 你的每一個(gè)念想都在蹦跳叫囂著,、 “這很有道理”、 “那也很有道理”,、 “這是精進(jìn)”“那是慈悲” “愛很偉大”,，“光很榮耀”，“戰(zhàn)勝黑暗”,， 你自導(dǎo)自演無數(shù)的爛尾故事出來,， 所做的這一切都源于你害怕沉沒、怕消失,、怕死亡,，怕不再維持， 你無所不用其極的幫助每一個(gè)念想“瘋狂成長(zhǎng)”,、“乃至精進(jìn)不斷的成長(zhǎng)”,，甚至披上什么修煉的外衣，還有佛陀的皮,， 你用念想欺騙自己,，玩弄自己，直至反仆為主,，再難收?qǐng)觥?/span> 你所維持的每一個(gè)想法,、每一個(gè)規(guī)則、都把你囚禁其中,， 是它讓你生死流轉(zhuǎn),，失去鮮活的生命， 是它使你動(dòng)蕩不安,，陷入分裂的奔跑當(dāng)中,， 停止自討苦吃，極樂即刻現(xiàn)前,。 如果說人類世界里最大的陷阱,，那就是規(guī)劃一個(gè)更好的自己，更圓滿的自我,，預(yù)期得到更大的成就,， 在這一點(diǎn)上【入魔最深】的當(dāng)屬大部分修行人， 他們總要離開當(dāng)下的圓滿,， 離開他們的呼吸之間,， 進(jìn)入分裂的六道輪回（時(shí)空）中練習(xí)“成仙作佛”,， 他們?cè)噲D通過不斷的成長(zhǎng)以達(dá)到“圓滿成就、無量功德”,，這樣一直都會(huì)處于成長(zhǎng)過程中,，奔跑在離圓滿越來越遠(yuǎn)的路上（追逐、不安地劃圈）,。 這實(shí)在是很好笑又過分,。 你可以賦予任何事物任何意義，但一定不要忘記“它們本來是沒有任何意義的”,，只是你無聊便造作出了一些虛幻的想法和把戲,。 如果你產(chǎn)生了煩惱，那一定是陷入了你親自制造的虛假意義,，這叫做無明,。 等你再認(rèn)識(shí)到“煩惱一絲一毫也不來自別處”，只是你制造的虛幻綁繩纏住了自己,，這就是覺悟,。 意識(shí)到以上這些，你就看穿了這些無聊的綁繩,，所有綁繩都會(huì)自動(dòng)脫落，這就是覺醒,。  佛法里“度”“渡”這個(gè)字是什么意思,？ 這絕不是能搓湯圓搪塞的字，這個(gè)字非常重要,，“度”=“滅”,、“滅掉”，恰恰“度”字它是最無情的,。 般若波羅蜜=【度一切法到彼岸】=【滅掉一切法相】 度盡一切眾生=滅盡一切眾生相,。 如是言。 關(guān)于離欲,， 離欲不單是一種行為,，而是一種自我瓦解的思維方式， 離“我”即是離欲,， 有我所作,、即是沒有離欲， 凡是加固“我”即是縱欲,。 離欲的行為根本在于“無自我的情況下,，自發(fā)的行動(dòng)與自然的流動(dòng)示現(xiàn)”。 離開一切虛幻的想法,， 認(rèn)識(shí)一切都是虛假的,， 于是便沒有了阻礙更輕松地去做,， 這是自然無為的行動(dòng)，如此便沒有過錯(cuò),。 眾學(xué)道人,！修道的漫漫疑路上一定要謹(jǐn)記明辨： 最珍貴的不是解決任何問題，而是喚醒你離開問題,， 解決種種問題是簡(jiǎn)單的,，但令你離開問題卻是最難的， 通過解決問題并不能抵達(dá)大道,， 唯有離開問題才是唯一正途,。 如果世界上有最好笑的事，那就是有人追求開悟,、成佛,， 追求開悟和成佛的人做著種種看似很有道理的行為卻離開悟和成佛越來越遠(yuǎn)， 事實(shí)上試圖抓住某些方法達(dá)到開悟成佛就是做著世界上最愚蠢的雜耍,，人們卻以為籍此可以得到智慧,， 如果非要提供某種方法那只有停止自欺與愚蠢雜耍，這就是唯一的出路了,，不移一步即達(dá)彼岸,。 |
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