永安縣（福建省舊地名,，即今縣級永安市(福建省三明市代管),，別名"燕城"。）民曾節(jié),，娶甘氏為妻,。

一日，岳母腹痛,，來趕甘氏去看,。甫過三日，曾節(jié)家是母壽旦,，又寄信叫甘氏回,。岳母乃命子甘尚送姊歸，將近曾家,，只隔五里路矣,。母又腹痛，令人半路趕甘尚速回,。姊曰：“我去家已近,，路亦頗記得，你可回去看母,，須要小心伏侍也,。”甘尚別姊而歸,。甘氏正行間,，適遇兩和尚來問曰：“娘子何往？”答曰：“我欲回曾家,?！焙蜕幸姽律韹D人，遂起心紿[dài ]（欺哄,；欺騙）之曰：“我亦將往曾家化緣,，須從莊邊大路去。”甘氏記路未真,，遂依他指引,。行不上三四里，見有一寺,，甘氏曰：“我前來未曾有寺,，敢莫行錯路乎？”二和尚曰：“路未錯也,，從此去更近,。此寺娘子未到乎？其中多有景致,，可去一看,，以暫歇步何如？”甘氏不肯入,，二和尚強扯入去,。進入僧房,，二人各奸一次,，仍放出寺門曰：“你須從前來路右邊去，方是你家,?！备适媳懔R曰：“二賊禿這可惡，我去報丈夫定把你來凌遲也,?！倍蜕新勓裕峙抡鎴髞砣堑?，遂曰：“一不做,，二不休，不如扯回寺中,，莫放他去,。”二人復來扯入,，每夜輪奸,。過了一月，婦人染病,。二和尚商議曰：“寺中有人來往,，留他防護甚難，終為后患,，不如縊死之,。”其夜將來縊死，埋于后園梨樹中,，人并不知,。后曾節(jié)見妻未回，自往外家去接,。岳母曰：“昨已令小兒送回了,。”曾節(jié)曰：“并未見回,?！痹滥冈唬骸翱靻栁倚骸,！备噬性唬骸拔易蛩玩⒌桨肼?，因母腹痛，復令人趕回,。姊道歸路已近,，他自曉得。分明歸了,，緣何說未見,？莫非姊夫打死，埋沒了,，故來賴我家乎,？”二郎舅辯了一番，不得明白,，曾節(jié)赴縣告曰：

　　“狀告為嚴究妻命事：節(jié)娶甘氏,，結(jié)發(fā)為妻。因岳母病,，節(jié)妻歸寧,，已經(jīng)四日。狠舅甘尚送歸,，半路徑自回家,。妻身至今并無下落，非伊謀害,，人在何處,？乞嚴究根因，有無送歸,，是否謀害,。生斷還聚，死則收骸,，庶命不冤,，王法不亂,。切告?！?/p>

　　甘尚去訴曰：

　　“狀告為矯命賴飾事：尚姊甘氏,，嫁惡曾節(jié)。琴瑟不和,，累致反目,。前歸看母，隨即送回,。因何觸怒,，節(jié)私打死，沉匿身尸,，反賴未歸,，希圖掩飾。大路步回,，眾目共睹,，安得誣陷未歸謀害？乞究死根因,，尋尸下落,。死得雪冤，民不遭陷,。泣訴,?！?/p>

　　時曹縣令吊來審,，尚執(zhí)送姊近屋，身乃自回,，姊在曾家身死,；節(jié)執(zhí)妻并未歸，必尚謀害,。兩下都受刑憲,，堅執(zhí)不認。（胡亂上刑）只作疑獄,，并收拘囚,。半年后，韓邦域為大巡,，曾節(jié)又去告訴,。韓院問曰：“汝舅既云親送到半路，其中亦別有岐路否,？”曾節(jié)曰：“左畔乃大官路,，約三里可到高仰寺,。”韓院曰：“寺中亦有甚人,？”曾節(jié)曰：“有二三個和尚,。我亦曾去問之，彼道并未見婦人經(jīng)過,?！表n院心疑，必婦人行錯路,，此寺中有弊,。乃故意不準曾節(jié)之狀。密囑門子唐華曰：“曾節(jié)妻在路中失落,，必高仰寺和尚所奸拐,。我明日故革你出去，你可往此寺披剃為侍者,，根究出此婦人,，再重用你?！贝稳?，韓院故尋小事，將唐華責十板,，革出衙門不用,。唐華忿怒，直往高仰寺去,，情愿披剃出家,。寺主僧真聰信之，收為徒弟,。那唐華原是門子,，人物標致，又伶俐豁達,，小心醇謹,，真聰愛之無極。寢則同床,，出則同伴,，一心偏向，把前侍者都丟了,。唐華乖巧,，又與真（以下原缺兩個半葉）事過數(shù)日，韓院離了永安,，眾官都送到高仰寺,。韓院入寺游玩,，縣官見坐良久，即命排酒來,。韓院放懷與巡,、守二道暢飲。將晚,，案前有一人蓬鬢污垢,，持狀跪告。韓院命接上,，在燈下高聲讀曰：

　　“告狀婦甘氏,，狀告為強奸殺命事：氏往母家看病，弟甘尚送回,，半路先歸,。冤遭兇僧真聰、真慧錯指路程,，哄至高仰寺,，強扯入奸，輪夜淫污,。經(jīng)月染病,，夜行縊死，埋尸后園枯梨樹下,。冤魂郁結(jié),，慘屈彌天。幸遇明臺,，照臨山剎,，不昧靈魂，負屈投光,。誅僧懲淫,，幽冥感戴,。故父甘鼎,，代書抱告?！?/p>

　　韓院怒曰：“高仰寺即此寺也,，眾僧有此淫惡乎？”即遞與高分守看之,。高道接看,，乃是一張白紙，心下疑異,，轉(zhuǎn)遞與武分巡看,。武道接過,，并不見一字，目視高道曰：“何故一張白紙,？”高,、武二道并起身稟曰：“適大巡接讀此狀，何故學生二人共看,，只是白紙,，并無一字？”韓院賠笑曰：“是何言與欽,！豈二位老先生近視乎,？再由本院讀與二位聽之?！表n院接過,，忽大驚曰：“果是白紙也，何其異哉,！何其異哉,！”當時嚇得二道面面相覷。又各手下,，在寺中上府送下府,，接者何止二百余人。各各驚異,，共說是鬼告狀,。原來是韓院自做一狀在心，故令人將白紙來告,，接去宣讀,，以服眾人、嚇寺僧,，見得是鬼告伸冤,，以瞞住唐華來報之跡也。韓院問曰：“持狀之人何在,？”手下見其人已脫身去了,，故神其事曰：“才接狀去，其人已化陣風去了,?！北娫郊右晒帧ｍn院曰：“只其狀我亦記得,?！备撸涠涝唬骸斑m聞尊讀,，我都記得,?！表n院曰：“可便拘眾僧入后園梨樹下，同去勘驗何如,？”手下各荷鋤擁入,，見梨樹甚多，難以別認,，惟見唐華在一梨樹邊站,。韓院即指此樹曰：“可在此掘之，若果有冤自當?shù)檬??！北娋蛳氯某撸阋姴菽?，裹一婦人,，尸全未朽爛，其頸尚有索痕,。眾皆嘆服韓爺是生城隍,。乃將寺僧盡鎖來問，真聰,、真慧頓首服罪,。韓院將加罪二侍者曰：“你緣何不救護，又不告發(fā),？”舊侍者曰：“我年幼阻他不得,，又告他不得，乞饒我命,?！碧迫A曰：“他謀死人在先，我出家在后,，全不知其事,，何以告得？”二道曰：“此兩侍者說亦有理,，大巡還宜赦之,。”韓院判曰：

　　“審得僧真聰,、真慧,，兇同羅剎，狠類夜義,。孤婦迷途，不指西方覺路,；單行近寺,，扯入古剎叢林,。欲海揚波，沉溺嬌容,，如啜枝頭甘露,；愛河起浪，戀迷美色,，若吸蜜里波羅,。兩僧共一窠，菩薩心兮不忍,；一女敵雙禿,，金剛骨也何堪。受病不是花殘,，切癥還因兩恨,。汝放下經(jīng)來不保命，番將索去促余生,。草蔫裹尸,，逝魂逐秋風寂寞；梨園埋骨,，玉容隨夜雨凄涼,。冤鬼含愁，靈魂怒怨,。半張白字,，述盡原原本本之由；滿紙暗詞,，寫出凄凄切切之恨,。始信種惡有報，誰云舉首無神,。二兇之罪既明,，三尺之刑隨斷?！?/p>

　　韓院已斷誅二僧,，永安縣放出曾、甘二人,，事始得白,。后唐華復蓄發(fā)，同韓院過京,，人始有疑是唐華所報者,。

　　按：此判之奇，全在使唐華為侍者一節(jié)。蓋探出真情,，雖不偽告白紙狀,，亦自足成獄矣。然初行此甚瞞得人過,，亦巧矣哉,！ 

附   出家破奇案

      1452年，明朝第7位老板,，明代宗朱祁鈺當政的第3年,，在福建南平府新設一縣，定名為“永安縣”（現(xiàn)今為永安市,，是縣級市）,，取永遠安定之意。所謂“愿望很美好,，現(xiàn)實很殘酷”,，永安縣并不像它的名字一般安定，反而是大小罪案不斷,。今天要講的便是,，發(fā)生在萬歷二十三年的一樁“奇案”。

1595年的一天黃昏,，曾節(jié)夫婦干完農(nóng)活剛返回家中,，門外便響起急促的敲門聲。妻子甘氏開門一看,，竟是娘家的鄉(xiāng)親,，忙將對方請進屋。

原來,，鄉(xiāng)親到縣城辦事,，受甘氏弟弟所托，順帶給甘氏捎來口信,，“你母親染了惡疾,，要你回家看看?！?/strong>

甘氏一聽母親病重,，心急如焚，忙要收拾行李回家,。當時正值農(nóng)忙時節(jié),，家里農(nóng)活多，曾節(jié)不愿妻子此時離開,，可畢竟是岳母病重,，也不好阻止妻子盡孝，但見天色已晚，曾節(jié)便說：“現(xiàn)在昏天黑夜,，不便趕路,，不如留鄉(xiāng)親在家住宿一晚,，明早你再與鄉(xiāng)親一同上路吧,。”

甘氏覺得丈夫說得有理,，便點頭答應,。第二天天剛蒙蒙亮，妻子就急著回娘家,，曾節(jié)反復叮囑要她早去早回,。豈料，夫妻一別竟成天人永隔,。

過了半個月,，甘氏遲遲沒有回家，也沒個口信說明情況,。曾節(jié)左等右等,，很是氣惱，以為妻子借著探病,，在娘家躲懶,，于是怒氣沖沖地找到甘家去。

誰知,，小舅子甘尚竟說,，自己十天前就已經(jīng)將甘氏送回夫家了?？稍?jié)這十天來,，連妻子的影子都沒見到過。

當時,，曾節(jié)正在氣頭上,，便認為小舅子與妻子合謀，故意幫妻子躲懶,。曾節(jié)一把揪住甘尚的衣領,，怒道：“你休要信口開河，我連她的影兒都沒瞧見,，快說,，你把那懶婆娘藏哪了？”

甘尚也是個暴脾氣,，見曾節(jié)不分青紅皂白,，還動手動腳，氣不打一處來，一把將曾節(jié)推倒在地：“我姐姐十天前就已經(jīng)回家,，如今不見了,，怕不是你小子害了我姐姐，卻故意來誣陷我,！”

兩人越吵越兇,，最后扭打在一起。此時在岳家,，曾節(jié)勢單力薄,，便趁機掙脫束縛，朝縣衙飛奔而去：“你等著,，我這就找縣太爺為我伸冤,！”

甘尚聽聞氣憤不已，也拔腿追了上去,，到縣衙控告曾節(jié)謀殺了姐姐甘氏,。兩人竟在公堂上吵嚷起來。

永安縣曹縣令一拍驚堂木,，怒道：“你二人還把本官放在眼里嗎,？竟在公堂之上肆意喧嘩，藐視公堂,，來人,，先各打十板，以儆效尤,！”

曾節(jié)和甘尚挨了板子,，便老實多了。曹縣令命二人一一陳情,。甘尚搶先說道：“半月前,，因為母親重病不能自理，便托人捎口信,，請姐姐回家照料母親,。姐姐在家中住了幾日，母親病情好轉(zhuǎn)之后,，便要回家,。

“十天前，我親自送姐姐回家,，行到路上,，鄰居突然趕了上來，說母親又犯病了,。姐姐便叫我趕緊回家照看母親,，說自己認得路,，可以回去。我當時心想,，距離姐夫家也就五里路,，還都是開闊的大路，又是大白天的,，應該沒事,，便跟姐姐分開，各自回家了,。

“如今姐姐生不見人,，死不見尸,，定是這廝害死了我姐姐,，然后誣陷于我，還請大老爺為小人做主??！”

曹節(jié)立刻反駁道：“大老爺冤枉啊，我妻子根本就沒回過家,。一定是甘尚謀害了我妻子,，卻反過來誣陷我殺妻，以掩蓋自己的罪行,，還望大老爺明察,！”

兩人各執(zhí)一詞，言各有理,。曹縣令一時也分辨不出誰是誰非,，于是命衙役把兩人的鄰居找來。曾節(jié)的鄰居證明甘氏已經(jīng)半個月沒回家了,，甘尚的鄰居也證明親眼看到甘尚將甘氏送出村,。

曹縣令還是無法斷定孰是孰非，便對二人大刑伺候,，誰要是扛不住了一定會招供,。哪知，兩人遭了嚴刑拷打,，依舊堅決不改口,，都指控對方才是謀害甘氏的罪犯。曹縣令黔驢技窮,，只好把兩人都關進大牢,。

疏忽之間，半年已過,，甘氏依舊不知所蹤,，可憐尚在獄中的曾節(jié)和甘尚,，早就被曹縣令忘得一干二凈。

直到韓邦域來永安縣錄囚,，這兩人才再次回到人們的視野中,。

韓邦域，字仕廣,，福建福州人,，1586年高中進士，被任命為淮安常盈倉戶部分司主事,，因為業(yè)績好,，被提拔為巡按福建的監(jiān)察御史，就是在福建各地巡查,，監(jiān)督福建大小官員,，看看他們有沒有貪贓枉法。

在明朝,，為了防止地方官攀親結(jié)黨,、徇私舞弊，委任官員實行回避制度,，也就是有親戚關系的不能在一塊當官,，本省的人不能在本省當官。

按理,，韓邦域是福建人,，不應該巡按福建。但明朝另一條規(guī)定表明,，可在距家鄉(xiāng)五百里外為官,。想來，韓邦域所在的南平府應該在距福州五百里外,，他才得以在福建為官吧,。

而所謂“錄囚”，就是復查過往案卷,，向犯人訊察審判情況,，看看有沒有冤假錯案，這是巡按的職責之一,。

在翻閱卷宗時,，韓邦域便注意到甘氏的案子一直懸而未決。甘尚與曾節(jié)依舊堅稱自己是清白的,，一個沒有見到妻子回家,，一個確認將姐姐送走，只是沒有送到夫家門口,，而是在距離夫家五里路時分別了,。如果甘氏不是二人所害,，那必定是消失于這“五里路”上。

于是,，韓邦域便換了常服,，微服私訪，前往這“奪命五里路”查看,。

一條大道筆直開闊,，并無分支，大路兩旁皆為農(nóng)田,，稻穗堅實飽滿,，看來百姓今年要大豐收了。

韓邦域沿著大路緩緩前行,，行至半途,，發(fā)現(xiàn)一座禪院，名為“高仰寺”,。韓邦域在院外張望一陣,，里面似乎只有兩三個和尚，并無可疑之處,，便繼續(xù)向前行去。

五里路全部行完,，也不見異常,。歹徒即便要行兇也不可能在開闊的大道上，一來不容易得手,，二來容易暴露自己,。韓邦域思來想去，唯有甘氏必經(jīng)之地高仰寺適合作案,，莫非是和尚謀害了甘氏,？

可無憑無據(jù)上門詢問，必然打草驚蛇,，韓邦域沉思片刻,，心中有了計量，便匆匆回了府第,。一進門,，便把門子唐華叫進書房密談。

“門子”可不是守院看門的人,，而是官府里專門伺候官員的差役,。門子在官府中地位很特殊，有的甚至能“執(zhí)縣令以令衙役”,，把知縣變成一個傀儡,，例如清代的張繼良,。

在明朝，門子多為官員養(yǎng)的“男寵”,，因此大多長得眉清目秀,，伶俐聰慧。

門子唐華一進書房,，韓邦域便問道：“甘氏失蹤,，十之八九與高仰寺有關，你可愿替本官潛入高仰寺打探情況,？”

唐華知道自己要想得勢,，必須要倚靠韓邦域，如今他有任務交托給自己,，哪有推辭之理,，便欣然答應。

第二天,，唐華便“不小心”打碎了韓邦域“心愛”的一只茶杯,，惹怒了韓邦域，被打了幾大板子,，趕出府中,。

唐華心高氣傲，哪里受得了這窩囊氣,，竟一氣之下跑到高仰寺,，找到寺主真聰，哭著要剃度出家,。

真聰見唐華明眸皓齒,，生得十分標致，身上有數(shù)道傷痕,，又痛又氣,，竟哭得梨花帶雨，瞧著好生惹人憐愛,，不由便歪心暗涌,，當即將唐華收作關門弟子。

唐華聰慧能干,，又十分懂得獻媚取寵之術,，不出幾日，就把真聰伺候得舒舒服服,，哄得服服帖帖,。

有了唐華這俊俏后生，真聰哪還看得上別的徒弟,？從此,，兩人天天膩在一塊,，形影不離，寢則同床,，出則同伴,。真聰對唐華簡直愛不釋手。

唐華一番連哄帶詐,，便打探出了真聰?shù)拿孛?，然后趁某日真聰外出，便偷偷潛回府衙告訴了韓邦域,，“大人神機妙算,，真聰、真慧兩個和尚果然是奸殺甘氏的真兇,，尸體就埋在后院的梨樹下,。大人可即刻帶人前去挖尸緝兇?！?/strong>

韓邦域聽后,，卻并未言語，而是蹙眉沉思,，“若是直接前去寺院拿人,，再以甘氏尸體嚴刑審訊，必能偵破此案,。但如此一來,，必然會暴露自己動用眼線之事。自己本就是監(jiān)察官員辛密的監(jiān)察史,，若是讓官員知道自己用眼線，必然人人自危,，時時提防于我,，再要監(jiān)察他們是否貪贓枉法就難上加難了！”

韓邦域沉思良久,，突然計上心頭,，當即如此這般那般地交代給唐華后，仍讓他潛回寺中,，等候他的消息行事,。

次日，韓邦域便告知曹縣令,，自己有公務要離開永安,。眾官員聽聞韓巡按要走，便紛紛前來為他送行,。

于是,，眾官員便簇擁著韓巡按慢慢悠悠往城外走,。韓巡按似乎并不急于離開，一路上東瞧西看,，走走停停,。經(jīng)過高仰寺時，韓邦域突然提出要到寺里游玩,，眾官員也不好反駁,，只得跟隨其后。

小小一個禪院,，韓邦域愣是逛了一個多時辰還不肯走,。曹知縣也不知道一個破院子有啥好瞧的，眼看就要到正午,，又不好趕著上司離開,，只得命手下安排酒席，又請來駐守與分巡本地的分守,、分巡官員前來陪酒陪吃陪聊,。

也不知韓巡按咋想的，一頓午飯有一茬沒一茬地東拉西扯,，吃吃喝喝竟墨跡到了日落黃昏后,。眾官員也不好拒絕，就一直陪酒陪笑,，此時都有些醉醺醺的,。

突然，一個衣服破爛,、蓬頭垢面的人斜刺里沖了出來,，撲通一聲跪在眾人面前，將一紙訴狀遞到韓邦域面前,，把眾官員嚇了一跳,。

韓邦域接過訴狀，清了清嗓子,，借著油燈昏暗的光線便高聲朗讀起來：

告狀婦甘氏,，狀告為強奸殺命事：氏往母家看病，弟甘尚送回,，半路先歸,。冤遭兇僧真聰、真慧錯指路程,，哄至高仰寺,，強扯入奸，輪夜淫污。經(jīng)月染病,，夜行縊死,，埋尸后園枯梨樹下。冤魂郁結(jié),，慘屈彌天,。幸遇明臺，照臨山剎,，不昧靈魂,，負屈投光。誅僧懲淫,，幽冥感戴,。故父甘鼎，代書報告,。

大意就是,，甘氏回家看望母親，弟弟甘尚送姐姐回家,，半路上先回去了,。甘氏經(jīng)過高仰寺時，被和尚真聰,、真慧綁架,，慘遭輪奸。一個月后甘氏染病,，被兩個和尚勒死后,，埋在寺院后園的梨樹下。甘氏死不瞑目,，冤魂抑郁,，所以甘氏死去的父親甘鼎，便從陰間上來,，替女兒呈遞訴狀,，希望韓巡撫為甘氏伸冤雪恨。

韓邦域讀完訴狀大怒,，一掌將杯盤掃落在地，怒道：“混賬,！這高仰寺的和尚竟如此淫惡,，實在可恨，諸位可曾有所耳聞,？”說著便把手中狀紙遞給官員們看,。

官員們接過一看，竟是一張大白紙！眾人心中疑惑,，面面相覷,，其中一人小心問道：“大人剛才所讀訴狀，為何我等看到的卻是一張白紙,？”

韓邦域大驚：“竟有此事,？”

眾人立刻將狀紙遞還給韓邦域，韓邦域一看,，大為驚異：“果真變成了白紙,，怪哉！怪哉,！”

眾人也驚疑不定,，不知何故，便回頭詢問告狀之人,，此時,，哪還有那人的身影。眾人更是驚駭莫名,，小聲議論,，莫不是冤魂告狀？

韓邦域故意詢問當時離告狀之人最近的衙役：“那告狀之人哪去了,？”

衙役和眾官員一樣,，將所有注意力都放在了韓邦域身上，哪管那告狀之人去留,，為了交差,，只好硬著頭皮答道：“稟大人，您接了狀紙后,，那人便化作一陣青煙,，飄然而去了?！?/strong>

眾人頓覺后背發(fā)寒,。韓邦域見狀說道：“看來，卻是鬼魂喊冤,。剛才各位都聽到了吧,，那訴狀說尸首就埋在后院梨樹下，我等不妨前去查看,，若是屬實,，便替那甘氏沉冤昭雪，嚴懲淫僧,?！?/strong>

說罷，韓邦域便帶領眾官員前往后院，果然有一片梨樹林,。但林中梨樹有百來棵,，總不能全挖一遍吧，萬一沒找到尸首,，如何向寺院交代,？

韓邦域卻并不擔憂此事，似心中早有乾坤,。只見他舉目望去,，便指著遠處一棵梨樹說道：“眾衙役聽令，就此挖掘,，若訴狀屬實,，此處必有尸首?！?/strong>

眾衙役不敢多問,，紛紛奮力挖掘，果真挖出一捆草席,，打開一看,，竟有一具婦人的尸體。

韓邦域立刻命衙役回縣衙,，將仵作與曾節(jié),、甘尚帶來。經(jīng)曾節(jié)與甘尚辨認,，此婦人正是失蹤半年的甘氏,，雙雙跪地痛哭不止。

全場一片嘩然,，紛紛議論韓邦域是陸判轉(zhuǎn)世,，可見冤魂之屈，斷冤魂之案,。

仵作仔細勘驗,，發(fā)現(xiàn)甘氏身上遍布青紫傷痕，但都不致命,，頸間有一處深深的勒痕,，甘氏舌骨斷裂，顯然是被人勒死的,。

韓邦域立刻命人將真聰,、真慧捆來，就地審訊,。鐵證如山，兩人無從狡辯，便交代了犯罪經(jīng)過,。

原來,，甘氏與弟弟甘尚分別后，經(jīng)過高仰寺,，擔心母親病體,，便想到寺中上香，為母親祈福,。

豈料,，兩個和尚見甘氏面若桃紅，唇若施脂,，又是孤身一人,，便起了色心，哄騙甘氏：“本寺后院供奉的一尊神像尤為靈驗,，娘子若有所求,，不妨給那尊神像進香，必能如愿以償,?！?/strong>

甘氏沒料到這兩個和尚六根未凈，便跟隨二人進入后院,，不見神像,，卻見一片梨樹林，方知有詐,，慌忙往外逃,，卻被兩個和尚一左一右，強行拖入禪房奸污,。

兩個和尚完事后,，便放了甘氏。甘氏原本可以保住性命,，偏偏她意氣用事,，在解脫束縛后，不趕緊逃命,，卻指著真聰,、真慧破口大罵：“光天化日之下，你們兩個賊禿竟敢奸辱良家婦女,，待我回家報官,，叫你們兩個賊禿不得好死！”

兩個和尚一聽甘氏要報官,，惱羞成怒,，再次將甘氏捆起來,，堵上嘴，鎖在禪房內(nèi),。此后,，兩個和尚每晚都到禪房內(nèi)，輪番折磨甘氏,。不到一個月,，甘氏就染了性病，奄奄一息,。

真聰見狀便道：“寺中人來人往,，怕漏了風聲，且此婦命不久矣,，不如一不做二不休,，直接將她勒死，埋尸梨園,，以絕后患,！”

真慧點頭應和，兩個和尚便殺了甘氏,，消尸滅跡,。原以為一切神不知鬼不覺，不料竟被過路的韓巡按揪了出來,。

《大明律》規(guī)定,，凡犯強奸罪，當判絞刑,。若和尚犯案,，當罪加二等，該斬首,。

最后,，兩個和尚被梟首示眾。曾節(jié)與甘尚被無罪釋放,，兩家重新言歸于好,。而斷案如神的韓邦域則從此名揚福建，被譽為“神人”,。

其實,，哪有什么鬼神，先前那告狀的鬼魂甘鼎,，不過是唐華假扮的,。唐華遞上狀紙，韓邦域故意大聲朗讀,，又掃落杯盤吸引眾人注意,，唐華則趁機溜走,。

之后，韓邦域能夠從百來棵梨樹中,，一眼識別出埋尸的梨樹,，也是因為唐華事先在梨樹上做了標記。

這一切,，不過是韓邦域設計與唐華演的一出戲，目的就是借鬼神之說,，揪出冤案,，又不暴露自己動用眼線一事，同時還能為自己博得威名,，可謂是一舉三得,！

正是：淫僧貪色謀美婦，巡按弄鬼揚美名,。