“縉云石宕在哪里，能發(fā)個(gè)定位嗎,？”

這是社交網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于縉云石宕的分享下,，

提問(wèn)最多的。

這里尚未正式對(duì)外開(kāi)放,，

但已是發(fā)酵中的“網(wǎng)紅打卡地”,，

因?yàn)閷?shí)在美得震撼。

在浙江省麗水市縉云縣北部,，有三千多座小型采石場(chǎng),。與現(xiàn)代采石場(chǎng)機(jī)械開(kāi)采形成的寬闊景觀(guān)不同，這些小型采石場(chǎng)往往以類(lèi)似微縮山谷的石宕形象出現(xiàn),，其出產(chǎn)的火山凝灰?guī)r的輕型石質(zhì),，為家庭作坊式的手工采石提供了可能。

近年來(lái),，建筑設(shè)計(jì)師徐甜甜及其北京事務(wù)所DnA_Design and Architecture秉行著“建筑針灸”的原則,，其位于同處麗水市的松陽(yáng)縣的一系列公共建筑項(xiàng)目，不僅吸引了國(guó)際建筑藝術(shù)機(jī)構(gòu)的展覽關(guān)注,，也啟發(fā)了縉云縣政府委托DnA對(duì)石宕進(jìn)行改造設(shè)計(jì),。表面上，縉云自宋伊始的小型采石傳統(tǒng)與徐甜甜“小量干預(yù),、微改造,、精提升”的設(shè)計(jì)原則相為契合；從更深層次而言,，細(xì)致勘查,、微型介入等因地制宜的策略所能構(gòu)筑的公共建筑前景,，更是促成了此次合作。這一量體裁衣的設(shè)計(jì)要素,，也是本次柏林Aedes建筑論壇（Aedes Architecture Forum）專(zhuān)項(xiàng)展覽的關(guān)注核心之一,。

2021年4月，

建筑師徐甜甜,，

受邀到隔壁縣縉云,，改造荒廢的石宕。

她以最低的干預(yù)和成本,，

將首批8,、9、10號(hào)三個(gè)石宕,，

改造為石宕音樂(lè)廳,、石宕書(shū)房和表演空間。

從調(diào)研,、設(shè)計(jì)到建造,，

不到一年時(shí)間。

改建好的石宕,，“石宕”“巖宕”是縉云當(dāng)?shù)貙?duì)采石場(chǎng)的稱(chēng)呼，與石窟同義

在縉云縣仙都板碧巖附近的村子,，一條岔路拐進(jìn)去,，繞過(guò)一座小山，10層樓高的石宕展現(xiàn)眼前,。

縉云的采石產(chǎn)業(yè)從宋代就開(kāi)始了,，整個(gè)縣3000多個(gè)石宕，都是人工挖出來(lái)的,，千奇百怪,、形狀各異，像是超大尺度的大地藝術(shù),。隨著90年代開(kāi)采被禁止,，這些石宕逐漸閑置，也存在坍塌危險(xiǎn),。改造的第一步,，就是加固。

目前已經(jīng)完成的8,、9,、10號(hào)石宕，都是當(dāng)?shù)厥吹牡湫托螒B(tài),。

9號(hào)窟,，從魚(yú)塘,，到水之音樂(lè)廳

▲ 9號(hào)石宕，也為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)婺劇提供了新的舞臺(tái)

9號(hào)石宕是頂部完全開(kāi)放的露天空間,。以前是魚(yú)塘,，徐甜甜最初在一個(gè)雨天來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)雨水滴在水中聲音特別好聽(tīng),。

村民的魚(yú)塘概念被稍加改造,，如今，人們可以洞內(nèi)發(fā)呆之余,，體會(huì)“天光云影共徘徊”

于是,，她延續(xù)了村民們自發(fā)改造的水塘概念，在正中央保留了一汪水,，柔和了石宕的粗礪感,，人行兩側(cè)，倒影其中,，詩(shī)意便生,。

▲ 攝影：王子凌

石宕上部的巖壁肌理細(xì)膩，為人工開(kāi)采,，靠近地面處的橫條紋為機(jī)器開(kāi)挖的痕跡,。

石宕的巖壁顏色很漂亮，凝灰?guī)r就是火山噴發(fā)后凝固的石頭,，尤其是陽(yáng)光下會(huì)有溫暖的色調(diào),。

她還為這個(gè)石宕設(shè)計(jì)了幾種不同的使用方式，雨天,、晴天,，有水、無(wú)水,，各有妙處：

“池中有水時(shí),，這時(shí)天光云影映在水中,，很漂亮,。游客不多的時(shí)候，人們沿著水從邊上走,，水的倒影在這里面也是一種體驗(yàn),。”

▲ 攝影：王子凌

無(wú)水狀態(tài)下,，擺上椅子,，“水池”變成劇場(chǎng)觀(guān)眾席；拿掉椅子,，變成小型廣場(chǎng),。

“水放掉,，就對(duì)應(yīng)兩種舞臺(tái)形式。一種是中間的中心舞臺(tái),；還有一種就是標(biāo)準(zhǔn)的舞臺(tái),，舞臺(tái)在前面，人坐在放掉水的空間,?！?/span>

石宕的剛勁，與水的靈動(dòng),，互相補(bǔ)充,，互相沖撞，空間自然而然有了張力,。

▲ 舞臺(tái)狀態(tài),，攝影：王子凌

▲ 清華大學(xué)的聲學(xué)專(zhuān)家燕翔教授的吸聲材料設(shè)計(jì)

另外一個(gè)令徐甜甜印象深刻的，是這里悠長(zhǎng)的回響,。她邀請(qǐng)清華大學(xué)的聲學(xué)專(zhuān)家燕翔教授,，對(duì)石宕進(jìn)行了聲學(xué)優(yōu)化，在巖壁上增加了吸音欄板,。

“在這里面的演出都是不插電的,，混響質(zhì)量非常棒?！闭f(shuō)起這些改造,，她整個(gè)人都洋溢著開(kāi)心和自豪。

8號(hào)窟,，十層樓高的“書(shū)房”

▲ 光影在巖壁滑行

石宕改造前，內(nèi)部有用于采石的臺(tái)階和平臺(tái),。

▲ 攝影：王子凌

改造后的巖壁,，用原有的臺(tái)階和平臺(tái)，用欄板稍加“勾勒”,，讓人們可以安全攀爬,。

說(shuō)到8號(hào)窟的設(shè)計(jì)，徐甜甜用了一個(gè)有趣的表達(dá)：“我們只是把這個(gè)空間勾勒了一下”,。設(shè)計(jì)之輕,，像是要為了迎接客人，把石宕收拾干凈,，順便用家里有的木材,、石頭，搭一些桌椅招待客人那么簡(jiǎn)單,。

▲ 石宕書(shū)房,，攝影：王子凌

8號(hào)石宕底部,，有原本用于采石的臺(tái)階小路和一個(gè)個(gè)上下串聯(lián)的采石平臺(tái)。建筑師保留了向上攀登的石階,，而采石平臺(tái)被改造為一個(gè)個(gè)書(shū)房,，擺上書(shū)架、書(shū)桌,，成為一個(gè)個(gè)天然的閱讀室,。

▲ “書(shū)山有路勤為徑”的具象表達(dá)，攝影：王子凌

8號(hào)窟是三個(gè)石宕中最高的,，凈高38米,，相當(dāng)于十層樓高的巖壁，結(jié)合巖壁的小徑,，將古詩(shī)中“書(shū)山有路勤為徑”的抽象概念變成了一個(gè)真實(shí)的空間,。

登高望向洞口，石壁之間的狹窄縫隙框出洞外的光亮和青山,，與洞內(nèi)幽暗的石壁形成鮮明對(duì)比,。

10號(hào)窟，村民的表演藝術(shù)中心

▲ 采石表演

10號(hào)石宕之前是村民的養(yǎng)雞場(chǎng),，在設(shè)計(jì)之初,，村民們主動(dòng)要求得有一個(gè)可以繼續(xù)做采石表演的地方，也是他們自己選擇了這個(gè)矩形的敞開(kāi)式石宕,。

▲ 采石表演的戶(hù)外展廳,，攝影：王子凌

由于經(jīng)年的雨水沖刷，在巖壁上形成了峻黑的,、富有沖擊力的水刷痕跡,，與原本的淺石色形成鮮明的對(duì)比。

豎直方向的石宕壁上,，有兩種人工斧鑿的痕跡,。上半部分是人力一敲一鑿形成的,，肌理細(xì)膩,、過(guò)渡自然,；下半部分是機(jī)器開(kāi)采。兩種不同的印跡,，對(duì)應(yīng)著不同的時(shí)代和作業(yè)方式,。

石宕頂部的邊緣被移除，與山林接壤的邊緣加以固定,，防止高空墜物,。

▲ 圖片攝影：王子凌

一座看臺(tái)矗立在巖壁之前，人們可以在這里觀(guān)看表演采石,，給予石匠們充分的儀式感,，沒(méi)有表演的時(shí)候,，看臺(tái)頂部是向外俯瞰周邊山景的絕佳場(chǎng)所。

未來(lái)：十二時(shí)辰漫游路線(xiàn)

▲ 待改造的2,、3,、4號(hào)石宕

已經(jīng)完成的三個(gè)石宕是石宕改造的一期，目前二期的建造已經(jīng)啟動(dòng),，未來(lái),，還將有6個(gè)石宕被改造，整體9個(gè)石宕組成一天的石宕游覽路線(xiàn),。

▲ 攝影：王子凌

內(nèi)部相連的2,、3號(hào)石宕，內(nèi)部怪石嶙峋,，采石活動(dòng)像是螞蟻不斷四周啃噬一般,，形成了奇特的洞天世界。

▲ 攝影：王子凌

2,、3號(hào)其中的一個(gè)洞窟,，水中蛙聲響亮，四周和頂部有巖壁可以遮風(fēng)擋雨,，稍加整理和加固,，未來(lái)人們可以在此坐下品茶。

未來(lái),，從石宕茶室出來(lái)后,，沿山邊小路會(huì)路過(guò)石宕花園的瀑布水景，日落時(shí)分來(lái)到石梁日照,，賞日落烘亮石梁墻壁的奇觀(guān)……

事實(shí)上,，這里已經(jīng)成為村民新的文化中心，疫情期間,，村民自發(fā)來(lái)這里跳舞,、拍照。

▲ 2022年3月,，柏林Aedes展場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)，攝影：Erik-Jan Ouwerkerk

縉云縣凝灰?guī)r蘊(yùn)藏量居全國(guó)第一,，作為千年古石城,，縉云縣保留有大規(guī)模的采石遺跡石宕，俗稱(chēng)“巖宕”,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，縣域范圍內(nèi)目前有3000多座體量不等、形態(tài)各異的巖宕,，分布在仙都,、壺鎮(zhèn),、舒洪、東方,、五云等地,。雖然這些采石遺跡由古代、近代人工采石鑿刻所形成,，通常從簡(jiǎn)單生產(chǎn)需求出發(fā),，并未經(jīng)過(guò)事先的景觀(guān)性規(guī)劃和設(shè)計(jì)，但是遺跡氣勢(shì)磅礴,，渾然天成,。

國(guó)際級(jí)建筑論壇Aedes在德國(guó)柏林為縉云石宕單獨(dú)設(shè)展，從生態(tài)到經(jīng)濟(jì)的多個(gè)角度,，探討這一系列項(xiàng)目的示范作用,。

“縉云石宕——化身洞天舞臺(tái)：從經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)到生態(tài)再利用”（Jinyun Quarries – The Quarry as Stage: From economic exploitation to ecological reuse）于2022年3月18日拉開(kāi)帷幕，是Aedes建筑論壇今年四場(chǎng)中國(guó)當(dāng)代建筑展覽中的第二場(chǎng),。展覽由建筑和城市設(shè)計(jì)學(xué)者愛(ài)德華·科格爾（Eduard K?gel）協(xié)同Aedes建筑論壇共同策劃,。論壇的館長(zhǎng)之一漢斯-于爾根·康默爾（Hans-Jürgen Commerell）在開(kāi)幕致辭中表示，該展覽在聚焦中國(guó)當(dāng)代建筑可持續(xù)發(fā)展可能的同時(shí),，也力求為中國(guó)以外的環(huán)境改造項(xiàng)目帶來(lái)借鑒,，譬如德國(guó)的露天礦址和地下礦洞改造。開(kāi)展當(dāng)天,，來(lái)自英國(guó)倫敦,、法國(guó)巴黎、丹麥哥本哈根,、瑞士巴塞爾,、還有德國(guó)各地的文化人士專(zhuān)程到柏林，了解學(xué)習(xí)縉云的這種經(jīng)濟(jì),、生態(tài)再利用模式,，表示高度評(píng)價(jià)，紛紛認(rèn)為這種創(chuàng)新將給全世界廢棄礦產(chǎn)轉(zhuǎn)型帶來(lái)積極影響和樣板效應(yīng),。

承前：縉云石宕的

由來(lái)與當(dāng)代文脈

盡管縉云的采石始于一千余年前,，但該地石宕中的大多數(shù)均來(lái)源于上世紀(jì)七十年代至九十年代改革開(kāi)放后的開(kāi)挖作業(yè)。鑒于肥沃土壤的稀缺,、山地地形的多變,，以及林地的廣泛分布，縉云幾乎所有村民都以家庭為單位加入了采石業(yè),。九十年代,，由于磚造房屋的興起，作為縉云支柱產(chǎn)業(yè)的凝灰?guī)r條石開(kāi)采逐漸停止，但留下了見(jiàn)證這段歷史的大小三千余座人工洞穴,。

除卻豐富的采石歷史,，縉云還是傳說(shuō)中的軒轅黃帝升天之地，其境內(nèi)仙都風(fēng)景區(qū)的著名景點(diǎn)鼎湖峰即為江南地區(qū)乃至整個(gè)中國(guó)南方黃帝祭祀文化的中心,。仙都景區(qū)內(nèi)的倪翁洞集結(jié)了許多從唐至今歷代書(shū)家的摩崖石刻,；唐代文學(xué)家、書(shū)法家,、縉云縣令李陽(yáng)冰的小篆“倪翁洞”石刻,，便見(jiàn)于洞口，也是DnA設(shè)計(jì)改造石宕的文化考量因素之一,。

為了此次改造,，縉云縣政府與DnA共同選擇了九處石宕作為項(xiàng)目的前期試點(diǎn)，其位置均居于仙都景區(qū)之中,，且接鄰公路與附近村落,。這九座石窟作為采石、石刻等縉云歷史多面的實(shí)在體現(xiàn),，在仙都山水相依的自然環(huán)境下,，為項(xiàng)目提供了不可或缺的人文語(yǔ)境。至于石窟地理位置帶來(lái)的居民使用和游客訪(fǎng)問(wèn)之便,，以及這種便利蘊(yùn)藏的當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社區(qū)文化發(fā)展可能,，更是被徐甜甜及其團(tuán)隊(duì)視為設(shè)計(jì)時(shí)考慮的重心。

再利用：因地制宜的

縉云石宕改造過(guò)程

作為中醫(yī)療法的一種,，針灸的目的在于通過(guò)刺激穴位來(lái)克服經(jīng)絡(luò)阻塞,，從而達(dá)到治療疾病的效果。當(dāng)DnA將“針灸”用作其建筑理念的喻體時(shí),，設(shè)計(jì)對(duì)“經(jīng)絡(luò)阻塞”能起到的疏通效果就顯得格外關(guān)鍵,。在事務(wù)所位于松陽(yáng)縣的項(xiàng)目中，事務(wù)所對(duì)既有鄉(xiāng)土建筑和小塊閑置土地進(jìn)行了如針灸般外觀(guān)干預(yù)較小,，卻不失經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型影響的改造,。如今，松陽(yáng)的這些公共建筑在吸納旅游資源的同時(shí),，也得以以一種居民認(rèn)同度高的方式,，延續(xù)具有地方特點(diǎn)的紅糖、豆腐,、米酒,、手工造紙等古法制造傳統(tǒng)。

臨近村縣幾經(jīng)實(shí)踐的“建筑針灸”經(jīng)驗(yàn),，卻不能照搬至縉云的九個(gè)石宕內(nèi)。荒廢將近二十余年的山體洞窟并非窄義上建筑的遺骸,，其結(jié)構(gòu)安全性,、作為功能性建筑的可行性，以及改建所需成本都有待勘測(cè)和估算,。每一處石窟皆有其空間形制,、穩(wěn)定度、干濕度,、光線(xiàn),，甚至石質(zhì)上的獨(dú)特之處，而這些不同也成為了設(shè)計(jì)和建造過(guò)程中必須思忖的挑戰(zhàn),。容納活動(dòng)之余,，石壁下的空間是否足夠安全？建造時(shí)所需的設(shè)備能否通過(guò)狹窄的洞窟入口,？如何以盡可能少破壞現(xiàn)有景觀(guān)為前提,，解決石壁的安全加固問(wèn)題？怎么處理洞窟潛在的積水問(wèn)題,，為每個(gè)洞窟建造合適的排水系統(tǒng),？

在與地質(zhì)安全檢測(cè)、巖土加固工程與隧道施工單位的探討及合作下,，事務(wù)所通曉了這些常規(guī)建筑范疇以外的考量,。目前，九處試點(diǎn)石宕已經(jīng)完成了三處,；其中,，8號(hào)石窟作為公共書(shū)房使用。該窟內(nèi)原有的采石作業(yè)臺(tái)被保留了下來(lái),，一條之字形的小徑串聯(lián)起了數(shù)個(gè)平臺(tái),，而每個(gè)平臺(tái)都安置了專(zhuān)為之設(shè)計(jì)的書(shū)架與桌椅，供來(lái)訪(fǎng)者閱讀,、臨摹摩崖石刻的拓片,，了解縉云的黃帝祭祀文化和與之息息相關(guān)的書(shū)法遺存。

8號(hào)“書(shū)山”之外,，9,、10號(hào)兩座石窟則有展示表演的用途，不僅呈現(xiàn)觀(guān)眾主體為外來(lái)游客的采石表演,，還為本地外地共賞的婺劇提供舞臺(tái),。空間的光照和聲響在此類(lèi)功能的設(shè)計(jì)下顯得尤為重要——為此,，項(xiàng)目請(qǐng)來(lái)了在清華大學(xué)建筑學(xué)院任教的燈光設(shè)計(jì)師張昕與聲學(xué)設(shè)計(jì)師燕翔,，為包括婺劇舞臺(tái)在內(nèi)的特色空間定址，并為空間利用方法尋求建議。未來(lái),，還會(huì)有用以賞月和觀(guān)賞落日的洞內(nèi)觀(guān)景臺(tái)逐步落成,。除了人文知識(shí)、演出需求和特殊景觀(guān)外,，仙都的生態(tài)環(huán)境也將是石宕設(shè)計(jì)所圍繞的內(nèi)容要素之一,。

展現(xiàn)：一個(gè)后采石時(shí)代

中國(guó)地方石宕改建項(xiàng)目帶來(lái)的啟發(fā)

為了使身在萬(wàn)里之外的觀(guān)眾也能切身體會(huì)石宕空間的特殊性，Aedes建筑論壇同DnA選擇將在中國(guó)制成的設(shè)計(jì)模型送往德國(guó),，其中包含數(shù)件由半透明聚酯材料制成的,，底部裝有燈箱的洞窟展示模型，以及一件呈現(xiàn)了“書(shū)山”細(xì)部結(jié)構(gòu)的大型石質(zhì)模型,。石質(zhì)模型的背面是一傾貼以石紋墻紙的弧形斜壁,，利用其傾斜角度對(duì)視覺(jué)的影響，將展覽入口打造為宛若石宕入口的逼仄場(chǎng)景,。其余模型之所以采用半透明材質(zhì),，大約是因?yàn)槭炊纯谳^之內(nèi)部體量實(shí)在偏小,；若使用慣見(jiàn)的不透明模型材料,，觀(guān)眾將只能通過(guò)模型中普遍狹窄的洞穴開(kāi)口來(lái)一窺洞內(nèi)的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)。這些模型均通過(guò)西伯利亞鐵路運(yùn)抵柏林,，而其他展示實(shí)物則在柏林制作——鐵路這一對(duì)環(huán)境影響相對(duì)較小的展陳運(yùn)輸方式,，遵循了項(xiàng)目對(duì)環(huán)境少作干預(yù)的設(shè)計(jì)理念。

對(duì)設(shè)計(jì)后石宕空間的展示固然是建筑展覽的重中之重,，但本次展覽對(duì)當(dāng)?shù)夭墒幕褪锤慕ㄓ绊懙慕榻B亦有可觀(guān),。在窟內(nèi)空間的平面圖和剖面圖之間，一部視頻用村民接受展方采訪(fǎng)時(shí)的回答敘述了當(dāng)?shù)厝藢?duì)改建后石窟的感觀(guān),；不少人對(duì)石宕在振興旅游產(chǎn)業(yè)中能起到的正面影響抱有期待,。視頻中出現(xiàn)的對(duì)前采石匠人劉旭山（音譯）的采訪(fǎng)，更是以口述歷史的形式講解了縉云上世紀(jì)末的采石歷史,。這與不遠(yuǎn)處的另一部視頻相輔相成：屏幕上,，采石的歷史資料畫(huà)面描繪了條石從開(kāi)鑿到運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程。大量人力的頻繁現(xiàn)身,，讓人不難想象當(dāng)年采石舉全縣之力的態(tài)勢(shì)——在鑿山成廢墟的后手工采石時(shí)代,，石宕改建后的社區(qū)公共性，以及它能引來(lái)的可持續(xù)環(huán)境-經(jīng)濟(jì)效益顯得分外緊要,。

文化傳遞：將來(lái)自中國(guó)地方的

建筑實(shí)驗(yàn)帶到柏林

能夠直面改建所需要和可回應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件,，是縉云項(xiàng)目的優(yōu)勢(shì)，而能以直接的方式關(guān)照建設(shè)背后的經(jīng)濟(jì)和其他公共需求,，在展覽策劃人科格爾看來(lái),，也是建筑與其他藝術(shù)之間最大的區(qū)別,。在真正“被需要”的空間能滿(mǎn)足可測(cè)算的物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，若項(xiàng)目能疏通社會(huì)交流,、文化傳遞和生態(tài)保護(hù)中的積弊,，便是在極大程度上完成了各方對(duì)改建的期許。

用可持續(xù)且各方參與度高的方式再利用現(xiàn)有空間,，是Aedes建筑論壇近年來(lái)的展覽發(fā)力點(diǎn)。這點(diǎn)通過(guò)了解論壇今年年初為建筑師張利和其事務(wù)所簡(jiǎn)盟工作室所設(shè)的展覽,，便可知一二——簡(jiǎn)盟工作室設(shè)計(jì)了包括北京2022冬奧會(huì)首鋼滑雪大跳臺(tái)中心在內(nèi)的多個(gè)契合自然環(huán)境與既存設(shè)施需求的項(xiàng)目,。在2022年以前，論壇還曾展示過(guò)標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)造的“微胡同”舊城改造項(xiàng)目,、同濟(jì)原作設(shè)計(jì)工作室的上海當(dāng)代藝術(shù)博物館-南市發(fā)電廠(chǎng)改建項(xiàng)目,，以及非建筑專(zhuān)業(yè)人士打工青年藝術(shù)團(tuán)發(fā)起的打工文化藝術(shù)博物館項(xiàng)目，等等,。除了來(lái)自中國(guó)的項(xiàng)目,，對(duì)現(xiàn)有建筑和空間進(jìn)行再利用的母題，也時(shí)常體現(xiàn)在論壇著眼于世界其他地區(qū)的展覽中,。

RURAL MOVES - THE SONGYANG STORY展覽現(xiàn)場(chǎng)

2018年,，Aedes建筑論壇就曾與徐甜甜和DnA合作，展出了后者于松陽(yáng)縣新近落成的一系列鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目,，并在同年編輯印刷了DnA 2004至2018年的項(xiàng)目回顧出版物,。那一年，Aedes建筑論壇還和松陽(yáng)縣政府協(xié)同舉辦了“鄉(xiāng)村振興”國(guó)際論壇,，邀請(qǐng)到了全球各地的建筑行業(yè)從業(yè)者來(lái)松陽(yáng)討論有關(guān)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施改建,、重建與興建的話(huà)題。

三年后,，同為麗水市下轄縣的縉云縣政府決定委托DnA進(jìn)行石宕改造,。如今縉云縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的許多建筑仍由當(dāng)年開(kāi)挖出的凝灰?guī)r條石砌成。這些屋宇仿佛是石宕凹洞的凸型,，提示著人們采石業(yè)曾在縉云人生活中的重要位置,。當(dāng)這些廢棄數(shù)十年的人造洞窟重新迎來(lái)人類(lèi)身體的丈量時(shí)，切要地追溯曾經(jīng)的采石場(chǎng)景,，并反照周身的仙都景觀(guān),，大約比憑空營(yíng)造精品酒店更加勢(shì)在必行。正如科格爾在開(kāi)幕致辭中反問(wèn)的那樣：“這些人工石宕是我們認(rèn)識(shí)中的建筑么,？答案為否,，但它們的確為建筑師提供了思考的契機(jī)，帶領(lǐng)我們重新認(rèn)識(shí)了這類(lèi)出現(xiàn)時(shí)未被加以思索的人造空間,?！?/span>

此項(xiàng)目也是游學(xué)目的地之一,，僅供參考學(xué)習(xí)，版權(quán)歸原作者所有,。

本期游學(xué)將走進(jìn)鄉(xiāng)村振興示范省—浙江·麗水,，包括縉云、蓮都,、松陽(yáng),、遂昌等地的鄉(xiāng)村創(chuàng)富標(biāo)桿項(xiàng)目為學(xué)習(xí)案例 ，浙江·麗水經(jīng)驗(yàn)深度踩盤(pán),，探索浙江鄉(xiāng)村創(chuàng)富之道,。