洞見(jiàn) 05-01 21:29 量大智自裕,,心寬壽自延,。 作者:洞見(jiàn)yebo 孔子談及養(yǎng)生之道時(shí),在《論語(yǔ)》中說(shuō)了三個(gè)字:“仁者壽,?!?/strong> 清代學(xué)者方苞,在給這三字作注釋時(shí)寫道:
心懷仁愛(ài),,是一個(gè)人保持健康、得以長(zhǎng)壽的基礎(chǔ),。 真正的養(yǎng)生,,其實(shí)不僅僅是對(duì)身體的呵護(hù),更在于對(duì)心靈的滋養(yǎng),。 人這輩子,,養(yǎng)一顆慈悲之心,抵得過(guò)世間一切良方,。 1 溫和之氣 世界衛(wèi)生組織曾在一項(xiàng)研究中指出: 人在生氣時(shí),,甲狀腺激素會(huì)激增,導(dǎo)致內(nèi)分泌失調(diào),,引發(fā)肝痛和胃病,。 很多時(shí)候,,健康出問(wèn)題,大多是和情緒失控有關(guān),。 在極端情緒下,,身體的各個(gè)部位都會(huì)亮起紅燈,最終吞噬你的健康,。 《格言聯(lián)璧》里說(shuō):“以和氣迎人,,則乖沴滅;以靜氣養(yǎng)身,,則夢(mèng)寐恬?!?/strong> 和氣待人,,就不會(huì)有不順心;以靜氣修養(yǎng)身體,,則睡夢(mèng)中也能安適,。 遇事心平氣和,少發(fā)脾氣,,身體才能健康無(wú)虞,。 《宋書》里記載了北宋名相李沆的故事。 有一次下朝,,一位書生立在街頭,,攔住了李沆的轎子。 書生遞上幾張?jiān)V狀,,內(nèi)容都是對(duì)李沆的控訴,。 李沆看了幾眼,把訴狀收起來(lái),,和顏悅色地對(duì)書生說(shuō):“容我回去再細(xì)看,。” 書生卻不依不饒,,他指著李沆大罵: “你身為宰相,,不能造福天下,是無(wú)能,,占著位子,,而不讓賢,是無(wú)德,!” 旁邊的侍衛(wèi)聽(tīng)了大怒,,沖上前去就要將書生抓下。 李沆卻喝住侍衛(wèi),,他溫和地對(duì)書生說(shuō):“我已經(jīng)多次請(qǐng)辭,,奈何皇上沒(méi)有恩準(zhǔn)。” 說(shuō)罷,,他就起轎走了,。 面對(duì)他人的無(wú)端挑釁,李沆始終保持平和,,毫不動(dòng)怒,。 正是這樣穩(wěn)定的情緒,讓他一生順?biāo)?,無(wú)病無(wú)災(zāi),。 晉代藥學(xué)家葛洪說(shuō):“常其寬泰自居,恬惔自守,,則身安靜,,災(zāi)害不干?!?/strong> 所謂養(yǎng)生,,說(shuō)到底離不開一顆平靜的心。 無(wú)論遇到什么狀況,,冷靜處理,,不僅可以調(diào)養(yǎng)身心,更能避災(zāi)消禍,。 人生多坎坷,,不妨養(yǎng)一份溫和之氣。 管理好情緒,,保持內(nèi)心的從容淡定,,自然百病不生。 2 慈良之質(zhì) 道教全真派傳人張至順道長(zhǎng),,活到了103歲,。 曾有人向他討教養(yǎng)生秘訣,他回答說(shuō),,心存善念,,厚道待人。 唐代名醫(yī)孫思邈在《千金要方》中說(shuō):
一個(gè)人多行善事,自然能夠遠(yuǎn)離病禍,,以德行不斷蘊(yùn)養(yǎng)自己的身體,。 楊絳先生一生滿懷慈悲,,始終待人以善。 60年代,,她認(rèn)識(shí)了一位叫老王的車夫,。 老王年紀(jì)很大,沒(méi)有親人,,只有一輛破舊的三輪車,。 但因?yàn)橄沽艘恢谎郏芏嗳司芙^坐他的車,。 他幾乎沒(méi)什么生意,,日子過(guò)得非常窘迫,連吃飯都成問(wèn)題,。 楊絳得知后,,便主動(dòng)照顧他的生意。 后來(lái)她還讓老王給自己家送冰,,給他“賺外快”的機(jī)會(huì)。 到了晚年,,楊絳將800多萬(wàn)元的稿費(fèi)和版稅,,全部捐給了母校清華大學(xué)。 在她的倡導(dǎo)下,,清華大學(xué)設(shè)立“好讀書”獎(jiǎng)學(xué)金,,幫助貧困學(xué)子。 作家付研說(shuō),,善良,,早已經(jīng)刻進(jìn)了楊絳的骨子里,也不斷提升著她的生命境界,。 在不斷地行善中,,楊絳先生的精氣神越來(lái)越好,最終活到105歲,。 《中庸》里說(shuō):“大德必得其位,,必得其祿,必得其名,,必得其壽,。” 有德行的人,,行事磊落,,精神開朗,從而氣血和調(diào),,生理功能平穩(wěn),,最終得以健康長(zhǎng)壽,。 歷代養(yǎng)生家都強(qiáng)調(diào),養(yǎng)生必須與道德修養(yǎng)相協(xié)調(diào),。 一個(gè)心懷慈悲的人,,以仁愛(ài)待人,以寬厚處世,,不役于物,,也不傷于物。 在不憂不懼中,,使得自己的身心達(dá)成內(nèi)外和諧的狀態(tài),。 《大學(xué)》里說(shuō):富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,。 多行善事,,不斷提高道德修養(yǎng),修一顆仁心,,就是世間最高級(jí)的養(yǎng)生,。 3 寬宏之量 曾國(guó)藩說(shuō):“治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥,?!?/span> 養(yǎng)生就是養(yǎng)心,心量若小,,難免郁結(jié)于心,,在憤懣中消耗自身健康。 余秋雨年輕時(shí),,曾遭到一些小人嫉恨,。 他們對(duì)余秋雨肆意打壓,甚至干擾他妻子的工作,,給他造成了巨大傷害,。 余秋雨就把他們的姓氏,合成四字記在心里,,表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,。 很長(zhǎng)時(shí)間里,他整天都念叨著仇人們的名字,。 漸漸地,,他開始在夜里失眠,隨后又出現(xiàn)了焦躁,、心悸和乏力等癥狀,。 醫(yī)生告訴他說(shuō),你這是心病,。 于是他去拜訪星云大師,,經(jīng)過(guò)一番長(zhǎng)談后,,他決定放下過(guò)去。 回去后,,他不再回想那段經(jīng)歷,,也不再怨恨那些仇人。 沒(méi)過(guò)兩天,,他的身體就開始好轉(zhuǎn),,很快就恢復(fù)了健康。 古人說(shuō)得好:量大智自裕,,心寬壽自延,。 氣量大了,人的智慧就越多,,心放寬了,,壽命也自然能夠延長(zhǎng)。 美術(shù)家韓美林,,已經(jīng)86歲了,,身體依舊硬朗結(jié)實(shí)。 他的養(yǎng)生之道就是“沒(méi)心沒(méi)肺,,能活百歲,。” 韓美林大半生都在受罪,,曾被下放到貧困山村,也曾被人誣蔑陷害,。 然而不論遭遇什么,,他都毫不在意。 他曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:
正是這份豁達(dá)的心態(tài),讓他越活越精神,,始終保持健康,。 豐子愷說(shuō),心小了,,事就大了,;心大了,,事就小了。 心氣狹隘的人,,處處計(jì)較,,怨念深重,日子久了,,各種疾病都會(huì)不請(qǐng)自來(lái),。 你若心胸寬廣,始終保持平和,,心上無(wú)事,,身體自然無(wú)恙。 心寬一寸,,病退一丈,。 遇事少點(diǎn)計(jì)較和糾結(jié),學(xué)會(huì)釋懷與放下,,就是對(duì)自己最大的善待,。 4 簡(jiǎn)默之言 《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》里有句話:“口舌者,鑿身之斧,,滅身之禍,。” 言多易失身,,一個(gè)人說(shuō)話太多,,就容易招致性命之憂。 《舊唐書》記載了這樣一則故事,。 唐代大臣劉文靜,,作為開國(guó)功勛,位高權(quán)重,,唯一缺點(diǎn)就是管不住嘴巴,。 當(dāng)時(shí)他與皇帝李淵的寵臣裴寂不和。 在一次宴會(huì)上,,他竟放言說(shuō):“總有一天我會(huì)殺死裴寂,!” 其實(shí)這不過(guò)是酒后失言,逞一時(shí)口舌之快,。 卻不料這句話被一個(gè)宮內(nèi)侍衛(wèi)聽(tīng)到,,傳到李淵那里,李淵大怒,。 最終因?yàn)檫@句不該說(shuō)的話,,劉文靜獲罪被殺。 中醫(yī)理論認(rèn)為,,日出千言,,不病自傷,。 養(yǎng)生就是養(yǎng)口。生活中,,唯有保持簡(jiǎn)靜沉默,,才能保身延壽。 司馬家族是三國(guó)魏晉時(shí)期,,最為顯赫的門第之一,。 到了司馬懿這一代,他們共有兄弟八人,,各有特色,。 其中老三司馬孚,就以寡言少語(yǔ)而著稱,。 公元216年,,年逾六十的曹操,開始考慮立儲(chǔ)的問(wèn)題,。 他對(duì)外征求意見(jiàn),,大臣們紛紛發(fā)表自己的看法。 唯獨(dú)司馬孚,,始終一言不發(fā),。 最終曹丕即位,很多大臣因之前的發(fā)言,,而受到處罰,。 而司馬孚由于保持緘默,從而避免被卷入紛爭(zhēng)當(dāng)中,。 不僅在官場(chǎng),,在日常生活中,司馬孚也一直秉持“戒多言”的準(zhǔn)則,。 因?yàn)樵捝倭?,精神消耗就少,,他每天吃得好睡得香?/span> 最終他歷經(jīng)東漢,、三國(guó)、西晉三個(gè)時(shí)期,,活到93歲,。 宋代醫(yī)學(xué)家陳宜在他的養(yǎng)生專著中,將“少言語(yǔ),,養(yǎng)內(nèi)氣”放在第一位,。 少說(shuō)話,不僅可以頤養(yǎng)心神,,還能避免不必要的是是非非,。 是非爭(zhēng)端少了,,煩惱就少了,身體也就好了,。 《周易》里說(shuō),,吉人寡言語(yǔ)。 凡事謹(jǐn)言慎行,,多沉默,,少妄言,是入德之基,,更是載福之道,。 ▽ 漢代大儒董仲舒說(shuō): “仁人之多壽者,外無(wú)貪而內(nèi)清靜,,心平和而不失中正,,取天地之美以養(yǎng)其身?!?/span> 養(yǎng)生的最高境界,,就是持一顆仁心,內(nèi)心清凈,,心氣和順,。 以厚道立身,以雅量容人,,用德行為生命提供豐富而長(zhǎng)久的滋養(yǎng),。 正所謂,修身以道,,修道以仁,。 |
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來(lái)自: 鳳凰山居士 > 《人生修養(yǎng)》