作者：史良高

故鄉(xiāng)小鎮(zhèn),，名曰破罡,。古典，詩意,，很有道家風味,。我曾不止一次的搜過相關典籍史料，最終除了齊東野語,，竟成無根之木,。罡，指的是北斗七星的柄嗎,？是烈烈長空上的風嗎,？好像都不是,。因為從字面分析，地名之“罡”并非褒義,，是一種意識,，一種敗壞，一種大逆不道,。家鄉(xiāng)人紛紛傳言,，這與阮大鋮有關。

這種傳言正確嗎,？怕也未必,。

如果說，宗譜是一架望遠鏡,，那么，我們通過現(xiàn)存清末年間的《阮氏宗譜》就可以窺探到歷史上的阮氏,。史上阮氏,，用光輝燦爛概括也不為過！桐城阮氏源于陳留阮氏,。陳留阮氏“始高陽之后,，皋陶庭堅氏傳至伯元，有功于商,，封于汾渭間,，因以其字伯元，增邑旁為阮,，遂名為阮國,。”子孫以國為姓,。陳留阮氏傳至東漢南陽太守阮況,，子孫謹奉為一世?！敖ò财咦印敝坏娜瞵r為五世,，“竹林七賢”之一的阮籍為六世，阮咸為七世,，稱“陳留尉氏派”,。傳至唐阮樅江為三十世。這套文革后幸存的宗譜,，系安慶敬敷書院山長阮氏裔孫阮強牽頭補續(xù),，僅譜序就達十四篇之多。規(guī)格之高,，實屬罕見,。其中就有明代光祿大夫兼太子太保戶部尚書武英殿大學士何如寵與阮門女婿翰林院修撰崇禎帝講筵官狀元劉若宰作序,。

話要說到大唐咸通末年。有綠林豪客結(jié)寨桐城斷腰山,，打劫江面官船,，騷擾當?shù)匕傩眨瑹龤⒁鶕?，無惡不作,，阮樅江奉旨率部前往剿匪。匪患既滅,，朝廷賜封其為“鎮(zhèn)江南大將軍”,。當?shù)匕傩崭卸鞔鞯拢瑢⒃瓉淼臄嘌礁麨椤芭荷健?，取山中匪賊平了之意,。阮將軍生于黃土高坡，那里風沙撲面,，滿目蒼涼,。他羨慕藕山一帶風光旖旎：“鰲澤虬岡，襟堡秀巒,，帶束清江” ,，便在藕山腳下選址定居了。到了后來,，“裔衍同居十一世,，男女千余口，敲鼓會食,，時稱義門”,。自明代阮鶚開始，藕山阮氏科舉香火綿延興盛,，至阮大鋮四代,，五人中進士，二人中舉人,，堪稱簪纓世家,，名門望族。

將軍剿滅匪患之前,，藕山四周人煙稀少,，如今留下的地名僅有駐馬墩、馬頭,、旗桿等,，都與將軍當年率部駐扎軍隊相關。山之南麓有護國庵,，據(jù)族譜《唐將軍樅江公傳》載,，因平匪緝盜,，懲惡揚善，“吏畏民懷,，隨其所至,，廟祀之。今藕麓有護國庵者,，乃里人饗公之所,，志其功而名之，以示弗忘云”,。與藕山阮家享堂一水之隔的是胡家崗,，崗上及沿水聚居的村落是明朝初年由江西瓦屑壩移民至此的胡氏家族。當年這一帶沒有官道直通縣衙,，軍隊給養(yǎng),、軍事公文傳遞以及官員出行，全靠舟楫,，碼頭位于斗門口以北的查家咀,，稱官泊艄。艄,，掌舵人也。意即這里是停泊官船之地,。漸漸的,，碼頭由軍用、官用,，演繹成官軍民合用,，慢慢的就形成了集市。這個集市就是破罡集鎮(zhèn)的前身,。

大明年間,，阮氏可謂轟轟烈烈，先后多人相繼官袍加身：曾祖阮鶚,，官都御史,，浙閩巡撫；曾孫阮大鋮,，官至光祿卿,、兵部尚書。尚有河南參政阮以鼎,，慶陽知府邵武太守阮自華等,。有官泊艄這個碼頭，不足為怪,。

從魏晉南北朝開始,，道學與堪輿文化就逐漸盛行,，主張：“尋龍認氣，認氣嘗水,?！敝挥械蒙酱ㄖ`氣，受日月之光華,，方能始出人杰,。當?shù)氐目拜洿髱焸兙蛯⑷钍习l(fā)跡歸結(jié)為藕山這一風水寶地：雙龍共嬉?！半p龍共嬉”又稱“黃龍出洞”,，其地穴位于藕山北麓。仔細辨之,，可見兩條突起的山脊如遒勁逶迤的黃龍迎風呼嘯直奔湖水,。藕山有大小山洞72個，而這兩條黃龍正是從山頂大小風龍洞騰云駕霧,，直奔滄海,。在沒有圍湖造田以前，湖水直接通江達海,。藕山腳下的白蕩湖很美,，“竹湖落雁”（原名竹子湖，后名白蕩湖）是“桐城八景”之一,?？拜泿熯€有一說，說從藕山對面的巢山俯瞰,，藕山腳下是“北斗七星地”,，北斗七星的柄就在阮家享堂。坊間還有一說,，那就是阮大鋮命帶天罡,。在生辰八字解讀中，命帶天罡,，必定成材,。如果四柱中有庚辰、庚戌,、壬辰,、戊戌者，便是魁罡之人,，自身氣場很強,。魁罡是制服眾人之星，命帶魁罡的人,，有領導威權,，也有剛強不屈之個性。按照命理所言,，“身值天罡地魁,，衰則澈骨貧寒，強則絕倫貴顯,?！比畲箐呑匀粚俸笳摺?/p>

人嘴兩塊皮,。阮大鋮朝廷為官時,，吹得天花亂墜的是堪輿師，說藕山斷腰平頂出奸臣的是堪輿師,，說阮大鋮天罡作亂,，作奸犯科的也是堪輿師。

坊間諸多傳言,，堪輿師難逃其咎,。

事也湊巧。嘉靖四十四年,，一帶名臣胡宗憲在獄中氣憤交織,，引刃自瘐。此前的嘉靖四十一年,，胡宗憲就因“嚴嵩黨案”入獄,，四十三年解官歸里。胡宗憲在總督任期與巡撫阮鶚雙雙積極抗倭,，斬徐海,，俘陳東,，降汪直,，斷絕倭寇內(nèi)應。歷經(jīng)數(shù)年,，弭平倭患,。但抗倭中因某些戰(zhàn)事確有意見相左，前者主撫,，后者主戰(zhàn),，但兩者皆同仇敵愾，抗倭目標一致,。胡宗憲入獄與阮鶚無關,，阮鶚入獄也是受小人誣陷。他們后來的平反昭雪，就足以說明問題,?？僧敃r音信不通，不明就里的胡氏族人在堪輿師的唆使下,，在官泊艄附近到后來的破罡街水府廟構筑起一座北圩埂,，意在截斷風水，讓黃龍困守藕山,。阮氏自然義憤填膺,。一邊是胡氏族人筑堤，一邊是阮氏族人毀堤,。這種拉鋸戰(zhàn)持續(xù)了好幾年,，最終一狀告到縣衙，畢竟水利興修事大,，保農(nóng)田,，保糧食，保穩(wěn)定,，是一方諸侯的要務,。但縣官大老爺此時最顧忌的是遠在朝廷的阮大鋮，他不得不親臨現(xiàn)場,，看看堤已筑成,，總不能銷毀吧?？h太爺就請商會牽頭集資,，在北圩埂南端構建水府廟一座，讓藕山“雙龍”世世代代享受湖邊子民供奉,。北圩埂,，就是這樣在縣太爺?shù)奈有薪ǔ闪恕榱诵购樾钏?，胡氏族人在堤上開掘斗門,，筑起石拱橋一座。這橋得命名吧,？于是,，胡氏族長絞盡腦汁，最終請道士盛裝出場,。擺上香案,，供上三牲，邁著九鳳破穢罡步,，口中念動真言：“北斗靈靈,，魁罡復身，拘魂制魄，夜臥安寧,，萬神守舍,，氣氣通神……”地名“破罡”一詞就在這一法事中定了。那是道士的讖言,，也是一方水土的民意,。于是，就有了“先有破罡橋,，后有破罡鎮(zhèn)”一說,。

北圩埂建成后，原先的湖水被一刀切斷,。內(nèi)河也得有個名字吧,，既然橋的名字叫“破罡橋”，那河的名字也就叫“破罡河”吧,！

斗轉(zhuǎn)星移,，風云變幻。到了大清,，阮大鋮被《明史》打入奸臣卷,，成了一張人人厭惡唾棄的白臉。消息傳來,，河邊村民義憤填膺,，一氣之下，就把河的名字改了,，改為“破賊河”,。這個說法，不能說沒有道理,，畢竟,，那是一種不可侮逆的民意。

因了汛水,，白蕩湖外波浪滔天,，官泊艄集市幾度淹沒，商戶紛紛開始遷徙高地選址建房,，房是穿枋結(jié)構的樓房,，徽式建筑,，白墻黛瓦,，前店后坊，街心青石鋪地,，足有一里多長,。鎮(zhèn)名破罡與阮大鋮究竟有沒有關系，商家不管那些，他們關注的是每天賬本上的營業(yè)額,。破罡,，就是這樣地活躍在白蕩湖畔。一家家的百貨,、布草,、茶肆、酒樓,、當鋪,、藥鋪、柴行,、米行,、糕餅坊、水作坊,、鐵木匠鋪,、戲苑、學校,、育嬰堂,，包括煙館、青樓在內(nèi),，一天比一天興盛起來,。白蕩湖上舟楫往來如梭，碼頭上帆檣林立,，號聲震天,。連廬江、羅昌河,、楊灣,、錢橋、義津,、項鋪,、安鳳的商賈都把生意做到破罡，他們把外地的各種貨物運來,，又將破罡的特色商品運走,。解放以后，破罡這個詞,，一直是公社,、集鎮(zhèn)、糧站,、學校,、合作社和許許多多機關單位的名稱,。

數(shù)百年來，有關地名“破罡”的故事就是這樣一直在家鄉(xiāng)有鼻子有眼的流傳著,，沒有人不信,，也沒人提出異議?？山┠暧形幕瞬殚啞锻┏强h志》,，捕捉到這樣的記載：“破罡湖藕山之河，與竹子湖相通,，南接五觀,、天荒，自源子港入江……”縣志記載的文字是明弘治三年,，弘治比嘉靖早50余年,，其時，“破罡湖”就已出現(xiàn),。那么,，“破罡”地名的故事傳說是不是就有點望風捕影了呢？更何況,，阮大鋮生于萬歷年間的1587年,，比弘治三年差96年，也就是說,，他出生的96年前破罡地名就已落地生根了,，這不能說不是天方夜譚。

這里,，順便說說安慶與樅陽接壤的破罡湖,，老城閑人先生也曾著文進行多方考證。以筆者有限的認知揣測,，那是阮家私產(chǎn),。因為從阮大鋮的祖父輩開始，就已遷居府治所在地安慶,。阮大鋮“丁憂”與落難期間都一頭鉆進花山腳下的梅林墩,，帶著戲班在水閣涼亭里忙著演他的《春燈謎》《牟尼合》《燕子箋》。那里有破罡山,，山下有破罡湖,，這些，都是阮氏家族的家山,、家湖,，如今的烏龜山下，還聚居著不少阮姓后裔,。其時,，這片水域?qū)偻┏强h管轄。阮氏家族是地地道道的桐城破罡人,。阮家享堂就坐落在破罡河邊,，以破罡命名，情在理中,。至于《桐城縣（解放后分出樅陽縣）志》沒有收錄,，那是因為阮大鋮的籍貫被宰相張廷玉打入懷寧了。避諱,，噤聲,，是當時官方最好的自衛(wèi)方式。

我的這個說法,，真的與阮大鋮有關,。