藝述史官方原創(chuàng)

我們中國(guó)人說(shuō)今天幾號(hào)很有意思，往往都是說(shuō)公歷,，也就是陽(yáng)歷,，可是有段時(shí)間呢，你問(wèn)幾號(hào),，得到的答案都是陰歷或者農(nóng)歷,，沒(méi)錯(cuò)，就是

農(nóng)歷新年附近了這段時(shí)間農(nóng)歷陰歷存在感特別高,，大多數(shù)人認(rèn)為他倆是一回事,，可是——真的是一回事嗎？

首先,，陰歷和農(nóng)歷不是一碼事,，其次咱們得糾正一個(gè)誤區(qū)，雖說(shuō)我們傳統(tǒng)文化中講究陰陽(yáng)之道,，但和陽(yáng)歷對(duì)應(yīng)的并不是陰歷,，而是農(nóng)歷。

我們先說(shuō)最簡(jiǎn)單的陽(yáng)歷,，也就是公歷,，是地球繞著太陽(yáng)繞一圈的時(shí)間為一年，辛亥革命后,，我國(guó)開(kāi)始使用陽(yáng)歷,。

那什么是陰歷？它的制定和月亮有關(guān),，月亮在古代叫做“太陰”,，太陰歷簡(jiǎn)稱(chēng)陰歷，它是中華文化最最最古老的傳統(tǒng)歷法,，但因?yàn)樘爬狭?，其?shí)并不經(jīng)常用到。

我們知道月亮繞地球旋轉(zhuǎn)一周,，我們看到的月亮從初一的朔,，也就是月牙,，到十五的“望”，再到月末的朔,。當(dāng)然月亮繞地球一周并不是剛好的三十天,，而是29.5天多一點(diǎn)，因此古代人規(guī)定了大月小月,，大月30天,，小月29天。

純粹按照月亮來(lái)算,，這叫陰歷,。它不僅僅是中華文化中在使用，穆斯林的伊斯蘭歷法至今還是純陰歷,，所以它們的傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)齋節(jié)雖然在十月,，卻經(jīng)常會(huì)在不同的季節(jié)。

為什么呢,？因?yàn)榘凑贞帤v,，一年下來(lái)比陽(yáng)歷少了11天，幾年十幾年積攢下來(lái),，很可能會(huì)讓人們感到錯(cuò)亂,，比如我們也可能夏天過(guò)春節(jié)，因此夏朝時(shí)有了閏月來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié),，19年中,，設(shè)置7個(gè)閏月。

比如我們今年就有閏二月,。這樣設(shè)置能讓農(nóng)作生活與歷法相互協(xié)調(diào),，別讓以農(nóng)業(yè)為主的百姓過(guò)亂了日子。這就成了陰陽(yáng)合歷,，又因?yàn)榕c農(nóng)作生活牢牢掛鉤,，因此叫做“農(nóng)歷”。

而之所以后來(lái)陰歷與農(nóng)歷混為一談,，是在民國(guó)時(shí)期改用陽(yáng)歷時(shí)，人們對(duì)舊歷稱(chēng)呼的一種混淆,，與陽(yáng)相對(duì),，自然就叫成了陰歷，其實(shí)這是個(gè)烏龍,，我國(guó)真正的陰歷,，早在前秦時(shí)期就已經(jīng)漸漸被農(nóng)歷取代。

不過(guò)到了今天,，人們口中的陰歷,、農(nóng)歷,，大多就是一碼事，具體情況咱們知道就行,，也不必斤斤計(jì)較,，跟著風(fēng)俗走就好，您說(shuō)是嗎,？