（十一）練拳主要是練神、意,、氣

內(nèi)勁是神,、意、氣的化合,。神,、意、氣是結(jié)合在一起的,，神到,、意到、氣到,。

眼神到,，意氣就到。神集中的地方,，意氣也集中到那里,。

練拳主要是煉神、意,、氣,。

盤架子是神、意,、氣的運(yùn)行,。明了這點(diǎn)，才知道如何盤架子,。

神,、意,、氣運(yùn)行走虛。

1,，神,，指精神

神為帥。練拳要提起精神,。精神不能萎靡不振,。

精神要集中，不能渙散,，但也不能過,。

要神舒，要心情放松,，不能緊張,。

神，體現(xiàn)在眼神上：神聚于眼,，目光四射,，炯炯有神，威而不猛,。

眼睛一般平視,，眼神要與動作主要手的方向保持一致。

眼神不能注視,、凝視,，只是“瞧著點(diǎn)兒”。

眼神不到位而動,，謂之妄動,。

養(yǎng)生與技擊的練法，對眼神的要求不同,。養(yǎng)生練法要求神內(nèi)含,，蓄而不露，定勢后,，眼神不要再向外擴(kuò)展延伸,，只要到手就收回；技擊練法要求眼神看得平遠(yuǎn),，有放、有收,。不能只放不收,。否則要傷內(nèi)氣。

2,，意,，指意念

意念要集中,，不能渙散。

專心致志練拳,，不想其他,。

意念要集中專一。但不要意注丹田,，要悟空,。

對身體的任何部位，都不能意念重,，否則想哪里,，哪里就僵滯。

一想就夠,，多想就過,，過猶不及。

意念要真,。意念不能過重,，過重則滯。

又有意,，又無意,，有意無意之間是真意。

用意不用力,，用意則通,；用力則意氣受阻，不通,。

3,，氣，指內(nèi)氣,、元?dú)?、先天之氣，不是指空?/span>

要培養(yǎng)內(nèi)氣,，使內(nèi)氣充實,。松、散,、圓能涵養(yǎng)內(nèi)氣,。

意、氣運(yùn)行要舒緩自如,，通暢順達(dá),。不能憋，要找出路舒散,。

意氣運(yùn)行要連綿不斷,，不能驟停,、中斷。

（十二）意氣為君,，骨肉為臣

內(nèi)指內(nèi)氣,；外指外形動作：姿勢、拳架,。外形動作的一舉一動都與內(nèi)氣分不開,，必須有內(nèi)氣做后援；內(nèi)氣通過外形動作得以通暢運(yùn)行,。

沒有內(nèi)氣供給的外形動作叫“妄動”,，那只是掄胳臂、踢腿,，不是打太極拳,。

“意氣為君，骨肉為臣”,。意氣和骨肉,，不是半斤八兩（過去的稱16兩為一斤），不是“平起平坐”的關(guān)系,。意氣是統(tǒng)治者,、領(lǐng)導(dǎo)者、支配者,；骨肉是被統(tǒng)治者,、被領(lǐng)導(dǎo)者、被支配者,。這種關(guān)系必須明確,，不能含糊，更不能顛倒過來,。

“內(nèi)不動,，外不發(fā)”。內(nèi)氣催動外形動作,，不能外形拽內(nèi)氣的供給,。

神指揮頭，頭指揮腰,，腰帶動四肢,。

始而意動，繼而內(nèi)動,，然后外動,。

意動，神領(lǐng)，腰轉(zhuǎn),，手指方向。

以內(nèi)導(dǎo)外,，以外相內(nèi),，內(nèi)外合一。

形神合一：意,、眼,、手、身,、步一齊到,。

練拳先要意氣放松，舒適下沉,。姿勢要動,，必須內(nèi)氣先動。內(nèi)氣舒散到全身,，“氣遍全身不稍滯”,，貫通到手腳，得到舒適自如,，在動姿勢,。