在封建社會(huì)，女性就是被束縛和壓迫的對(duì)象,，男權(quán)大于天,。

可謂“在家從父，出嫁從夫,，夫死從子”好像女性就應(yīng)該沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),，就應(yīng)該做男性的附屬品，也是首當(dāng)其沖,，可以被犧牲掉的物品,。

不同于封建落后的古代和舊社會(huì)，現(xiàn)如今女性地位得到充分尊重,，許多情節(jié)我們只能通過(guò)影視作品了解其中一二,，我們無(wú)從對(duì)古代女性的無(wú)奈和痛楚感同身受，但卻可以過(guò)往歷史中探知不一樣的世界,。

在我們現(xiàn)在的生活中,，尤其是戀愛(ài)中的男女，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣一個(gè)讓人哭笑不得的問(wèn)題：假如我跟你母親同時(shí)掉水里里,，你會(huì)救哪一個(gè),。

我們可能覺(jué)得好笑，覺(jué)得這是個(gè)幼稚的問(wèn)題,，但其實(shí)每個(gè)男性內(nèi)心里都有關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的答案,。如果發(fā)生在自己身上，你又會(huì)做什么樣的選擇呢,？

如果同樣的問(wèn)題放到女性身上：如果丈夫和父親必須死一個(gè),，你會(huì)做什么選擇,？

這個(gè)問(wèn)題甚至聽(tīng)起來(lái)有些冷門，覺(jué)得這樣的事情不可能發(fā)生,，女生也只是單純地想證明,，自己在對(duì)方心里比較重要而已。

但其實(shí)在歷史上,，還真有這樣的難題發(fā)生在一位女性身上,。

夫與父孰輕孰重？

也許祭仲女兒的故事會(huì)讓我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案有個(gè)新的認(rèn)識(shí),。故事發(fā)生在春秋時(shí)期的鄭國(guó),，時(shí)值鄭莊公去世，在當(dāng)時(shí)宋國(guó)的兵力壓迫下,，迫使權(quán)臣祭仲扶持鄭莊公次子姬突即位,，即史稱的鄭厲公。

說(shuō)來(lái)姬突（鄭厲公）被選擇扶持上位也是有淵源的,，其母是宋國(guó)的公主,，外祖父選擇出兵扶持外孫即位，其意圖可不僅僅是祖孫情深深情戲碼,，如此這般,，所為權(quán)力而已。

果不其然,，鄭厲公上位后算不上傀儡也差不多了,。權(quán)臣祭仲一人掌權(quán)，權(quán)傾朝野,，能力超群,，對(duì)于稍微還有些上進(jìn)心的鄭厲公來(lái)說(shuō)，祭仲絕對(duì)是前進(jìn)道路上的絆腳石,，必要出手整治,。

讓我們?cè)诮榻B一下前文提到的祭仲。祭仲在萬(wàn)千優(yōu)秀男性中選擇了一位老實(shí)巴交,，無(wú)甚城府的“老實(shí)人”——雍糾做上門女婿,，其中用意無(wú)非是考慮易于把控，疼愛(ài)自己的女兒,。

祭仲精心為女兒挑選的女婿，肯定也是希望女兒所遇兩人,，一生順?biāo)彀矊?。但世間之事，往往事與愿違,。

朝堂之上,，祭仲?gòu)?qiáng)勢(shì)直言,，鄭厲公對(duì)此頗有微詞，他也逐漸意識(shí)到,，祭仲老臣一日不除,，自己的政權(quán)便一日不穩(wěn)。作為一國(guó)之君,，鄭厲公怎肯一直受制于人,，手無(wú)實(shí)權(quán)呢？

當(dāng)然鄭厲公一直沒(méi)有停止過(guò)他的小動(dòng)作,，一次次嘗試削弱祭仲在朝野中的權(quán)力,，但也只是小打小鬧而已，厲公也深知這些手段,，根本動(dòng)搖不了一個(gè)老臣,，多年建設(shè)的根基。

那么要想斬草除根便只有一不做二不休,。

鄭厲公緊鑼密鼓地開(kāi)始了自己的計(jì)劃,，雍糾作為祭仲的女婿且無(wú)才無(wú)能無(wú)腦，成為了最合適的人選,。

雍糾與鄭厲公也是淵源頗深,，此處稍微一點(diǎn)各位便明了，前文提到鄭厲公之母乃宋國(guó)公主,，姓雍,。雍糾作為鄭厲公外祖父一族，從很多方面考量,，都是既值得信又容易操控,。

兩人原本計(jì)劃的天衣無(wú)縫，雍糾本身也對(duì)這個(gè)強(qiáng)勢(shì)不講理的老丈人意見(jiàn)頗深,，幾欲除之而后快,，可謂哪里有壓迫哪里就有反抗。

兩人一拍即合,，約定將祭仲約到郊外假稱宴請(qǐng),，再派兵刺殺，這樣就可以徹底除掉這個(gè)禍患,。

自古紅顏多禍水

本身鄭厲公和雍糾的計(jì)劃非常具有可行性,，或許我們現(xiàn)如今的史書就會(huì)按照祭仲被除掉來(lái)記載了。但是雍糾或許本性還是足夠善良,，也或許可以稱之為傻,，往往事敗于多言。

或許二人暢理想，描繪未來(lái)的宏偉藍(lán)圖之時(shí)喝了些酒,，雍糾紅光滿面地回到家中,，抱著自己的愛(ài)妻雍姬，將自己和鄭厲公的計(jì)劃一吐為快,，便沉沉的睡了過(guò)去,。

這可讓雍姬徹夜難眠了，說(shuō)者無(wú)心但聽(tīng)者有意啊,，更何況雍糾要刺殺的是雍姬的生身父親,，換成誰(shuí)又能熟視無(wú)睹,，充耳不聞呢,？雍姬陷入了兩難之中。

她清楚地知道,，這是必須要做選擇的時(shí)候了,。自己說(shuō)服不了雍糾,，就算說(shuō)服了，雍糾也會(huì)被鄭厲公忌憚泄密,，必死無(wú)疑,，甚至自身和家族都難保；聽(tīng)之任之,，這不相當(dāng)于自己親手殺了自己的父親嗎,？

一夜未眠的雍姬決定去母親那里商議。其母一聽(tīng)瞬間拍案而起：“

女兒,，這天下的男人都可以做你的丈夫,，但你的父親只有一個(gè)！”

雍姬瞬間淚流滿滿,，他也明白忠孝難兩全,，自己的丈夫走到這一步，自己已經(jīng)無(wú)能為力了,。

于是雍姬和母親把鄭厲公的刺殺計(jì)劃告訴了祭仲,，后續(xù)結(jié)果想必已經(jīng)很明了了，雍糾勢(shì)必不可留,，必死無(wú)疑,。

不知道雍糾有沒(méi)有后悔，將計(jì)劃講給了自己最信任的枕邊人,，一失足成千古恨啊,，為此付出了生命的代價(jià)。

這便是

“人盡可夫”

一詞的由來(lái),，這個(gè)成語(yǔ)的本意反應(yīng)了封建社會(huì)的女人,，在男權(quán)的角逐的背景下，迫于無(wú)奈,、忠孝難兩全,，是個(gè)無(wú)奈又充滿悲哀的故事。

后記

但隨著時(shí)代的推移,，這個(gè)詞語(yǔ)甚至于其他很多的典故,，也隨著時(shí)代和觀念的發(fā)展，發(fā)生了很多改變,，甚至變成了相反的含義,，時(shí)代大勢(shì)我們無(wú)從控制，但是以史為典,。

我們確實(shí)可以窺探到一個(gè)不一樣的世界,，或許對(duì)很多問(wèn)題都會(huì)有了重新的見(jiàn)解。

自古以來(lái),，封建社會(huì)的女性都被籠罩了悲劇的色彩,，無(wú)數(shù)次作為犧牲品，成為權(quán)力的墊腳石,，不配擁有愛(ài)情,、不配享受親情，或許女性生來(lái)就是時(shí)刻準(zhǔn)備犧牲,、被利用嗎,，答案當(dāng)然是否定的。

在科技和思想都足夠進(jìn)步的當(dāng)今時(shí)代,，女性不用再為了所謂的權(quán)利做出如此兩難的選擇,，當(dāng)時(shí)的雍姬也沒(méi)有更好的辦法護(hù)父親和丈夫兩全，只能做出這樣無(wú)奈的選擇,。時(shí)過(guò)境遷,，具體的對(duì)錯(cuò)后人無(wú)從評(píng)析。各位又有什么見(jiàn)解呢,？

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