民小編說(shuō) 信義小學(xué)是昆山巴城的一所鄉(xiāng)村小學(xué),,結(jié)合所在地悠久的良渚文化積淀和水稻種植的傳統(tǒng)、優(yōu)越的地理環(huán)境和耕讀文脈,,開展了富有特色的耕讀勞動(dòng)教育,,取得了很好的效果,一起來(lái)看他們的探索成果—— 2022年4月,,《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》正式頒布,,將勞動(dòng)從綜合實(shí)踐課程中獨(dú)立出來(lái),重視課程的綜合化實(shí)施,,構(gòu)建起素養(yǎng)型教育體系,。我們迎來(lái)了一個(gè)立足學(xué)生高質(zhì)量發(fā)展的教育時(shí)代,目前也是“萬(wàn)物互聯(lián)”的信息時(shí)代,,如何優(yōu)化調(diào)整教育結(jié)構(gòu)成為了一所鄉(xiāng)村小學(xué)發(fā)展的一大挑戰(zhàn),。信義小學(xué)是昆山巴城的一所鄉(xiāng)村小學(xué),此地有著悠久的良渚文化積淀和水稻種植的傳統(tǒng),,優(yōu)越的地理環(huán)境和耕讀文脈形成了得天獨(dú)厚的耕讀勞動(dòng)教育資源,。十年來(lái),學(xué)校以培養(yǎng)有根之人為目標(biāo),,堅(jiān)持五育融合,,走出了一條有特色、有成效的耕讀教育探索之路,。 我校是一所隨遷子女聚集的鄉(xiāng)村小學(xué),,根據(jù)2021年的家長(zhǎng)問(wèn)卷發(fā)現(xiàn),隨遷子女占比81.92%,,其中78%來(lái)自于農(nóng)村,。隨著城市化進(jìn)程的加快,越來(lái)越多的兒童從小離開鄉(xiāng)村,,長(zhǎng)期生活在城市,他們幾乎中斷了和家鄉(xiāng)的深層聯(lián)系,,對(duì)土地,、對(duì)故鄉(xiāng)的情感越來(lái)越淡。耕讀教育融合德,、智,、體、美,、勞五育融匯耕讀文化,、生命教育、家風(fēng)建設(shè),開展耕讀實(shí)踐,,重視生活體驗(yàn)與書本知識(shí)的內(nèi)在融通,,使學(xué)生在生命的自然蓬勃狀態(tài)中獲得滋養(yǎng),同時(shí)吸納家長(zhǎng)的參與,,以土地幫助家庭重拾勤勞修身的傳統(tǒng)觀念,,“重塑全社會(huì)'家文化’的生長(zhǎng)空間、重建鄉(xiāng)民'吾土吾民’的情感聯(lián)結(jié)和家庭倫理的美好風(fēng)尚,?!?sup>[1] 一、基于五育并舉的耕讀教育體系建構(gòu) 耕讀教育是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng),,在新一輪的課程改革背景下,,更多演化為一種以“耕”“讀”作為育人途徑、以“學(xué)思行知”作為教學(xué)流程的教育模式,。耕以讀為魂,,讀以耕為本,讀是耕的生長(zhǎng)點(diǎn),,耕是讀的突破點(diǎn),。耕并不只是耕讀勞動(dòng),而是涵蓋生產(chǎn)生活實(shí)踐,,包括對(duì)工業(yè)文明和后工業(yè)文明的認(rèn)知與體驗(yàn),,學(xué)生在躬耕中強(qiáng)身健體,建立文化自信,,鍛造中華精神,。讀也并非單一的閱讀,而是全時(shí)空,、全方位,、全領(lǐng)域、全素養(yǎng)的無(wú)邊界閱讀,,力圖使學(xué)生在耕讀,、行走、研學(xué)等實(shí)踐中蓬勃生長(zhǎng),、修身養(yǎng)性,、增智啟慧,提升對(duì)道德,、責(zé)任,、家國(guó)的理解。以勞動(dòng)教育為抓手,,讓中小學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中,,深知農(nóng)時(shí)熟懂農(nóng)事,播種希望收獲快樂(lè),鍛煉身體強(qiáng)健體魄,。在“耕讀”理念的指導(dǎo)下,,立足核心素養(yǎng),重構(gòu)學(xué)校課程體系,,基于真實(shí)的耕讀情境,,探索項(xiàng)目化、跨學(xué)科式的理解型教學(xué)路徑,。 學(xué)校以信義文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ),,以課程場(chǎng)境建設(shè)、課程體系建構(gòu)為課程支點(diǎn),,以儀式活動(dòng),、主題活動(dòng)、志愿活動(dòng),、協(xié)同活動(dòng)為活動(dòng)支點(diǎn),,完善導(dǎo)師機(jī)制、協(xié)同機(jī)制,、評(píng)價(jià)機(jī)制,、督導(dǎo)機(jī)制組成的機(jī)制支點(diǎn),整合節(jié)氣與物候,,地域與習(xí)俗的農(nóng)事支點(diǎn)構(gòu)建農(nóng)耕閱享實(shí)踐,。學(xué)生在耕讀中知來(lái)處,明去處,,建立起鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁,,成為“悅耕讀、健身心,、慧學(xué)用,、塑信品、弘義舉”的信義少年,。 圖:信義小學(xué)耕讀育人體系架構(gòu)圖 耕讀教育旨在培養(yǎng)具有家國(guó)情懷的信義少年,,在農(nóng)耕閱享實(shí)踐中,學(xué)生回歸土地,,建立起鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁,,意識(shí)到自己與中華大地的血脈相連;在農(nóng)耕勞動(dòng)中,,學(xué)生了解事物的來(lái)源,體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,、勞動(dòng)創(chuàng)造世界的全部過(guò)程,,形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和價(jià)值觀;立足經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的特點(diǎn),轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,,實(shí)現(xiàn)五育融合,,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù),。 從“悅耕讀,、健身心、慧學(xué)用,、塑信品,、弘義舉”五個(gè)方面,聚焦“勤儉,、自強(qiáng),、堅(jiān)韌、樂(lè)觀,、善思,、創(chuàng)新、自信,、誠(chéng)信,、責(zé)任、友善”十大品格,,作為信義少年的核心品格,。 二、基于五育并舉的耕讀教育實(shí)施路徑 學(xué)校力圖從文化浸潤(rùn),、課程引領(lǐng),、活動(dòng)啟迪三方面展開耕讀教育,立足校內(nèi)外基地和課堂,,根據(jù)農(nóng)作物的生命周期設(shè)計(jì)主題活動(dòng),,培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣和解決問(wèn)題的探索創(chuàng)新意識(shí)。 (一)自主建構(gòu)耕讀課堂的文化場(chǎng)境 學(xué)校通過(guò)科學(xué)布局,、整體建設(shè),,將校園建成耕讀育人的生態(tài)園,每一處景觀,、每一個(gè)場(chǎng)地都賦以耕讀育人的元素,,以耕讀物態(tài)環(huán)境喚醒人、影響人,、改變?nèi)?。建?gòu)“耕讀”文化場(chǎng)境,包括耕讀景致和耕讀基地,,目前已建成由水稻博物館,、耦耘堤,、耕心廊、知辛堂,、又滿書院等構(gòu)成的信義十景,,重塑了江南水鄉(xiāng)耕讀傳家的歷史文脈。打造了澄義班級(jí)農(nóng)場(chǎng),、澄心園丁農(nóng)場(chǎng),、一米親子菜園、澄萃果園,、澄青稻田五大實(shí)踐基地,,為學(xué)生開啟了探索中華耕讀文化及未來(lái)農(nóng)業(yè)的大門。 在可視化文化環(huán)境的建設(shè)之余,,學(xué)校關(guān)注互動(dòng)性關(guān)系文化的建設(shè),,在師生、生生的積極互動(dòng)中,,形成良好的耕讀育人氛圍,。學(xué)校的耕讀博物館——鋤禾館就是實(shí)現(xiàn)耕讀文明與勞動(dòng)創(chuàng)新精神交融的最好例證。鋤禾館以兒童化的方式再現(xiàn)水稻各階段發(fā)展特點(diǎn),,立體地介紹了一株水稻的傳奇一生,,配以學(xué)生講解員的相關(guān)音頻,增加童趣與示范效果,。設(shè)置榮譽(yù)榜,,定格學(xué)生耕讀成果,以此形成歷史的傳承與延續(xù),,在耕讀文明的演進(jìn)中體悟勞動(dòng)精神,。 圖:信義小學(xué)校內(nèi)耕讀基地效果圖 學(xué)校積極協(xié)調(diào)各方面力量,溝通附近教育資源,,與蘇州市農(nóng)科院,、昆山市農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中心、悅豐島有機(jī)農(nóng)場(chǎng),、林石嘴青少年科普教育基地,、巴城昆曲文化體驗(yàn)基地、陽(yáng)澄東湖濕地公園,、森林公園合作,,搭建校外活動(dòng)基地,以便更為廣泛地實(shí)施耕讀教育教學(xué)活動(dòng),。學(xué)生在沉浸式場(chǎng)景中感受田園質(zhì)樸的氣息和耕讀的美好,,分享日常的耕讀的感悟,激發(fā)其熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,。 (二)全面建設(shè)知耕善讀的課程體系 學(xué)校以信義文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ),,秉承“耕讀育人”理念,,自主設(shè)計(jì)耕讀課程體系,形成了“兩級(jí)·三類”課程框架的校本建構(gòu),。 1.跨學(xué)科融合,國(guó)家課程校本建構(gòu) 耕讀教育具有聯(lián)結(jié)德智體美四育的中介地位,,因此,我們?cè)噲D以中小學(xué)各學(xué)科為載體實(shí)現(xiàn)耕讀教育目標(biāo),,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展,。[2]立足耕讀教育和特定學(xué)科育人使命的基礎(chǔ),厘清各學(xué)科實(shí)施耕讀教育的要素清單,,明確各門學(xué)科每一個(gè)模塊或單元的耕讀教育內(nèi)容及其對(duì)應(yīng)的耕讀教育目標(biāo)使命,,真正讓耕讀教育成為各科教學(xué)的貫穿線索。我們從目標(biāo)滲透,、內(nèi)容滲透,、過(guò)程滲透三個(gè)方面架構(gòu)了多學(xué)科滲透式耕讀教育的實(shí)踐框架。 2.項(xiàng)目化落實(shí),,校本課程特色建構(gòu) 校本課程按照學(xué)校育人目標(biāo)和年段要求,,分為基礎(chǔ)課程、拓展課程,、統(tǒng)整課程三大類,,落實(shí)到各年級(jí),形成具有學(xué)校特色的校本課程群,。每個(gè)學(xué)期,學(xué)校還會(huì)根據(jù)學(xué)生意向征詢結(jié)果對(duì)課程進(jìn)行微調(diào),。 學(xué)校依照四季時(shí)序,,遵循節(jié)氣輪回,,開發(fā)長(zhǎng)周期大單元的耕讀勞動(dòng)項(xiàng)目課程,使學(xué)生在躬身的辛苦中與植物建立情感的聯(lián)系,,捕捉生命的奧秘,,傳承耕讀文明,。“糧食安全”是國(guó)之大者,,從種子到米面糧油,,學(xué)校全面建構(gòu)起一到六年級(jí)螺旋上升的課程序列,。信義少年從童年時(shí)代開啟田間耕作,連同記憶中四周的空氣以及土壤與草木的呼吸,,形成一種微妙的感受——鄉(xiāng)土情懷,,從心底根植起“端穩(wěn)中國(guó)碗,裝滿中國(guó)糧”的意識(shí),。 表:信義小學(xué)耕讀課程體系圖 以水稻課程的開發(fā)為例,,從節(jié)氣時(shí)令中取材,確定小滿落谷,、夏至蒔秧、白露觀稻,、立冬開鐮,、小雪碾米的完整種植課程,相應(yīng)地設(shè)計(jì)春耕節(jié),、觀光節(jié),、秋收節(jié)和農(nóng)夫節(jié)這四大節(jié)氣活動(dòng)。學(xué)生陪伴一粒谷子走過(guò)155天的生命旅程,,他們播種希望,,找尋未來(lái),在經(jīng)歷水稻芽葉根莖的生長(zhǎng)過(guò)程中,,感知新奇,,感恩饋贈(zèng),致敬生命,,繼承流轉(zhuǎn)千年的耕讀文明,,根植深厚的家國(guó)情懷。同時(shí),,學(xué)校組織教師自主編寫了水稻課程校本讀物,,注重節(jié)氣知識(shí)、水稻種植要點(diǎn)及學(xué)科內(nèi)容的融合,,以此實(shí)現(xiàn)耕與讀的統(tǒng)一,。 學(xué)校鼓勵(lì)開展項(xiàng)目化學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),。學(xué)生在老師指導(dǎo)下,,以提出問(wèn)題、合作探究,、實(shí)踐操作,、匯報(bào)呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)流程,開展深入的自主性學(xué)習(xí),。我們將項(xiàng)目教學(xué)法的教學(xué)步驟概括為:情景設(shè)置,、操作示范,、獨(dú)立探索、確定項(xiàng)目,、協(xié)作學(xué)習(xí),、成果展示、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),。學(xué)校組織四年級(jí)學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目化學(xué)習(xí)之“探尋油菜的秘密”,,圍繞“菜油是怎么來(lái)的”這個(gè)問(wèn)題,依據(jù)節(jié)氣特點(diǎn),,開啟了整地做畦、育苗移栽,、田間管理,、欣賞創(chuàng)作、觀察收集,、收割晾曬,、揚(yáng)塵換油、現(xiàn)場(chǎng)榨油,、品牌設(shè)計(jì)的全面課程,。 (三)有效開創(chuàng)樂(lè)耕慧讀的主題活動(dòng) 學(xué)校挖掘家長(zhǎng)和社區(qū)的教育資源,創(chuàng)造性地開發(fā)儀式活動(dòng),、協(xié)同活動(dòng),、主題活動(dòng),為全員育人,、全程育人,、全域育人做出有益探索。 儀式活動(dòng)依照四季時(shí)序,,遵循節(jié)氣輪回,,開創(chuàng)春耕節(jié)、觀光節(jié),、豐收節(jié)和農(nóng)夫節(jié)四大主題節(jié)慶活動(dòng),,從節(jié)氣時(shí)令特點(diǎn)中取材,傾聽自然之音,,歌唱生命樂(lè)章,。春耕節(jié)開啟耕讀文明,學(xué)生種下綠植,,在躬身的辛苦中與植物建立情感上的聯(lián)系,。觀光節(jié)呼喚學(xué)生敏感細(xì)膩的心靈,學(xué)習(xí)田間管理,,捕捉生命的奧秘,。豐收節(jié)是喜悅的節(jié)日,,在收割水稻中培養(yǎng)合作精神,體會(huì)節(jié)儉的品質(zhì),;通過(guò)田野運(yùn)動(dòng)會(huì),、稻田音樂(lè)會(huì),宣泄忙碌了三季的辛苦,。農(nóng)夫節(jié)評(píng)選“小小農(nóng)夫”,,激勵(lì)勞動(dòng)熱情,強(qiáng)化榜樣效應(yīng),;通過(guò)“農(nóng)夫市集”展示耕讀所得,。 主題活動(dòng)分為:“國(guó)”“鄉(xiāng)”“家”“校”四大文化主題,。多彩的校文化主題活動(dòng),,引導(dǎo)學(xué)生突破單一維度的知識(shí)、技能學(xué)習(xí),,將學(xué)習(xí)所得體于身,,成為獨(dú)特的生命體驗(yàn);踐于行,,成為日常的生活方式,;立于品,培養(yǎng)勤勞奮進(jìn),、知行合一,、尚儉戒奢、好讀深思,、身心和諧的優(yōu)秀品質(zhì),;報(bào)于國(guó),培養(yǎng)一種胸懷鄉(xiāng)土,、報(bào)效家國(guó)的價(jià)值追求,。 協(xié)同活動(dòng)充分利用巴城鎮(zhèn)社區(qū)教育資源,以“實(shí)踐+合作+探究”的方式,,組織學(xué)生開展自主實(shí)踐體驗(yàn)的活動(dòng)使學(xué)生在與鄉(xiāng)村耕讀環(huán)境,、人員的互動(dòng)中感受耕讀文化的積極意義,在學(xué)習(xí)基本知識(shí)技能的同時(shí)培養(yǎng)人文積淀,。 (三)持續(xù)完善耕讀閱享的評(píng)價(jià)行動(dòng) 耕讀課程的組織和實(shí)施是一個(gè)不斷改進(jìn)和完善的過(guò)程,,需要借助課程評(píng)價(jià),獲取反饋信息,,建構(gòu)以下四大評(píng)價(jià)方式: 1.研究性任務(wù)單:為了讓學(xué)生的思考和行為及時(shí)得到反饋與引導(dǎo),,我們基于真實(shí)情境設(shè)計(jì)孩子喜歡的真任務(wù),以“是什么、為什么,、怎么做”為出發(fā)點(diǎn),,讓孩子真正做到知農(nóng)、會(huì)農(nóng),、惜農(nóng),。如在“水稻種子”課程中,我們讓學(xué)生在農(nóng)作的五大階段按照發(fā)布任務(wù),,分別進(jìn)行課前自主預(yù)習(xí),、勞作拍照打卡、課后自我評(píng)價(jià),、成果相互分享等任務(wù)形式,,清晰明確的讓學(xué)生知道在課程的每一個(gè)階段自己應(yīng)該做什么,真正做到以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”為導(dǎo)向,,讓耕讀課堂重難點(diǎn)分解成易于操作,、利于理解、便于思考的“任務(wù)串”形式,,從而更好引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦,、動(dòng)口,,形成綜合性評(píng)價(jià)。 2.成長(zhǎng)型信用卡:“耕讀信用卡”由“耕讀地圖”“耕讀筆記”“爭(zhēng)章小達(dá)人”等部分構(gòu)成,,用于記錄耕讀成就,,與研究性任務(wù)單相輔相成。其中“耕讀地圖”旨在讓學(xué)生以行走的方式記錄耕讀活動(dòng),,在此板塊中我們會(huì)標(biāo)注出學(xué)生在校內(nèi)以及校外可活動(dòng)的耕讀探究地點(diǎn),,讓學(xué)生以打卡的方式,記錄自己的行走軌跡,、拓寬學(xué)生的視野,,體驗(yàn)不同的耕讀文化?!案x筆記”要求學(xué)生以文字或圖文結(jié)合的方式記錄自己的每一次耕讀活動(dòng),,以及書籍閱讀的讀后感,并提出自己的疑問(wèn),,感悟等,,通過(guò)這樣的方式,積累耕讀經(jīng)驗(yàn),,分享耕讀,、閱讀中的收獲。“爭(zhēng)章小達(dá)人”分為行走達(dá)人,,勞動(dòng)達(dá)人,,閱讀達(dá)人,分享達(dá)人等,。以各項(xiàng)活動(dòng)的參與度作為考評(píng)依據(jù),,最后的全能小達(dá)人將獲得代言校園耕讀項(xiàng)目的機(jī)會(huì),通過(guò)這樣的方式激發(fā)學(xué)生對(duì)于耕讀,,閱讀的興趣,。“耕讀信用卡”也將作為特色耕讀項(xiàng)目“承包員”競(jìng)標(biāo)的主要依據(jù),,成長(zhǎng)型信用卡更注重學(xué)生參與耕讀課程的反饋和激勵(lì),。 3.他助型點(diǎn)贊墻:贏得別人對(duì)自己的贊美,是人類的一種本能,。學(xué)校將在耕讀文化長(zhǎng)廊開辟出一面點(diǎn)贊墻,,將學(xué)生參與耕讀勞動(dòng)的感悟、事跡,、精彩瞬間定格,,發(fā)動(dòng)全校師生參與“點(diǎn)贊”,以“送你一朵小紅花”為活動(dòng)主題,,為自己喜愛(ài)的作品點(diǎn)贊助力,,每學(xué)期評(píng)選出一批優(yōu)秀作品,以展覽,,分享會(huì)等形式將這些成果與全校師生共享,,讓這些在耕讀、閱讀中收獲的快樂(lè)不再是私有財(cái)產(chǎn),,而是像陽(yáng)光灑滿校園,。希望“他助型點(diǎn)贊墻”能見證學(xué)生耕讀成果,激發(fā)勞動(dòng)積極性,,為學(xué)校耕讀課程的開展提供長(zhǎng)久的動(dòng)力,。 4.互動(dòng)型云平臺(tái):學(xué)校將在線上平臺(tái)開設(shè)“微視頻”“美文苑”“集市匯”等專欄,鼓勵(lì)學(xué)生投稿,,學(xué)生可將自己拍攝的視頻,,撰寫的美文,以及創(chuàng)作的耕讀周邊畫稿等上傳平臺(tái),,展示自己個(gè)性化的耕讀成果和經(jīng)驗(yàn),,在這些活動(dòng)中,學(xué)生能更好地記錄生活,,發(fā)散思維,,提升品格,。學(xué)校還鼓勵(lì)學(xué)生從信義少年內(nèi)涵出發(fā),結(jié)合自己在耕讀中的所見,,所思轉(zhuǎn)換成具體的文創(chuàng)作品,,學(xué)校將會(huì)把這些畫稿制作成為文創(chuàng)作品發(fā)行。以這些活動(dòng)實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化,。 學(xué)校立足耕讀教育的實(shí)踐,,從校內(nèi)農(nóng)耕活動(dòng)的探索,到農(nóng)耕課程開發(fā),,最后構(gòu)建相對(duì)科學(xué)的農(nóng)耕課程體系,,輻射優(yōu)化學(xué)校各方面的發(fā)展。勞動(dòng)和學(xué)科教育得以融合,,解放了學(xué)生身心,、發(fā)展了核心素養(yǎng)、提升了教師課程開發(fā)和實(shí)施能力,,提高了學(xué)校辦學(xué)水平,。 參考文獻(xiàn) 1. 曹東勃,郭玉琦.構(gòu)建新時(shí)代耕讀教育范式的著力點(diǎn)[J].教育家,2021(18):15-16. 2. 許鋒華,陳俊源.多學(xué)科滲透:中小學(xué)勞動(dòng)教育新形態(tài)[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2021,57(02):102-113. (作者單位系江蘇省昆山市信義小學(xué)) 文章作者|許蘊(yùn)霞 鄒怡瑩 微信編輯|張璐瑤 責(zé)任編輯|譚希 |
|
來(lái)自: 昵稱17898125 > 《新課標(biāo)解讀》