為什么說要集中精力呢,，因為東晉是中國書法史上最為重要的時期，需要我們?nèi)褙炞?、一絲不茍才好,。

先說說東晉世系。

公元4世紀初,，晉懷帝永嘉初年,，瑯邪王司馬睿（276-322）“用王導(dǎo)計”出鎮(zhèn)江東，公元317年,，在建康（今江蘇南京）稱晉王,，次年，晉愍帝在平陽遇害,，西晉結(jié)束,，司馬睿即皇帝位，稱晉元帝，此后,，司馬氏政權(quán)在江南延續(xù)了一百余年,，因為相對西晉來說，在地理位置上在東方,，后世把這一百多年的晉代王朝,，稱為“東晉”。

（東晉世系）

東晉偏安江左,，政治,、經(jīng)濟、學(xué)術(shù)的建設(shè)乏善可陳,，但有一個例外，就是處于政教邊緣的書法藝術(shù),，在東晉有了超越前朝的發(fā)展,，眾所周知的事實是“二王”完成了一場新體書法的革命，將漢魏之際興盛的楷書,、行書,、草書體式推進到新妍的境界，在中國書法史上留下了最為輝煌的一筆,。

東晉是“門閥政治”的時代,，皇室與高門士族“共天下”，領(lǐng)導(dǎo)書法潮流的人物都是高門士族,，后世所載的名流書家無不出自士族,。唐代書法理論家竇臮（讀jì，同“暨”）的《述書賦》中稱：“博哉四庾,，茂矣六郗,，三謝之盛，八王之奇”來稱述東晉書門之盛,，而實際上,，東晉書門，何止四大家族,。

（《述書賦》中的東晉書家）

讓我們著重講這四大書門：

一,、瑯邪王氏

瑯邪王氏成為名門望族始于魏晉之際的王祥、王覽兄弟一代?，樞巴跏铣蔀闀T,，始于王導(dǎo)（276-339）、王廙（276-322）一代,，兩人都是王覽的孫輩,，王廙出王正一支，王導(dǎo)出王裁一支。

前文我們說過,，王導(dǎo)是王羲之的（堂）伯父,，是攜鍾繇《宣示表》過江者，王廙是王羲之的叔父,，是攜索靖《七月廿六日帖》過江者,。這兩位是中原書風(fēng)向南傳播的重要人物。

王廙是東晉初年最著名的藝術(shù)家,，羊欣《采古來能書人名》記載：

瑯邪五廙,，晉平南將軍、荊州刺史,，能章楷（即楷書）,，傳鍾法。

(王廙畫像）

看一下他的《祥除帖》：

（王廙《祥除帖》）

這顯然是鍾繇的楷法,。他的草書《七月帖》有章草的遺意,，卻與衛(wèi)瓘的“草稿”接近，筆勢已經(jīng)有了縱引的態(tài)勢,，也正是這個原因,，張懷瓘《書斷·中》稱他的草隸“祖述張,、衛(wèi)遺法”,。

王廙的藝術(shù)史地位,，王僧虔《論書》中有一段明確的記載：

王平南廙是右軍叔,，自過江東,、右軍之前,，惟廙為最,。畫為明帝師,，書為右軍法,。

足見王廙是東晉前期書畫界的領(lǐng)袖人物,，地位最高。

王導(dǎo)是王廙從兄,，善草稿,、行書，所謂“王導(dǎo)行草,，見貴當世”,，“師鍾、衛(wèi),，甚有楷法”,。王導(dǎo)是東晉丞相，但書名卻不及王廙,。

王廙,、王導(dǎo)以后,，王氏子孫幾乎無不善書，躍為東晉南朝書法盛族,。王氏后代王羲之,、王獻之父子發(fā)展了鍾派的新體書法，并且建立了“王書”系統(tǒng),。這二位是東晉書法的重點,，后面會專門講。

（王羲之像）

“二王”是王正一支的后人,，王裁一支,，最著名的是王洽。王洽與王羲之同輩,，他盛贊羲之“俱變古形”,，而羲之稱王洽的書法不亞于自己。

其次是王獻之同輩的王珉,，他接任王獻之中書令之職,，故人稱獻之為“大令”，王珉為“小令”,。

二、穎川庾氏

穎川庾氏門望起于魏晉,，是東晉前期繼瑯邪王氏之后顯赫一時的士族,。庾氏成為江南僑姓第一流高門是因為庾琛締姻皇室,，他的女兒庾文君嫁給了晉明帝,，史稱明穆皇后，因為這個原因,，其兄弟庾亮,、庾翼以國戚先后執(zhí)政。到成帝朝,，庾太后臨朝稱制,，“政事一決于亮”，此時庾氏官場上的勢力甚至超過了王氏,。庾氏門族最盛之時期在東晉前期的明帝,、成帝、康帝三朝,，凡二十余年,。

庾門書法的代表人物就是庾亮、庾翼兄弟,。

庾亮擅長草書,、行書，唐朝時還能見到他的書跡，是“草書五紙,，行帖共八行,，具姓名。草書又一紙,，十一行”,，但庾亮的書法聲望不及庾翼。

庾翼（305-345）,，庾亮之弟,，擅長楷書、行書,，能草書,。唐朝時還有“草書四紙共二十六行，具姓名正書一帖三行”傳世,。

（庾翼畫像）

現(xiàn)在只能見到行書《故吏帖》的刻本,，是他二十六七歲時的手筆。如圖：

（庾翼《故吏帖》）

南朝的羊欣,、王僧虔都稱庾翼的書法“少時與右軍齊名”,，但一般認為，庾翼的書法在早期的書法位望是勝過王羲之的,?！妒鰰x》中稱：

“積薪之美，更覽稚恭（庾翼的字）,；名齊逸少,，墨妙所宗。善草則鷹搏隼擊,，工正則劍鍔刀鋒,。愧時譽之未盡，覺知音而罕逢,?！?/span>

這段話基本上總結(jié)了庾翼的書法和他的人生際遇。

三,、高平郗氏

郗氏原為地方豪族,，躋身士族而且成為名門，是在郗鑒一代,。明帝時,，郗鑒與王導(dǎo)兩個家族開始出現(xiàn)密切的關(guān)系，相互援引,。而兩族交好團結(jié)的顯著標志是通婚,，郗鑒由擇族而擇婿,，選中了王導(dǎo)的從子王羲之，此后王獻之又取郗曇（郗鑒子）女為妻,。

郗氏成為書法門戶,，始于郗鑒（字道徽）一代?！妒鰰x·上》稱：“道徽之豐茂宏麗,，下筆而剛決不滯，揮翰而厚實深沉,，等漁父之乘流鼓枻,。”《書斷·中》稱：“草書卓絕,，古而且勁,。”郗鑒書法之所長為草書而章草,，那時新體的“今草”尚未問世,，估計是衛(wèi)氏的“草稿”一類。

郗氏著名的書家是郗愔（字方回,，313-384）,，羊欣稱他“善章草，亦能隸,?！?/span>

(郗愔畫像）

唐朝書論家所見郗愔書跡，有章草也有今草,，《述書賦·上》稱“回則章健草逸，發(fā)體廉棱,。若冰釋泉涌,，云奔龍騰?！彼c姐夫王羲之一樣,，也是先能章草，后善今草,，但是歷史書論大多推重郗愔的章草書,，《書斷·中》“郗道”條云：“尤長于章草，纖能得中,，意態(tài)無窮,，筋骨亦勝?！?/span>

綜合各種書論,，郗愔的書法位望,，當與庾翼相當。

四,、陳郡謝氏

陳郡謝氏先世無聞,，《晉書》所記謝鯤、謝褒,，敘及先世只能上溯兩代,。至淝水之戰(zhàn)后，謝氏在東晉后期的孝武帝朝成為高門顯族,，此是謝氏發(fā)展的頂峰階段,。

陳郡謝氏自謝鯤一子侄一輩形成家族勢力，此后漸成望族,。

唐代書論家竇臮追述陳郡謝氏書家提及四人,，除上圖所列三人外還有謝安之弟謝萬。

南朝的書論家提到的東晉謝氏書家惟有謝安,，或稱他“善隸,、行”，或譽其“草,、正”書法與郗愔齊名,。

(謝安像）

唐人所謂“謝公縱任自在，有螭盤虎踞之勢”,，顯然是形容他的行,、草書的風(fēng)格，從其《八月五日帖》可見一斑,。

（謝安《八月五日帖》拓本）

我們知道,，謝安還是政治家，東晉中后期的公元4世紀七八十年代,，謝安主持朝政,，提攜王獻之，當時王獻之書法繼右軍之后名高江南,，但是,，謝安在書法上“不重子敬”，“得子敬書,，有時裂為校紙”,；子敬“每作好書”寄謝安，以為必被賞識,，謝安輒“題后答之”……

你看謝安厲害吧,，他覺得王獻之書法一般般，他拿王獻之的書法撕開了當草紙用,，王獻之寫信寄給謝安,，想著謝安一定會收藏起來,，但謝安常常在原信上批復(fù)后寄還王獻之，這雖然從某種程度上也反映了他的書法水平,，但實際上,，他是王羲之的摯友，地位又在王獻之之上,，他輕視王獻之的書法是有情可原的,。

以上四門之外，劉濤先生提到的東晉書法世家還有：太原王氏,、江夏李氏,、吳郡張氏、以及其他書門與書家等,，此不再贅述,。