對(duì)自己的身份,、工作,、生活,、群體自豪，好過對(duì)自己的身份,、工作,、生活、群體自卑,。

但是在某些不經(jīng)意的瞬間,，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些自豪的感覺變成了優(yōu)越感,，特別是道德上的優(yōu)越感,。比如，經(jīng)常成為一些熱點(diǎn)新聞的“吃瓜群眾”,，新聞里的事實(shí),、人物其實(shí)沒有特別重要，更重要的是,，在這些原本以為距離我們很遠(yuǎn)的人,，被人爆出來有了“瑕疵”，我們會(huì)通過對(duì)比來來更好地了解自己,，雖然我不如xxx,，但是我起碼沒有做TA這樣的事情。TA都這么有名有利了,，居然還能做這樣的事情,，簡(jiǎn)直是被人唾棄，我看不起這樣的人……

這種道德上的優(yōu)越感有危險(xiǎn)性,，因?yàn)楫?dāng)我們覺得自己比他人道德高尚時(shí),，反而容易做出一些不道德的行為。

清華大學(xué)心理學(xué)系系主任彭凱平教授最近在接受《新周刊》專訪時(shí),，就提到了歷史上發(fā)生的大規(guī)模殘殺就是道德優(yōu)越感的體現(xiàn),，猶太人被迫害，正是因?yàn)榈聡擞X得自己在道德,、血統(tǒng)上比猶太人優(yōu)越很多,。

優(yōu)越感的本質(zhì)是比較，是看低別人,，看高自己,，哪怕知道這一點(diǎn)，很多時(shí)候還是忍不住追求一種優(yōu)越感,，怎么才能破除呢,？

克服優(yōu)越感的方式不是試著跟一個(gè)人平起平坐，而是和TA構(gòu)建共同體。比如同一個(gè)部門里的人為了一個(gè)項(xiàng)目共同努力,，比如父母和孩子為了這個(gè)家庭成為共同體,，而不是父母帶著“過來人”的優(yōu)越感看待孩子，孩子帶著“對(duì)新事物見識(shí)多”來看待年邁的父母,。

那些我們吃瓜的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己道德上的優(yōu)越,，也要意識(shí)到其他地方也會(huì)有我們的瑕疵，或許,，才能稍微克制一下這隨時(shí)溢出來的優(yōu)越感吧,。