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奇門遁甲中人盤指的是“八門”，即休門,、生門,、傷門,、杜門、景門,、死門,、驚門、開門,。 與此前文章中提到的九宮,、九星相比，八門更加廣為人知,。諸多文學(xué)藝術(shù)作品中,，都有對八門的描寫，如《三國演義》中有徐庶大破曹仁八門金鎖陣的橋段,；諸葛亮為解救在夷陵之戰(zhàn)中兵敗的劉備,，也是用此石陣?yán)ё￡戇d的……  奇門遁甲八門陣法概念圖 當(dāng)然，以上內(nèi)容只是小說家的杜撰,。在用奇門遁甲術(shù)進(jìn)行預(yù)測時(shí),，人盤八門主要是象征八類不同的人情境遇，這與我們的日常生活更加息息相關(guān),。 一般來講,，休、生,、開三門被視作吉利之門,，死、驚,、傷三門被視作兇門,；杜門、景門為中平之門,。然而,，實(shí)際預(yù)測中的吉兇應(yīng)驗(yàn)，卻要結(jié)合具體的事件,，以及各門的強(qiáng)弱狀態(tài)進(jìn)行綜合判定,。 關(guān)于八門的吉兇意象，坊間也有歌訣曰如下： 陰陽五行及卦象,，納入九宮各異樣,； 命名八門主吉兇，氣門預(yù)測可知詳,； 三吉門是生開休,，三兇門為死驚傷； 杜景二門為中平，不吉不兇顯平常,； 具體運(yùn)籌此八門,，觀其宮卦臨何方； 吉門被克吉不就,，兇門被克無栽秧,； 吉門相生主大利，兇門得生禍難當(dāng),。  人盤八門 與九宮,、九星等符號相同，八門也各有其五行屬性,。它們在九宮中也有專屬的位置,，具體為：休門屬水在一宮，生門屬土在八宮,，傷門屬木在三宮,，杜門屬木在四宮，景門屬火在九宮,，死門屬土在二宮,，驚門屬金在七宮，開門屬金在六宮,。 在明確人盤符號與其吉兇意象后,，我們再對八門的詳細(xì)屬性進(jìn)行介紹： 休門居于北方坎宮，五行屬水,。從時(shí)間看,，處于冬季嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，是萬物休憩蟄伏,，甚至冬眠之時(shí),。因此，休門有休息,、停滯、安定,、調(diào)理之意,，也象征整頓、退休,、結(jié)束等狀態(tài),。此外，根據(jù)不同的預(yù)測事件也可以有不同的解釋,，如在測婚姻,、情感、戀愛等事件中,，休門可以代表睡覺,、同居,，因此又是情感和諧、家庭美滿的象征,；測工作事業(yè)時(shí),，休門可以象征職業(yè)類型比較休閑，不甚辛苦,；也有事業(yè)停滯,、面臨退休、下崗之意,；在人事預(yù)測中,，則可以代表公職人員、善于處理人際關(guān)系之人,，及職業(yè)休閑之人等,；又或代表貪玩、懶惰的閑散人員等,。 生門居于東北艮八宮,，五行屬土。從時(shí)間上看,，屬于當(dāng)春發(fā)生之時(shí),，象征生長、生發(fā),、生意盎然,、生機(jī)勃勃，此外又是生財(cái),、經(jīng)商,、利潤、房產(chǎn)等事物的象征,?？梢哉f，一切具有生長,、疏通屬性的事物,，都以生門為主要參考標(biāo)識。在實(shí)際預(yù)測時(shí),，如果測經(jīng)商求財(cái),、投資前景、利潤幾何,，或是與經(jīng)營場所,、住房相關(guān)的事件，都要以生門為主要參考。在人事與事業(yè)預(yù)測中,，生門則代表商人,、性格活潑之人、積極活躍的狀態(tài)等,。此外,，因其代表生機(jī)與活力，故而也利于出行,、行動,、謀劃等。  八門與九宮 傷門居于東方震宮,，五行屬木,。從時(shí)間上看，它處于陽春卯月,，春意最盛之時(shí),，震卦又主震動、響動,，因而也有積極主動,、活力旺盛的意象。只是凡事盛則易衰,，動則易傷,，又因六甲之首的甲子與震宮卯木相刑，刑則易折,，因此傷門顧名思義,，多主刑傷疾損之事，也代表受傷,，疾病,、傷心、失意的狀態(tài),。然而,，傷門雖不利于健康安定，但在爭斗,、緝捕之事中則是有利之門,。在人事預(yù)測中，則可以代表競爭者,、討債人、緝盜人員,、軍警人員等,。 杜門居于東南方的巽宮，五行屬木，主要意象是蔽塞不通,、保密,，隱藏，也代表阻礙,，拒絕,。這是因?yàn)閺墓湃说氖澜缬^出發(fā)，東南方是海路交界之地,，行至此處交通不便,，故代表閉塞不通。從另一個(gè)方面講,，杜門也可以理解為保守,、穩(wěn)妥的狀態(tài)，這樣又有吉利的含義,。在人事預(yù)測中,，因其具有保密性，可以對應(yīng)保密機(jī)關(guān),、監(jiān)察機(jī)構(gòu)等,，也可以視作廣義上的追捕、緝盜人員,；還可以代表到閉門不出,，潛心研究學(xué)術(shù)或技術(shù)的人。此外,，因杜門所在的巽卦對應(yīng)風(fēng)化風(fēng)骨,，因此它還可以引申為仙風(fēng)道骨之人。 景門居于南方離宮,，五行屬火,。大有日升中天，大放光明之象,。景門雖有憧憬之象,，可代表華麗，風(fēng)景,；文明,、文化；鬧市,、娛樂場所,，然而也有酷熱難當(dāng)之憂，故又象征易煩躁,，易犯口舌,，也易起爭執(zhí),，甚至血光之災(zāi)的一面。在人事預(yù)測中,，景門往往代表美麗大方之人,、熱情好動之人、也為藝術(shù)氣息濃厚之人,；又可對應(yīng)物品如文書,、資質(zhì)、合同等,，此外還可代表電器,、網(wǎng)絡(luò)一類的事物等。 死門居于西南方之坤宮,，五行屬土,。從時(shí)間上看為秋月，所謂萬物春種秋收,，春生秋死,，故曰“死門”。死門通常象征死亡,，也引申為殺戮,、戰(zhàn)爭之事；還可代表墳?zāi)?、荒地,、地皮等事物。在人事上,，死門代表亡故之人,、吊唁之人、屠夫,、獵戶,、劊子手等。此外,，在秉性中可以引申理解為壓抑,、死板、死氣沉沉,；也為難過,、悲傷等情緒體現(xiàn)。 驚門居于西方兌宮,，五行屬金,。從時(shí)間上看，是金秋肅殺之時(shí),，帶有一片蕭瑟驚恐之氣,，故而多主殘缺破損,、又主口舌爭斗、官司是非之事,。然而，因?yàn)轶@門所處的兌宮也有口才,、辯諫等意象,，因此又是口才較好、能言善辯的象征,。在人事預(yù)測中,，它可以代表演說家、講師,、教師,、律師、外交人員等,。 開門居于西北乾六宮,，五行屬金。為宮卦之首,，因此帶有首領(lǐng),、領(lǐng)導(dǎo)、長輩之屬性,，又因它是天干之首“甲”的長生之地,，所以也寓意萬物之始，為大吉之門,。在奇門預(yù)測中,，它往往是工作與事業(yè)的象征，也可代表司法,、法律等至高之事物,。在人事關(guān)系上，除了上述所講,，還可以代表法官,、企業(yè)法人等等。然而,，開門在某些事件中也有不吉的一面,，如在情感預(yù)測中逢開門，可能也有分開,、分手之意,；如果測暗昧之事是否順利，逢開門則通常難以順意,，因?yàn)樗硎虑榈墓_,、公布,，這個(gè)屬性恰與杜門相反。 關(guān)于八門的意象,，還有以下歌訣幫助我們豐富理解： 奇到開門宜出行,，休門上書竝理訟， 生門婚姻堪進(jìn)宅,，傷門討帳終須中,， 杜門逃閃并塞穴，斟酌酒肉景門動,， 死門捕獵并上陣,，驚門祈雨并伏眾。 在《煙波釣叟歌》中,，也有與八門相關(guān)的敘述,，其中主要部分大致是: 八門若遇開休生，諸事逢之總稱情,。 傷宜捕獵終須獲,，杜好邀遮及隱形。 景上投書并破陣,，驚能擒訟有聲名,。 若問死門何所主，只宜吊死與行刑,。 當(dāng)然,，對八門的理解不該局限于以上的基礎(chǔ)層面，而應(yīng)重視實(shí)際運(yùn)用時(shí)的靈活變通,。舉例來講,，開門雖是普遍意義上的吉門，但測疾病時(shí)若臨開門則可能是手術(shù)開刀之象,；測婚姻情感時(shí),，臨開門，再逢其他不利格局,，則可能預(yù)示著男女雙方感情破裂,、分道揚(yáng)鑣，或是開放式的不確定結(jié)局,。 又如,，休門也是傳統(tǒng)意義上的吉門，但在預(yù)測事態(tài)發(fā)展時(shí)又有休止,、停滯不前的解讀,。死門雖是傳統(tǒng)意義上的兇門，但如果從事殯葬行業(yè)者問測則可能是吉利的象征,；在形容人的脾氣秉性時(shí),，死門通常是固執(zhí),，死板的象征，但如果所問之事需要相關(guān)人員默不作聲,、守口如瓶,，或是需要堅(jiān)守原則，堅(jiān)定不移,，那么死門又可以作為優(yōu)秀的品格來看待,。 可見，八門的意象沒有絕對的吉與兇,，需要結(jié)合具體情況取出適合意象。高層次的奇門預(yù)測,，絕不是單純根據(jù)某個(gè)符號的基礎(chǔ)屬性就可以武斷地論定吉兇的,。 另外，與天盤九星相同,，人盤八門也有固定的本屬宮位,。在不同宮位中，它們的作用力也有強(qiáng)弱之別,，這象征的是不同的地域環(huán)境對人的狀態(tài)的影響力,。具體來講，是以“和,、義,、制、迫”表示八門的狀態(tài)區(qū)別,，其評判原則是：
再對這四類狀態(tài)略加解釋,，無論是門克宮,，還是宮克門，都會造成宮與門之間的氣力不調(diào),，就好像現(xiàn)實(shí)中的人際不和諧,、人情難以推動；宮門相生的情況則反之,，象征人際大抵和睦,。 |
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