1,、導讀

字碰字原理其實就是組合成象原理,。八字中并非任何二字組合都能成象，只有具備相應關(guān)系的二字相見,，才能上演一場富貴貧賤,、吉兇禍福之戲，如傷官見官,、官見印,、傷官見印、食神見殺,、木見火,、金見水等等。打個比方,，輔臣再有才華,，但必須見賢君才能干成一番大事，獨立的五行或十神,，再怎么優(yōu)秀都不能造就人生的吉兇禍福之象,。組合的內(nèi)容有五行、十神,、宮位,、歲運。

先記住上面這段話,，并將其攜帶著一直讀下去,。

2,、五行與十神所代表的屬性

五行主自然屬性，十神主社會屬性,。 

自然屬性指的是人事物本質(zhì)的面貌和規(guī)律,，具有客觀性。如人的天賦,、秉性,、性別、高矮胖瘦,、黑白美丑,、善惡正邪、壽夭吉兇等,。

社會屬性指社會對事物所賦予的屬性,，為表象的屬性，具有主觀性,。如社會分工,、地位等級、職務,、職稱,、身份、地位,、富貴貧賤等等,。 

社會屬性與自然屬性是相互獨立的，富貴貧賤與壽夭吉兇毫無關(guān)系,，所以論命一定要分清是論哪一方面的,，然后有針對性的選擇論命的切入點。

3,、論命的兩大基本方法

由于五行與十神各自所代表的屬性不同,，故論命有兩大切入點，一個是五行,，一個為十神,。 

以十神為切入點的論命方法有格局法和財官法。格局法是十神主法,，其專論人的社會屬性，如富貴貧賤,、職業(yè)類型等等,。財官法為格局法的補充，專論八字不成格局的情況,。 

以五行為切入點的論命方法有十干喜忌法和陰陽象法,。十干喜忌法為五行主法,，其專論人的自然屬性，如高矮胖瘦,、壽夭吉兇,、婚姻感情等。 

五行和十神論命雖然過程是獨立的,，但到最后,，只有二者的結(jié)合，才是完整的論命術(shù),。比如論職業(yè),，傷官配印而得用，可以圈定是文化,、技術(shù)類工作,。但到底是文化類還是技術(shù)類呢？就要看對應十神的五行了,，金水傷官者多主技術(shù),，木火傷官者多主文化。又如,，金白水清而得用的女命,，肯定是皮膚白嫩的美女，但有沒有氣質(zhì)呢,？就要看五行對應的十神了,，如果是官印，那么既長相漂亮又氣質(zhì)高雅,；如果金水對應的十神是比劫或傷官,，只能說長得漂亮，但沒有氣質(zhì),。怎么看一個美女富不富貴呢,？就要看有沒有格局或財官是否為真及是否得用，要是有格局或真財真官得用的,，那就既漂亮又富貴,，要是沒有格局又財官死絕的,，那只能是紅顏薄命了,。 

4,、五行與十神的作用方式

五行的作用方式為生克制化,、刑沖合害破,，以相互間是否中和定吉兇,；

十神講組合配置,，以吉兇配置論人生成敗,，以格局的有無定富貴貧賤,。 

5,、五行與十神的組合配置

單獨的五行和十神,，是才華的具備者，但才華的施展,，要靠組合（也就是字碰字）才能完成,，比如官星雖貴，但要是見不到印,，其貴氣還是發(fā)揮不出來,，就等于沒有，這就是組合配置的意義,。

八字最終都要通過五行和十神的組合配置來體現(xiàn)人生的富貴貧賤和吉兇禍福,。原命局重點看組合配置，歲運主應事應期,。

七殺再兇,，只要和日主處于中和不戰(zhàn)的狀態(tài)也無礙，得用的話日主還能駕馭七殺成就自己,。比如日主強旺能抗殺,，或日主有印或食相護衛(wèi)或七殺被傷官、劫財合絆,，則七殺無法制日主,，自然不會有兇災橫禍。

傷官再旺,，要是見不到官星,，想違法亂紀也找不到目標，也就不會有任何官災,。

官星主貴,，但如果其起不到保護財、彰顯印,、約身引善的作用,，也就是沒有這些有效組合，官之貴氣從何而來,？

印星再吉,，要是沒有化殺護身、制傷為用,、生身健體的組合,，印又有何用？

格局也是如此,，天地主氣再重要,，但要是沒有護衛(wèi)或抑制它的字出現(xiàn)，照樣與富貴無緣,。

任何吉兇禍福事件的發(fā)生,，都是兩個以上五行、十神的組合,，或者說都是字碰字的結(jié)果,。

我們還可以把這種組合看成是五行與實力的發(fā)力條件，如木要遇到火,、金要遇到水之后,，才能實現(xiàn)自己的人生價值。

我們把五行分為兩大基本家族：火與水,。通過八字中水與火的組合配置,，就可以看一個人在精神文化領(lǐng)域和經(jīng)濟政治領(lǐng)域的成就。

火為天,，是通神的,，但必須要有木的配合，才能達到木火通明的境界,。要是沒有木,，就是成了格局也到達不了精神、文化的高等層次,。

水為地,，為人間權(quán)利的象征，但必須要有金的配合及成就格局,，才能達到金白水清的境界,，擁有強大的權(quán)力。

現(xiàn)實生活中木或金為主導的人,，都會心甘情愿地幫助火或水的人,，甚至像飛蛾撲火般獻身。

八字中火很旺或帶庫,，組合很好,，但不見木的，必在木出現(xiàn)的大運才能有所成就,，不管木是用神還是忌神,。

容易在精神文化領(lǐng)域出成績的，多是以火為主導而得用的八字,，但不一定日干為火,。如果日干是水，只要最終組合流止于火的,，同樣可以成為卓越人物,，只是這種文化會帶有政治色彩和銅錢之味。

上層政治人物,、真命天子的八字必是金水為主導又成格的八字,，日干是水的最為典型,。要是日干為火的，必是金水組合流向于木火,，或金水組合直接被火所合,，這種組合，命主不僅僅是政治家,，還是精神領(lǐng)袖,。如眾所周知的八字：癸巳 甲子  丁酉  甲辰，水火,、陰陽,、天地、大格集于一身,，千年難見的偉人,。

論工作職業(yè)，職業(yè)的類型可通過十神來定,，但具體定位還得靠五行,。比如教師職業(yè)，從十神的角度講,，老師對應印星和食傷,，但是印星和食傷所屬的工作太多，只有五行也同時顯示教師信號時,，才能夠鐵口直斷為老師,。但是，五行是本,，十神為標,，當五行已組合成教師象時，不管對應的是什么十神,，都極有可能是教師,。

老師，為正統(tǒng)文化的傳播者和精神的塑造者,，與之相應的五行為木火,，天干為甲、乙,、丙,、丁，地支為寅,、卯,、巳、午、戌,。

甲木為正統(tǒng)學術(shù),，有教科書之象。乙木為非主流,、玄學方面的學術(shù),，要是其與壬、癸水相組合,，就有色情書或玄學的象了。

丙火為陽火,，光明正大,、無私奉獻。丁火為陰火,，人間之火,，帶有名利色彩的文化，為什么呢,？丁壬合,，丁追求壬，壬為人間權(quán)利之故,。寅同甲,、卯同乙，巳同丙,，午為四正之地也為正統(tǒng)文化,，戌為火庫代表學校、寺廟,、發(fā)電站等,。從以上分析可知，最能代表學校老師的五行是甲,、丙,、寅、戌,。

如果八字只見木（甲或寅）或只見火（丙或戌）一方的,，那么只有在出現(xiàn)另一方五行、組合成木火通明象的大運時,，才能安安穩(wěn)穩(wěn)的當上老師,。 

               印    劫    日    才

例一  乾造：甲寅  丙寅  丁酉  辛亥

     大運：丁卯  戊辰  己巳  庚午  辛未

      03   13   23   33   43

      77   87   97   2007 2017 

年月木火通明，且為甲,、丙學校老師的組合,，我問其家里是否有當老師的人，答曰父親和其中一個哥哥都是學校老師。命主自身為什么不是教師呢,？代表自身后天職業(yè)象的日時柱一片金水,，破了木火通明象，濕木難生火,，木火與我無情,，與老師無緣了。 

財     官      日      財

例二  乾造：癸卯  乙丑  戊寅  癸亥（申酉空）

     大運：甲子  癸亥  壬戌  辛酉

          08   18     28    38

          72   82     92   2002 

這個八字木旺火弱,。寅有當老師的象,，但寅亥合，原局壞了火,，破了老師的組合,，最多逢到火的歲運過個老師癮。

丙寅年,，寅木見到丙,，老師象被激活，該年在村小學當代課老師,，丁卯年結(jié)束,。壬戌運，戌為火庫,，為木見火的大運,，此運開始學周易，辛巳年火旺時開易學公司,，出書講課,。壬午年未，一交辛酉運,，火又沒了,，運過則無，公司關(guān)門,。

才     財      日      官

例三  乾造：壬寅  癸丑  戊寅  乙卯（申酉空）

          大運：甲寅  乙卯  丙辰  丁巳  戊午  己未

                 01    11    21    31     41    51

                 63    73    83    93    2003 2013 

這個八字和上造很相似,，不同的是此造寅木是自由的，內(nèi)部丙火能用,，逢火旺運時,，教師象很明顯。

乙卯運,，己未,、庚申、辛酉連續(xù)三次高考未果,；壬戌年火神出現(xiàn),，木火成象，成功考上中考。丙辰運,，木碰到了火,，自然而然當上了中學老師。四十年火運,，一輩子的老師,。

此造要是不走火運，老師是當不長的,。這就是字碰字的威力和大運的重要性,。 

                         才      殺      日      官

例四  乾造：癸丑  乙卯  己未  甲戌（戌亥空）

           大運：甲寅  癸丑  壬子  辛亥  庚戌

06   16     26    36     46

79   89     99    2009 2019 

這個八字不用干支象法看，很難理解是個學校老師,。破譯了五行密碼后,，就簡單多了，甲為正統(tǒng)文化和教科書,、戌為學校，甲戌同柱又合日主,，職務十有八九是學校老師,。 

6、歲運及其功能

命局為先天,，歲運是后天,，兩者缺一不可。命局決定人生大架,，通過組合配置來定位富貴貧賤,、壽夭吉兇等人生大事。

歲運主要有三大功能：

（1）激活原局組合

原局已經(jīng)形成吉兇禍福組合的,，將在大運流年遇到某個字時體現(xiàn),，也就是被大運流年激活后才能發(fā)生。

（2）改變原局組合

改變包括抑制,、破壞或修復,、完善原局的組合。如有些八字原局層次很高,，日主憑借自身的能力能升官發(fā)財,，但諸事不順，這就是歲運在抑制或破壞原命局,。又如有些八字原局格局有瑕疵,，但到去病的大運，格局也能正常運作,，富貴隨之而來,，這就是歲運在修復和完善原局。

（3）完成原局未盡的組合

這有兩層意思：

一層是原命局只具備組合中的一字，當歲運出現(xiàn)另一字時,，吉兇組合就成立,。如原局傷官旺而無制化無束縛，歲運見官,，則傷官見官兇組合成立,，必有不順事；又如歲運出現(xiàn)的是有根氣之印,，那么傷官配印的吉組合成立,，必有對應的吉事發(fā)生。當然,，虛歲運的力量很小,，吉兇之事都不會太大。

另一層是組合的二字在原命局都有,，但由于位置關(guān)系,，配不到一塊，只有當它們在歲運形成吉兇組合時,，吉兇事象才能體現(xiàn)出來,。 

 以上就是組合配置或稱字碰字原理。

生克制化,、旺衰平衡,、用神忌神是組合的配套內(nèi)容，它們能影響組合的成敗,、吉兇的輕重等等,。 

鐵口直斷的前提是對陰陽、五行,、十神,、宮位、先天之性和后天組合的透徹認識,，以及對富貴貧賤,、壽夭吉兇內(nèi)在規(guī)律的把握。

7,、組合的解讀和應用

對組合的解讀和應用,，涉及到三部分內(nèi)容： 

（1）五行、十神的原始組合

原始即秉性,，屬于先天的屬性,，是后天發(fā)用的基礎(chǔ)。先天為體,，后天為用的內(nèi)涵從這里就可以理解了,。

木火,、金水先天為一家；吉神先天為一家,；兇神先天是一伙,。

木火先天屬陽，為精神,、為文化,、為生命；

金水先天屬陰,，為政治,、為物質(zhì)、為毀滅,。

（2）五行,、十神的現(xiàn)實組合

現(xiàn)實即人生，其組合指已經(jīng)確定了的原命局,。

原命局決定每個五行,、十神的職責和社會定位。

比如水,、木先天不是一家的,，但原命局把水、木組合成了一家,，水就迫于現(xiàn)實的壓力，失去了先天好權(quán)的特性,，心不甘情不愿的為木服務,；

又如金、木先天是仇敵,，但八字組合是金生水,、水生木，那么金不再克木,，而是助木,，就是歲運出現(xiàn)木，金也克不了,；

再如傷官的本性見官必戰(zhàn),，但原局組合有印或財?shù)模瑐倬褪艿搅斯苤?，見到官也不再克?/span>

這就是原命局組合的厲害之處,，它可以完全壓制一個五行或十神的本性，并且一旦定型,，很難改變,。 

（3）命局與歲運的組合

歲運是激活命局的因子,，它與命局的組合是先天與后天、靜態(tài)與動態(tài),、服務和被服務的關(guān)系,。歲運之字與命局之字相碰則現(xiàn)吉兇組合。 

8,、先天本性和后天組合的關(guān)系 

    論命要分清組合元素的先天與后天區(qū)別,，先天為源、為本,，后天是在先天的基礎(chǔ)上成就起來的,。讀懂組合的前提是明白組合元素的先天本性。 

（1）五行和十神的先天本性 

本性是與生俱有的,，帶有潛意識性,，其穩(wěn)定性很強，只能抑制和強化,，很難改變,。

八字由四個柱、八個字組成,。每個字,，不管是五行還是十神，都有自己吉,、兇,、善、惡,、正,、邪、美,、丑等的先天屬性,。如果這些屬性沒有受抑制，必定體現(xiàn),。吉的五行,、十神體現(xiàn)好事，兇的五行,、十神體現(xiàn)不順或災禍,。 

比如七殺的天性好斗、好殺,、好制服,，如果旺而有制，就是管理邪惡勢力的好手,，比如軍人,、公檢司法院等單位的執(zhí)法人員等,。七殺要是沒被制化，則好斗,、好殺,、好毀滅的天性就會釋放，如屠夫,、黑社會,、疾病、傷殘,，惡劣環(huán)境,，身旺能抗的倒沒問題，身弱被制的那就受罪了,。 

又如五行之木,，天性追求火，火是其目標,、成就和歸宿,。木要是沒有火，就算成了格局,，很富貴,，但內(nèi)心還是不踏實，沒有歸屬感,。要是后天把它同水組合成一家,，則更是迷茫、沒有方向感,。如果是乙木,，見到庚金，就會棄水奔庚,，因為乙木是美女，庚金是英雄,，乙木雖不見火成就自己,，但能退步打算跟個英雄算了。美女配英雄,，內(nèi)心終究有所安慰,。

知道了每個五行、十神的天性,，就清楚它們被抑制時會怎么樣,，被強化時又會怎么樣，對它們后天的走勢也就心中有數(shù)了,。

（2）五行和十神的后天組合

八字中的每個字都好比一個人,，則八個字的組合就成了社會,，于是就必須受規(guī)矩、受法律的約束,。雖然是約束,，但為了生存和發(fā)展，唯有適應和遵守,。遵守法律就有發(fā)展的可能,，并且易于成功，雖然有些規(guī)矩違背人性,，讓人壓抑,，但為了發(fā)展，還是必須遵守,。

五行和十神的作用關(guān)系,，同樣是按照原命局的組合規(guī)矩來，并不是由著天性,，所以,，有些八字金不克木反助木、水不克火反護火,。 

9,、生克制化、刑沖破害合與組合的關(guān)系

生克制化,、刑沖合害破,，是決定組合成敗的一個因素。

五行和十神是八字不同屬性的載體,，它們的意義就是通過組合配置來表述人生的自然屬性和社會屬性,，如壽夭吉兇、富貴貧賤,。

生克制化,、刑沖合害破是決定組合成敗的因素，是規(guī)矩,。

生克制化,、刑沖破害合，也是分陰陽的,。生克制化為陽,，是天干的作用方式；刑沖害破為陰,，是地支的作用方式,；合是中性的，既是天干的作用方式也是地支的作用方式,。

生克制化合確定天干的組合,，如生的組合有財生官,、克的組合有財壞印、制的組合有官制劫,、化的組合如印化殺,、合的組合有傷官合殺。

刑沖合害破用來確定地支組合的成敗,。天干的組合要想體現(xiàn)成形的話,，必須在地支要有感應，也就是通根,。根是否可靠,，就取決于地支刑沖合害破的結(jié)果。

10,、旺衰強弱,、中和平衡、用神忌神與組合的關(guān)系 

旺衰強弱,、中和平衡,、用神忌神，也是判斷組合成敗的一個環(huán)節(jié),。 

旺衰強弱,，是對五行、十神的素質(zhì),，即狀態(tài)和力量的一個刻畫,；

旺衰平衡，是對組合雙方力量比較的一種評定,，屬于中和法的范疇,。

中和法的“中”包含了平衡，“和”指對日主有情與無情,。

旺衰,、強弱及平衡的意義是判定真假與中和，真假,、中和是吉兇禍福的指示燈,，這是它們之間的一個重要關(guān)系，是分層次的,。

11、組合與陰陽的關(guān)系

五行,、十神,、宮位是陰陽的載體，它們分別主宰人事物的自然屬性和社會屬性,；

陰陽是組合的靈魂,；

組合是判斷吉兇禍福的依據(jù),；

陰陽和合是判斷吉兇禍福的準則；

旺衰強弱是五行和十神的能力狀態(tài),；

生克制化,、刑沖合害是五行和十神的作用方式；

用神及忌神是五行和十神的價值取向,。

八字通過五行,、十神、宮位的作用方式和組合配置來表達人生信息,。

五行是運動變化的,，猶如人之經(jīng)脈和氣血；

十神是依附在五行之上的,，猶如皮肉和服飾,；

宮位是固定的，猶如人的骨架,；

陰陽則是人的靈魂,。

天干、地支是五行的延伸,；

生克制化刑沖合害是五行的作用方式,；

干支組合是五行、十神的配置,；

五行為人事物之本質(zhì),，通過其旺衰生克論身內(nèi)事的本質(zhì)，通過其組合配置論身外事的本質(zhì),；十神為人事物之表面,，從始至終都講組合配置。 

八字的核心是組合,，組合的靈魂是陰陽,；把握了陰陽，人生的富貴貧賤,、壽夭吉兇也就一目了然,，也就得“道”了。

歸根結(jié)底,，陰陽是吉兇禍福的唯一準則,，是論命的最高境界。 

12,、陰陽的地位與論命關(guān)系

陰陽是本質(zhì),，五行、十神是表述。因此,，論命要先把五行,、十神看成陰陽，然后才是五行,、十神本身,。

子平術(shù)就是先把宮位、十神,、五行,、旺衰強弱、生克制化刑沖合害,、用神忌神,、組合配置當作陰陽來看，然后再看它們的組合配置是否符合陰陽準則,，從而定論人生的富貴貧賤和吉兇禍福,，最后再描述成具體的生活象。 

（1）陰陽與現(xiàn)實生活的對應

陽：為虛,、為空,、為清氣、為精神,，為引導人通向神明的正能量,。為正氣和文明；為光明正大,、樂于奉獻,，以維護人類、國家,、社會,、單位、家庭良好秩序為己任,；為智慧,、靈魂、核心,、信仰,、精神、文化,；為政府,、法律、法規(guī),；為領(lǐng)袖,、為服務,、為管理者；為主流,、正途、合法,；為健康,、陽光、長壽等,。

 陰：為實,、為滿、為形體,、為物質(zhì),，為把人帶向墮落的負能量。為欲望和貪婪,，陰暗狹隘,、自私自利；以改革,、顛覆,、破壞、推翻,、戰(zhàn)爭,、毀滅、爭名奪利為己任,；為物質(zhì),、肉體、權(quán)利,、金錢,；為聰明、技術(shù),、 操作,、制造、實業(yè),；為黑社會,、不法分子；為陰暗,、邪惡,、丑陋、底層,；為非主流,、偏門,、非法；為死亡,、傷殘,、疾病,；為鬼邪,、地獄、監(jiān)獄,、醫(yī)院,、墳墓；為小人,、惡劣環(huán)境,、驚嚇等。

（2）七殺導引十神的能量級別

每一個宮位,、五行,、十神除了有陰陽屬性，而且還根據(jù)先天能量級別分為少陰,、少陽,、太陰、太陽,。具體怎么分,，這里以十神太陰作簡單提示。  

 殺是至陰之物,，負能量極大,，就像劇毒或核武器一樣。其在現(xiàn)實生活中對應的人事物有：黑社會,、不法分子,、鬼邪、小人,，兵器,、兇器、武功,、暴力,，牢獄、死亡,、夭折,、傷殘、疾病,，惡劣環(huán)境,、社會丑陋面,、貧賤等。

 人為偏陽之體,，最怕陰邪侵身,。如果身旺能抗，則有驚無險,；如果身弱難敵,，重者死亡、傷殘,、牢獄，輕者也是疾病,、破財,，痛苦難免。

七殺的陰陽屬性和能量級別,，決定了其不管旺衰都要有所制化,，如果其強大的能量能被我所駕馭，則成就很大,，事業(yè)風光,。 

七殺有制的八字，有公職的,，多數(shù)是在公檢法部門或其他執(zhí)法部門任職,。 

七殺旺同時五行又是水的八字易招鬼，因為七殺為至陰,、為鬼邪,，水為太陰也為鬼邪，五行和十神同步,，必定為鬼邪符號,。這樣的八字要是七殺無制的話，肯定白天都會撞見鬼,，會無緣無故得病,，并且在醫(yī)院連病都查不出來；要是此七殺能得用的話,，不少是通靈人,，但不利健康；要是七殺有制,，那就能駕馭有道行的鬼邪,，是個比較厲害的通靈人，并且不會影響健康,。

其實不僅是七殺,，就是傷官和梟神旺而為水能得用的也是通靈的信號,。上一期一個女學生的八字為：壬寅  壬子  辛丑  戊戌  陰氣盛行，幸虧時柱偏陽之戊土能制陰,，屬旺陰有制的八字,；傷官為水為鬼邪，傷官配印,，駕馭陰性能量的人,。此命以后可是個人物，手下會有一批人,。 

 不是結(jié)語的結(jié)語：

 以上文章以組合和陰陽為中心,，已不是大眾之學，有一半的人感興趣,、能讀懂就夠了,；有10%的人獲益匪淺，我就很滿意了,；能讓那么幾個人淚流滿面,，開始進入脫胎換骨的程序，是我最終的愿望,，命學是需要有那么幾個人來帶動的,。

感言：我已經(jīng)能夠完全讀懂了，并能抓住,，命理其實就是兩個字的相碰而產(chǎn)生的現(xiàn)象,，這兩個字有什么特點呢？一個是輔佐的才子,，一個是賢君,，才子只有遇上賢君,，才能在賢君的領(lǐng)導下,，干一番大事,，當然,，也有反面的情況,。怎么看一個字所具備的實力,？通過旺衰來看,。怎么看吉兇禍福,？通過組合成敗來看,。怎么看組合成??？通過旺衰,、強弱,、中和來判別,。怎么看旺衰強弱,、中和？通過通根,、陰陽原則來看,。命理就是這樣,，一層一層挖下去，挖到根時你會懂,。