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知心，認清自己很難,，修煉自身,，更是難上加難。圣賢尚需一日三省,，何況我們這些凡夫俗子之流,。 心者，棲神之舍,；神者,，知識之本；思者,，神識之妙用,。志意,、安樂、愛好,、得意,、憂患、苦辱,、失意,、思慮、智謀等皆駐其中,，幾乎都于與外在事情密切相關,。處理是否得當，有無成效反過來又影響外在的事務,。 如何知心,？《管子·七法》說：“實也，誠也,，厚也，施也,，度也,，恕也，謂之心術,?！边@里的“心術”指心地、思想意識,，即應具誠實之心,，外濟萬物，處事有度,，寬以待人,，雖萌之于心，卻天地可鑒,，因此要加強自身修養(yǎng),，不做有負于人的事情。 世事紛紛,，現(xiàn)在的人們無時無刻不在接受各種各樣的信息,，每天忙碌奔波，繁劇積案,，賓客盈門,，人變得思慮過重，欲望過多,，精力分散,，神志紛披,，如何讓復雜變得簡單，讓紛披變得清澈,，讓分散變得集中,？這需要靜以心，“靜”是 去“躁”的良方,。佛家有靜坐打禪之說,，亦是必修功課。 曾國藩每天都要靜坐一會兒,，許多為人處世,、治學從政的體會和方法都從靜中來。尤其在遇到重大問題時,，他更是不輕易作出決定,，總要通過幾番靜思、反復權衡之后,，才拿出一個主意來,。為讓氣氛更寧馨些，還往往點上一支香,。每見到這種情況,，家人有再大的事也不打擾他。 曾國藩說,，凡遇事須安祥和緩以處之,，若一慌忙，便恐有錯,。蓋天下何事不從忙中錯了,。故從容安祥，為處事第一法,。整天慌里慌張的人,，難成大事，就是因為缺了“靜”和“安詳”的智慧,。 博學篤志,，切問近思，此八字是收放心的工夫,；神閑氣靜,，智深勇沉，此八字是干大事的本領,。能不能干成大事,，材質不同，稟賦各異，需天時,，地利,，人和，運數(shù),。時來天地同給力,，運去英雄不自由。能不能干成大事,，不是人的終極目標,，修煉自身才是。富貴如馬云,，成大事的風云人物,，也喜歡金庸小說中的傳授獨孤九劍給令狐沖的風清揚，自己在阿里的名字就取名“風清揚”,。為什么,？自己去想。 成事,，要知事,，識人，修己,。本人非成事之人,，故幾篇文章只能是泛泛而談，空說理論,，淺述表皮，不及精髓,。愿你能成事,，成大事。至于我,，也成事,，成自己的事。 |
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