在大眾的普遍認(rèn)知里，商紂王是中國歷史上有名的暴君,，據(jù)說他繼位后,，便開始了作惡多端的三十年，推行嚴(yán)酷的刑罰制度,、對百姓橫征暴斂,、對外多次發(fā)動戰(zhàn)爭。

在紂王的殘暴統(tǒng)治下,，百姓民不聊生，天下生靈涂炭,，最終周武王率領(lǐng)軍隊(duì)在牧野之戰(zhàn)中擊敗商朝軍隊(duì),，并殺死了紂王，宣告了商朝的滅亡,。

在相傳由孔子編纂而成的《尚書》中,，記載了周武王的軍隊(duì)僅在一天之內(nèi)便大敗商朝的軍隊(duì)，殺死紂王滅亡了商朝,，原文為“時(shí)甲子日昧爽,，王至于商郊牧野”，這段記載在上世紀(jì)七十年代時(shí)，得到了實(shí)物印證,。

紂王身死之謎

1976年3月，陜西臨潼出土了一件青銅器,，上面鐫刻著銘文,，經(jīng)過文物專家和歷史專家的考證,，這件青銅器上鐫刻的銘文,，講述的是周武王率軍滅亡商朝的故事。

據(jù)銘文顯示,，周武王在清晨時(shí)刻，領(lǐng)軍與紂王軍隊(duì)交戰(zhàn),，不到日落之時(shí)便已取勝,。青銅器上鐫刻的原文是“武王征商,唯甲子朝,歲鼎,克昏夙有商”，這與《尚書》中的記載相互印證,。

出土的青銅器是一件利簋（guǐ）,，因其記載了武王伐紂的故事，因此得名“武王征商簋”,，被收藏在國窖博物館中,。

作為歷史上著名戰(zhàn)役之一的牧野之戰(zhàn),，在短短的一天之內(nèi)便結(jié)束,，改變了歷史的走向，直接終結(jié)了商朝和紂王的統(tǒng)治,，八百年的周朝就此建立,。

但在這其中卻有一個(gè)謎題，那便是根據(jù)一些傳世文獻(xiàn)和有關(guān)專家的考據(jù),，商朝在紂王時(shí)期,，軍事方面并不弱，兵力也要數(shù)倍于周,，為何會在牧野慘敗,，以至亡國？

文獻(xiàn)記載中,，有紂王在渭水一帶舉行軍事演習(xí),，討伐有蘇氏,、征討東夷等記錄，其次在所發(fā)現(xiàn)和破解的甲骨文,、金文資料中,，有紂王東征的記載，如“十五祀王來征夷方”,、“伐夷方無敄”等,，而且最終平定了夷方，并虜獲了大批俘虜,。

再者，古代的朝代都是以武建國,，商朝的建立是由商湯帶領(lǐng)軍隊(duì),，戰(zhàn)勝夏桀后完成的，而且根據(jù)文獻(xiàn)記載,，商朝的兵力十分充足,，早在武丁當(dāng)政時(shí)期便能一次出兵上萬。

而彼時(shí)作為小部落的周,，兵力十分稀少,，哪怕是后來西周鼎盛之時(shí)，兵力也不過三萬之?dāng)?shù),，更何況部落時(shí)期了,。

這些都說明了紂王時(shí)期，商朝的軍事實(shí)力并不弱,，但為何在牧野之戰(zhàn)中,，于一日之內(nèi)匆匆敗下陣來，僅此一敗便葬送了整個(gè)王朝,，紂王也身死道消,？

更何況牧野之戰(zhàn)的發(fā)生地，位于今天的淇縣一帶,，于都城殷還有兩百多里的距離,，即使是在通訊不發(fā)達(dá)的古代，紂王在兵敗后,，也完全可以退守朝歌,，再組織軍隊(duì)進(jìn)行反抗。

另外作為對比,，商湯滅夏時(shí)前后總計(jì)進(jìn)行了十幾次戰(zhàn)爭,，才終于滅亡夏朝，在傳說中,，黃帝也是九次征戰(zhàn)蚩尤不勝后,，才在逐鹿之戰(zhàn)中擊敗大敵,，可商朝和紂王卻僅僅在兵敗牧野之后，便徹底消亡,，這不禁讓人困惑,。

在對安陽殷墟遺址的多年考古探究后，結(jié)合有關(guān)歷史資料和文獻(xiàn),，專家們?yōu)槲覀兘獯鹆诉@個(gè)謎題,。

商朝滅亡的緣由

首先，牧野之戰(zhàn)發(fā)生時(shí),，已經(jīng)是紂王在位的第三十年,，經(jīng)過長期的暴政，商朝內(nèi)部早已經(jīng)是哀聲怨道,，百姓深受其害,，就連統(tǒng)治階級內(nèi)部都出現(xiàn)了矛盾，此時(shí)的紂王早已經(jīng)失去了民心,。

除了暴政外,，紂王的剛愎自用和狂妄自大，也成了葬送他的原因,，在姬昌逐步壯大的時(shí)候,，朝中便有大臣向紂王進(jìn)諫，勸說盡快除掉姬昌的周部落,，以絕后患,。

然而紂王在聽聞后卻不以為然，自認(rèn)為天子的他狂妄自大地說到：“區(qū)區(qū)姬昌而,，能奈我何,？”

而反觀周部落，在早期的發(fā)展中,，經(jīng)過幾代首領(lǐng)的努力,，周人逐步強(qiáng)大，以至于到了周文王的祖父古公亶父時(shí),，商朝的統(tǒng)治者都承認(rèn)古公亶父的賢德：“命周公宣父,，賜以岐邑。”

周文王繼位后,，繼續(xù)禮賢下士,，與殘暴的紂王形成了鮮明的對比，因此許多人才紛紛投入周文王麾下,，為武王進(jìn)行伐紂戰(zhàn)爭奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ),。

其次，根據(jù)《呂氏春秋》的記載,，武王伐紂時(shí),，在商朝內(nèi)部是有著內(nèi)應(yīng)的,，周武王將進(jìn)攻的日期告訴了膠鬲，讓他回去后告訴其主,，史料原文為“武王曰：吾已令膠鬲以甲子之期報(bào)其主矣”,。

特別需要注意的是，周武王口中的“其主”,，肯定不是紂王,，而是他在商朝的內(nèi)應(yīng)，此時(shí)的膠鬲也已經(jīng)是周武王陣營的一員,。

《國語》中有這么一段文字：“膠鬲比而亡殷,。”意思就是說膠鬲在武王滅商的過程中,，起到了重要作用,。

除了膠鬲外，周武王還曾與商朝的伯夷,、數(shù)齊等人交往，并將他們拉攏到了自己的陣營,。

所以在牧野之戰(zhàn)后,，商朝頃刻間崩塌并非偶然，而是武王軍隊(duì)和商朝中反對紂王的勢力的里應(yīng)外合,，

除了軍事上的潰敗,，還有一點(diǎn)也是商朝頃刻滅亡的重要原因，這便是考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),，都城殷居然沒有城墻,。

殷地在商朝中后期成為了都城，這是因?yàn)楸P庚繼任后,，將都城遷到了殷地,，在商朝建立之初，最早的都城在如今的河南商丘,，后來經(jīng)過了五次遷都,，最終定都于殷。

遷都殷地后,，盤庚便著手開始修建城池,，隨著時(shí)間的發(fā)展，百姓逐漸在此地安居下來,，直到朝代滅亡,。

但是根據(jù)專家對殷墟遺址的考古發(fā)現(xiàn)來看，這座貴為國都的城池,，卻始終沒有發(fā)現(xiàn)它的城墻,，也就是說,，如果發(fā)生戰(zhàn)事，那么整座都城都會暴露在敵軍的攻擊下,。

有專家認(rèn)為,，應(yīng)該是城墻在城池被攻破垮塌，又被埋藏地下千年,，早已經(jīng)化為黃土,，和大地融為一體。

但國家社科院的一位教授卻發(fā)表了不同的意見,，他認(rèn)為安陽殷墟遺址的整體布局,，已經(jīng)被摸清，始終沒有看到城墻的痕跡,，所以當(dāng)初在建立城池時(shí),，就沒有建立城墻。

在古代,，一座沒有城墻的城池在面對敵襲時(shí),，幾乎不具備防御能力，守城的士兵只能出城作戰(zhàn),，不能依靠城墻地形來御敵,。

此時(shí)的紂王只剩下兩個(gè)選擇，第一就是退守朝歌,，考古發(fā)現(xiàn)朝歌是有城墻的,，第二便是在殷郊地區(qū)，再與周軍進(jìn)行一場戰(zhàn)爭,。

但前文提到,，商朝的統(tǒng)治階級出現(xiàn)了矛盾，導(dǎo)致了紂王兵敗后,，內(nèi)部勢力反叛,，斷送了紂王回朝繼續(xù)組織軍隊(duì)作戰(zhàn)的可能，在《六韜》中有這樣的記載：“甲子之日,，至牧之野,，舉師而討之，紂城備設(shè)而不守,?！?/span>也就是說，紂王發(fā)現(xiàn)軍隊(duì)內(nèi)部有內(nèi)應(yīng),，內(nèi)應(yīng)不僅投敵還將朝歌城門打開,，導(dǎo)致朝歌完全失去了該有的御敵作用，紂王前有兵敗,，后有叛將,，已經(jīng)走投無路,。

因此武王在牧野擊敗商軍后，得以迅速向著都城進(jìn)發(fā),，由于殷城沒有城墻抵御,，再加上此前的兵敗已經(jīng)使城中之人人心惶惶，以致于毫無抵抗之心,，待周武王率軍抵達(dá)后,，都城被迅速攻破，商朝就此滅亡,。

紂王之死

關(guān)于紂王究竟是怎么死的,，有很多種說法，一種說法是周武王在攻破商朝后,，紂王慌忙逃亡,，一直逃到了鹿臺，此時(shí)的他已經(jīng)筋疲力盡,，自知回天無力后,，紂王身穿玉衣，投火自焚而死,。周武王趕到后,，將紂王的首級砍下，并掛在白旗桿上示眾,。

另一種說法是周武王攻入殷城池，俘獲了紂王,，將其當(dāng)眾斬首,；郭沫若還曾提出過紂王是自縊而亡的說法，但紂王究竟是怎么死的,，至今還沒有一個(gè)徹底的定論,。

紂王死后，周武王隨即處死了禍國殃民的妲己,，其后將比干的墳?zāi)怪匦滦掭?，命紂王的兒子武庚繼位，并要求他施行盤庚的德政,，就此之后殷商成了周的屬國,。

另外值得一提的是，周人在滅商之后,，并沒有將前朝皇室屠戮殆盡,，反而將紂王的兄長微子啟封爵于舊都商丘，建立了宋國,，來延續(xù)殷商的后代,。

不僅如此,，周成王還特許宋國使用天子禮樂，來祭祀商朝的宗祀,，與周為客,，被周天子尊為“三恪”之一，地位超然,。試想如果是紂王取得了戰(zhàn)爭的勝利,，以他的性格，定會將周部落屠戮殆盡,。

微子啟的后代便是歷代的宋國國君,，殷商移民也得以在宋國繁衍，直到公元前286年被齊楚魏三國聯(lián)手所滅,。

但未徹底消滅商朝的勢力,，在周武王死后成了周朝維護(hù)統(tǒng)治的不穩(wěn)定因素，曾爆發(fā)了大規(guī)模的“反周復(fù)商”的戰(zhàn)事,，比如紂王之子武庚,，一心想著復(fù)國，便發(fā)動了“三監(jiān)之亂”,，不過在周公旦等人的努力下,，武庚的叛亂被平定，殷商復(fù)國失敗,。

綜合來看,，紂王的失敗和商朝的滅亡，與他個(gè)人的暴政以及性格有著密不可分的關(guān)系,，是一個(gè)名副其實(shí)的亡國之君,，但近代以來，出現(xiàn)了紂王并非暴君的說法,，然而對于這段逝去已久的歷史,，我們似乎再也無法找尋到它真實(shí)的模樣。