3：那么,，你是怎么看待書籍呢？諾,，正因為你在其他領域都不抱希望,，你認為在書籍這個有限的范圍內應該讓自己名正言順地享受一下青春時代的憧憬，你的愿望在這里可能會實現,，也可能會破滅,，但失望的風險不會太嚴重,。

5：也許某個遙遠的城市里有個電話鈴在響,，但沒有人接。

11：恍惚活在今生,，在眾生皆以活著為喜悅的今生世界里,。

46：猶如你希望生活充實結果卻發(fā)現了生活中的空虛。

54：從小大人們就教育我們看書,，我們一輩子都要做他們放到我面前的圖書奴隸,。

 57：“我們被安排在這間狹窄的樓梯間里......大學在擴建，我們卻在壓縮......我們是那些語言的'灰姑娘’......

57: “它既是一種現代語言,，又是死的語言......它地位特殊,，可誰也沒意識到這一點......”

62:  巖石是想告訴我，我與它的實質是相同的,，因此構成我這個人的物質不會由于世界末日的來臨完全消失,，總有些東西會保存下來；因此,，在那個沒有生命 沒有我  也不知道我曾經存在過的世界里,，某種信息傳遞活動仍然是有可能的。

63: 這個姑娘專心致志的地畫貝殼,，表明她外部世界能夠提供的因此也是能達到完美的外形,；而我呢，我則相反,，我早就確信完美只能是部分的與偶然的,，因此,，無需苦苦追求，當事物解體時事物的真正實質自己會顯露出來,。

64：我發(fā)現考德雷爾先生的出現對我十分重要,，這說明有人對工作還一絲不茍，負責到底,。雖然我知道這種工作態(tài)度是徒勞無益的,，但對我來說它卻是一種安慰，因為它是對我這種糊里糊涂生活的一種補償,。

66：我會跟她告別,，可能覺得戀戀不舍，也可能覺得如釋重負,，不管那種心情我都會果斷地同她告別,。

69：錨是一種鼓勵，鼓勵我固定在什么上面,，抓住某種東西,，沉下去，結束我這種漂浮狀態(tài),，這種浮在表面的狀態(tài),。

69：為什么您不想買一個呢？我自己不敢去買,，因為一個城里姑娘如果對漁民的一件粗笨的東西發(fā)生興趣,，會使人感到驚訝。

72：我的身軀仿佛就是監(jiān)獄,，越獄就是讓我的心靈離開我的身軀,，開始一種非人世間的生活。

77：遇到最艱難的段落,，這位教授的心情十分矛盾：一方面需要他用自己的思想光輝照耀讀者,，幫助讀者理解小說文字的多重含義；另一方面他又清楚地意識到,，他的每一條解釋都是對小說文字粗暴的 不負責任的干涉,。

106：我們十分珍視你的稿件，不,，不,，不是為了出版，而是為了退還給您,。

120：我經歷的一切往事都證明這樣一個結論：一個人只有一次生命,，統一的 一致的生命，就像一張毛氈，毛都壓在一起了,，不能分離,。

161：就是說，我們必須遵循度過一生的思維模式,；也就是說,，我們按照這些思維模式賦予人生中的各種事件以意義，是意義才讓人們經歷這些事件,。

171：我喜歡看她讀書,，伊爾內里奧說，再說,，書總是要人讀的,，不是嗎？看著她讀書,，我至少可以感到放心,，因為那書并非一定得由我讀啊。

179：現在你們互為讀本,，每個人都在另一個人身上閱讀自己那段不用文字書寫的歷史,。

230：我告訴他說，我想把每一片銀杏落葉引起的感覺與所有落葉引起的感覺區(qū)別開來,，但我不知道這是否可能,。

244：這個國家一切可以偽造的都偽造了：博物館里的畫，銀行里的金錠,，汽車上的車票都是偽造的,。革命力量與反革命力量正是利用偽造這個手段互相斗爭。

276：閱讀就是拋棄自己的一切意圖與偏見,，隨時準備接收突如其來且不知來自何方的聲音。這個聲音不是來自書本,，不是來自作者,，不是來自約定俗成的文字，而是來自沒有說出來的那部分,，來自客觀世界中尚未表達出來而且尚且無合適的詞語表達的那部分,。

277：我們可以禁止人們閱讀一本書，但是在禁止人們閱讀那本書的禁令中仍然可以看到某種我們永遠也不愿讓人看到的整理......

278: 逃脫我們的東西應該存在下去......這樣權力就有實施權力的對象和場所......只要我知道世上還有像他這樣為偽造圖書而偽造的人,，有像那個女人那樣為讀書而讀書的人,，我就可以相信世界還繼續(xù)存在......

284: 我這樣做是應該注意不要傷害過往的行人，與此無關的人和陌生人,，他們從來也未給我們帶來過麻煩,。

284：我們欣喜若狂地說笑，答應再次相見。但是,，不論是我還是她,，誰都不主動尋找對方，也許這是因為我們知道尋找與偶然相遇完全是兩碼事,。