隋唐作為歷史上最為繁榮的朝代之一,，女性的裝束時尚與當(dāng)時的國風(fēng)文化如出一轍，仿佛繁華次第般開放,，百般艷麗競風(fēng)流,。一段花事謝去后，又有新的花事可供耽醉,。

隋唐時期,，生產(chǎn)和紡織技術(shù)進一步改良，對外交往日益頻繁,，使服裝款式,、色彩、圖案等都呈現(xiàn)嶄新局面,。五代時期服飾基本沿襲了晚唐服飾,，男子常服以幞頭袍衫為尚，女性則以襦裙為主,。

隋唐五代服飾制度亦影響日本,、朝鮮半島等周邊地區(qū)，如日本奈良至平安時代的和服,、朝鮮三國時代中期至后期,、統(tǒng)一后的朝鮮新羅時期,，韓服皆深受隋唐服飾影響。

從天下初歸一統(tǒng)的隋朝到初唐時期,，當(dāng)時女子的衣著打扮存在著巨大的南北差異,。究其原因，主要是由于在隋末唐初,，北方過去長期處在胡族的統(tǒng)治下,，民風(fēng)開明，女子往往走出深閨參與一些社會活動,，她們的日常服裝都以“夾領(lǐng)小袖”,、“冠帽而著小襖”的“胡服”居多。窄衫長裙,，披帛披肩,，足蹬短靴，則更便于交游,、出行,。

南方女子則受縛于禮制，衣著繼承了漢魏六朝以來褒衣寬帶的風(fēng)格,，拖地的裙擺,，并搭配足部的高臺大履，衣袖寬大亦便于在炎熱的天氣散熱透涼,，甚至有“一袖之大,，足斷為兩”的說法。

隋唐天下大一統(tǒng)后,，流行于南方的“漢式”服飾,，用作禮服或盛裝。流行于北方的“胡式”服裝,，用作日常服裝,。

隋唐五代襦裙裝指上穿短襦或衫，下著長裙,，披披帛,，加半臂，足蹬鳳頭絲履或精編草履的傳統(tǒng)裝束,。隋唐五代襦裙裝通?？煞譃樯馈⑴?、襦,、半臂、蔽膝,、裙等主要形制,。唐詩《游仙窟》有云：“妍華天性足,，由來自裝束”，用以形容女子的美麗,。其中“裝束”用現(xiàn)代話講就是“時尚”,。

總體來說，初唐時期的襦裙裝沿襲了前朝服飾的風(fēng)格,，基本樣式為窄袖短襦,，下著長裙，裙擺較窄多長至拖地,，裙腰束至胸部以上,，有些系在腋下，并以絲帶系扎,。肩披披帛,，或著半臂，腳穿高頭履,，給人一種俏麗修長的感覺。盛唐時期襦裙服飾整體以寬松風(fēng)格為主,，形制更加豐富,。中晚唐時期開始回歸到儒家禮教中，襦裙裝向中原傳統(tǒng)文化的寬衣博袖回歸,。

01衫

衫是唐朝女子日常所穿的上衣,，通裁短身式樣，袖形以細長緊窄為時尚,，春夏多為單層,，采取軟薄的織物縫制，不加袖緣,，寒冷時節(jié)則穿有雙層的夾衫子,、襯里夾納棉絮的衫子。至于上衣的領(lǐng)式,，當(dāng)時以直領(lǐng)和弧領(lǐng)兩種式樣為主,，具體穿著時有兩襟交疊或是對襟等多種樣式。

值得一提的是,，當(dāng)時女子身著的內(nèi)衣,，與現(xiàn)在的“襪”同字，穿著方式是在穿著短窄衫子時,，先將其纏于胸腰處,，穿法與裹胸類似。

主要材料采用紗羅,，這是一種古老的制作工藝,，全部或部分采用條形絞經(jīng)羅組織特殊工藝形成的織物,，由于紗羅多以蠶絲做原料，工藝復(fù)雜獨特,，用它制作的織物較綾,、綢、緞更為名貴,，古時多為貴族所用,。

02襦

唐代的襦裙裝上衣為襦，通常上襦很短,，領(lǐng)口造型比較豐富,，有圓領(lǐng)、交領(lǐng),、方領(lǐng),、斜領(lǐng)、雞心領(lǐng),、直領(lǐng),、翻領(lǐng)等多種樣式。一般情況下圓領(lǐng)主要流行于貴族階層,，而普通漢族百姓則多穿交領(lǐng)形制,。

值得一提的是上襦的袒領(lǐng)，即里面不穿內(nèi)衣,，袒露出整個前胸,。袒領(lǐng)是唐代一種大膽、開放,、性感的設(shè)計,，是唐代女性自由大膽追求美的體現(xiàn)。在唐朝,，只有上流社會的女性才能穿袒胸裝,，而平民百姓家的女子是不允許半裸胸的。

禮服則有大袖式的襦衣與長裙搭配,，通常見于上流社會貴婦禮裝,。襦衣下還有圍裳覆在裙上，領(lǐng)口開敞得頗大,，衣袖自肘部擴張為大袖,。與大袖襦衣禮裝搭配的裙式，大多與日常流行的長裙差異不大,，只是在禮儀場合不便,，一般用帶子將裙擺束起提高，而是需要用高頭履勾起裙腳以便行走,。

03半臂

半臂在流行于盛唐之前,，襦衣大袖之內(nèi)露出內(nèi)衫細窄長袖稱至為半臂,，半臂其形似衫去其長袖，成為寬口短袖衣,，唐代半臂面料多以錦,，穿在圓領(lǐng)袍衫里面，故稱錦半臂,。隋唐時期的揚州生產(chǎn)半臂錦,，是專供制作半臂的彩色紋錦。

半臂之襕通常為異色,，并且自腰而下至膝,，形似短裙，襕料則多是較柔軟的綾,、絹,。唐代衣物帳中提及半臂時常記錄其襕，如“帛綾半臂一,，碧綾蘭”,、“半臂一，表白地甲纈,，里白絁,，襕并緒云間”的記載。

04裙

襦裙裝的下身為長裙,，裙的種類豐富多樣,、絢麗多姿,，表現(xiàn)出唐代奢華的服飾風(fēng)尚,。初唐、盛唐時裙子的裙腰是束在腋下,，或掖于衫襦之內(nèi),，烘托胸部的線條。

而長裙則以多幅面料制作為時尚,，有單色和多色之分,，多色稱為間色長裙或裥裙。顏色有朱綠朱黃,、黑藍白,、 紅白、黑白,、紅白藍等配色,；單色長裙以紅、紫,、綠,、黃,、青以及白色為流行。

隋唐時,，裙子更加風(fēng)行,，被各個階層所鐘愛。唐代的裙子長度相比前朝有明顯增加,。有的裙子增加了裙幅,，變得更加蓬然豐滿。

全唐詩中有關(guān)裙子詩作將近有三百多篇,。王昌齡的《采蓮曲》詩云：“荷葉羅裙一色裁,，芙蓉向臉兩邊開；亂入池中看不見,，聞歌始覺有人來,。”比喻羅裙和荷葉一般青翠,，在湖光山色中如一幅絕妙的畫卷,。白居易的《小曲新詞》有云：“紅裙明月夜，碧殿早秋時,。好向昭陽宿,，天涼玉漏遲?！卑汛┲t裙的少女放在早秋的明月夜里,，月色和裙色相映生輝。

05披帛

裙長曳地,，肩上披著長圍巾一樣的披帛,。在衣裙之外有披子，這是一種質(zhì)輕且柔的飄帶式長巾,，先披掛于頸肩,，隨意裹曳于胸臂間，最終垂在身畔,。它早見于公元前西亞希臘化時期神像的衣裝之上,，往東成為佛教藝術(shù)中天人身上當(dāng)風(fēng)飛舞的衣飾；在南北朝時期隨佛教傳入中原后,，逐漸融入世俗衣裝,。

披帛在隋代壁畫中已有出現(xiàn)，唐代廣泛流行,。通常用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作,，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞于手臂間,。披帛分兩種：一種橫幅較寬,，長度較短，多為已婚婦女所用,；另一種長度可達兩米以上,，多為未婚女子所用。

06蔽膝

蔽膝是唐代女性禮服中必須佩戴的服飾,，是有崇古,、尊古之意。蔽膝由束在腰間的一片腰帶和下垂至膝下的一段條狀物組成,，腰帶平直,，下垂的條狀物上窄下寬，狀若斧形,。上繪花紋,，其長過膝。穿戴時系于服裝的外部,，可佩玉,，下垂的條狀物懸掛于腰下身前正中位置。

作為古代服飾制度的一部分,，具有區(qū)分等級,，殊尊卑、度其禮的作用,。根據(jù)品級的不同,，圖案樣式有著嚴格的規(guī)定。

蔽膝一般由皮革制成,，隨著隨著生產(chǎn)力的提高,，布帛取代了獸皮，蔽膝材質(zhì)也發(fā)生了變化,，皮革與織物兼而有之,。此后紡織技術(shù)不斷進步,，蔽膝的實用功能逐漸弱化,，而更注重審美價值和象征意義，是尊卑等級的顯性標志之一,，因此使得蔽膝形式在古代漢民族服飾中始終占有一席之地,。。

服飾是文化的另一種表現(xiàn)形式,，也被稱作“穿在身上的歷史”,。隋唐五代服飾在朝代更迭中既保持著統(tǒng)一性，又極富時代色彩，為中華文明留下了一抹艷麗,。