本篇文章給大家談?wù)効茖W盡頭是神學,神學盡頭是哲學,,以及科學盡頭是玄學,玄學盡頭是神學,,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔,。 科學的盡頭是神學,。神學不是科學的盡頭。 如果我們知道這句話是史上最偉大的科學家之一愛因斯坦說的,;如果我們知道不只是愛因斯坦說過這話,,史上另一個偉大的科學家牛頓還用一生中的后40年來研究神學,研究煉金術(shù),,證明上帝存在,。 如果我們知道在迄今最了不起的科學家中,,有80%以上的都身份,都信上帝的時候,,不知道我們還會不會嘲笑得起來,。 科學的盡頭:科學的盡頭仍然是科學,之所以很多大的物理科學家發(fā)展到最后成了信仰神學的人,,可能是他們那個時代認知是有限的,,他們研究到了一些太多的超越那個時代的東西,他們沒有辦法理解,,也沒有辦法去創(chuàng)造一個新的體系,,將它解釋明白,所以就只能歸功于神學,。 科學就是科學,,只不過科學的發(fā)展是注定充滿挫折和坎坷的,就像是哥白尼的日心說也曾經(jīng)遭受到幾乎世界上所有人的反對,,那時候認為地球是太陽系的中心,,但是現(xiàn)在人們都清楚了,太陽系的中心是太陽,,不是地球,,就像以前人們認為天圓地方,地球是方的,。 哥倫布大航海之后,,人們也都逐漸認同地球是圓的了,雖然這個時間很漫長,,但是科學就是一種發(fā)現(xiàn),,既有事實,然后通過語言總結(jié)出來的東西,。 科學的盡頭是神學是誰說的科學的盡頭是神學來自牛頓和愛因斯坦所說,。 愛因斯坦曾說:當科學家登上一座高山之后,發(fā)現(xiàn)神學家早都坐在那里,。換而言之:科學的盡頭是神學,,所以這句話流傳的普遍都認為是愛因斯坦所說的。而且這種說法也基于一個特別的現(xiàn)象,,就是世界頂級的物理學家牛頓和愛因斯坦等科學家,。 一種看法廣泛流行后就形成了文化,哲學是世界觀,,也是文化的組成部分,,對世界的看法是文化觀點。它對人的工作學習和生活的影響是方方面面,、無所不包的,,科學的盡頭是神學的產(chǎn)生主要有兩種說法,,一種說法認為這句話出自晚年的牛頓之口。 科學的盡頭來源: 從牛頓和愛因斯坦我們就可以看出來,,所謂的許多科學家在晚年開始研究神學這句話是完全經(jīng)不起推敲的,。科學的盡頭并不是神學,,因為神學存在盡頭,,而科學并不存在盡頭。隨著時間的推移和研究的深入,,我們可以不斷接近一切的本質(zhì),。 神學因此落幕,但是科學并不是萬能的,,神學也沒有徹底退出歷史的舞臺,。因為這個宇宙無比浩瀚,人類的知識雖然積累了數(shù)千年,,在宇宙面前仍然有些渺小,。或許在未來的數(shù)百年后,,人類可以遨游太空,殖民其他星系時,,我們才能徹底丟掉科學的盡頭是神學這句話,。 為什么說“科學的盡頭是神學”?這些都是謠言,。 經(jīng)常會聽到“科學的盡頭是神學”這句話,,這句話乍看還是挺有道理的,比如網(wǎng)傳許多科學家在晚年的時候都會研究神學,,這其中具有代表性的人物就有艾薩克·牛頓和阿爾伯特·愛因斯坦,。真正的原因是,在當時的時代,,整個社會都被神權(quán)所統(tǒng)治,,所以牛頓生下來接受的就是神學教育,也就是說從他生下來那一刻起他就是個信神者,,他是在信神的基礎(chǔ)上才去研究的科學,,所以不是在說牛頓晚年開始研究神學,而是他一生都在研究神學,。 而說物理界大佬愛因斯坦晚年研究神學則更加不靠譜了,,因為愛因斯坦早就在多種場合多次表達自己并不信仰宗教,也并不相信任何“人格化”的上帝,,而他自己平時所用的“上帝”這個詞,,指的并非宗教里的上帝,,而是“斯賓諾莎的上帝”,即整個世界的物理定律,。 為何說“科學的盡頭是神學,?科學的盡頭是神學這一說法說明了目前人類還有很多東西是無法用科學來證明的,人類的力量是有限的,。 1,、很多的東西都是來自自然規(guī)律,只是科學家們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,,和一顆靈光的腦袋,,因為科學家們相信有神的存在,所以才會相信,,這世間萬物都是神賜予的,。就像愛因斯坦的相對論一樣,這些東西原本就是自然規(guī)律,,只不過我們的科學家剛好發(fā)現(xiàn),。 2、偉大的科學家發(fā)現(xiàn)的只是這個世界中的一小部分,,還有很多無法解釋的現(xiàn)象沒有被發(fā)現(xiàn),。但是相信很多的科學家也會想,為什么會有自然這個東西呢?,。 為什么我們生存的環(huán)境不是由人為控制的呢?在科學家們無法解釋的時候,,就會想,一定是在我們?nèi)祟愔线€有人,。那就是上帝,,他們設(shè)計著這些自然規(guī)律。 3,、很多的科學家都會覺得,,我們這個自然規(guī)律就是來自于上帝。就是因為人們崇拜上帝,,崇拜真理,,而很多的自然現(xiàn)象又無法用科學解釋,所以說很多的人都會覺得規(guī)律就是上帝,。不僅如此,,在西方的國家,對上帝是十分敬畏的,。 4,、并不是所有的問題都可以用科學來解釋。科學讓我們的生活越來越好,,讓我們的生活越來越發(fā)達,,讓我們的生活越來越便捷。但同時,,科學的進步,,也讓我們的這個社會和諧受到了威脅。 注意事項: 1,、盡管是在這個崇尚科學的社會,,還是會有很多人信奉神教。就是因為神教的很多事情是無法解釋的,,所以人們才會信奉神教,,人們相信神是可以創(chuàng)造奇跡的,而人們就是需要奇跡的發(fā)生,。 2,、因為人類對神的無比崇拜,因為人們有很多的事情用科學無法解釋,。而且,,很多的人還是會把自己的信仰寄托在神的身上,因為人們希望會有奇跡的發(fā)生,,所以人們信奉神,。 科學的盡頭是神學是誰說的?朱清時。 最早,,是一個叫做朱清時的人,,他是一個知名的化學專家,搞化學的,,但是不懂量子力學,。這個人對量子力學的基礎(chǔ)都沒有搞清楚,,卻又喜歡佛學,,正好他看見有一個西方的學者寫了一本書,叫做《物理之道》,,里面說,,現(xiàn)代科學想要突破,就得和東方的玄學結(jié)合(楊振寧批判過,,說這書是胡說八道),。朱清時看了,就有點走火入魔,,居然信了,。 當時有一個偽科學,叫做“量子佛學”,,朱清時就迷信這種東西,,到處宣傳,,加上一點他自己的妄想,就寫了一篇文章,,叫做《物理學步入禪境》(這篇文章被李淼批判過,,認為里面的內(nèi)容低級幼稚)。在文章的最后,,朱清時做了一個總結(jié),,大意是說:科學家辛辛苦苦爬山,到達了山頂,,發(fā)現(xiàn)一群大和尚在山頂?shù)群蚨鄷r了,。 這句話,就是“科學的盡頭是xx”的第一個原始版本,。之后,,被簡化為“科學的盡頭是佛學”。這樣一來,,其他人不滿意了,,紛紛跟上,編造為“科學的盡頭是易經(jīng)”,,“科學的盡頭是玄學”,。然后,“科學的盡頭是哲學,,哲學的盡頭是神學”的版本也出現(xiàn)了,。 相關(guān)信息 科學是有盡頭的,人類所能涉及并有理論根據(jù)的科學,,只是宇宙開發(fā)出來的極其微小的一部分,。更深更廣闊的領(lǐng)域人類只能在不斷的進化中,一點點的去揣測去試探才能打開未來宇宙的奧秘,。 隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展,,人類對科學的意義與認知更加理性??茖W,,就是對身邊所發(fā)生的任何事情進行系統(tǒng)分析,然后依據(jù)理論基礎(chǔ)進行合理的解釋,。而神學是人們認為空洞而渺無邊際的,,是大部分人臆想出來的,是沒有理論經(jīng)驗與基礎(chǔ)的推測,。 有人說科學的盡頭是神學,,這句話有什么依據(jù)?沒什么依據(jù),但是因為現(xiàn)在的科學依舊不能解釋一些事物,,所以很多人會信奉神學,。我個人來說是比較偏向科學的,但是我認為,,科學依舊有沒有觸及到的領(lǐng)域,,比如最近比較受爭議的一個議論話題——龍,有一部分人相信這個生物的存在,,但是另一部分人認為這就是一個圖騰,,或者認為這個生物從來都沒有存在過,但是我個人比較傾向于,,龍是存在的,,原因很簡單,上古時代流傳下來的大多數(shù)都已經(jīng)被稱之為”神話“,,但是以前的歷史卻無從考證,,我認為這些東西既然有記載,那么不管它們有多離譜,,它們有可能都是存在過的,。 地球的歷史比我們想象的還要久遠這就是我對科學持中立觀點的原因,地球的生命比我們?nèi)祟悮v史要久遠的多,,所以我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的科學并不足以去驗證很多這個世界的問題,,比如深海,比如神奇物種,,這個世界依舊存在著很多未解之謎,,但是我相信,也許在未來的某一天,,科學能夠解釋這些,。 而”科學的盡頭是神學“也就被驗證了,科學有一天也許會解釋神學上的歷史,,包括那些宗教信仰以及宗教神話,,理論上來說,唯物主義和唯心主義并不能證明誰是錯的,、誰是對的,,所以我們現(xiàn)在只能保持中立態(tài)度,,靜觀其變,。 等待科學的發(fā)展我相信,人類的發(fā)展是無止境的,,就像是”意識“幾乎就是人類獨有的東西,,人類的意志強大,感情豐富,所以我們一定能夠研究好這個世界上各種存在的合理的,、不合理的東西,,在那之前,我們并不能完完全全否定玄學,。 科學的盡頭究竟是唯物主義還是唯心主義,,這都是未知的,讓我們靜觀其變吧,。 科學的盡頭到底是不是神學,,為啥許多著名科學家都相信神學?科學家相信神學是因受到意識影響,,大家可以知道,,在上個世紀曾經(jīng)出現(xiàn)過幾位非常偉大的西方科學家,這幾位科學家的貢獻并不只是提出理論,,他們還把理論付諸了實踐,,這對于人類科技的發(fā)展起到了非常重大的作用,一直到現(xiàn)在還讓人類受益無窮,,可是他們卻有著共同的一點,,就是在到了晚年的時候,突然就開始相信神學,,是不是真的和大家所說的一樣,,科學的盡頭是神學。 一,、其中一個最大的代表就是牛頓,,牛頓曾經(jīng)和自己的朋友談?wù)撈鹛栂档臅r候,他就曾經(jīng)說過,,太陽系之所以會這么精美,,主要是因為太陽系也是被人為制造的,只不過這個人并不是地球人,,而是外星人或者說是神,。很顯然,牛頓是常常相信有超級文明這么一說,。甚至牛頓也相信是超級文明正在推動著人類的發(fā)展,。隨著現(xiàn)代科技的進一步發(fā)展和觀測能力的進一步提高,科學家們發(fā)現(xiàn)了銀河系,、河外星系,,星云,黑洞等,。這時人類才發(fā)現(xiàn),,地球不過是宇宙中的一粒塵埃,,人類是多么的渺小。 二,、會信仰上帝的,,其實并不只有牛頓一個人,還有愛因斯坦以及霍金也這么做過,,霍金甚至還召開過一場邀請外星來客的晚宴,,只不過這個玩意到最后也沒有任何一個人來,霍金的這場邀請算是失敗了,,就算是這樣,,也不能磨滅霍金對于人類的貢獻,他所提出的這些理論以及做出的實驗,,現(xiàn)在人類也能夠在其中受到啟發(fā),。 三、可能是這些科學家在研究科學的過程當中,,懂得越多就感覺自己越渺小,,特別是在當時,還有著比較強烈的宗教意識,,讓這些思想異常跳躍的科學家附著上宗教意識之后就會相信神的存在,,想要探究為什么就得把希望寄托于人類在未來還能再出現(xiàn)一些和他們齊名的科學家。 有人說科學的盡頭是神學,,這句話真的對嗎,?確實是這樣的,而且我們熟悉的愛因斯坦和牛頓都說過類似的話,,有一次一個記者采訪愛因斯坦,,問他相不相信有神的存在,愛因斯坦沒有直接回答,,而是指著一個東西問記者是誰把它放在這里的,,記者回答說當然是你了,愛因斯坦說這就對了,,即使一個小小的東西都需要我親自把它放在這里,,那么你認為是誰把我們地球放在這里呢?言外之意就是,,任何東西的狀態(tài)和形成都是有人或者其他因素而形成的,,不可能無緣無故就存在那里,這次對話也被很多人認為是愛因斯坦確實覺得有神明存在,,也有人說愛因斯坦的晚年一直在研究神學,。當然,除此之外,,以下幾個現(xiàn)象也接近這個說法: 1,、光速的設(shè)定 我們知道現(xiàn)在人類已知速度的極限就是光速,愛因斯坦也曾經(jīng)證明,,當速度達到光速的時候,,時間是靜止的,那么到底是誰設(shè)計的光速呢,?如果真的能夠涉及光速的話,,那么相信只有傳說中的神可以做到,也正因為如此愛因斯坦,,可能是相信有神存在的吧,。 2、量子糾纏 量子糾纏這種現(xiàn)象是近幾年才被發(fā)現(xiàn)的,,這個現(xiàn)象非常神奇,,也就是說只要兩個量子之間產(chǎn)生糾纏的話,那么無論相隔多遠,,一端變化永遠會導致另一端的變化,,這一點聽上去非常神奇,但是科學確實已經(jīng)證實量子糾纏的存在了,,那么又是誰知道了量子糾纏呢,。 3、天體的運行 愛因斯坦晚年的時候一直在研究天體的運行,,牛頓也是這樣的,,而且直到愛因斯坦快要死去的時候,也說過一句話,,那就是:“一切都是安排好的,。”這句話聽上去非常奇怪,,但是仔細想想又不奇怪,,愛因斯坦可能真的認為是神制造了這種天體的運行。 有人說科學的盡頭是神學,,這種說法是為何,?我們經(jīng)常說科學的盡頭就是神學,這種說法也是有一定的科學性的,,因為有些事情是無法用科學解釋的,,這個時候我們就可以運用一些神學上的知識去解釋,就能夠把這個事情給想通,。比如說黑洞就不能夠使用科學的方式去進行解釋,,這個時候我們就可以使用神學的知識去進行解釋,這樣就能夠明白黑洞產(chǎn)生的原理,。 有人說科學的盡頭是神學,,這種說法是為何,? 小編經(jīng)常在書籍上看到這樣的說法,科學的鏡頭就是神學,,因為很多事情是沒有辦法用科學來解釋的,,并且在科學沒有產(chǎn)生之前我們都是信仰神學的,有些事情確實是可以用神學進行解釋的,。其實科學和神學之間就差差一個字,,這兩個學科也是有很多的相似性的,都是用一些原理去解釋某種知識,,讓我們能夠去接受這種知識,。所以如果你碰到了無法用科學解釋的事情,你就可以去求助一下神學方面的人員,,讓他們給你解釋一下,,很多事情確實是沒有辦法使用科學解釋的。這件事情也是很神奇的,,我們一定要接受,。 科學一直在研究人類的進化歷程,而人類的進化歷程就是很神奇的,。 相信很多人都聽說過人類的進化歷程,,他們都說人類的祖先是猿,但是也有很多人說人類的祖先其實是從海洋進化而來的,,因為在最初的時候地球上是沒有生命的,,只是有一些單細胞的生物,這些生物不停的進化就成了多細胞,,然后慢慢的變成了魚,,就變成了我們的人類。所以說科學是沒有辦法解釋清楚人類的進化歷史的,,而神學就能夠解釋清楚,,在神學的領(lǐng)域,人類是由神仙創(chuàng)造的,,不過神仙也有可能是人類的虛幻出來的,。 |
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