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漢族來(lái)自哪里

 激揚(yáng)文字 2023-05-03 發(fā)布于四川

要想了解一個(gè)國(guó)家的完整歷史,,必須了解這個(gè)國(guó)家的最早的民族和主體民族。現(xiàn)在世界上,,沒(méi)有真正的單一民族國(guó)家,。一個(gè)國(guó)家,要想立足世界,,究竟民族數(shù)量少好呢,?還是民族數(shù)量多好呢?如果說(shuō)多好,,到底多到多少程度呢,?這是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。然而一個(gè)國(guó)家建立之初總是以一個(gè)民族為主體,,然后逐漸吸收其它各民族,,這是一個(gè)已經(jīng)被大家認(rèn)識(shí)到的事實(shí),。然而要知道一個(gè)國(guó)家最古老的歷史,,必須要知道他最開始的民族,是大家的共識(shí),。

中國(guó)國(guó)家最早的民族,,就是漢族,這個(gè)對(duì)有點(diǎn)歷史常識(shí)的人,,是沒(méi)有爭(zhēng)議的,。多年來(lái)有人說(shuō):漢字是一個(gè)朝代的名稱,,不是一個(gè)種族的本名,稱漢族為華族、華夏民族或中華民族,。可是漢字做為一個(gè)種族的名稱,,已經(jīng)有二千多年的時(shí)間了,,像唐朝用兵,既用本國(guó)兵也用外國(guó)兵,,當(dāng)時(shí)稱為漢蕃步騎,,這就是以漢字作為種族名稱的證據(jù)。

漢族是有史以來(lái)中國(guó)本土固有,,還是從其它的地方遷徙過(guò)來(lái)的呢,?人有歷史的時(shí)間,歷史還要經(jīng)過(guò)科學(xué)的分析,。也就是漢族的起源問(wèn)題,。

要回答漢族的起源問(wèn)題,,我們必須讀中國(guó)的古書,時(shí)間越久的越有說(shuō)服力,。古書上關(guān)于漢族的起源主要有兩種證據(jù)說(shuō)法,,而且是被大家一直以來(lái)都認(rèn)可的,也是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

一是古書上說(shuō)漢族起源自昆侖的很多,?!吨芏Y·大宗伯》:“以黃琮禮地?!薄多嵶ⅰ?“此……禮地以夏至,,謂神在昆侖者也?!钡淙稹皟晒缬雄?,以祀地旅四望”?!多嵶ⅰ?“祀地,,謂所祀于北郊,神州之神,?!笔?“案《河圖括地象》,昆侖東南萬(wàn)五千里,,神州是也,。”人神州以后,,還祭“昆侖之神”,,由此可見得昆侖是漢族的根據(jù)地。然而昆侖究在哪里呢?《爾雅》:“河出昆侖墟,?!薄妒酚洝ご笸鹆袀鳌?“《禹本紀(jì)》說(shuō)河出昆侖。昆侖,,其高二千五百余里,,日月所相隱蔽為光明也。其上有醴泉瑤池,?!薄墩f(shuō)文》:“河水出敦煌塞外昆侖山,發(fā)原注海,?!薄端?jīng)》:“昆侖墟在西北,去嵩高五萬(wàn)里,,地之中也,。其高萬(wàn)一千里,。河水出其東北陬?!薄渡胶=?jīng)》:“海內(nèi)昆侖之墟,,在西北,河水出其東北隅,?!倍贾v河的發(fā)源地是昆侖。河源是漢族的發(fā)源地,,雖然有其它的說(shuō)法,,因?yàn)槎际翘拼院箝_始的,不能拿來(lái)解釋唐代以前的古書,。要講清楚古代所說(shuō)的河源,,《史記·大宛列傳》所講“漢使窮河源,河源出于闐,。其山多玉石,,采來(lái)。而天子案古圖書,,名河所出山曰昆侖云”,。這種說(shuō)法極為可靠。那么按這種說(shuō)法,,現(xiàn)在于闐河上游一帶,,一定是漢族古代的根據(jù)地,。

《書·禹貢》說(shuō):“織皮,,昆侖,析支,,渠搜,,西戎即敘?!薄夺屛摹?“馬云:昆侖,、在臨羌西?!鲋?,在河關(guān)西?!薄妒琛?“鄭玄說(shuō):衣皮之民,,居此昆侖、析支,、渠搜三山之野者,,皆西戌也,。……鄭以昆侖為山,、謂別有昆侖之山,,非河所出者也?!边@一個(gè)昆侖,,在現(xiàn)在的青海,和第一個(gè)所講的昆侖無(wú)關(guān),。郭璞的《山海經(jīng)注》說(shuō):“言海內(nèi)者,,明海內(nèi)復(fù)有昆侖山?!边@個(gè)“?!笔且男U戎狄,謂之四海的“?!?,不是洋海的海。

二是漢族兩個(gè)字是后來(lái)起的稱呼,,古代漢族的自稱,。其它民族稱漢族,或稱“華”,,或稱“夏”,。《左傳》戎子駒支對(duì)晉人記載,,“我諸戎飲食衣服,,不與'華’同”。襄公十四年,?!秶?guó)語(yǔ)》“裔不謀夏,夷不亂'華’”,,都是確切的證據(jù),。有的人拿《列子》記載的華胥之國(guó),有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì),。列子這部書,,真?zhèn)位煸谝黄穑@一段又是寓言故事,。寓言里的人名,,地名,一切物的名,,都不應(yīng)該等同于現(xiàn)實(shí)中存在的,。然而史記上記載的大夏,,好像是這個(gè)地方的舊名。因?yàn)闈h時(shí)西域諸國(guó),,如安息,、大夏等,都能證明他是譯音,?!秴问洗呵铩す艠?lè)篇》:“黃帝令伶?zhèn)愖髀桑鎮(zhèn)愖怨糯笙闹?,乃之抗之陰,,取竹于溪之谷”,似乎講的就是這一個(gè)大夏,。那么,,阿母河流域,似乎也是古代漢族的居地,。

以上兩種說(shuō)法,,如過(guò)假定是真實(shí)的歷史記載的話,那么漢族古代的時(shí)候,,似好像居住現(xiàn)在蔥嶺帕米爾高原一帶,,這一帶的地方,根據(jù)人種學(xué)家和歷史學(xué)家考證,,原來(lái)是各大人種起源的地方,。漢族入中國(guó),所走的大概就是現(xiàn)在新疆到甘肅的路線,。關(guān)于很多人說(shuō)的,,漢族沿黃河向東遷徙。這句話太籠統(tǒng)?,F(xiàn)在的黃河上游,,古代是氐羌人的根據(jù)地,。

總的來(lái)說(shuō),,漢族是從現(xiàn)在中國(guó)的西邊來(lái)的,現(xiàn)在雖然還沒(méi)有充分的證據(jù),,可是零星的蛛絲馬跡很多,。也許將來(lái)古書讀得更精確了,古物發(fā)現(xiàn)得更多更豐富了,,再吸取其它國(guó)家的成功歷史做參考,,漢族起源的真相一定會(huì)大白于天下。

希望每一個(gè)漢族人都去努力,,早日找到我們民族的根源,。

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