《太上感應(yīng)篇》有言：“禍福無門,，惟人自召,。”禍福,，并非命運(yùn)規(guī)定不變的,，而是看的所作所為。簡言之,，是禍?zhǔn)歉?，完全由自己的行為來決定。既然福禍操之在己,，那怎樣才能得福避禍呢,？

《周易》告訴我們：守住三點(diǎn)，就能離禍得福,。

守住嘴,，不惹禍

《周易·系辭傳》云：“吉人之辭寡，躁人之辭多,?！?/span>

有修養(yǎng)的吉利的人，言辭真善而正直,，故很少說話,；浮躁的人，較為輕浮,，故喜歡多說話,。

莊子曾感嘆：“夫言者，風(fēng)波也,！”

自古以來,，禍從口出的例子數(shù)不勝數(shù),，輕則得罪人，重者甚至?xí)G掉性命,。

守住自己的嘴,，多聽少說，方為吉祥之人,。

《艾子后語》中記載有這樣一則故事：

趙國有一個(gè)方士好講大話,，他自稱自己已經(jīng)活了幾千年了，見過伏羲,、女媧、神農(nóng),、蚩尤,、蒼頡、堯,、舜,、禹、湯,、穆天子,、瑤池圣母等等上古神仙。

有一天,，趙王從馬上摔下來,，傷得不輕。

醫(yī)生說,，需要千年以上的血才能治愈,，于是趙王就命令把方士殺了取血。

方士一聽,，嚇得趕緊澄清自己是吹牛,，但是趙王不信他，認(rèn)為他是為了保命而撒謊,，還是把他殺了,。

孔子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?/span>

老子則曰：“大辯若訥,。”

守住自己的嘴,，不是不說話,，而是會說話。

“訥言”,，就是要忍而少言,、謹(jǐn)慎慢言,、三思而后言，切忌口無遮攔,、信口開河,。

守住嘴的要義，就是在不高興時(shí)不說話,、心不平時(shí)不說話,、有牢騷時(shí)不說話。

守住自己的嘴,，少說話,，才不會禍從口出、傷及性命,。

守住位,，不逾矩

《周易》中講：“元，亨,，利,，貞。其匪正有眚,，不利有攸往,。”

大亨大通,，利于堅(jiān)持下去,。不正當(dāng)?shù)男袨闀頌?zāi)禍，不利于向前發(fā)展,。

做人,，要安守本分，不要去做超出自己能力范圍的事情,，否則大禍必至,。

所謂守本分，就是孔子說的：“不在其位,，不謀其政,。”

也就是曾子說的：“君子思不出其位,?！?/span>

《長短經(jīng)·反經(jīng)》里記載了孔子與他的學(xué)生子路之間的一件事：

有一次子路去做邵這個(gè)地方的長官，魯國的卿大夫季氏限百姓在五個(gè)月以內(nèi)開通一條運(yùn)河,，由子路主管這件事,。

為了要鼓勵(lì)大家做工，公家的經(jīng)費(fèi)又不夠,，子路就自己掏腰包把薪水貼上,，乃至從家里弄糧食來,，供給大家吃。

孔子聽到了這個(gè)消息,，馬上派子貢去,，把子路做好給工人吃的飯倒掉、把鐵鍋給砸破,。

子路氣壞了,，跑去跟老師吵架，對孔子說：“先生天天教我們要做好人好事,，推行仁義,，現(xiàn)在我這樣做，卻讓子貢來搗亂,，您這是嫉妒我行仁義嗎,？”

孔子卻說：“子路，你不要糊涂,，當(dāng)了天子，因?yàn)樘煜露际亲约旱?，所以能愛天下,；?dāng)了諸侯，就愛自己國家的人民,；當(dāng)了大夫,，就只管自己職務(wù)以內(nèi)的事；普通人,，就愛自己的家人,。仁義之舉當(dāng)然是好事，但是超過了范圍的仁義,，就侵犯了別人的權(quán)威,，對你自己、對大家,、對長遠(yuǎn)發(fā)展都是不利的,。”

孔子這樣做,，體現(xiàn)對子路無比的慈愛,，因?yàn)樽勇愤@樣一做，雖然會大得人心,，但必然會引起嫉妒,，有人非把子路害了不可。

就連實(shí)施仁義愛人這種事情,，都要曉得自己的本分,，所以,，在哪個(gè)位置，就想哪個(gè)位置的事,，要知道自己該做什么,、不該做什么。

守住自己的位,，不逾矩,，才不會引發(fā)嫉妒、招來禍患,。

守住心,，不妄為

《周易》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息,?！?/strong>

真正的強(qiáng)者，胸有激雷而面如平湖,，泰山崩于前而色不變,。

北宋道家隱士陳希夷云：“處事遲而不急，大器晚成,；知機(jī)決而能藏,，高才早發(fā)?！?/span>

每個(gè)人都有屬于自己的時(shí)機(jī),，保持初心、不亂陣腳,，方可守得云開見月明,。

守住自己的心，不急不躁,、不貪不腐,，才是真正有大智慧的人。

中晚年時(shí)期的曾國藩,，手握重權(quán),，但他卻一直堅(jiān)守自己的內(nèi)心，不貪污,、不行賄,、不謀私、不枉法,。

曾國藩擔(dān)任兩江總督時(shí),，有一個(gè)縣令想拿王羲之書法的唐代摹刻帖賄賂他。

雖然該帖為宋代淳化閣帖的祖本，異常珍貴,，價(jià)值連城,，但曾國藩在賞玩片刻后，原封不動(dòng)地退還回去,，并在當(dāng)天日記中寫下八個(gè)字：“世間尤物,，不敢妄取?！?/span>

曾國藩死后,，留下的財(cái)產(chǎn)不足兩萬兩銀子，僅相當(dāng)于一級官員一年的養(yǎng)廉銀,。

如此,，在那個(gè)昏沉的亂世實(shí)屬難得。

《道德經(jīng)》里說：“知其雄,，守其雌,；知其白，守其黑,；知其榮,，守其辱?！?/span>

有足以稱雄的實(shí)力,，而安守著柔和的狀態(tài)不露鋒芒；對萬事萬物都明察秋毫,、洞燭千里，卻不以自己的看法,、意志強(qiáng)加于人,；可以達(dá)到榮華富貴、重權(quán)厚利的地位,，仍能安守平淡的生活,。

只要守心不動(dòng)，就不被外物所擾,、所惑,，就能坦坦蕩蕩、俯仰無愧,。

守得住心的人,，溫厚、寧靜,，就像大地,，永遠(yuǎn)把自己置于低處，卻沒有人否認(rèn)它的博大,。

守得住心的人,，收斂,、含蓄，就像大海,，永遠(yuǎn)把自己放在低處,，卻沒有人否認(rèn)它的深邃。

守住自己的心,，不妄為,，才不會迷失自我、利欲熏心,。

《圍爐夜話》有言：“本分人,，即是快活人，無奈做本分人者甚少,?！?/span>能謹(jǐn)守本分的人，不希求越分的事,，便是最愉快的人了,，只可惜能安分守己不妄求的人卻很少。

守住自己,，守的就是自己的本分：守嘴不惹禍,、守位不逾矩、守心不妄為,，不偷奸?；⒉豢用晒镇_,，堂堂正正,、坦坦蕩蕩，自然就能避除災(zāi)禍,、迎來福報(bào),。

余生，愿你我都能守住自己,，離禍得福,，吉無不利。