卷六十七

<史部,職官類(lèi),官制之屬,禮部志稿

欽定四庫(kù)全書(shū)

禮部志稿卷六十七

明　俞汝楫　編

圣學(xué)備考

圣覽

進(jìn)覽大學(xué)衍義

弘治十五年江科給事中陶諧言經(jīng)史繁多難於遍覽惟宋儒真德秀大學(xué)衍義一書(shū)簡(jiǎn)而明約而盡乃治道之指南請(qǐng)以是書(shū)一置經(jīng)筵以備進(jìn)讀一置宮禁以備退覽庶益弘盛德大業(yè)於無(wú)窮有旨令禮部看議以聞禮部言衍義一書(shū)已命儒臣於經(jīng)筵進(jìn)講今諧復(fù)以為言誠(chéng)以治天下之大本大端莫要於此伏乞圣明俯納其言益勤圣學(xué)不獨(dú)外而經(jīng)筵雖內(nèi)而宮禁亦置一編用備觀覽則圣德愈宏治道益隆矣納之

推行圣學(xué)

弘治十一年禮部覆奏部院大臣所言?xún)?nèi)一事曰推行圣學(xué)者請(qǐng)因今日所講之書(shū)驗(yàn)古人已行之事獨(dú)運(yùn)於心以謹(jǐn)用人之道上曰推行圣學(xué)朕自體行其余俱從所議

經(jīng)筵儀

初定經(jīng)筵儀

正統(tǒng)元年禮部尚書(shū)胡濙等進(jìn)經(jīng)筵儀注先是少傅兵部尚書(shū)兼翰林大學(xué)士楊士奇少傅工部尚書(shū)兼謹(jǐn)身殿大學(xué)士楊榮禮部尚書(shū)兼翰林院學(xué)士楊溥言伏惟皇上肇登寶位上以繼承列圣下以統(tǒng)御萬(wàn)邦其根本在致力於圣學(xué)自古圣賢之君未有不由講學(xué)而能致治者也書(shū)曰王人求多聞時(shí)惟建事學(xué)於古訓(xùn)乃有獲又曰仆臣正厥后克正仆臣諛厥后自圣后德惟臣不德惟臣繇是言之凡經(jīng)筵講讀之官左右侍從之人必皆選正人用之君德庶有成也於是上命太師英國(guó)公張輔等推舉講讀官以聞上賜勅諭以輔知經(jīng)筵事士奇榮溥同知經(jīng)筵事少詹事兼侍讀學(xué)士王直少詹事兼侍講學(xué)士王英侍讀學(xué)士李時(shí)勉錢(qián)習(xí)禮侍講學(xué)士陳循侍讀苗衷侍講高谷修撰馬愉曹鼐兼經(jīng)筵官翰林院春坊等衙門(mén)儒臣分直侍講又以太子太保成國(guó)公朱勇少保兼工部尚書(shū)吳中吏部尚書(shū)郭璡禮部尚書(shū)胡濙兵部尚書(shū)王驥刑部尚書(shū)魏源都察院右都御史顧佐侍班至是禮部進(jìn)儀注一每月初二十二二十二會(huì)講每日止用講讀官四員學(xué)士輪流侍班不用侍衛(wèi)侍儀執(zhí)事等官侍班講讀等官入見(jiàn)行叩頭禮東西分立先讀書(shū)次讀經(jīng)或讀史每伴讀十?dāng)?shù)遍後講官直說(shuō)大義惟在明白易曉講讀後侍書(shū)官侍上習(xí)書(shū)畢各官叩頭退

經(jīng)筵會(huì)講禮儀

嘉靖改元七月該本部題為經(jīng)筵事欽奉勅諭禮部朕惟講學(xué)修德乃帝王首務(wù)茲欲於八月初二日御經(jīng)筵爾禮部其具儀并合行事宜來(lái)聞故諭欽此欽遵會(huì)同華蓋殿大學(xué)士楊廷和議得筵官經(jīng)筵會(huì)講禮儀開(kāi)坐上請(qǐng)節(jié)奉圣旨是欽此

初御經(jīng)筵禮儀

先期講讀官撰四書(shū)經(jīng)書(shū)講義各一篇?jiǎng)?wù)要明白簡(jiǎn)當(dāng)切於正道各豫置於所講書(shū)

會(huì)講禮儀

每月初二十二二十二會(huì)講先期司禮監(jiān)官陳設(shè)御案如前至期候上御文華殿侍衛(wèi)侍儀執(zhí)事進(jìn)講禮同但各官止行叩頭禮是日各官俱青素衣服供事

侍班官

內(nèi)閣　六部　都通大　詹事府　翰林院　國(guó)子監(jiān)光祿寺　五府　錦衣衛(wèi)　鴻臚寺　六科【舊例禮科轉(zhuǎn)行】

【各科】　太常寺【遇講讀之初例該祭】

講書(shū)官【兩班輪流】

詹事　祭酒　學(xué)士　諭德　侍讀　編修

展書(shū)官【兩班輪流】

翰林院修撰編檢等官八員

寫(xiě)講章并起止官【兩班輪流】

中書(shū)等官八員

執(zhí)事官

鴻臚寺堂上官一員　錦衣衛(wèi)堂上官一員　侍儀御史二員　給事官二員　鳴贊序班八員　侍衛(wèi)將軍二十員

嘉靖九年三月該兵部咨稱(chēng)駙馬都尉鄔景和系是管領(lǐng)大漢將軍侍衛(wèi)帶刀人員例該經(jīng)筵侍班該本部覆題奉圣旨是欽此

罷雜流官侍班

成化四年二月六科給事中十三道監(jiān)察御史皆言掌太常寺禮部尚書(shū)李希安發(fā)身道士不宜令預(yù)經(jīng)筵上曰經(jīng)筵之設(shè)所以講明道學(xué)關(guān)系甚重故侍從皆用文學(xué)之臣希安既非儒流可罷侍班但令供禮官之職

經(jīng)筵進(jìn)講

洪武朝進(jìn)講

高皇帝干戈未戢文德先陳軍旅之際延召名儒如戊戌之春即召儒士許元葉瓚玉胡翰汪仲山李公常金信徐孽童冀吳履張啟敬孫履會(huì)食寧越行中書(shū)省日令二人進(jìn)講經(jīng)史敷陳王道即位之後大開(kāi)講筵靡間寒暑時(shí)發(fā)宏議覃為訏謨有老師聞人所不能窺一班者如洪武三年二月御東閣翰林學(xué)士宋濂待制王褘等進(jìn)講大學(xué)傳之有土有人章上曰人者國(guó)之本德者身之本人主有德則人歸之如就父母有土有財(cái)自然之理德不足以懷衆(zhòng)雖有財(cái)何用哉

十六年六月御謹(jǐn)身殿東閣大學(xué)士吳沈等講周書(shū)國(guó)則罔有立政用憸人上曰國(guó)家不可有小人有小人必?cái)【庸侍朴萑斡眇⒈厝ニ膬呆斢弥倌岜厝ド僬恍矣行∪巳缧蠖舅幉患比ブ貫樯砘夹∪饲伸稅偵先天顿\下人君若喜其順適任其所為而不問(wèn)以為怨將在彼譬如犬馬傷人人不怨畜犬馬者乎沈曰小人中懷奸邪而其所言甚似忠信不可不察上曰然小人善於逢迎彼知人君所樂(lè)不顧非義乃傅會(huì)曰是可為知人主不樂(lè)為者不顧天下國(guó)家亦傅會(huì)曰是不可為自古知人為難知言亦不易也

十八年五月御華蓋殿大學(xué)士朱善進(jìn)讀心箴畢上曰人心道心有倚伏之機(jī)蓋仁愛(ài)之心生則忮害之心息正直之心存則邪詖之心消羞惡之心形則貪鄙之心絶忠慤之心萌則巧偽之心伏故人常持此心不為情欲所蔽則至公無(wú)私自無(wú)物我之累九月命大學(xué)士朱善講周易至家人上曰齊家治國(guó)其理無(wú)二使家長(zhǎng)幼內(nèi)外各盡其分事事循理則一家治矣達(dá)之一國(guó)天下舉而措之朕觀其要只在誠(chéng)實(shí)而威嚴(yán)誠(chéng)則篤親愛(ài)之恩嚴(yán)則無(wú)閨門(mén)之失

二十年五月御華蓋殿侍臣進(jìn)講因論人之善惡感召不得其常上曰為惡或免禍然無(wú)可為之惡為善或未蒙福然無(wú)不可為之善人惟修其在已禍福聽(tīng)天彼不然者時(shí)未至耳

二十六年秋七月選秀才張宗濬等俾隨詹事府左右春坊官分班入直文華殿侍講畢進(jìn)說(shuō)民間利害田里稼穡等事間陳古今孝弟忠信文學(xué)材藝諸故事日以為常二十八年十二月侍臣進(jìn)講尚書(shū)無(wú)逸上曰國(guó)家以勤興以逸廢勤與逸理亂所繋成王時(shí)天下宴然周公作是書(shū)上自天命下至生民閭里怨詛莫不具載朕每反覆詳味求古今之用心書(shū)於殿壁朝夕省閲以為鑒戒今日聞之愈益警惕

永樂(lè)朝進(jìn)講

文皇表章經(jīng)學(xué)時(shí)抒藻思永樂(lè)二年八月大學(xué)士解縉等進(jìn)大學(xué)正心章講義上覽之至再曰人心不可有所好樂(lè)一有好樂(lè)泥而不返則慾必勝理若心能靜虛事來(lái)則應(yīng)事去如明鏡止水自然純是天理朕每朝退默坐未嘗不思管束此心又思為人君者但於宮室車(chē)馬服食玩好無(wú)所增加則天下自然無(wú)事

宣德後歷朝進(jìn)講

列圣相承崇師重道宣皇寫(xiě)竟簡(jiǎn)編丕降著述細(xì)旃之談流為琬琰宣德二年三月御文華殿儒臣講孟子上曰伯夷太公皆歸文王武王伐紂太公佐之伯夷扣馬見(jiàn)何不同太公心在當(dāng)時(shí)伯夷心在萬(wàn)世無(wú)非為天下計(jì)也二年冬十月御文華殿儒臣進(jìn)講易觀大象畢上曰古者帝王巡狩禮後世何以不行亦世勢(shì)不同也舜時(shí)五載一巡狩二月東岳五月南岳八月西岳十一月北岳一年遍天下五年又去後世人君一出千乘萬(wàn)騎百姓供億不亦難乎成周十二年一巡已與虞時(shí)不同況後世乎予以為治貴實(shí)效誠(chéng)如古帝王選任賢良撫養(yǎng)百姓崇德報(bào)功畢恊至公不患制度不一民風(fēng)不振若以後世侍衛(wèi)之衆(zhòng)征求之廣欲行時(shí)巡之制難矣

二年十二月侍臣進(jìn)講貞觀政要上曰唐太宗致治之美庶幾成康實(shí)本乎此予謂安天下必先正其身未有身正而影曲上理而下亂者治國(guó)如栽樹(shù)本不揺枝葉茂盛君道清靜則百姓安樂(lè)皆要語(yǔ)也

三年二月御文華殿儒臣講舜典畢上曰觀二典三謨則知萬(wàn)世君臣為治之道不出乎此以閏月定四時(shí)天道以明奠高山大川分別九州任土作貢地道以成克明峻德協(xié)和萬(wàn)邦人道以建九官十二牧後世建官不同不出乎此當(dāng)時(shí)君臣都俞吁咈更相告戒用圖治功氣象藹然何後世之不及也十月儒臣進(jìn)講春秋畢上曰圣人匡世之功憂(yōu)世之心備見(jiàn)此書(shū)當(dāng)時(shí)先王禮樂(lè)法度日廢亂臣賊子接跡而起有此書(shū)而後天下皆知尊周又曰孔子以尊周為本孟子乃以王天下勸齊梁何也圣賢之心無(wú)非為天下計(jì)孟子時(shí)不有王者興何以解生民之涂炭遂賜講官坐命左右賜果茗

六年三月御便殿命翰林儒臣進(jìn)講大學(xué)平天下章畢上曰治天下不可無(wú)財(cái)用如生之者衆(zhòng)四語(yǔ)不必征暴橫斂而國(guó)用有余矣又曰秦誓曲盡君子小人情狀人君審此則好惡用舍當(dāng)矣漢唐中葉小人幸位妨賢病國(guó)卒為厲階圣賢之言萬(wàn)世龜監(jiān)

九年十二月翰林侍臣講周書(shū)畢上因論周之王業(yè)及成康治效曰當(dāng)時(shí)皆以周之不造及成王定奄平淮東土始寧繼得罪人又大雷電以風(fēng)王迎周公歸遷殷頑民而王室以安自是刑措四十余年歷代八百則知始之震撼正天以維持鞏固之也譬如人之身不幸有疾加意調(diào)治所以培固元?dú)饪苏閴蘅继熘ㄘM偶然哉孝皇虛懷聽(tīng)納天語(yǔ)叮嚀惟恐不盡弘治十七年九月召大學(xué)士劉健等至煖閣諭曰昨令李榮諭日講官陳善閉邪陳字當(dāng)作敷陳又言他字未當(dāng)不若啟沃之然不必深忌須直言無(wú)諱道理皆書(shū)中本有非是自撰若不說(shuō)盡終無(wú)進(jìn)益論思輔導(dǎo)皆所當(dāng)言可諭講官不必顧忌昨似有顧忌耳是日天顔甚悅恐因此有所觀望故特示詳悉如此十八年三月張?jiān)澤鲜鑴窠?jīng)筵講太極圖西銘性理諸書(shū)上嘉納之索太極圖一觀曰天生此人以開(kāi)朕也世皇銳意典謨既以無(wú)逸名殿時(shí)灑宸章刋為注疏四年十一月上謂無(wú)逸一篇圣祖御序洪范均治天下之法因命輔臣撰序刋布已復(fù)再注尚書(shū)名曰三要六年六月上諭內(nèi)閣令翰林講官日輪一員將經(jīng)書(shū)通監(jiān)撮其有關(guān)君德政事與修省之道者直隸其義以贊所未曉庶心得其旨而理自通大學(xué)士楊一清等言自古經(jīng)史大義盡具宋儒真德秀所撰大學(xué)衍義一書(shū)中請(qǐng)修先朝故事日令儒臣進(jìn)講上曰大學(xué)衍義可令直解參以時(shí)事以開(kāi)朕學(xué)若日逐進(jìn)覽恐不得精宜五日一進(jìn)不以寒暑廢庶得探索精研不徒勞精神虛延日月一清等復(fù)請(qǐng)於經(jīng)筵講官內(nèi)與日講官各分為兩班每逢三八日以次輪講臣等仍日輪一員侍班至於春秋月日和煦涼爽之時(shí)經(jīng)筵日講俱照舊規(guī)惟三八日專(zhuān)講大學(xué)衍義上曰講學(xué)為治之首君道當(dāng)先朕虛懷以受卿等及講官盡心講說(shuō)開(kāi)誠(chéng)啟沃以資朕學(xué)卿一清等侍班賈詠等日輪一員如有召論不在此例至於春秋之時(shí)不必於三八日可以該朝兩宮之日既免日講只於午後進(jìn)講衍義庶并行而無(wú)廢乃命侍郎溫仁和桂萼張璁詹事董玘侍讀學(xué)士徐縉祭酒嚴(yán)嵩庶子穆孔暉諭德顧鼎臣張璧許成名洗馬張瀚贊善謝丕更直進(jìn)講十月上以日講論語(yǔ)曾子有疾章諭諸臣無(wú)忌還當(dāng)補(bǔ)講又以講官董玘行立無(wú)讓之體令輔臣諭之玘自是見(jiàn)上屛息上謂其知改令供職既侍讀汪佃講洪范九疇不稱(chēng)旨上親講解其義謂輔臣曰人君盡倫理於上萬(wàn)姓化於下倫序明而道大備福將自至以佃講讀遲鈍令吏部改調(diào)外任因命內(nèi)閣選擇翰林諸臣稱(chēng)職者留用不稱(chēng)者量材除他官三月御經(jīng)筵國(guó)子監(jiān)祭酒陸深奏講章為內(nèi)閣所改上曰此故事也汝有所見(jiàn)當(dāng)別疏具聞若任巳意必有雜說(shuō)以亂理學(xué)

十年四月上幸西苑御無(wú)逸殿命大學(xué)士李時(shí)翟鑾坐講時(shí)進(jìn)講書(shū)無(wú)逸篇鑾進(jìn)講詩(shī)風(fēng)七月之章武定侯郭勛及九卿大臣皆侍講畢上御豳風(fēng)亭賜輔臣并勛等及翰林儒臣宴亭下退而勛等奏謝上曰朕以無(wú)逸殿豳風(fēng)亭雖觀耕之所亦勤學(xué)所寓昨舉落成之禮因命輔臣進(jìn)講賜卿等宴卿等當(dāng)協(xié)心匡輔以躋太和十一年九月講官侍讀學(xué)士吳惠郭維藩進(jìn)講既退上諭輔臣李時(shí)等曰講官惠言省無(wú)益之費(fèi)停得已之役維藩言去操切更張之弊務(wù)淳厚博大之體者云何卿等以朕意問(wèn)之有可補(bǔ)救時(shí)宜者令條列以對(duì)於是惠疏言方今民窮財(cái)盡而宮殿興作不已采木燒磚大為川廣蘇常之患此宜停罷各省歲辦物料宜勅有司準(zhǔn)以折色解京從宜置辦毋使民困於徵解之苦此宜節(jié)省且謂自鹽法阻壞糧草改折諸邊積貯空虛宜減價(jià)惠商疏通余鹽其輸邊糧草可仍復(fù)本色以為足國(guó)經(jīng)久之計(jì)維藩疏言今者士風(fēng)漸漓一切好更張以取聲譽(yù)以譸張為變通安靜為迂腐嚴(yán)急為才干寛厚為無(wú)能好惡任情不以為恥如此則俗薄而政龎非細(xì)故也宜申飭臣工崇本實(shí)修職業(yè)乞於各衙門(mén)條陳之旨擇其籌慮深長(zhǎng)事可經(jīng)久者方賜施行毋徇操切之論求人過(guò)甚立法太嚴(yán)庶幾養(yǎng)成惇大之俗且請(qǐng)復(fù)庶吉士之選以育人才停選貢之例以疏壅滯疏上各報(bào)聞二臣頗有所指切上亦不罪也

十二年十月禮部尚書(shū)夏言以學(xué)士進(jìn)講上制聞過(guò)篇賜之講

日講儀

正統(tǒng)元年二月定日講儀上御文華殿內(nèi)閣學(xué)士侍班不用侍衛(wèi)侍儀等官凡日講官或四或六開(kāi)讀初吉服五拜三稽首後常服止一拜三稽首先一日進(jìn)講義其日講讀官先入直房候駕出內(nèi)官傳宣入文華殿閣臣於屏左右講官於東西煖閣門(mén)南各東西立少選閣臣進(jìn)屛內(nèi)講官進(jìn)屛南仍東西立候上口宣先生來(lái)同承旨入稽首東西立讀書(shū)者先至御前一揖向左盤(pán)旋二步至案展書(shū)壓金尺或壓兩旁或直或監(jiān)執(zhí)牙籖讀五過(guò)掩書(shū)一揖退讀經(jīng)者亦如之以次進(jìn)講進(jìn)退之節(jié)皆如讀儀講畢壓金尺盤(pán)旋二步一揖退文華殿賜茶文華門(mén)賜酒飯一拜三叩首酒飯後俟進(jìn)字畢進(jìn)講史書(shū)如前儀講畢一拜三叩首一揖候上出案舉手北向一揖時(shí)上日御文華殿誦書(shū)講學(xué)至午後還宮

弘治間孝宗皇帝每日講二次

弘治十八年十月武宗皇帝即位大學(xué)士劉健等言伏覩先帝初年日講常至歲暮不輟臣等擬於十一月初二日為始伏乞圣明遵照先朝事例每日御文華殿煖閣令臣等兩次進(jìn)講則圣學(xué)可成太平可致實(shí)宗社萬(wàn)年無(wú)疆之慶除經(jīng)筵事宜俟明春別請(qǐng)今將日講儀注條上一伏覩皇上在春宮講讀論語(yǔ)尚書(shū)各未終卷今合於每日接續(xù)講讀先讀論語(yǔ)五遍次讀尚書(shū)五遍講官各隨即講明講畢各官皆退

一講讀後皇上裁決政務(wù)有暇即看字體隨圣意寫(xiě)字一幅不拘多寡俟午講時(shí)臣等恭看進(jìn)呈

一近午初時(shí)講大學(xué)衍義歷代通監(jiān)纂要講畢各退一每日各官講讀畢或圣心於書(shū)義有疑即問(wèn)臣等再用直解務(wù)求明白

上曰朕以哀疚故久輟講今聞卿等述先帝顧命知講學(xué)誠(chéng)不可緩其如期舉行正德元年九月司禮監(jiān)傳示欲免午講閣臣劉健等疏陳不可經(jīng)書(shū)固圣賢大道通監(jiān)乃古人事跡請(qǐng)如舊每日進(jìn)講二次上曰已知之嘉靖六年每月之三日八日用日講官二人講大學(xué)衍義閣臣一人侍賜茶酒飯如日講儀

隆慶六年每日早閣臣及講官講畢各退上進(jìn)煖閣少憩司禮監(jiān)將章奏進(jìn)覽閣臣等進(jìn)西房候上諮問(wèn)即召至御前敷陳疏中事情已乃率領(lǐng)正字官恭侍上還宮隆慶間每日視朝畢即御講筵萬(wàn)歷後以三六九日視朝不講余日冬夏不輟萬(wàn)歷九年閣臣請(qǐng)章奏重大事情先進(jìn)後殿面陳及講祖宗訓(xùn)録出仍同講官進(jìn)講史書(shū)儲(chǔ)宮備考

儲(chǔ)敎上

洪武元年正月以李善長(zhǎng)為太子少師兼詹事馮勝兼少詹事楊憲傅瓛兼府丞徐達(dá)兼太子少傅常遇春兼太子少保鄧愈湯和兼諭德章溢兼贊善劉基兼率更令三月以劉基為御史中丞兼太子贊善十月以梁貞王儀為太子賓客秦鏞盧德明張昌為太子諭德上曰朕命卿等輔導(dǎo)太子必先養(yǎng)其德性使進(jìn)於高明然後於帝王之道禮樂(lè)之?dāng)溂巴懦蓴∶耖g稼穡朝夕論說(shuō)日聞讜言使無(wú)非僻之干積久以化他日為政自然合道卿等勉之十一月命諸儒作鍾山龍?bào)促x置酒驩甚御制時(shí)雪賦東宮官各賜袍服

二年十一月建大本堂取古今圖書(shū)充其中延四方名儒敎太子諸王分番夜直選才俊之士充伴讀上時(shí)賜宴賜詩(shī)商搉古今評(píng)論文字無(wú)虛日

三年四月命博士孔克仁等授諸子經(jīng)定東宮官屬之制上召東宮官屬及王府官屬諭之曰輔導(dǎo)之臣猶法度之器先正已而後正人蓋德義者正人之法度善惡者修身之衡監(jiān)汝觀之梓匠雖有材木必加繩削乃能成器太子諸王必得賢輔開(kāi)導(dǎo)贊助乃能成德古人已行之事可為鑒戒者采摭編次朝夕觀覽以廣知識(shí)亦有助於輔導(dǎo)羣臣頓首謝復(fù)顧謂劉基曰古賢圣之君不忘修省富貴易驕必至於荒縱未有不覆基頓首曰陛下此言萬(wàn)世之福也五年十二月復(fù)以宋濂為太子贊善

六年七月以儒士桂彥良為太子正字

九月命諸司常事啟皇太子重事乃奏聞上謂皇太子曰人君統(tǒng)天下人情物理必先周知然後臨事不惑吾自起田里至於今日凡治軍旅理民事無(wú)不盡心恒慮故嘗深念古人為治必廣視聽(tīng)凡言之善者即行之不善者雖不行亦思繹至再果不可然後置之夫慮事貴明處事貴斷庶幾不眩汝生長(zhǎng)宮掖未涉世故若局於見(jiàn)聞則視聽(tīng)不廣且目雖能視不踰於閾耳雖能聽(tīng)不越於庭而欲天下之務(wù)一一當(dāng)理難矣汝宜親賢樂(lè)善以廣聰明逆耳必求其善順言必審其非汝其敬之七年正月上召太子宮臣諭之曰汝知重器乎對(duì)曰商彛周鼎上曰非也太子天下重器人有彛鼎尚知寶愛(ài)太子主器之重寶愛(ài)之者必?fù)穸巳藶檩o朝夕與俱使熟聞善言不邇?cè)v行以成其德若委之便嬖近習(xí)是委重器於涂矣汝等日輔太子講論誦說(shuō)必導(dǎo)之以正使其道明德立才器充廣庶幾他日克勝重任以副朕望九年正月太子諸王侍上曰汝等聞修德進(jìn)賢之道乎太子對(duì)曰儒臣講說(shuō)知其略矣未領(lǐng)其要上曰藻率雜佩為身之容恭遜溫良為德之容見(jiàn)於外者可以知內(nèi)古之君子趨蹌?dòng)泄?jié)升降有數(shù)周旋跬步不違矩度者其德充也已德既修足以服人賢者彚進(jìn)不肖者自去天下國(guó)家未有不治不知?jiǎng)?wù)此鮮不敗矣夫貨財(cái)聲色戕德之斧斤讒佞諂諛杜賢之荊棘當(dāng)拒之如虎狼避之如蛇虺溺於所好必為其所?汝等慎之

十年十二月上諭李善長(zhǎng)等曰人君聰明雖是天性然物理必察識(shí)而後知人情必諳練而後熟若臨事不熟驟然斷決恐未盡善既行之後覺(jué)其非而欲改之妨事已多前者令皇太子射奏朝臣啟事練習(xí)國(guó)政恐聽(tīng)覽之際處置未當(dāng)自今政事啟於東宮者卿等二三大臣更為參決可否十二年三月上御華蓋殿皇太子侍上曰比讀何書(shū)對(duì)曰商周之書(shū)上曰讀書(shū)亦知古君道否君道以事天愛(ài)民為重其本在敬身人君一言一行上通於天下系於民敬以將之而後無(wú)不善善天必鑒之不善天亦鑒之一言善四海蒙福一行不謹(jǐn)四海罹殃可不敬乎二十五年九月以馮勝傅友德李景隆藍(lán)玉詹徽茹瑺任亨泰杜澤楚樟康鐸楊靖皆兼東宮師傅等官二十六年正月上御文樓太子侍上問(wèn)近講經(jīng)史何事對(duì)曰昨講漢書(shū)七國(guó)叛漢上曰孰曲孰直對(duì)曰曲在七國(guó)上曰此講官一偏之說(shuō)宜言景帝為太子時(shí)常投博局殺吳王世子以激其怒及為帝又聽(tīng)鼂錯(cuò)之說(shuō)輕意黜削諸侯土地七國(guó)之變實(shí)由於此若為諸子講此則當(dāng)言藩王必上尊天子下?lián)岚傩諢o(wú)撓公法如此則為太子者知隆親親之恩為諸子者知盡君臣之義嘉靖三十二年二月上諭大學(xué)士嚴(yán)嵩等曰二王講讀朕聞昨秋止將尚書(shū)過(guò)口二三豈成學(xué)業(yè)自書(shū)入經(jīng)先讀大學(xué)熟記徹講續(xù)以中庸卿導(dǎo)點(diǎn)字若何昔仰荷皇考恩敎子至慈之中朕不用力今日何事克善不令力學(xué)又誤矣嵩等對(duì)曰皇上追念皇考訓(xùn)思令二王殿下力學(xué)臣等不勝欽仰先書(shū)入經(jīng)乃圣賢敎人次第臣等去秋所進(jìn)書(shū)程據(jù)舊儀以大學(xué)與尚書(shū)每日并讀并講當(dāng)導(dǎo)諭行

儲(chǔ)敎下

請(qǐng)諭敎太子

弘治十年禮科給事中葉紳等言古帝王之有天下未嘗不以?xún)?chǔ)貳為重?cái)溨I為急故早建太子以系天下之心預(yù)選宮僚以輔太子之德所以享國(guó)長(zhǎng)安率由茲道陛下以社稷為重四海為心既早建太子以定大計(jì)矣今皇太子春秋漸盛新命加冠諭敎之道不容或緩宜令諭德等官量授經(jīng)書(shū)敎以誦讀正字等官量書(shū)字帖敎以仿習(xí)庶習(xí)與智長(zhǎng)化與心成實(shí)社稷萬(wàn)年無(wú)疆之休也章下禮部覆奏紳等所言敎諭太子實(shí)朝廷重大本之事乞賜采納詔待明年春煖以聞

皇儲(chǔ)四事

弘治十六年吏科給事中吳舜上疏言輔養(yǎng)皇儲(chǔ)四事一乞勅宮僚弗辭寒暑竭力供事而其所以為敎必以仁孝禮義為本一乞?qū)ＴO(shè)東宮師傅一二員求德望素協(xié)如尚書(shū)吳寛侍郎謝鐸者今以舊官供事俟其功蹟顯著然後加以師傅之銜至如詹事庶子下至校書(shū)正字等官亦必求中正之士出自進(jìn)士正途者用之一乞勅皇太子延訪宮僚朝夕與處講求古之帝王言行以為法戒仍以大小宮僚輪直進(jìn)言務(wù)引當(dāng)?shù)酪黄蚯笳彼芈勆旗堕_(kāi)導(dǎo)者三四人以充司直清紀(jì)司諫之職仍勅皇太子虛已受言以為他日納諫之地疏入上命禮部同吏部議處以聞尚書(shū)張昇等言舜以太子天下之本必賴(lài)師傅輔弼之官朝夕啟沃宜賜施行其欲擇師傅并選補(bǔ)司直清紀(jì)司諫等官則非臣等所敢擅議乞勅內(nèi)閣大臣同各衙門(mén)堂上官議擬具奏上命姑已之

博選鴻儒充宮僚

嘉靖十五年監(jiān)察御史余光言今者圣嗣誕生異日正位東宮統(tǒng)臨大寶宗廟社稷天地生靈所關(guān)非小而其本則在於蚤諭敎而已祖宗設(shè)東宮官屬如詹事府左右春坊司經(jīng)局等官皆為輔導(dǎo)而置請(qǐng)博選鴻儒充師保賓客之任以立敎於豫禮部議覆皇儲(chǔ)為天下本當(dāng)慎蒙養(yǎng)請(qǐng)以光言下吏部預(yù)訪人材俟冊(cè)立舉行報(bào)可

東宮出閣講學(xué)五事

嘉靖二十三年南京禮科給事中游震得奏請(qǐng)東宮出閣講學(xué)因條陳五事一大明集禮皇太子加元服參用周文王成王冠禮之年近則十二遠(yuǎn)則十五若出閣講學(xué)則年八歲則猶未及元服也今東宮出閣未及冠期宜加便服以從安適俟年十二以上始行冠禮則講學(xué)不至過(guò)時(shí)一出閣講學(xué)之後宜習(xí)宮庭朝參之禮及臨見(jiàn)羣臣參決機(jī)務(wù)等事一皇太子始出就學(xué)禮文宜從簡(jiǎn)便令講讀儒臣更番陪侍隨事納忠不必盡拘講筵之禮庶可使之好學(xué)不倦一國(guó)初所定皇太子荅拜禮非人臣所敢當(dāng)宜聘有德望大臣致仕年七十以上者使為賓客不煩以職事優(yōu)之拜禮乃為得宜一仁宗宣宗在東宮皆監(jiān)國(guó)視事故備諸官屬及憲宗睿宗皆八九齡故司直以下皆不備官今皇太子猶沖年講讀之外似不必備設(shè)宜漸簡(jiǎn)正士?jī)?chǔ)之翰林察其德業(yè)修舉者以次推補(bǔ)事下禮部部言請(qǐng)俟出閣之日備查累朝舊典參酌諸事宜以聞上然之

集議儲(chǔ)養(yǎng)要?jiǎng)?wù)

隆慶四年南京禮科給事中張崇倫等以東宮出閣屆期上言五事一崇孝敬以事君父二敦齒讓以賓耆舊三謹(jǐn)服器以養(yǎng)儉德四勤接見(jiàn)以資輔導(dǎo)五慎選用以備官屬南京貴州道御史楊邦憲等亦請(qǐng)擇簡(jiǎn)講讀儒臣務(wù)略去禮文令其以經(jīng)史諸書(shū)及國(guó)朝訓(xùn)典從容勸講凡坊閑一切蕪雜之書(shū)悉屛去之內(nèi)直之司必用老成質(zhì)實(shí)者使隨事納規(guī)啓發(fā)尤易皇上尤當(dāng)克謹(jǐn)身敎以敬天勤民敦仁尚儉之事親為解說(shuō)訓(xùn)飭之斯儲(chǔ)養(yǎng)元良之要?jiǎng)?wù)章下禮部知之

禮科給事中張國(guó)彥四川道監(jiān)察御史李采菲南京禮科給事中張崇儉貴州道監(jiān)察御史楊邦憲等以東宮出閣各疏陳輔導(dǎo)事宜章下禮部尚書(shū)潘晟等覆言諸臣獻(xiàn)議雖殊大意有十曰慎選宮僚曰久任輔導(dǎo)曰精擇近侍曰親近師友曰內(nèi)崇孝敬曰外崇齒讓曰仁體天地曰儉法祖宗曰欽崇正訓(xùn)曰躬垂圣敎宮僚在閣臣吏部遴選得人上請(qǐng)久任左右近習(xí)在司禮監(jiān)審擇質(zhì)疑問(wèn)難親接儒臣一切孝敬仁儉有關(guān)儲(chǔ)敎者在皇太子遵修古?以光睿德至於燕閑之際質(zhì)問(wèn)所業(yè)時(shí)加訓(xùn)迪則惟皇上加意議上報(bào)可禮部覆都給事中雒遵等奏東宮輟講之日除宮中溫習(xí)外宜於朔朢日令輔導(dǎo)講讀等官恭詣文華殿啟請(qǐng)半月內(nèi)課程疑義庶養(yǎng)正之功緝熙無(wú)間上是之

皇太子出閣讀書(shū)

天順二年禮部請(qǐng)皇太子出閣讀書(shū)上命吏部禮部會(huì)翰林院定擬講讀等官及講讀以聞禮部進(jìn)皇太子出講學(xué)儀注

一欽天監(jiān)選擇四月初八日乙丑巳時(shí)吉

一是日早鴻臚寺報(bào)事官於文華後殿行四拜禮鴻臚寺官請(qǐng)東宮陞文華殿執(zhí)事官導(dǎo)引至殿陞座三師三少并宮僚以次序立於丹陛上行四拜禮畢各官以次退出內(nèi)侍官導(dǎo)東宮至後殿陞座以書(shū)案進(jìn)每日侍班侍講讀官入分班東西立內(nèi)侍展書(shū)侍讀講官以次進(jìn)讀叩頭而退

每日讀講常儀

一每日早朝退後東宮出閣陞座內(nèi)侍以書(shū)案進(jìn)不用侍衛(wèi)侍儀執(zhí)事等官惟侍班侍讀講官入行叩頭禮畢分班東西向立內(nèi)侍展書(shū)先讀四書(shū)則東班侍讀官向前伴讀數(shù)十遍退復(fù)原班次讀經(jīng)書(shū)或史書(shū)則西班侍讀官向前伴讀亦然務(wù)要字音正當(dāng)句讀分明讀畢叩頭而退一每日已時(shí)侍班侍讀講及侍書(shū)官俟東宮陞座畢入照東西向立侍班內(nèi)侍展書(shū)先講早所讀四書(shū)則東班侍講官向前進(jìn)講一遍退復(fù)原班次講早所讀經(jīng)史書(shū)則西班侍講官向前進(jìn)講亦然務(wù)要直言解說(shuō)明白易曉講畢內(nèi)侍收書(shū)訖侍書(shū)官向前侍習(xí)寫(xiě)字務(wù)要開(kāi)說(shuō)筆法點(diǎn)畫(huà)端楷寫(xiě)畢各官叩頭而退

一午膳後從容游息或習(xí)騎射

一每日晩讀本日所授書(shū)各十?dāng)?shù)遍至熟而止

一凡讀書(shū)三日後一溫須背誦成熟遇溫書(shū)之日免授新書(shū)講官通講須曉大義

一凡寫(xiě)字春夏秋月每日寫(xiě)一百字冬月每日寫(xiě)五十字一凡遇朔朢及大風(fēng)雨雪隆寒盛暑暫停講讀寫(xiě)字一每日合用侍班官二員侍讀講官四員侍書(shū)官一員吏部禮部會(huì)翰林院選擬皇太子出閣侍班講讀等官以聞侍班官則吏部尚書(shū)兼學(xué)士李賢日侍不更太常寺少卿兼學(xué)士彭時(shí)翰林院學(xué)士呂原每人更侍一日詹事府詹事陳文少詹事劉鉉日侍不更翰林院學(xué)士林文李絡(luò)劉定之侍讀學(xué)士錢(qián)溥每人更侍一日講讀官翰林院學(xué)士倪謙尚寶司卿兼侍講黃練尚寶司司丞兼編修萬(wàn)安尚寶司司丞兼編修李泰左春坊左中允孫賢右春坊右中允劉翊左春坊左贊善牛綸右春坊右贊善司馬恂八人更番四人一日侍書(shū)官太常寺少卿黃采中書(shū)舍人兼正字吳謙二人更侍一日上悉從之

東宮冠讀

嘉靖二十四年二月上諭禮部朕皇太子當(dāng)冠并習(xí)講讀一應(yīng)合行禮儀查照祖宗時(shí)舊例一一舉行即各擬至當(dāng)不必續(xù)奏已復(fù)奉圣諭東宮冠讀禮朕復(fù)思二三子各當(dāng)行此各節(jié)次祖宗舊典俱在卿嵩會(huì)讀璧寀承恩查擬一一舉行禮部尚書(shū)費(fèi)寀等言東宮冠讀儀節(jié)繁多一時(shí)未易盡習(xí)考之周制文王年十二而冠成王十五而冠大明集禮參用文成冠禮之年近則十二遠(yuǎn)則十五則在今日東宮殿下加冠似為太早乞?qū)⒐诙Y暫勅停止先以童服出就講讀則事為有序而禮不難行又會(huì)勳輔大臣言皇太子既不便出閣乞命司禮監(jiān)慎選老成端厚知書(shū)內(nèi)伴恭伴讀書(shū)習(xí)字兼演習(xí)禮儀俟睿性漸開(kāi)禮節(jié)日熟然後出閣講讀疏入上乃諭輔臣嚴(yán)嵩等曰朕先與卿等計(jì)定東宮冠讀遵祖宗法制舉行既而禮官引文成之年歲不同累朝之令典謂為未可卿等從而同之今只令輔臣該部挨當(dāng)行之年具奏行禮嵩等因言皇太子數(shù)歲而冠原無(wú)定期不必盡泥文成之年伏乞俯從原定吉期或移取通利之辰遵奉舉行得旨覽奏足見(jiàn)敬畏朕知已嵩復(fù)言東宮殿下時(shí)已十歲今冠讀之諭一下中外忻傳合無(wú)是日稍減繁儀止取成禮此外或可頻接外臣漸廣視聽(tīng)如冠禮暫輟或以童服出就儒臣時(shí)習(xí)講讀久之則睿性益開(kāi)而知所嚴(yán)重矣得旨冠乃成人之禮太子繼體承命之重必典禮具備方可行既而復(fù)諭嵩東宮冠讀已聞中外只可移取通利之辰不宜暫罷問(wèn)冠禮內(nèi)儀物有絲巾何為嵩言彼在束發(fā)乃婚禮內(nèi)物不用為當(dāng)又問(wèn)廟見(jiàn)童服當(dāng)是何服色嵩言今日之見(jiàn)系在內(nèi)殿家人禮也比與宗廟大禮不同似應(yīng)照常所用吉服行禮已奉諭東宮廟見(jiàn)等儀非一節(jié)即今將入夏令恐難勉行俟秋爽舉未遲

選宮僚

永樂(lè)二年夏四月命僧録司左善世道衍為太子少師復(fù)其姓姚賜名廣孝賜勅諭曰卿秉性篤實(shí)學(xué)行老成今建儲(chǔ)嗣簡(jiǎn)求賢輔以卿舊人特授太子少師夫太子天下之本必賴(lài)啓廸匡正輔成德器尚勉盡厥職副朕眷倚之重又命禮部尚書(shū)李至剛兼左春坊大學(xué)士陞翰林院侍讀學(xué)士解縉為本院學(xué)士兼右春坊大學(xué)士翰林院侍讀黃淮為左庶子胡廣右庶子胡儼左諭德皆仍兼侍讀翰林院侍講楊榮右諭德仍兼侍講以翰林院侍講楊士奇兼左春坊左中允改北京刑部主事尹昌隆為左中允陞翰林院修撰李實(shí)右春坊右中允仍兼修撰命吏部左侍郎許思溫兼左春坊贊善陞翰林院編修陳仲完左贊善仍兼編修檢討王汝玉為右春坊右贊善仍兼檢討陞國(guó)子監(jiān)博士徐善述監(jiān)察御史王子沂俱為左春坊左司直郎國(guó)子監(jiān)助敎晁鑄刑科給事中王文貴俱為右春坊右司直郎刑部司務(wù)楊正為左春坊清紀(jì)郎國(guó)子博士楊斌右春坊右清紀(jì)郎教授程僖教諭黃貫俱左春坊司諫教諭張?jiān)斄荷凭阌掖悍凰局G陞翰林院編修楊溥中書(shū)舍人姚友直俱為司經(jīng)局洗馬溥仍兼編修戶(hù)科給事中吳牧兼司經(jīng)局較書(shū)吏科給事中梁質(zhì)兼司經(jīng)局正字陞敎諭劉真為較書(shū)訓(xùn)導(dǎo)王雅為正字天順二年三月吏部禮部會(huì)翰林院選擬皇太子出閣侍班講讀等官以聞侍班官則吏部尚書(shū)兼學(xué)士李賢日侍不更太常寺少卿兼學(xué)士彭時(shí)翰林院學(xué)士呂原更侍詹事府詹事陳文少詹事劉欽日侍不更翰林院學(xué)士林文李紹劉定之侍讀學(xué)士錢(qián)溥更侍講讀官翰林院學(xué)士倪謙尚寶司卿兼侍講黃諫尚寶司司丞兼編修萬(wàn)安尚寶司司丞兼編修李泰左春坊左中允孫賢右春坊右中允劉翊左春坊左贊善牛綸右春坊右贊善司馬恂八人更侍四人一日侍書(shū)官太常寺少卿黃采中書(shū)舍人兼正字吳謙二人更侍

成化十四年二月皇太子出閣講學(xué)命大學(xué)士萬(wàn)安戶(hù)部尚書(shū)劉翊禮部尚書(shū)劉吉提調(diào)講讀翰林院學(xué)士王獻(xiàn)詹事府少詹事黎淳翰林院學(xué)士謝一夔右庶子汪諧洗馬鄭環(huán)羅璟更番侍班學(xué)士彭華侍讀學(xué)士江朝宗左庶子劉健左諭德程敏政侍讀周經(jīng)修撰陸鈛張昇張頤更番講讀經(jīng)改左中允昇改左贊善修撰傅瀚兼較書(shū)太常寺少卿謝宇禮部員外郎凌暉兼正字通事舍人選除二員翌日改鴻臚寺序班耿寧紀(jì)本為之弘治十一年二月大學(xué)士徐溥等以皇太子將出閣講學(xué)請(qǐng)以太常寺卿兼翰林院侍讀學(xué)士程敏政侍讀學(xué)士楊守址左春坊諭德李旻司經(jīng)局洗馬梁儲(chǔ)充侍班官太常寺少卿兼侍讀學(xué)士李杰太常寺少卿兼侍講學(xué)士焦芳侍讀學(xué)士兼左諭德王鏊右諭德王華洗馬楊杰侍讀劉機(jī)江瀾白鈛侍讀武衛(wèi)左中允楊廷和右中允張?zhí)烊鹱筚澤瀑M(fèi)寵充講讀官編修兼較書(shū)吳儼靳貴禮部員外郎兼正字周文通大理寺右寺副兼正字劉棨俱更直供事又請(qǐng)改敏政為詹事兼學(xué)士陞鏊為少詹事兼侍讀學(xué)士上俱從之仍命溥及大學(xué)士劉健李東陽(yáng)謝遷提調(diào)各官講讀嘉靖三十一年八月命翰林院編修高拱檢討陳以勤充裕王講讀官伴讀改國(guó)子監(jiān)助敎尹樂(lè)舜鄭守德俱翰林院待詔侍書(shū)中書(shū)舍人吳昂吳應(yīng)鳳

隆慶六年二月以東宮出閣講學(xué)命禮部尚書(shū)高儀吏部侍郎張四維洗馬余有丁贊善陳棟充侍班官少詹事馬自強(qiáng)陶大臨編修陳經(jīng)邦何洛文檢討沈鯉張秩充講讀官檢討沈淵許國(guó)充較書(shū)官制勅房辦事大理寺左寺正馬繼文徐繼申充侍書(shū)官先是大學(xué)士高拱等請(qǐng)選東宮輔導(dǎo)官僚會(huì)同吏部推舉上曰東宮官宜加慎選不必備員於是拱等疏名以聞上從之仍諭拱居正提調(diào)各官講讀

冊(cè)立議

隆慶冊(cè)立

隆慶二年正月禮部尚書(shū)高儀等復(fù)上疏請(qǐng)立東宮其略言自古明王圖治忠臣謀國(guó)莫不以建儲(chǔ)為重所以定國(guó)本安人心也恭惟皇上篤生元嗣已踰六齡主器得人臣民懽戴早建豫養(yǎng)宜在此時(shí)臣伏覩宣德弘治中皇子皆二齡而冊(cè)立成化中皇太子六齡而冊(cè)立具在國(guó)史今皇子雖在沖年而舊典可據(jù)且奇表秀發(fā)睿質(zhì)異常必冊(cè)立之儀既行則敎養(yǎng)之道可舉惟皇上早從衆(zhòng)心擇日行禮實(shí)宗社萬(wàn)世無(wú)疆之休疏入上乃許之曰卿等請(qǐng)建皇儲(chǔ)至於再三瀝誠(chéng)彌切陳義甚正特允所請(qǐng)其擇日具儀以聞三月辛酉上御皇極殿傳制冊(cè)立皇子為皇太子命成國(guó)公朱希忠為正使持節(jié)大學(xué)士徐階為副使捧冊(cè)寶詣文華殿行禮故事冊(cè)立東宮次日百官上表稱(chēng)賀即詣文華殿上箋賀皇太子典璽官陳設(shè)太子座於殿中自嘉靖十五年殿易瓦及上御經(jīng)筵已設(shè)寶座正中於是禮部以皇太子受賀不當(dāng)復(fù)設(shè)座殿內(nèi)乃請(qǐng)上裁上命設(shè)於文華殿東廊西向

受朝儀

東宮未出閣受朝儀

隆慶五年正月大學(xué)士李春芳等言先朝故事東宮未出閣時(shí)閣臣以朔朢次日行謁見(jiàn)禮即今春和乞命臣等舉行如例不惟臣等獲遂仰瞻之私而東宮殿下亦可閑習(xí)禮儀養(yǎng)成儲(chǔ)德且今歲來(lái)朝官員咸愿一覩睿容請(qǐng)於二月上旬之吉許臣等率諸臣於文華門(mén)朝見(jiàn)以慰天下臣民之心上許之命以二月二日謁見(jiàn)於是禮部奏上儀注一前期一日內(nèi)侍官設(shè)東宮座於文華左門(mén)外西向至日錦衣衛(wèi)設(shè)儀仗於門(mén)外東西一是日文武百官及天下來(lái)朝官員各具常服詣文華門(mén)外北向序立俟東宮具常服出陞座文武百官先入班贊鞠躬四拜禮畢分班序立鴻臚寺官引來(lái)朝官員詣前北向立本寺致詞贊鞠躬四拜禮畢皇太子還宮

稱(chēng)禮

定臣下名稱(chēng)

洪武三年命禮部考定百官及內(nèi)官於皇太子前所稱(chēng)禮并諸王前禮部尚書(shū)崔亮等會(huì)議百官及內(nèi)使監(jiān)官於皇太子諸王前稱(chēng)殿下自稱(chēng)名東宮官及本宮內(nèi)使於皇太子前稱(chēng)殿下自稱(chēng)臣王府官及本位承奉司官於親王前稱(chēng)殿下自稱(chēng)臣百官在上前稱(chēng)皇太子稱(chēng)親王曰某王從之

啓事東宮稱(chēng)臣

洪武十四年十月給事中鄭相同言國(guó)初之制凡啟事東宮惟東宮官屬稱(chēng)臣朝臣則否蓋尊無(wú)二上之意今一體稱(chēng)臣於禮未安詔下羣臣議翰林編修吳沈等奏曰東宮國(guó)之大本所以繼圣體而承天位者也臣子尊敬之禮何得有異相同之言非是請(qǐng)凡啟事東宮者稱(chēng)臣如故從之

皇長(zhǎng)孫讀書(shū)

永樂(lè)五年夏四月皇長(zhǎng)孫出閣就學(xué)上召太子少師姚廣孝翰林院待詔魯瑄鄭禮等諭之曰人於學(xué)問(wèn)常以先入之言為主朕長(zhǎng)孫天資明睿爾等宜盡心開(kāi)導(dǎo)凡經(jīng)史所載孝弟仁義與夫帝王大訓(xùn)可以經(jīng)綸天下者日與講說(shuō)浸漬久涵養(yǎng)深則德性純而器識(shí)廣他日所資甚大不必如儒生繹章句工文辭為能也廣孝等稽首受命賜金織羅衣各一襲命大官給旦暮酒饌又召前禮部?jī)x制司郎中兼右春坊右贊善李繼鼎至復(fù)以為右贊善命侍皇長(zhǎng)孫說(shuō)書(shū)

【附】親王讀書(shū)

書(shū)堂在皇極門(mén)右?guī)v官以部臣或進(jìn)士改翰林官充之

二王講讀

嘉靖四十年禮部奉欽定二王講讀禮儀欽天監(jiān)擇吉日時(shí)出閣內(nèi)侍官先一日設(shè)椅子二把於北第一間書(shū)堂內(nèi)坐西面東是日早輔臣三員率領(lǐng)各講讀侍書(shū)官共十二員伺候二王殿下同入北書(shū)堂內(nèi)序坐定講臣等同各官進(jìn)入行四拜禮畢各退於館外北廊拱候各官行禮畢裕王殿下就於本書(shū)堂里間就坐景王殿下入南書(shū)堂里間就坐輔臣三人各率該講讀侍書(shū)官分投進(jìn)入授書(shū)講書(shū)其日內(nèi)侍官捧書(shū)展於案上就案左立講讀官以次進(jìn)立於案前授書(shū)各十遍訖令旨先生每吃酒飯內(nèi)侍官荅應(yīng)各官出酒飯畢時(shí)再入侍書(shū)官進(jìn)至座前看寫(xiě)字寫(xiě)畢講讀以次進(jìn)講讀畢各官行一拜禮退臣等各看所寫(xiě)字照例圈注於旁以備勸益次日以後每日早二王殿下分詣各書(shū)堂各官分投進(jìn)見(jiàn)行一拜禮其授書(shū)講書(shū)看寫(xiě)字并如前儀輔臣三員止侍書(shū)三日三日後各講讀侍書(shū)官皆知規(guī)矩已定徑自如儀授書(shū)講書(shū)看寫(xiě)字輔臣皆不預(yù)至寫(xiě)字畢二書(shū)堂每日總輪一內(nèi)侍官捧各仿紙來(lái)內(nèi)閣輔臣照例圈注二王殿下每日所讀書(shū)大學(xué)一本書(shū)經(jīng)一本授書(shū)務(wù)要字様真正講書(shū)直說(shuō)大意務(wù)要通曉三日一溫書(shū)就溫講仍進(jìn)講章寫(xiě)字先用影本以後寫(xiě)熟對(duì)帖自寫(xiě)【闕】各官酒飯止是初入書(shū)堂時(shí)令旨說(shuō)一次以後日不必再說(shuō)只於講書(shū)罷令旨與先生每茶吃?xún)?nèi)侍官荅應(yīng)歲率為常每年假日圣節(jié)前後通九日千秋節(jié)十日正旦初一至二十日花朝一日清明一日端陽(yáng)前後通三日七夕一日中秋一日重九前後通三日冬至前後通五日臘八一日除夕前五日每月朔朢各一日遇大風(fēng)雨暫免遇大寒大暑該住歇時(shí)請(qǐng)旨定奪

凡講讀侍書(shū)官俱於右順門(mén)南廊給與酒飯

先期一日各該內(nèi)外執(zhí)事官俱赴書(shū)堂演禮【此儀本部行內(nèi)閣題請(qǐng)萬(wàn)歷六年定諸王講讀儀循此小有增易】

嘉靖三十二年禮部言二王講讀舊規(guī)開(kāi)以二月八月初旬輟以五月十一月初旬今以閏三月請(qǐng)以四月輟講不為例內(nèi)侍書(shū)官每日啟王溫肄仍舊書(shū)百字送內(nèi)閣圈注講讀等官每半月恭詣各府起居如王更欲授書(shū)進(jìn)講及質(zhì)問(wèn)疑義字法各官亦得以自効詔可禮部志稿卷六十七