“我覺(jué)得是個(gè)偽科學(xué)?！?/p>

這是許知遠(yuǎn)對(duì)談彭凱平教授之前,，對(duì)心理學(xué)的最初感受。

北大念書(shū)期間,，他和物理學(xué)系一起上課,，寢室對(duì)面正好住著心理學(xué)系的同學(xué)，當(dāng)時(shí)他認(rèn)為物理學(xué)才是“硬科學(xué)”,，心理學(xué)則是搖擺的,、模糊的,，跟文學(xué)有關(guān),，跟哲學(xué)也有關(guān)，似乎跟什么學(xué)科都有關(guān),，這種“東方式的模糊性”,，令他對(duì)這門(mén)學(xué)科心生偏見(jiàn)。

其實(shí),，彭凱平一開(kāi)始對(duì)心理學(xué)也有偏見(jiàn)——

1979 年,，他考入北京大學(xué)，第一志愿是物理學(xué),，夢(mèng)想成為一名地質(zhì)物理學(xué)家,，卻被調(diào)配到了心理學(xué)系。招生老師安慰他：“心理學(xué)和物理學(xué)都是理學(xué),，差不多,。”后來(lái)他發(fā)現(xiàn),，雖然只有一字之差,，兩門(mén)學(xué)科可差太遠(yuǎn)了。

本期《十三邀》,，許知遠(yuǎn)重返大學(xué)校園,，與自己的北大學(xué)長(zhǎng)，現(xiàn)任清華大學(xué)心理系教授、博導(dǎo),、清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)彭凱平,，聊了聊危機(jī)下的轉(zhuǎn)變以及創(chuàng)傷后的愈合。100 年前,，心理學(xué)在一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折時(shí)期進(jìn)入中國(guó),，當(dāng)精神危機(jī)又一次來(lái)臨，彭凱平教授帶我們重新發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)心理學(xué),，去重建人和人之間的親密關(guān)系,。

“你始終要相信，人是在任何情況下,，即使是在看起來(lái)如此失控和無(wú)力的情況下,，仍然有某種意外性，”許知遠(yuǎn)說(shuō),，“大家都憤怒的時(shí)候（當(dāng)然我們理解這個(gè)憤怒）,，我們也可以歡笑啊,；大家都?xì)g笑的時(shí)候,，我們也可以批判啊。這些東西,，應(yīng)該是始終并存的,。”

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??心理學(xué)是從他們開(kāi)始的

蔡元培：

“心理學(xué)之父”唯一的中國(guó)留學(xué)生

清華大學(xué)國(guó)學(xué)院四大導(dǎo)師之一的王國(guó)維是首位將“心理學(xué)”介紹到中國(guó)的學(xué)者。

趙元任：

哲學(xué)為主,，心理學(xué)為輔

趙元任在哈佛大學(xué)進(jìn)修哲學(xué)研究生時(shí)，副修的另一門(mén)專業(yè),，就是心理學(xué),，給他上課的孟德伯教授，正是在馮特的指導(dǎo)下取得了心理學(xué)博士學(xué)位,。彭凱平教授介紹，趙元任當(dāng)時(shí)在清華教《語(yǔ)言心理學(xué)》,。

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佛學(xué)就是中國(guó)人的心理學(xué)

清華四導(dǎo)師,，許知遠(yuǎn) / 攝

一百年前,，他們積極參與到心理學(xué)在中國(guó)的創(chuàng)建中，認(rèn)為“改變社會(huì)，要從改變?nèi)诵拈_(kāi)始”,。

當(dāng)許知遠(yuǎn)站在清華大學(xué)的這幾位導(dǎo)師像前,，不禁感慨：“真沒(méi)想到，心理學(xué)是從他們開(kāi)始的,?！?/p>

一百年過(guò)去了，我們又進(jìn)入另一個(gè)世紀(jì)的二零年代,。