西楚霸王項羽“天生神力”,，分封諸侯,，陳平、韓信等等都曾是他的部下,，為什么在楚漢相爭中他卻敗在了劉邦手里呢,？這其中有根本性的原因，甚至說,，只要劉邦不夭折,，那么，這個結(jié)局在一開始就是注定的,。

第一,、項羽的價值觀

項羽：“彼可取而代也。”位置是獨一無二的,，項羽想的是取而代之,，這是一種——攻的是取代別人、防的也是別人取代自己,，想成全的只是他自己,。

在攻的時候，還可以容一些人,，但在項羽達(dá)到了自己要取代的位置后,、就不管別人有沒有達(dá)到，此后,，防的一面就會成為主要方面,，這種攻防，就會使能干的人不舒服,、壓制了能干的人的發(fā)揮,，能干的人在他那兒就不甘心待下去。

比如,，

項王乃疑范增與漢有私,，稍奪之權(quán)。

這就是一種防別人取代自己的心理,，而這種先比較后取代的心理,，那么只要別人不如他，他就滿足了,、這就使他的高度有限——因為稱霸,，已經(jīng)能滿足他的這種心理了。

第二,、劉邦的價值觀

劉邦：“嗟乎,，大丈夫當(dāng)如此也！”大丈夫不是獨一無二的,，人人都可以成為大丈夫,、都應(yīng)該成為大丈夫、也希望別人成為大丈夫,。這就造成了一種成全人的心理,，在這種觀念下，攻是希望自己成為大丈夫,，防的是怕別人不成為大丈夫,。

這是一種先比較后成全的心理，正是因為有成全人的心理,，所以在介布衣時,，就可以吸引人跟隨他——畢竟 誰愿意離開一個能成全自己的人呢,？

01、劉邦成全韓信

比如,，

劉邦：“大丈夫定諸侯,，即為真王耳，何以假為,！”

對韓信,，這就是成全，成全人為大丈夫,。其結(jié)果是韓信不忍背叛劉邦,。

又如，

韓信謝曰：“臣事項王,，官不過郎中,，位不過執(zhí)戟，言不聽,，畫不用,，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,，予我數(shù)萬眾,，解衣衣我，推食食我,，言聽計用,，故吾得以至於此。夫人深親信我,，我倍之不祥,，雖死不易。幸為信謝項王,！”

劉邦對韓信,，處處想的是成全,，拜大將是成全,，封真王是成全，處處使用是成全,。

還如,，

韓信曰：“漢王遇我甚厚，載我以其車,，衣我以其衣,，食我以其食。吾聞之,，乘人之車者載人之患,，衣人之衣者懷人之憂,，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎,！”

劉邦對韓信,，又成全，又親,、又信,，雖為人父母，亦不過如此,。

故深得韓信的忠誠,，因其忠于劉邦，故對劉邦始終不作防備,，幾次被劉邦輕易予奪,。

1）第一次是攻取代國之后，劉邦派使者一紙調(diào)令抽走主力,；

2）第二次是劉邦在成皋敗于楚軍后,，突然渡過黃河，闖入韓信大營,，奪了韓信的兵符,；

3）第三次是垓下之戰(zhàn)后，劉邦故技重施,，突入韓信大營,，奪了他的軍權(quán)，將他改封為楚王,。

4）劉邦假裝巡視云夢,，把韓信誆去，然后只用一個壯士就能生擒他,。

5）蕭何對他說：“你雖然有病,，不過這樣的大事也應(yīng)去慶賀一下?！表n信不知是圈套,，就到了長樂宮，當(dāng)即就被武士捆了起來,，拉出長樂宮斬首了,。

韓信這個人，報恩在窮困處,，所以對于蕭何,、對于劉邦，是要報恩的,，結(jié)果就沒了防備,，要不然,，如此一兵仙，豈知不防備乎,？

02,、劉邦成全張良

雖然早遇到張良、并相談甚歡了,，但張良的心愿未了,、又分開了，等到“張良“復(fù)韓”的目的終于達(dá)到了,，“復(fù)家”的政治夙愿也得以實現(xiàn)了”,，才收到自己身邊使用。

03,、劉邦成全盧綰

欲王盧綰,，為群臣觖望。及虜臧荼,，乃下詔諸將相列侯,，擇群臣有功者以為燕王。群臣知上欲王盧綰,，皆言曰：“太尉長安侯盧綰常從平定天下,，功最多，可王燕,?！痹t許之。漢五年八月,，乃立盧綰為燕王,。諸侯王得幸莫如燕王。

這個盧綰,，和劉邦非常要好,，雖然他沒有大的功勞，但劉邦仍然想辦法封盧綰做了燕王,。這就是自己發(fā)了,、對發(fā)小盧綰的成全。

04,、劉邦成全陳平

比如,，

諸將盡讙,，曰：“大王一日得楚之亡卒,，未知其高下，而即與同載,，反使監(jiān)護(hù)軍長者,！”漢王聞之,，愈益幸平。

雖然周圍一堆親信故大臣不相信陳平,，但劉邦卻是對陳平更好,，這是對陳平的成全、也是對自己的成全,。

比如,，

漢王以為然，乃出黃金四萬斤,，與陳平,，恣所為，不問其出入,。

雖然陳平貪錢,，但仍然不問其出入，這是成全陳平,、也是成全自己,。

05、劉邦成全太子

呂后：“黥布,，天下猛將也,，善用兵，今諸將皆陛下故等夷,，乃令太子將此屬,，無異使羊?qū)⒗牵蠟橛?，且使布聞之,，則鼓行而西耳。上雖病,，彊載輜車,，臥而護(hù)之，諸將不敢不盡力,。上雖苦,，為妻子自彊?！?/p>

本來劉邦想讓太子帶兵去平叛黥布,，呂后提出一系列理由，于是劉邦就成全太子,、呂后了,。如果不是成全人的這種心理，在自己生病的情況下,，是不會這樣子同意的,。

……還有對各種人的成全,。

劉邦

綜上

劉邦為什么能用別人的計謀呢？一個很大的原因是——他心底里有成全他們的念想,，結(jié)果是成全了他們,、最終成全了自己。

問題：難道劉邦的眼光就這么高明嗎,？什么計謀都能識得好壞,？

1）陳平的計謀，無人聽

從少年往事魏王咎於臨濟(jì),。魏王以為太仆,。說魏王不聽，人或讒之,，陳平亡去,。

結(jié)果陳平跟了魏王和項羽，都一無所成,。

2）韓信的計謀,，無人聽

韓信：臣事項王，官不過郎中,，位不過執(zhí)戟,，言不聽，畫不用,。

結(jié)果韓信跟了項羽,，一無所成。

3）張良的計謀,，無人聽

良數(shù)以太公兵法說沛公,，沛公善之，常用其策,。良為他人言,，皆不省。

結(jié)果張良跟了韓王成,，一無所成,。

答案：不是的，劉邦并不是所有的計策都能分辨好壞,！

1）比如,，酈食其給劉邦出了一個計謀，讓劉邦刻印分封六國后人,，劉邦就以為這個計謀是好的,，但其實是壞的。

2）比如，對于出擊匈奴,，劉邦就分辨不出使者意見的正確與否，結(jié)果就使自己困平城,。

吾不用公言,，以困平城。吾皆已斬前使十輩言可擊者矣,。

顯然,，劉邦并不能總是分辨出計謀的好壞，但劉邦的這種成全人的心理,，就使得劉邦更容易接受別人的計謀,，抱著成全一下、何妨一試的心理,、就用上了別人的計謀了,！這一用，就把人才給用出來了,、奇人奇計也就被他炸出來了,。

比如，陳平是六出奇計,，難道劉邦計計都知道必然成功嗎,？肯定不是的，有些奇計,，一定是試試看的,、一定是某種成全人的心理在起大作用的。

反之 ,，項羽是成全自己的,、并無成全別人的心理、甚至有防人之心,，所以對別人的計謀就忽視很多,、也就不容易采用別人的計謀。其結(jié)果是,，人才也就沒有了表現(xiàn)了機(jī)會,、人才也便跟到劉邦那兒去了。此所謂不能用人,。

劉邦和項羽,，其實是兩種觀念的pk，顯然,，“成全人”最終勝過了“取代人”,。一個是，通過成全人、最終成全了自己,， 這是劉邦,；一個是，通過取代人,，最終取代了自己,，這是項羽。

所以,，一個是“先比較后成全”,，就得人才；一個是“先比較后取代”,，就失人才,；這兩種策略，就使得能極大程度的無視初始差距,，造成了最終結(jié)果的差異,。

這里還可以擺出一個證據(jù)——收英布

英布到時，劉邦正坐在床上洗腳,，就叫英布去見他,。英布見狀，怒火燃胸,，后悔前來,，想要自殺。當(dāng)他退出來,，來到為他準(zhǔn)備的賓館,，見到帳幔、用器,、飲食,、侍從官員一如劉邦那么豪華，英布又喜出望外,。

賓館,、帳幔、用器,、飲食,、侍從官員一如劉邦那么豪華，這正是先與自己比較了,、再成全了英布,，結(jié)果英布這個大將就為劉邦所用了。

項羽

反之,，項羽不能用范增

1）鴻門宴,，不用范增的計謀,，除掉項羽，那是項羽想成全自己的名聲,。

2）雖用范增,，但半途而廢。

范增曰：“漢易與耳,，今釋弗取,，后必悔之?！表椡跄伺c范增急圍滎陽,。漢王患之,，乃用陳平計間項王,。

用而有疑，那正是防人取代自己的念想,。

3）疑范增,、棄用范增。

項王使者來,，為太牢具,，舉欲進(jìn)之。見使者,，詳驚愕曰：“吾以為亞父使者,，乃反項王使者?！备秩?，以惡食食項王使者。使者歸報項王,，項王乃疑范增與漢有私,，稍奪之權(quán)。范增大怒,，曰：“天下事大定矣,，君王自為之。愿賜骸骨歸卒伍,?！表椡踉S之。

這就是先與自己比較了,、再防他取代自己的位置,，當(dāng)范增要走的話，項羽同意了,，這正是符合了防人取代自己的極大表現(xiàn),。

劉邦

劉邦是愿人人都成為大丈夫、成全別人的，

1）他的大風(fēng)歌里——安得猛士兮守四方,，可見他希望成全別人成猛士的,，如此才能守四方。

2）他說“天下紛紛,，何時定乎,？”這正是對天下人對安定的成全。

3）對秦民的約法三章,，這是對秦民的成全,。

毛主席：戰(zhàn)爭的政治目標(biāo)如果不與民眾的政治目標(biāo)相一致，不能得到民眾的擁護(hù),、參加,、幫助與配合行動，也就必然失敗,。

這正是,，成全天下者、得天下,。

而項羽,，則是一把火燒了阿房宮、宰殺了義帝,，那可不是一種成全,。而分封諸侯，也更只是成全了自己,、而沒有成全別人,，而是防別人取代自己；而定都彭城,，更是沒有成全天下人求安定的心愿,。

這正是兩個人的根本差別。沒有這種成全,，那么

1）陳平——“事魏不容,，亡歸楚；歸楚不中,，又亡歸漢,。”

2）韓信——“臣事項王,，官不過郎中,，位不過執(zhí)戟，言不聽,，畫不用,?！?/p>

3）張良——“不能開創(chuàng)大局面?！?/p>

張良竭盡全力扶持韓王成,，揮師收復(fù)韓地，游兵于潁川附近,，時而攻取數(shù)城,，時而又被秦兵奪回，遲遲未能開創(chuàng)大局面,。

這三大支柱人,，都不是什么尋常人、甚至項羽這等猛人眼中冒尖的人才,，但在劉邦的成全下,，就成了打天下、救死扶危的三大支柱人,。

兩種觀念,，兩種目標(biāo),，兩種人才,，兩種結(jié)局。成全人者,，終被天下人成全,、而終得天下，取代人者,，終被天下人取代,、而終失天下。這是辯證法的勝利,。

另一個原因,，是劉邦說話做事符合了辯證法，結(jié)果就少犯錯誤,。

陳平曰：“項王為人,，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之,。至於行功爵邑,，重之，士亦以此不附,。今大王慢而少禮,，士廉節(jié)者不來；然大王能饒人以爵邑,，士之頑鈍嗜利無恥者亦多歸漢,。誠各去其兩短,，襲其兩長，天下指麾則定矣,。然大王恣侮人,，不能得廉節(jié)之士。

劉邦是在行為上成全別人為大丈夫,，在言語上則是慢而少禮,、恣侮人，如此正好構(gòu)成對這個人的正面和反面,，正是符合了辯證法,。因在言語上的蔑視、行動上的重視（有策就用）,，所以這些人就為他所用了,，而不是壓過劉邦。

如果言語上也重視,、行動上也重視,，那么自己就為輕、他人之為重,，那么很多人一定最終就會不服他,。所謂——“陛下焉得而臣之？”

第三,、小結(jié)

毛主席：一切大的政治錯誤沒有不是離開辯證唯物論的,。

由此推論，辯證法是鐵軌,，人這個火車行在其上,，就不太會出事故。劉邦的所謂天授天命,，天授的其實是辯證法,，只要劉邦不夭折，最終一定就是得天下的,。

正如,，

毛主席：這行書變化如此之多，但不知可有章法可循?

這個章法,，就是鐵軌,。行書的“二十八字訣”：疏密、大小,、長短,、粗細(xì)、濃淡,、干濕,、遠(yuǎn)近,、虛實、顧盼,、錯落,、肥瘦、首尾,、偃仰,、起伏。

這二十八字訣,，正是14組正面和反面,，寫字就是這14組正反面的分布和走向。所以,，書法的鐵軌也是辯證法,。

綜上，劉邦贏,，兩大原因,，說話做事有較多的符合辯證法，成全別人,，最終成全了自己,。項羽輸，是取代別人,，最終取代了自己,。天命在辯證法,，不在辯證法之外,。計算機(jī)是0和1的分布和走向，人類是正面和反面的分布和走向,。