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《論語》載：子欲居九夷,。或曰：“陋,，如之何,？”子曰：“君子居之，何陋之有,？”講的是,，孔子要到九夷去。有人說,，那里太簡陋了,，怎么辦？孔子說,，君子住進去推行教化,，就沒有那么簡陋了。

本章說明,，孔子有退而用其次的用世思想,。九夷是古代對于東方少數(shù)民族地區(qū)的通稱。古時有南蠻,、北夷,、東戎、西狄的說法,，此并無特別貶義的成分,，只是隱含著當時那些地區(qū)經(jīng)濟文化比較落后的意思，否則孔子不會有去那里居住的想法,?；蛟S是當時孔子已對中原諸夏禮儀之邦感到失望，各國統(tǒng)治者都不愿聽從他的主張,，所以他想去九夷之地從長施教,。當時這些地方還沒有開發(fā)，披發(fā)紋身非常落后,，孔子當時想另外開辟一片天地來保留中國文化,。

孔子說的“何陋之有”，意思是君子去居住,、去傳播文化就不會落后了,，劉禹錫《陋室名》的用典就取之于此。孟子《盡心篇》有言：“君子所過者化,，所存者神”,。是說君子所經(jīng)之處，人們會受到感化,，所停留的地方會得到治理,，故君子居之,，能改變舊俗、習以禮儀,。講的就是這個道理。