我曾數(shù)次想剃個(gè)光頭,，無(wú)論是“從頭開(kāi)始”的寓意,，又或“潔癖心理”的需求，以及省錢(qián),、省洗發(fā)水,、男孩子的干爽利落等等，幾乎沒(méi)有成功過(guò),。按理說(shuō),，你花錢(qián)買(mǎi)服務(wù)，買(mǎi)解決方案,，然后按照顧客的需求去做,，這應(yīng)該算是理所當(dāng)然吧？而且,，這又不涉及什么道德底線(xiàn)啥的,。但就是沒(méi)有理發(fā)師給我這樣做。然而,，今天我戴個(gè)帽子去,，很輕松地就做到了。
很奇怪不是嗎,？或者說(shuō),，理所當(dāng)然。當(dāng)你用帽子蓋住了頭發(fā),，頭發(fā)的長(zhǎng)短,、好看與否，似乎也就變得無(wú)關(guān)緊要了不是嗎,？我之前從未想過(guò)這一點(diǎn),，或者說(shuō)，即使我和理發(fā)師講了半天我的需求，他們也還是無(wú)動(dòng)于衷,。就因?yàn)橐豁斆弊?，他們就理解了，也因?yàn)橐豁斆弊?，我說(shuō)完問(wèn)題就得以解決了,。所以,，我就在想,，一頂帽子究竟意味著什么呢？我理解的,。無(wú)論是外在形象,，還是說(shuō)我的滿(mǎn)意度，誰(shuí)不希望自己漂亮,、好看,、帥氣呢？如此一來(lái),，無(wú)論是他人看見(jiàn),，又或自己看見(jiàn)，這就是行走的廣告??！多好呢！互惠互利不是嗎,？偏偏我一意孤行,，那就觸犯他人的利益了？與此同時(shí),，我的利益也得不到保障了（想要剔光頭的念想）,。你不給他人讓路，他人也就不讓你過(guò)去,。好像合情合理不是嗎,？所以，一頂帽子是什么呢,？是表明你完全不在意自己的發(fā)型或者說(shuō)頭發(fā),，還是說(shuō)給他人傳遞的就是這么一個(gè)信息？是說(shuō)我不需要外在的裝飾,，從言到行的統(tǒng)一,，從而告訴對(duì)方我就是這樣一個(gè)人，所以比較好理解,？我仔細(xì)想了很久,。很幸運(yùn)，我還和理發(fā)師溝通上了,。我是說(shuō),，當(dāng)我戴著帽子進(jìn)入理發(fā)店的時(shí)候,，也許可能是對(duì)方看見(jiàn)我摘下帽子的樣子，也可能是我毫不在意的態(tài)度,，還可能是我的“要求”起了作用,，然后，我和理發(fā)師攀談上了,。我說(shuō),，盡量剪短一點(diǎn)，前面,，耳朵和后背,，都按照最短的要求吧（大概是三毫米還是六毫米）。我說(shuō),，我不在意形象的,，干爽一點(diǎn)就好。我說(shuō),，我知道我額頭高（差不多中指的長(zhǎng)度）,，但戴帽子并不影響這個(gè)。理發(fā)師表示理解,，但話(huà)里話(huà)外,，似乎只有帽子和頭發(fā)的關(guān)系。但他表示理解,?？晌业膬?nèi)心卻堵得慌。我是說(shuō),，如果在乎形象,，如果在乎外貌，如果在乎頭發(fā),，那么,，這樣的人總能找到更“適合”自己的人的。話(huà)說(shuō),，你不接受這樣的我,，也就是說(shuō)，如果因?yàn)槲覔Q了個(gè)發(fā)型你就輕易改變了自己的態(tài)度,，或者說(shuō)印象,、看法，包括在乎的程度等等,，那么,，你總會(huì)遇見(jiàn)“更好”的人不是嗎？顏值會(huì)蒼老，頭發(fā)可能會(huì)變禿,，外在形象隨時(shí)可改變,，總有比你帥的，比你年輕的,，比你更會(huì)打扮的……但是,，縱觀周?chē)呐笥眩麄兘K會(huì)接受你的,。你不必為了他們而去改變什么,，我認(rèn)為這才是朋友的意義，或者說(shuō)自己的意義,。不需要改變什么,，你依舊可以做自己,，這是我認(rèn)為情感中最重要的東西,。也是最接近“自我”的存在。試問(wèn)一下,，如果你都不能做自己,，那么，包圍你的所有的一切是否在說(shuō)你隨時(shí)可被代替呢,？那么,，什么是你呢？這就似乎在說(shuō),，你都不認(rèn)可自己,，你不相信自己，然后你偏偏還要他人去認(rèn)可你,，去相信你,，那，認(rèn)可的是什么呢,？相信的又是誰(shuí)呢,？其實(shí)我也知道，大多數(shù)人所謂的信任都依賴(lài)于自我的信念或經(jīng)驗(yàn),，然后作出判斷,，以此得出對(duì)方究竟可信與否。這就像我之前沒(méi)戴帽子去理發(fā),，盡管我說(shuō)得再多,，可理發(fā)師的信念是什么？從店里走出去,，就代表店里的形象,、品牌、技術(shù)；理發(fā)師的經(jīng)驗(yàn)是什么,，大家都希望呈現(xiàn)出“自己最好的一面”,。如果這時(shí)候有人告訴你，他不在乎這些呢,？這是無(wú)法理解的事兒?。?o:p>這就像我無(wú)法理解我的“貴人”為什么會(huì)出現(xiàn),，以及他們?yōu)槭裁丛敢鈳椭?？很奇怪不是嗎？按照正常邏輯,，不都得建立起信任的基礎(chǔ),，不得看看對(duì)方值不值得信任，以及不得深思熟慮考慮下自己的“成本”沉沒(méi)的可能性,？說(shuō)白了是,，我何德何能呢？這是因果關(guān)系??！這是絕大多數(shù)人的“根”啊,！但它就是發(fā)生了,。就像沒(méi)有任何理由，就像“天上掉餡餅”,，多神奇?。∧憬形以趺聪?、怎么理解呢,？但是，實(shí)際而言,，也并非不可理解,。就像我不在乎我的付出和回報(bào)是否成正比，因?yàn)樵诟冻龅倪^(guò)程中我已經(jīng)得到了我所應(yīng)有的“回報(bào)”,。我是說(shuō)寫(xiě)作,。至于其它的，已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要了,。比如讀者的評(píng)論,，讀者的理解，讀者的認(rèn)可,，讀者的誤解等等,。我已經(jīng)完成了自己的表達(dá),，這就足夠了。至于其它的,，那只是“作品”所帶來(lái)的影響而已,，甚至和我壓根沒(méi)有任何關(guān)系（“作品”只代表過(guò)去的我的“某一時(shí)刻”，盡管他的歸屬是我,，但我的表達(dá)已經(jīng)完成,，其它的就不是我說(shuō)了算了。何況,，那只是過(guò)去的“我”而已,。也就是說(shuō)，現(xiàn)在的我是“拒不承認(rèn)”的,，畢竟,，那還沒(méi)上升到信仰、信念的程度,。誰(shuí)能說(shuō)自己一輩子從始至終始終如一呢,？萬(wàn)一是自己錯(cuò)了呢？）,。說(shuō)白了就是,，你現(xiàn)在的看法在以后的你看來(lái)未必就多么可靠,。畢竟,，人是會(huì)成長(zhǎng)的嘛！就像當(dāng)年的“非主流”,，你現(xiàn)在再回過(guò)頭去看,，何等“幼稚”、“丑陋”,、“可笑”,？但當(dāng)時(shí)的你怎么看呢？當(dāng)然,，這可能和年紀(jì),、閱歷、經(jīng)驗(yàn)有關(guān),。就像我和理發(fā)師攀談時(shí)說(shuō)的,，我說(shuō)，當(dāng)你上了一定的年紀(jì),，其實(shí)你真正在乎的很多很多都已經(jīng)不會(huì)動(dòng)搖你了,。或者說(shuō),，你已經(jīng)在其中的“圈里”活出了自己,。說(shuō)白了是什么,，你的家人、朋友,，包括身邊的人,，他們會(huì)接受你的。而不會(huì)因?yàn)槟切┩庠诘臇|西就影響對(duì)你的看法,。我想這也是“關(guān)系”的關(guān)鍵所在了：真正在乎你的人才不會(huì)因?yàn)槟切┍砻娴臇|西就此影響對(duì)你的感觀,，那是最切實(shí)的東西啊。說(shuō)白了就是,，你就是你,，你的所作所為都是你，但又并不是全部的你,。關(guān)鍵是,，“我”并不介意。這就像什么呢,？其實(shí)你知道的,，所有的關(guān)系的本來(lái)，它并非是為了什么而來(lái),。因?yàn)椋?/span>但凡是你為了什么而來(lái),，那么，當(dāng)你目的達(dá)成時(shí),，它也就“不存在”了,。你的目的已經(jīng)達(dá)成了，還需要或者說(shuō)還會(huì)想著說(shuō)繼續(xù)維持下去嗎,？這不是浪費(fèi)或者消耗嗎,？（這就不“實(shí)惠”了不是？或者說(shuō)不符合“自私”的本性了,。）也是這段時(shí)間,，我和朋友老黃探討，什么叫“無(wú)私”,。老黃說(shuō),，無(wú)私就是“不求回報(bào)”。我說(shuō)不對(duì),，只要合理范圍內(nèi)的回報(bào),，它依舊是無(wú)私的。說(shuō)白了是什么,，這是“共識(shí)”,，是“常理”，是“人情”,。而關(guān)鍵是什么呢,？作為當(dāng)事人,，他可以也可以選擇不這么做（想）。換句話(huà)說(shuō)就是,，這不是本分,，不是應(yīng)該，更非義務(wù)或責(zé)任等等,，但他就是這么做了,，且不能要求別人也得這么去做（“道德綁架”）。這其實(shí)也反映了一個(gè)“社會(huì)現(xiàn)象”,，當(dāng)下很多所謂的“陰謀論”其實(shí)往往是站不住腳的,。如果真的為了什么而什么，它可以有無(wú)數(shù)種選擇,，為什么非得選這種“吃力不討好”的選項(xiàng)呢,？說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是，你不是這樣的人,，你也壓根不會(huì)理解,。就是這么簡(jiǎn)單。這就像我盡管一再?gòu)?qiáng)調(diào)我的“需求”是什么,，但理發(fā)師還是會(huì)按照“自己”的那一套來(lái),，可一旦我戴著帽子去，他們就都理解了,。他們活在這個(gè)圈子里,，自然能夠分辨出這個(gè)圈子的“東西”。一旦,，你“要求”對(duì)方跳出這個(gè)圈子去理解你,，他們要怎么理解呢？這就像,，在沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，你告訴對(duì)方網(wǎng)絡(luò)是時(shí)代趨勢(shì),，然后被當(dāng)成騙子,，多么理所當(dāng)然啊,！可是,，因?yàn)槲沂沁@樣的人，所以我會(huì)對(duì)這樣的現(xiàn)象表示悲哀,。說(shuō)真的,，包容性、開(kāi)放性,、歷史性,，這些太匱乏了,。我是說(shuō)，如果你除了自己之外的所有事物都不在意的話(huà),，那么,，我究竟是該說(shuō)你天真還是該說(shuō)你傻呢？我們之所以能有“今天”,，是因?yàn)槲覀冊(cè)谀芰Ψ秶畠?nèi)做到了最好嗎,？或者說(shuō)，在有限的選擇中安逸著,，然后就有了這一切,？不是的。恰恰是因?yàn)橛辛艘粋€(gè)又一個(gè)的主流,，也有了一個(gè)又一個(gè)的“另類(lèi)”,，然后不斷啟發(fā)我們?nèi)ニ伎颊嬲谝獾氖鞘裁窗。?/span>盡管我們都可以順勢(shì)而為,，可之后呢,？如果大勢(shì)所趨，結(jié)果無(wú)路可走,，然后就都不走了嗎,？也就是說(shuō)，如果別人沒(méi)給你選擇,，然后就不會(huì)行走了,？別忘了，沒(méi)有那么多的“生而知之”,，更多的還在于“學(xué)而知之”?。∠胂肟?，潮流不就是這樣形成的嗎（沒(méi)有那么多的“應(yīng)該”和“本來(lái)”,，沒(méi)有那么多的理所當(dāng)然）？這就像是那句話(huà)說(shuō)的,，“世上哪有什么歲月靜好,，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行?！?/span>這一點(diǎn),，我以前是不理解的。說(shuō)白了,，這就像“有限”和“無(wú)限”的區(qū)別,。你真以為“無(wú)限可能性”然后你就可以擁有“無(wú)限可能”的發(fā)展嗎？不是的,，而是說(shuō)你可以選擇,。但與此同時(shí),，愛(ài)其實(shí)沒(méi)得選。因?yàn)槿魏蔚倪x項(xiàng)都不足以動(dòng)搖你的愛(ài),。從另一個(gè)角度講,，人活一世，如果為了一時(shí)的快樂(lè)或高興,，然后,，獲得的卻是后半生的后悔和遺憾。但凡清醒的人都能夠作出選擇,，可與此同時(shí)呢,？多少人卻背道而馳。所以,，我說(shuō)這些并非告訴你要懂得順勢(shì)而為,，而是說(shuō)，真誠(chéng)地對(duì)待自己吧,！我是說(shuō),，如果你選擇說(shuō)謊，可能你需要不斷地說(shuō)謊,，但如果你選擇真誠(chéng),，那么，它的范圍是有限的,。就像困難是有限的,，而辦法總比困難多。我只敢也只愿這樣活著,，小民小利,，都不必在意，只要自己不太在意,，就都能熬過(guò)去的,。我相信。我是說(shuō),，只要抓住自己真正想要的,、只要掌握了自己，便什么也不會(huì)失去,。都是應(yīng)該的。是我的,，我就受著,。實(shí)事求是。歸根結(jié)底,，是可能,，沒(méi)有一定,。“總有我們想不到和不可控的,，否則我們還是人嗎,？”就像剪頭發(fā)這事，如果我未曾經(jīng)歷,，何以得知如此簡(jiǎn)單就能做到呢,？但與此同時(shí)，誰(shuí)又能說(shuō)它就一定會(huì)發(fā)生呢,？
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