包括音樂教學基本原則,，音樂課程標準或教學大綱，音樂教材,，音樂課堂教學,，課外音樂活動等。

④音樂表演學習與教學,。包括音樂表演學習與教學意義,、特點，基本內(nèi)容與要求,，歌唱表演學習與教學法,，器樂演奏學習、教學法等,。

⑤音樂欣賞學習與教學,。包括音樂欣賞學習與教學的意義、特點,，基本內(nèi)容與要求,，音樂欣賞學習與教學法等。

⑥音樂創(chuàng)作學習與教學,。包括音樂創(chuàng)作學習與教學的意義,、特點，基本內(nèi)容與要求,，創(chuàng)作學習與教學法等,。

⑦音樂基礎知識和基本技能學習與教學。包括音樂基礎知識和基本技能學習與教學的意義,、特點,，基本內(nèi)容與要求，音樂基礎知識和基本技能學習與教學法等,。

⑧音樂教學設計與教學目標,。包括音樂教學設計的概念、音樂課教案的設計,、音樂教學目標的作用,、教學目標的系統(tǒng)、教學目標的分類,、教學目標的表述,。

⑨音樂教學方法。包括音樂教學方法發(fā)展趨勢，中小學常用的音樂教學方法,，音樂教學方法的選擇與運用等,。

⑩音樂教學模式。音樂教學模式的概念,，中小學常用音樂教學模式剖析與運用等,。

?音樂教學媒體。包括音樂現(xiàn)代教學媒體的作用,，常用的音樂教學媒體,，使用教學媒體應注意的問題等。

?世界著名音樂教育體系,。包括雅克-達爾克羅茲,、奧爾夫、科達伊,、卡巴列夫斯基等音樂教育體系的學習借鑒與思考等,。

?音樂教學評價。包括教學評價的意義,、分類,、原則與要求，音樂能力與學習測量評價的常用方法,，音樂教學質(zhì)量評估等,。

?音樂教育研究。包括音樂教育研究的重要意義和基本方法,，音樂教育研究的選題,、計劃的制訂與實施，學術論文和調(diào)查報告的撰寫等,。

?音樂教師,。包括音樂教師角色,、良好音樂教師的特征,、音樂教師的威信及其形成條件等。

比較全面,、系統(tǒng)地論述專業(yè)音樂教育學問題的專著較少,。中國學者張帆《專業(yè)音樂教育學導論》一書，對專業(yè)音樂教育學研究范圍進行了探討,。他認為專業(yè)音樂教育學的研究范圍應包括哲學,、音樂教育史學、音樂教育心理學,、文化學,、思維學5個層面。

①哲學層面。用哲學的觀點和思辨的方法研究專業(yè)音樂教育的本質(zhì),、目的,、價值等基本問題。這一方面需要更多運用作為哲學分支的美學（主要是音樂美學）來研究專業(yè)音樂教育過程中的審美經(jīng)驗的建構問題,。

②音樂教育史學層面,。著重研究社會發(fā)展各個時期專業(yè)音樂教育的實踐經(jīng)驗、音樂家和高素質(zhì)藝人成長過程,，探求專業(yè)音樂教育發(fā)展規(guī)律,，借鑒歷史，展望未來,。

③音樂教育心理學層面,。探討的課題主要是深入音樂家音樂心理系統(tǒng)的建構問題，涉及音樂的天賦與才能,，從兒童到成年心理發(fā)展的規(guī)律及其在各個發(fā)展階段的特點,，個體個性差異及影響其發(fā)展的因素，音樂心理系統(tǒng)建構的環(huán)境等方面,。

④文化學層面,。研究文化素養(yǎng)對音樂家成長的影響和作用，關注未來音樂工作者總體文化素質(zhì)的培養(yǎng),。

⑤思維學層面,。從新興的思維科學的角度，研究音樂家創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)問題,。

任何一門科學都有它的研究方法,。隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，眾多學科的參與與互補,，不僅更新了教育研究的內(nèi)容,，而且更新了研究方法。因此,，研究方法本身就含有內(nèi)容和目的,。音樂教育學作為教育學的分支，有專門的,、具體的研究方法,，并常常和一般科學的方法結合在一起。音樂教育學的研究方法,，除從哲學,、美學、心理學,、歷史學,、社會學等角度來研究外，常使用文獻研究法、調(diào)查研究法,、實驗研究法,、個案研究法、分析研究法,、統(tǒng)計研究法等,。各種研究方法常結合使用，其中調(diào)查研究法,、個案研究法和實驗研究法受到普遍重視和應用,。隨著音樂教育學研究的逐步深入發(fā)展，重視學科間的交叉研究,、理論與實踐相結合的研究,、跨文化的比較研究、系統(tǒng)研究,、各種研究方法的綜合運用研究等,，成為音樂教育學研究方法的發(fā)展趨向。

音樂教育學作為一門獨立的學科非常年輕,，但音樂教育在人類文明史上卻有漫長的歷史淵源,。

在西方，古希臘人重視音樂教育,，音樂是當時兒童所必須學習的內(nèi)容,。哲學家柏拉圖在《理想國》（第5卷）中說：“音樂教育的目的，在于對靈魂灌輸節(jié)律及諧和,，以發(fā)展良好的道德品格,。”又說：“節(jié)律及和諧能造就身體和心靈的優(yōu)雅,，以及對具體形態(tài)中美的認同和敏感,。這是對理想認同的第一步。具備優(yōu)雅體態(tài)及和諧靈魂的人,，能以己之心,，播崇高之愛于他人。通過對美的愛,，增強和諧,?！卑乩瓐D和他的弟子亞里士多德等人都強調(diào)音樂的道德倫理作用,，認為音樂能影響人的性格，這種影響可以通過不同音樂和途徑來實現(xiàn),。在歐洲中世紀,，音樂教育在學校教育中始終居于重要地位。音樂成為“四藝”（算術、天文學,、幾何,、音樂）之一，“四藝”是學校中七種主要學科“七種自由藝術”（簡稱“七藝”）中層次較高的組成部分,。這一時期,，基督教控制著教育，音樂受到修道院附屬學校的重視,。意大利音樂理論家圭多·達雷佐運用四線記譜法,，用音符表示音高，這在音樂教育史上有重要的作用,。中世紀,，高水平器樂課程是在教堂和宮廷范圍內(nèi)完成的，許多音樂家同時以教師身份而聞名,，如C.保曼（約1410～1473）的《管風琴基礎》應視為當時的管風琴教學法,。文藝復興時期盛行人文主義思潮，音樂教育也得到了重視,，尤其重視音樂教育的是伴隨宗教改革出現(xiàn)的基督教新教學校和教區(qū)學校等,，在這里學生必須學習音樂，教師如果沒有音樂才能就沒有任教資格,。隨著教派的分裂,，歐洲各國逐步形成不同類型的教育。較為突出的是捷克教育家J.A.夸美紐斯（1592～1670）,，致力于國民普通音樂教育,，要求教學做到直觀、現(xiàn)實,，并考慮到年輕人的心理,。他的代表作?《大教學論》（1632）是系統(tǒng)論述全面教育問題的名著,，也是首次完成了系統(tǒng)的教育學的巨著,。A.賴厄（1601～1673）研究了夸美紐斯的教學思想，1642年撰寫了《教學法》,。據(jù)此法規(guī)定,，所有兒童，如果不能唱加花素歌,，至少都應學唱素歌,。啟蒙運動時期，致力于音樂教育改革的首推法國哲學家,、教育思想家J.-J.盧梭,。他的教育思想認為教育的主要目的是順應人的自然性,，加強人類的自然性，主張教育需適應受教育者身心發(fā)展水平,。同樣他認為音樂教育應要求兒童只學習與其精神氣質(zhì)和心理狀態(tài)相吻合的曲調(diào)和歌曲,。音樂教育者必須深入到兒童的靈魂中去。德國教育家J.B.巴澤多（1724～1790）采納了這一思想,，他的教學體系包括了音樂教育從基礎課到美學的全部領域,。18世紀后半葉，新人文主義時期瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齊（1746～1827）主張教育必須成為所有人的財富,，使所有人都得到必要的教育,。他第一次提出了使教育心理學化的思想。他教育理論中的一條重要原則是感性教學,，他認為最好的教育是通過感官的參與實現(xiàn)的,，他敦促教育者把音樂納入學校教育，倡導聲樂教學,。把裴斯泰洛齊的教育理論用于音樂教育的是瑞士教育家H.G.內(nèi)格利（1773～1836）和德國教育家F.W.A.福祿貝爾（1782～1852）等人,。內(nèi)格利強調(diào)音樂教育是育人的教育，主張把音樂教育分階段進行（基本訓練,、實際演唱練習,、藝術性歌唱）。1810年內(nèi)格利的《歌唱教學理論》一書問世,，該書是裴斯泰洛齊教育理想與音樂基礎理論結合的產(chǎn)物,，并對兒童音樂教育的創(chuàng)立起了重大的作用。福祿貝爾是幼兒教育的創(chuàng)始者,，他受裴斯泰洛齊的影響,，重視對孩子游戲和歌唱的教育。他認為,，“對所有的兒童不是想讓他們成為什么藝術家,，而是為了讓他們得到自然的發(fā)展，理解,、欣賞真正的藝術”,，1861年出版了他的論文集《幼兒園教育學》。19世紀上半葉,，歌詠教學及其教學法的研究有了進一步發(fā)展,。根據(jù)大型音樂辭書《音樂的歷史與現(xiàn)狀》（費德霍費爾夫婦和R.費德霍費爾-柯尼希斯共同編撰，1961）第9卷《音樂教育》條目的統(tǒng)計,，在1810～1845年德國涌現(xiàn)了30種歌唱教育（學）法,，如樂譜歌唱法,、辨音歌唱法等,。當時的教學極為重視基礎性,、階段性和完整性,。德國音樂教育家B.C.L.納托爾普（1774～1846）將其音樂教育觀建立在裴斯泰洛齊的思想上,，他追求一種教育的,、教會的、文化的和社會的目的,。W.哈尼施（1787～1864）受F.黑格爾思想的影響,，理性地去把握歌唱教學的目的和方法，要求做到“發(fā)自內(nèi)心的歌唱,、保持歡暢的心緒和深刻的情感波瀾”,。19世紀末，德國全科學校開始對音樂課程進行了改進或革新,。

作為音樂教育學的母學科,，音樂學和教育學作為獨立的科學均始于19世紀。1863年德國音樂學家F.克里贊德爾所編《音樂學年鑒》被視為西方近代音樂學的發(fā)端,。而德國教育家J.F.赫巴特（1776～1841）在盧梭的教育思想體系和裴斯泰洛齊教育經(jīng)驗的基礎上,，對教育學科的基礎進行探索，初步建立了教育學體系,，1806年出版的《普通教育學》被公認是近代第一部教育學著作,。音樂學和教育學的形成與發(fā)展，為音樂教育學的產(chǎn)生和發(fā)展,，奠定了理論基礎并創(chuàng)造了條件,。音樂教育學與近代教育學發(fā)生的自然歷史過程是極為相似的，大致經(jīng)歷了“教”之法——“教”之學——“教育”之學——“教育學”等階段,，才形成“教育學”的初步格局?，F(xiàn)代音樂教育學形成年代其說不一，一般認為是20世紀逐漸發(fā)展形成的,。20世紀初葉,，音樂學科教育研究呈多極化的特點。國外幾個著名音樂教育體系及其教學法的相繼形成并廣為傳播,，對世界各國音樂教育理論與實踐的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響,，為音樂學科教育研究與音樂教育學的形成奠定了堅實的基礎。德國藝術教育和授課中心研究院從1921～1927年在柏林等地先后7次召開德國學校音樂周,，成功地使音樂教育家與教育學家,，心理學家和音樂學家建立起聯(lián)系，加強了學術交流,，加強了教育學,、心理學、美學以及作品研究等方面的研究工作,。1934年日本草川宣雄《最新音樂教育學》?（日本音樂教育出版協(xié)會）出版,。這本書以具有科學背景的音樂教育學為目標,，做了實驗的、理論的和歷史的論述,，并從以現(xiàn)代音樂教育思潮為中心思想的教材論,、方法論、受教育者論等方面展開,，給人們更多啟示,。美籍瑞典音樂學家、心理學家C.E.西肖爾1912年在美國音樂督學全國大會上詳細論述了“音樂才能測量法”,，并于1919年發(fā)表,，1939年進行了修改。對這些方法雖一直存有爭議,，但他開了以實驗心理學進行音樂學科教育研究的先河,。其他音樂能力測試，如P.克瓦爾瓦瑟-戴克馬,、R.M.德拉克以及溫氏和A.本特利測試法,，也都相繼出現(xiàn)。1931年,，美國音樂教育家J.L.默塞爾和M.格倫合著《學校音樂教學心理學》問世,。這是一部以音樂教育心理學的科學觀點指導音樂教育教學實踐的專著。該書包括音樂與兒童,、少年兒童音樂心理的發(fā)展,、音樂學習、音樂指導,、音樂欣賞,、聽覺的陶冶、節(jié)奏訓練,、讀譜學習,、表現(xiàn)技術、歌唱課,、器樂教學,、音樂考核、音樂教材及其評價,、音樂教學的目的等方面的內(nèi)容,，對美國和其他國家的音樂教育產(chǎn)生了重要的影響。

第二次世界大戰(zhàn)后,，特別在20世紀60年代后,，音樂學科教育研究呈迅猛發(fā)展態(tài)勢。德國經(jīng)過19世紀末至20世紀60年代以來3次重大的音樂教育改革,，為學校音樂教育的理論與實踐打下了穩(wěn)定發(fā)展的基礎,。1965年“聯(lián)邦學校音樂周”正式建立了“音樂教育研究”學科,，其發(fā)展勢頭更猛。據(jù)統(tǒng)計,，僅科隆大學社會學研究檔案中心與德國社會科學信息中心協(xié)作搜集1987年以來德語國家范圍所計劃的,、實施中的和已完成的音樂教育研究項目的資料就有500份，運用于“嚴格意義上適合音樂教育”的科學研究方法有1 175種,。盡管這些研究在方法選擇與結果上往往大相徑庭,，但卻推動了學科的發(fā)展,。在現(xiàn)代音樂教育學的研究上也是如此,。至20世紀70年代初，對普通音樂教育學的研究已逐步深入,。德國學者K.芬克爾在《音樂教育學目前的傾向和外觀》一書中,，提出了音樂教育學的構想，按這個構想音樂教育學應由“主體分析”（包括個體心理學,、發(fā)展心理學,、教育心理學、教育社會學等）,、“對象分析”（包括音樂理論,、音樂史、民族音樂學,、音樂美學等）及“具體分析”（包括學習目標,、教材研究、教學方法等）三大部分組成,。這個構想圖,，實際上是引用了德國學者R.赫爾曼在《音樂教育學與各門科學的聯(lián)系》一文中提出的設想。這篇論文收在德國音樂教育家席S.阿貝爾-施特魯特主編的《音樂教育學》第6卷（全10卷）中,，這部書的第9卷還收入《作為一門科學音樂教育學的發(fā)展》?（1970）,。

美國也是學科教育研究最發(fā)達的國家之一，出版了諸多論著,，不過這些論著往往不用“音樂學科教育學”的術語,，而代以其他名稱。如美國著名音樂教育家H.F.埃伯利斯,、C.R.霍弗,、R.H.洛特曼合著《音樂教育的理論基礎》?（1984），是美國大學音樂教育專業(yè)研究生和本科生所使用的綜合性教科書,。該書涉及音樂教育在歷史,、哲學、美學,、社會學,、心理學,、課程學、測量評價等方面的基礎理論,，這些基礎理論多取自廣泛而典型的學術研究成果,，來自美國音樂教育實踐，并體現(xiàn)出現(xiàn)代教育研究方法在音樂教育領域應用的基本輪廓,。從構成學科教育學應包括目標論,、內(nèi)容論、方法論,、評價論等不可或缺的四要素的內(nèi)容來看,，這本書也符合這一學科的基本要求。

日本是音樂教育學研究發(fā)展較快的國家之一,。主要表現(xiàn)在學科教育理論建構日趨系統(tǒng),、完整，陸續(xù)有一些專著問世,。如浜野政雄《音樂教育學概論》?（1967）,，作者力圖“從實際的立場出發(fā)，尋求音樂各方面的原理,，系統(tǒng)地抓住其全貌”,。又如供田武嘉津《音樂教育學》?（1974），作者謀求從哲學,、教育心理學,、音樂學及史學觀上系統(tǒng)地把握音樂教育學。此外還有閏間豐吉《音樂科教育學概論》?（1985）等著作的發(fā)表,。為了紀念日本音樂教育學會成立10周年和20周年,，由日本音樂教育學會編寫出版了《音樂教育學的展望》?（1979）和《音樂教育學的展望Ⅱ》?（1991），對音樂教育學的內(nèi)容做了較全面的論述,。

關于世界范圍內(nèi)音樂學科教育研究的發(fā)展,，還應特別提及國際音樂教育協(xié)會的作用。為了促進世界各國的音樂教育,，聯(lián)合國教科文組織的國際音樂理事會于1953年創(chuàng)建了國際音樂教育協(xié)會,。從創(chuàng)立開始每兩年舉行一次會議，1968年起每兩年舉行一次專家討論會,，并不定期舉行專家討論會,。具體的任務是：組織國際會議和專家討論會，商討全球音樂問題,；促進國際各層次音樂教育工作者之間的聯(lián)絡,，與音樂學、音樂表演、作曲,、民間音樂,、青年音樂家以及音樂圖書管理人員等國際、各地區(qū),、各國有關組織合作,，在音樂教育方面做進一步研究。

在中國,，中華民族的音樂文化源遠流長,。據(jù)史籍記載，商以前就有成均,、瞽宗等音樂教育場所,。到了周代已形成重視“樂教”的禮樂教育制度，西周興辦大型音樂機構,，歸大司樂領導,，組織了相當規(guī)模的音樂教育活動,。據(jù)《周禮》載,，音樂教育機構的人數(shù)達1 463人，由行政,、教學和表演等三部分組成,。這種音樂教育活動有一定的教學內(nèi)容，包括樂德,、樂語,、樂舞等方面，而且施教有相當嚴格的程序,?！笆腥辏瑢W樂,，誦詩,，舞《勺》；成童（15歲）舞《象》,，學射御,；二十而冠，始學禮,，可以衣裘帛,，舞《大夏》?！保ā抖Y記·內(nèi)則》）可以說,，這是世界上最早的音樂學校之一。先秦，儒家推崇樂教思想,，強調(diào)音樂的教育手段的作用,，在儒家的教育思想體系中，將音樂置于突出的地位（“興于詩,，立于禮,，成于樂”），并將音樂列為“六藝”（禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)）教育弟子。漢代,，始于秦時的樂府有了空前的發(fā)展,。樂府作為官辦音樂管理和教育機構，擔負著教學,、演出,、創(chuàng)作，搜集民歌等多方面任務,，資料表明其存在時間200余年,。漢代的琴學教育已相當發(fā)達，不僅培養(yǎng)了很多精通音樂的文士,、琴人,，而且有一批著名的琴曲、琴著等琴學文獻問世,。隋唐時期,，均設有規(guī)模宏大的音樂機構。隋代有專業(yè)樂工3萬人以太常寺轄之,。唐代設置有大樂署,、鼓吹署、教坊和梨園等音樂機構,，分別隸屬于太常寺和宮廷,。對于音樂藝人的訓練和考績有著相當嚴格的制度，專事訓練由各地征調(diào)來的樂工,，據(jù)資料記載樂工有幾萬人之多,。唐玄宗時，梨園設小部音聲,，由技藝較為精湛的15歲以下的兒童30余人組成,，以司演奏,。宋代以后，傳統(tǒng)音樂的主流由宮廷轉向民間,，以民間音樂為基礎的詞曲音樂,、說唱音樂、戲曲音樂相繼得到發(fā)展,，為古老音樂帶來新的生機,。音樂教育活動在其中的作用不可低估。南宋時就出現(xiàn)了很多民間音樂藝人的行會組織——書會和社會,。這些行會組織不但各自擁有不少的專業(yè)不同的藝人,，而且還進行傳藝。他們的教育方式,，基本上以藝人組班,、師徒相傳或私人教授為主。綜上所述,，中華民族傳統(tǒng)音樂文化在它產(chǎn)生與發(fā)展的數(shù)千年中,，音樂教育在音樂文化的傳播、繼承,、選擇,、保存、創(chuàng)造與更新上始終與之相伴而行,，留下了豐厚的寶貴遺產(chǎn),，只是這些寶貴遺產(chǎn)有待進一步挖掘與整理。

中國伴隨新學制而產(chǎn)生的音樂學科教育發(fā)端于19世紀末,。1897年清政府創(chuàng)辦了南洋公學師范院，首開“教授法”課程,。1904年清政府明令規(guī)定師范生要學習“教育學”和“各科教授法”,。1907年中、小學正式設置了音樂課程,，定名為“樂歌”“唱歌”課,。五四運動前后，中國各科教學法課程建設得到了發(fā)展,。蔡元培的“五育并重”“美育救國”等主張,，推動和促進了藝術教育的發(fā)展。1922年的“壬戌學制”,，采納了陶行知以“教學法”代替“教授法”的主張,，一字之變，說明學科教育研究注意到了“教”與“學”的雙向關系,，是學科教育研究的一大進步,。當時，中國一些師范院校設置了藝術教育課程，其中包括“歌唱教學法”課程,。僅從當時教育部先后頒布的《初級中學音樂課程綱要》?（1923年6月4日）,、《小學音樂課程標準》?（1932年10月）、《修正高級中學音樂課程標準》?（1940年9月）,，就可以看出當時音樂教學法研究的水平,。例如《小學音樂課程標準》第4款規(guī)定的“教學要點”就有25條之多，從中可以看到當時對音樂教學方法的研究是相當重視的,。

1939年,，當時教育部頒發(fā)了《師范學院分系必修及選修科目施行要點》，正式將課程定名為“分科教材及教法研究”,，目的在于糾正師范教育中只重視教法研究而忽視教材研究的偏差,。1946年當時教育部頒布的《修正師范學院規(guī)程》，進一步明確規(guī)定分科教材教法是專業(yè)訓練科目,，并對具體內(nèi)容做出明確規(guī)定,。在此期間，中國一些音樂教育家借鑒國外音樂教學理論和方法,，相繼寫出一批音樂教學法研究的著作,，對中國音樂教育學科建設做出了貢獻,。如《怎樣唱,？怎樣教,？》?（劉良模）,、《新課程小學校音樂科教學法》?（胡敬熙）、《音樂教育通論》?（賈新風）,、《音樂教學法》?（陳仲子）,、《小學教師應用音樂》?（朱穌典）、《兒童唱歌表演法》?（高梓）,、《小學教材及教學法》?（趙廷為）,、《小學音樂教材及教學法》?（繆天瑞）等,。

中華人民共和國建立后,，中央人民政府教育部1950年8月頒布的《北京師范大學暫行規(guī)程》,，明確規(guī)定中學教材教法為該校的公共必修課程,。此外，還規(guī)定中等師范必須開設小學教材教法課程,。1952年7月教育部師范教育司印發(fā)的《師范學院教學計劃（草案）》中對開設此課作了明確規(guī)定,。1957年教育部在修訂教學計劃時,，將“教學法”課程恢復定名為“教材教法”課,。教學內(nèi)容規(guī)定為：“了解中小學教材內(nèi)容和編輯原則,，熟悉基本的教學方法,；對使用教材過程中的經(jīng)驗與問題進行研究?！?0年代中期,，學習蘇聯(lián)中小學和幼兒園的音樂教學法,，翻譯出版了一批音樂教學法著作。比較有影響的是《中小學唱歌教學法》?（魯美爾主編,，陳登頤譯,，1955）。當時音樂學科教育研究對象主要是唱歌教學的方法,，強調(diào)教師的主導作用,，以傳授知識技能為主要任務，推行程式化的五段教學模式等,。從理論研究的角度看,，這一階段的音樂學科教育研究偏重于具體教學經(jīng)驗的介紹或信息的傳播,。

20世紀70年代末以后,，學校音樂教育得到健康發(fā)展,。國務院學位委員會在教育學門類下將“教材教法”研究定為二級學科,，確定了學科教育研究的地位。1979年6月,，教育部頒發(fā)了全日制中小學音樂教學大綱,，同年12月在高師藝術專業(yè)教學座談會上確定高等師范學校開設“中學音樂教材教法”課程,。1986年,，國家教委藝術教育處和藝術教育委員會成立,，隨后制定了《全國學校藝術教育總體規(guī)劃（1986～2000年）》,，為中國音樂學科教育研究邁上新臺階打下了基礎,。1980年后,，陸續(xù)出版了一些研究中小學音樂教育的著作。其中《小學音樂教學法》（張芳瑞,、李泯,、杜光編著，1981）,、《中等學校音樂教學法》?（王克、杜光,，1984）兩部書分別被中等師范學校、高等師范學校選用為音樂教材教法課程用書,。與此同時,，國外一些著名的音樂教育體系、教學法在中國得到傳播,。一些有影響的國外音樂教育書籍翻譯出版,，如美國音樂教育家默塞爾與格倫合著的《學校音樂教學心理學》?（章枚譯，1983）,、美國學者L.喬克西的《20世紀音樂教學法》?（陳平譯,，1988）、M.L.馬克的《當代音樂教育》?（管建華,、喬曉東譯,，1991）。此外,，中國音樂家協(xié)會音樂教育委員會多次舉辦了“全國國民音樂教育改革研討會”,，推動了音樂教育的深化改革，促進了音樂學科教育研究,?！吨袊魳方逃贰吨行W音樂教育》等國家和地方性音樂教育專刊的創(chuàng)辦,，以及全國性音樂學術刊物音樂教育專欄的設置,，為進一步開展音樂教育研究創(chuàng)建了良好的環(huán)境?？傊?，20世紀80年代末以前的幾十年,，是中國音樂教育學的萌芽、積累,、初創(chuàng)時期,。20世紀末期，教育學,、心理學,、音樂學、音樂美學等學科的新發(fā)展,，為音樂教育學的構建奠定了理論基礎,；改革開放以來引進了國外的各種音樂教育理論和音樂教學法體系，開闊了視野,，啟迪了思想,，轉變了音樂教育觀念，為音樂教育學的構建準備了思想基礎,；蓬勃的音樂教育理論與實踐研究,，鍛煉培養(yǎng)并形成了一支音樂學科教育研究的隊伍，其中有一批長期從事音樂教材教法研究并具有較高的音樂教育理論與修養(yǎng)水平的學者,，成為音樂教育學構建的組織基礎,。

這一時期，中國出版了有關音樂教育問題的研究文獻,。1988年底,，由曹理負責組織成立了“普通學校音樂教育學研究”課題組。課題組以全國7省市擔任音樂教材教法課程的高等師范學校教師為主要成員,，撰寫了《普通學校音樂教育學》（曹理主編,，1993）。

為了更有系統(tǒng)地進行音樂學科教育研究,，1990年12月,，以高等師范教師為主成立了中國音協(xié)音樂教育學學會。該學會與中國音樂教育學會等學術團體相互配合協(xié)作,，成為推動中國音樂教育改革與發(fā)展不可或缺的一支力量,。

20世紀90年代以來，世界上很多國家都在重新審議中小學課程和教材,。在中國,，為適應素質(zhì)教育的要求，基礎教育課程體系全面改革開始啟動,。2000年教育部經(jīng)過重新修訂頒布了九年義務教育的兩個音樂教學大綱（小學,、初中試用修訂版），作為新課程標準的研究與制訂期間的過渡。由于修訂時間緊迫,，不可能從根本上全面更新大綱,，但是對音樂學科的性質(zhì)、價值,、定位等方面依據(jù)基礎音樂教育的理念做了新的表述，對于教學目的部分也做了相應的修改和調(diào)整,。另一方面,，加強了新課程標準的研制與實驗工作。2001年7月教育部頒布了《全日制義務教育音樂課程標準（實驗稿）》和《全日制義務教育藝術課程標準（實驗稿）》（含音樂,、美術,、戲劇、舞蹈等學習領域）,，組織了專家,、學者、一線音樂教育工作者,，編寫了多種版本的實驗教材,，并經(jīng)教材編審委員會予以審定。這項工作本著“先實驗,，后推廣”的思路在全國范圍內(nèi)選定的國家級實驗點進行了實驗,。新課程標準和教材的實驗工作的展開，對推動建立具有中國特色的基礎課程體系有重要作用,，對中國音樂學科教育研究也是很大的促進,。此外，有關音樂教育的學術研究也不斷加強加深,，如教育部人文社會科學重點研究基地之一,，中央音樂學院音樂學研究所將“國民素質(zhì)教育中的音樂審美”列為重大課題（2001）等。

音樂教育學的學科發(fā)展方興未艾,。面向21世紀的音樂教育,，音樂學科教育研究面臨著一個又一個新問題。諸如在全面推進素質(zhì)教育中音樂教育如何定位,？如何構建中國特色社會主義音樂教育體系,？音樂教育如何推進本土音樂文化與外來音樂文化及本國各民族音樂文化的結合？如何搞好傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代音樂文化跨時代的融合,？如何在重視搞好本土,、本民族音樂文化的同時，吸收共享世界其他各國和各民族的優(yōu)秀文化等等,。這些問題有待在深化音樂教育學研究中進一步解決,。