面對人生種種，我們要保持清醒,，不迷失,；守好底線,，不沉淪。
富書作者：將離,；主播：羅文 來源：富蘭克林讀書俱樂部原創(chuàng) 高爾基曾用“惡毒的天才”來形容這個(gè)人,，而魯迅則稱他是“靈魂的偉大審問者”。他就是唯一一位在俄國能與列夫·托爾斯泰并駕齊驅(qū)的文學(xué)巨人——陀思妥耶夫斯基,。他的作品往往細(xì)膩而深刻地揭示了人精神上的病態(tài)情緒,，而代表作《罪與罰》更是將其展現(xiàn)得淋漓盡致，是一部浸透著血和淚的社會(huì)悲劇,。小說講述了法學(xué)生拉斯科爾尼科夫因貧困生活的壓迫,，犯下了殺人的罪行后,，受到良心的懲罰,，終日惶惶不安,，最后在妓女索尼婭的幫助下，獲得救贖的故事,。《罪與罰》以一段殘酷的內(nèi)心剖白,，揭開人類靈魂的全部秘密，被譽(yù)為世界心理小說至高之作,，被《紐約時(shí)報(bào)》評為“世界十部文學(xué)經(jīng)典”,。陀翁看似在剖析書中人物的人性，實(shí)則也在叩問讀者的內(nèi)心,。讀罷掩卷,，才發(fā)現(xiàn)，我們終其一生,，都是在與人性較量。世界上再也沒有比說真話更難，而且再也沒有比說奉承話更容易的了,。心理學(xué)家威廉詹姆士說：“人類本質(zhì)中最殷切的要求就是渴望被肯定,?！?/span>生活中,，我們明知有些話是虛偽的奉承，卻仍樂于接受,，而有些話是客觀的實(shí)話，卻難以面對,。殊不知，長此以往,，人就會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)，變得妄自尊大,，更可怕的是會(huì)迷失自我,，誤入歧途,。他深知這位婦人以貞潔為榮,，就常常厚著臉皮奉承說,，自己被她的貞潔所迷。當(dāng)婦人握他的手或瞅他一眼時(shí),，斯維里加洛夫就會(huì)假意責(zé)備自己不該逼她這樣做,，還說都是自己太狡猾,，才使純潔的她動(dòng)了心,。很快,，斯維里加洛夫的“計(jì)謀”就得逞了,。《少有人走的路》中說：“最可怕的不是刺耳的真話,，而是鎮(zhèn)定自若的謊言?！?/span>別人曲意逢迎的背后，往往摻雜了個(gè)人的利益,。如果你一味沉溺其中,，就容易失去主見和判斷力,，人生就會(huì)走向失控。反之,，當(dāng)有人開誠布公地說實(shí)話,，雖會(huì)戳到痛處,，讓人沮喪,，但它會(huì)磨煉你的心智,，讓你蛻變成更好的自己。華麗的溢美之詞固然好聽,，但不可偏聽偏信，理性對待,，才是對自己最好的保護(hù),。如果對一個(gè)人求全責(zé)備,，那么世界上還剩下多少好人呢,？陀翁的高明之處在于，他對人性只做描述,，不做評判,。從某個(gè)角度來說，斯維德里加洛夫是好色之徒,，自私自利的人,。他曾殘酷地凌辱一個(gè)年輕姑娘，導(dǎo)致她自殺身亡,。為了滿足自己的情欲,，他甚至用卑鄙手段脅迫杜涅奇卡,。然而,，即使是這樣的惡棍，也會(huì)釋放出自己的善意。他主動(dòng)出錢為索尼婭的繼母辦喪事,，并為她的弟弟妹妹安排棲身之所,。當(dāng)游樂廳的小職員因丟了茶匙而惴惴不安時(shí)，他二話不說,，就替他們賠了錢,。當(dāng)他看到被毒打的小女孩在雨夜中瑟瑟發(fā)抖時(shí)，便將她帶回酒店,，給她取暖,。小時(shí)候，我們天真地以為世界上只有好人與壞人之分,；長大后,，才明白，好人不一定只做好事,，壞人也不一定都做壞事,。正如毛姆所說：“卑鄙與偉大、惡毒與善良,、仇恨與熱愛,，是可以互不排斥地并存在同一顆心里的?！?/span>一個(gè)貪小便宜的人,，也可能是心地善良的學(xué)者,；一個(gè)始亂終棄的負(fù)心漢，也可能是精通哲學(xué)的名家,。一切美好的品質(zhì)之間,，沒有必然聯(lián)系，而一切惡劣的品質(zhì)之間,，也沒有因果關(guān)系,。承認(rèn)并接受人性的復(fù)雜，心才會(huì)越來越包容,。事實(shí)不能代表一切,，至少事情的一半在于你怎樣去對待這些事實(shí)。《教父》中說：“花半秒鐘就看透事物本質(zhì)的人,，和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人,，注定是截然不同的命運(yùn)?！?/span>為什么有人能在半秒鐘內(nèi)看透事物的本質(zhì),，而有人一輩子也看不清事物的本質(zhì),？拉斯科爾尼科夫的同學(xué)拉祖米欣和醫(yī)生談起放高利貸老太婆被殺的案件,。警察因農(nóng)民杜什金的舉報(bào)和油漆匠手里有老太婆的首飾，就確信油漆匠是真兇,。因?yàn)榘赴l(fā)當(dāng)天，油漆匠正好在老太婆住的那幢房子里粉刷墻壁,。他和同伴玩耍打鬧跑出房間時(shí),，還被掃院人和住戶責(zé)罵，當(dāng)時(shí)的證人多達(dá)十人之多,，沒有充分的作案時(shí)間,。假設(shè)油漆匠當(dāng)時(shí)殺了人，那他應(yīng)該會(huì)極度恐慌,，只想逃跑,，然后把贓物藏好，而不是明目張膽地拿去抵押,。拉祖米欣的推斷,，恰恰就是拉斯科爾尼科夫殺人后真實(shí)的心理寫照。很多時(shí)候,，人們習(xí)慣去相信符合他們當(dāng)下認(rèn)知的因果解釋，即使這些解釋存在一定的漏洞,。就像書中的警察,，他們只看到了案件的表象，卻沒有深思其中的種種矛盾,。由此可見,，一個(gè)人的認(rèn)知，會(huì)影響他的思想和行為,。認(rèn)知水平低的人,，看問題的視角很局限，想法也過于單一,，對人和事缺乏判斷力,。而認(rèn)知水平高的人，往往能夠抽絲剝繭,，洞察到事物的內(nèi)部規(guī)律,，看問題往往更全面透徹。升級自己的認(rèn)知,，視野才會(huì)更開闊,，眼光才會(huì)更長遠(yuǎn),，人生才能到達(dá)更高的境界。人可以主宰一切,，可是一膽小,，就什么事都做不成。《山頂洞人與夜航船》中寫道：末日不是地震的瞬間,，而是永恒的恐懼。他曾拖著病體,，來到案發(fā)現(xiàn)場,，打算告訴掃院人自己是兇手，卻不敢說出口,。他來到酒館,，遇到辦事員扎梅托夫。在談話中,，他多次暗示自己是兇手,，卻始終沒勇氣說出實(shí)情。后來,，他又來到警局,，卻在無意間聽到別人在討論殺人案時(shí)，驚懼得暈倒在地,。正如電影《沙丘》里中所說“恐懼是思維的殺手,?？謶郑亲罱K導(dǎo)致滅亡的死神,?！?/span>在某種程度上，每個(gè)人都感受過恐懼,，也承受過恐懼帶來的痛苦,。想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，又害怕失??；想去露營,，即使做了充分準(zhǔn)備,，卻又害怕出意外。思想與行動(dòng)的極端拉扯,，讓人身心俱疲,，更糟糕的是，會(huì)給人的身心帶來沉重的負(fù)擔(dān),。要知道,，恐懼向來是個(gè)欺軟怕硬的貨色,，你躲避它，它就張牙舞爪,，你正視它,，它就原形畢露。當(dāng)你付諸行動(dòng),，一步一步戰(zhàn)勝它時(shí),，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多事情并沒有想象中那么可怕,。有良心的人,，要是認(rèn)識到錯(cuò)誤，一定會(huì)痛苦的,。席勒說：“一個(gè)真正勇敢的人,，會(huì)拿生命去冒險(xiǎn)，卻不會(huì)拿良心去冒險(xiǎn),?！?/span>一個(gè)有良心的人，或許能夠逃脫法律的懲罰,，卻無法逃避良心的譴責(zé)。自拉斯科爾尼科夫萌生殺人念頭的那一刻起,，他的內(nèi)心便成了一個(gè)永不安寧的戰(zhàn)場,。他為自己荒唐的念頭感到厭惡，不相信自己真會(huì)去做這件事,。殺人后,，他就陷入了痛苦的精神折磨，連日發(fā)燒,，一連昏迷了3天,。他性情大變，動(dòng)輒歇斯底里,，疑神疑鬼,，變得極度敏感,。就在他幾近崩潰之時(shí)，警察抓到了“兇手”,。原以為徹底擺脫嫌疑會(huì)讓自己松口氣,，沒想到他的良心卻越發(fā)不安。他深知只有為自己的罪付出代價(jià)，才能獲得內(nèi)心的解脫,。良心是做人的底線,，也是我們內(nèi)心的道德法庭。一旦違背良心,，行為偏離正軌,，它就會(huì)敲響警鐘。因此,，人們雖然知道好逸惡勞的人也能扶搖直上,，但他們依然選擇勤勤懇懇；雖然知道出賣道德可以換來衣食無憂,，卻依然選擇守住本心,。無論什么時(shí)候，做任何事情,，都要對得起自己的良心,，做到問心無愧。余華說：“我夜以繼日地讀完了《罪與罰》。陀思妥耶夫斯基的敘述像是轟炸機(jī)一樣,，向我的思緒和情感扔下了一堆炸彈,，把 20 歲的我炸得暈頭轉(zhuǎn)向?！?/span>陀翁筆下的人物鮮活飽滿，在他們的身上仿佛能看見我們的影子,，看他們的故事就像在看我們的人生,。無論人性有多復(fù)雜，善良始終是生命的底色,。面對人生種種,，我們要保持清醒，不迷失,；守好底線,，不沉淪,。不隨便定義他人，不對他人有過高的期待,，努力做一個(gè)心中有光,，對未來充滿希望的人。愿每個(gè)人都能成為自己人性的主人,，過幸福的一生,。作者簡介：將離，富書作者,，圖書《好好生活》正在熱銷中,，和500萬人一起升級生活認(rèn)知，知乎,、微博@富書,，本文首發(fā)公眾號：富蘭克林讀書俱樂部（ID：FranklinReadingClub）
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