唐詩(shī)學(xué)習(xí)之九十八

清明時(shí)節(jié)雨紛紛

今天是周三學(xué)唐詩(shī)的時(shí)間,，正好又到清明節(jié),，我們的學(xué)習(xí)進(jìn)度也恰巧在杜牧詩(shī)，那今天自然要來(lái)學(xué)習(xí)杜牧的《清明》了,。

清明

唐·杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有,，牧童遙指杏花村,。

這首詩(shī)作于公元846年，也就是唐武宗會(huì)昌六年,，當(dāng)時(shí)杜牧為池州刺史,。杜牧在池州任上寫(xiě)了不少詩(shī)，但被人們廣泛傳頌的還是《九日齊山登高》和《清明》這兩首詩(shī),。

詩(shī)的起句點(diǎn)明了清明時(shí)節(jié),。清明既是踏青賞花的日子，又是祭奠掃墓的時(shí)刻,，杜牧在這首詩(shī)里就巧妙地把這兩種意境融合到了一起,。

或許是天公公平，每到清明節(jié)總是要下點(diǎn)雨,，和人們緬懷先輩的心情相吻合,。但這時(shí)的雨沒(méi)有那種“密雨斜侵薜荔墻”的氣勢(shì)，倒是像“天街小雨潤(rùn)如酥”,。

雨中走在路上的行人卻沒(méi)有“潤(rùn)如酥”那樣的雅致,，在那“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷境界中,，他們或是從先人的墓前祭奠回來(lái),，或是在匆忙的羈旅之中，那種懷念先人或思念故鄉(xiāng)的惆悵心情,，在這蒙蒙陰雨之中,，更顯得丟魂落魄。

由此看來(lái),，這里的“紛紛”,，既是一種雨景,，也是一種心境。這在古詩(shī)里經(jīng)常用,，薛濤有“錦浦歸舟巫峽云,，綠波迢遞雨紛紛”；蘇軾有“菜圃漸疏花漠漠,，竹扉斜掩雨紛紛”,。

在這種窘迫的行路中，人們首先想到的自然是找個(gè)暖和的地方歇歇腳,，讓人流的熱鬧和酒的熱量驅(qū)散旅途中淋雨的凄涼,。這個(gè)暖和的地方，在古代也只有酒家了,?！皢?wèn)酒家”在古詩(shī)里出現(xiàn)的頻率是比較高的。陸游有“閑人一笑真當(dāng)勉,，小榼何妨問(wèn)酒家”,；南宋樂(lè)雷發(fā)有“擬尋禹柏過(guò)長(zhǎng)沙，且泊愚溪問(wèn)酒家”,。

按照一般的程式,，三四句應(yīng)該是一問(wèn)一答。但杜牧在這里巧妙地用“指”代答,。酒家在哪,？就在杏花盛開(kāi)的地方。這里的杏花村可以是實(shí)指,，也可能是虛指,。因?yàn)槌刂荽_實(shí)有個(gè)地名叫杏花村，在《江南通志》載,，杜牧任池州刺史時(shí),，曾經(jīng)過(guò)杏花村飲酒，詩(shī)中杏花村指此,。

“杏花村”這個(gè)詞在古詩(shī)里出現(xiàn)的頻率更高,。在杜牧前的，許渾有“薄煙楊柳路,，微雨杏花村”,；溫庭筠有“晚風(fēng)楊葉社,，寒食杏花村”,。在杜牧后的，釋慧遠(yuǎn)有“我欲送君迷舊隱,，桃源流水杏花村”,；南宋的何應(yīng)龍更是反用杜牧詩(shī)意,，“杏花村酒家家好，莫向橋邊問(wèn)牧童”,。還有元初詩(shī)人于石,，干脆把杜牧的詩(shī)拿過(guò)來(lái)，“行約青簾共一樽,，牧童遙指杏花村”,；元始貞也一樣，“問(wèn)道錦州何處是,，牧童遙指杏花村”,。由此也見(jiàn)杜牧這首詩(shī)對(duì)后來(lái)詩(shī)壇的影響力。

杜牧的這首七絕,，語(yǔ)言通俗易懂,，沒(méi)有深?yuàn)W的詞，也沒(méi)有很華麗的詞,，但卻給人們展示了一幅清明時(shí)節(jié)的既凄涼又美麗的畫(huà)面,，這正是這首詩(shī)的獨(dú)到之處。

    唐代寫(xiě)清明節(jié)的七絕很多,，白居易,、元稹、李郢,、權(quán)德輿,、王禹偁等等，無(wú)人能出其右,。因感,。

讀杜牧《清明》

春風(fēng)細(xì)雨看詩(shī)紛，幾度青煙牽夢(mèng)魂,。

一自牧之吟斷后,，酒家處處杏花村。

悠雲(yún)作于癸卯清明節(jié)