紅河哈尼族彝族自治州位于中國云南省東南部,，北連昆明，東接文山,，西鄰玉溪,，南與越南接壤，北回歸線橫貫東西,。紅河是云南省第三大經(jīng)濟體,，經(jīng)濟總量和部分社會經(jīng)濟指標居全國30個少數(shù)民族自治州之首。紅河州國土面積3.293萬平方公里,，是一個多民族聚居的邊疆少數(shù)民族自治州,，有11個世居民族。紅河州有滇南政治,、經(jīng)濟,、軍事、文化中心蒙自,，有世界錫都個舊,，有國家歷史文化名城建水；文獻名邦石屏,；有河口和金水河兩個國家級口岸,；有錫文化,、陶瓷文化和梯田文化。紅河是云南經(jīng)濟社會和人文自然的縮影,，是云南近代工業(yè)的發(fā)祥地,，也是中國走向東盟的陸路通道和橋頭堡。

紅河州具有山區(qū)多,、民族多,、貧困人口多、邊境線長等特征,。山區(qū)面積占全州國土面積的85%;除漢族外,，境內(nèi)還居住有哈尼、彝,、苗,、傣、壯,、瑤,、回、布依,、拉祜,、布朗(莽人)等10個世居民族，少數(shù)民族人口占58%;區(qū)域內(nèi)以紅河為界,，南北發(fā)展不平衡;河口,、金平、綠春三縣與越南接壤,，擁有兩個國家級一類口岸,，邊境線長達848公里。

      紅河州資源富集,、生物多樣,、文化多元,、區(qū)位獨特,，后發(fā)優(yōu)勢突出，發(fā)展?jié)摿薮?。目前已探明境?nèi)儲有各種礦產(chǎn)資源潛在價值7.5萬億元,，占云南省礦產(chǎn)總儲量的1/4左右，尚有70%的國土仍屬探礦空白區(qū),，找礦前景廣闊,，具備加速發(fā)展冶金、煤化工等現(xiàn)代大工業(yè)的資源條件;高低海拔并存,，多元立體氣候形成了生物資源的多樣性,，使成為了主要糧食和經(jīng)濟作物的最佳種植適宜區(qū)和主產(chǎn)區(qū),，是云南省"中華生物谷"的重要基地，被譽為"滇南生物基因庫",。境內(nèi)有7500平方公里的熱區(qū)和221萬畝的自然保護區(qū),，擁有豐富的動植物種群，堪稱"天然動植物園",，具有發(fā)展生物特色產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和條件;境內(nèi)煤炭遠景儲量達到50億噸以上,，潛在價值超過4800億元。

      紅河,、南盤江,、李仙江、騰條江4大水系及其河流水能理論蘊藏量達500萬千瓦以上,，可開發(fā)水電裝機達450萬千瓦以上,，目前，能源基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展已初具規(guī)模;旅游文化資源富集獨特,，擁有底蘊豐厚的歷史文化,、絢麗多姿的民族風(fēng)情和神奇壯觀的自然風(fēng)光，哈尼梯田,、天然溶洞群,、建水歷史文化名城、彌勒湖泉公園等旅游景區(qū)景點眾多,具有打造云南康體休閑旅游勝地的自然環(huán)境和資源條件;我州南部地區(qū)與越南相毗鄰,，處于中國-東盟兩大市場的結(jié)合部和中國昆明,、越南河內(nèi)兩大城市輻射的交匯點，是我國陸路通往東南亞國家的重要門戶,，在中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)和昆明-河內(nèi)-海防經(jīng)濟走廊建設(shè)的大背景下,，我州具有建設(shè)面向東南亞出口產(chǎn)品生產(chǎn)基地、口岸和轉(zhuǎn)口貿(mào)易基地以及區(qū)域性綜合保稅區(qū)的地緣優(yōu)勢,，具有加速發(fā)展外向型經(jīng)濟的良好條件;通往東南亞的國際大通道正在加快形成,。

　    紅河哈尼族彝族自治州地處祖國西南邊陲，因美麗的母親河——紅河穿境而過得名,。紅河州資源稟賦優(yōu)越,、文化豐厚多彩、生態(tài)環(huán)境宜居,、發(fā)展?jié)摿薮?，是國家“一帶一路”建設(shè)的重要節(jié)點和云南建設(shè)面向南亞東南亞輻射中心的重要前沿，是中國陸路通往東盟的重要通道,，是全國民族團結(jié)進步示范州,。

　　【地理環(huán)境】紅河州位于云南省南部，北靠昆明,，東接文山,，西鄰玉溪,，南與越南社會主義共和國接壤。地處東經(jīng)101°47′～104°16′,，北緯22°26′～24°45′之間,，轄區(qū)面積32931平方公里，東西最大橫距254.2公里,，南北最大縱距221公里,。最高海拔為金平縣西隆山3074.3米，最低海拔為紅河與南溪河交匯處76.4米（云南省海拔最低點）,。轄4市9縣（蒙自市,、個舊市、開遠市,、彌勒市,、建水縣、石屏縣,、瀘西縣,、元陽縣、紅河縣,、綠春縣,、金平苗族瑤族傣族自治縣、屏邊苗族自治縣,、河口瑤族自治縣）,，州府蒙自市距離省會昆明243公里，距越南河內(nèi)400公里,，距越南海防港511公里,。

　　【山系水文】紅河州地勢西北高、東南低,。以紅河為界,，分北部地區(qū)和南部地區(qū)，東面屬于滇東高原區(qū),，西面為橫斷山縱谷的哀牢山區(qū),。哀牢山沿紅河南岸蜿蜒伸展到越南境內(nèi)，為州內(nèi)的主要山脈,。山區(qū)面積占總面積的88.5%,。北回歸線穿越個舊市、蒙自市,、建水縣。紅河州的水系分屬紅河水系,、珠江水系,，南部屬紅河水系,，北部屬珠江水系，河流主要有李仙江,、藤條江,、南溪河、曲江,、甸溪河等,，境內(nèi)集水面積在100平方公里以上的河流有180條（含南盤江、紅河2條干流）,，其中，珠江流域65條,、紅河流域115條,；集水面積在1000平方公里以上的河流有13條，其中,，珠江流域6條,，分別為南盤江、曲江,、瀘江,、沙甸河、甸溪河,、南洞河,；紅河流域7條，分別為紅河,、小河底河,、南溪河、李仙江,、泗南江（?？缀樱⑿『诮?、藤條江（勐拉河）,。紅河州的湖泊均為淡水湖，分布在南盤江流域,，主要有異龍湖,、赤瑞湖、三角海,、大屯海和長橋海,。

　　【自然資源】紅河州野生動植物資源豐富，亞熱帶原始森林莽莽蒼蒼,，有國家一級重點保護野生植物31種,、野生動物45種,，是云南“中華生物谷”重要基地，被譽為“滇南生物基因庫”,。紅河州立體氣候特征明顯,，雨量充沛，年平均日照2000小時,，適宜各種農(nóng)作物生長,。全州耕地面積608.79千公頃，有效灌溉面積189.11千公頃,，是國家高原特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)和云南糧經(jīng)作物的主要產(chǎn)區(qū),。全州礦產(chǎn)資源分布廣泛但又相對集中，北部以煤,、大理巖為主的能源,、建材礦產(chǎn)集中區(qū)；中部以錫,、銅,、鉛、鋅,、銀,、錳為主的有色、黑色金屬礦產(chǎn)集中區(qū),；南部以金,、銅、鎳,、石膏,、大理巖為主的貴金屬、有色金屬,、建材非金屬礦產(chǎn)集中區(qū),。錫礦儲量、產(chǎn)量居世界第一,，有“錫都”的美譽,。

　　【歷史文化】走進紅河，就走進歌舞的海洋,，走進民俗的博物館,。哈尼族“十月年”“矻扎扎節(jié)”、彝族“火把節(jié)”“祭火”,、苗族“花山節(jié)”,、瑤族“盤王節(jié)”等民族節(jié)慶活動豐富多彩。勤勞智慧的各族人民創(chuàng)造了哈尼族長街宴、哈尼族四季生產(chǎn)調(diào),、彝族海菜腔,、阿細跳月,、樂作舞,、煙盒舞等絢麗燦爛的民間文化，《哈尼古歌》《諾瑪阿美》等文藝作品向世人展示了濃郁而獨特的文化內(nèi)涵,，一首《阿波毛主席》唱響大江南北,，一曲《長街宴》唱出民俗風(fēng)情畫。紅河是一片文化沃土,，民族文化,、儒家文化、近代工商文化,、農(nóng)業(yè)文化在這里交相輝映,。有世界文化遺產(chǎn)哈尼梯田、國家歷史文化名城建水,、滇越鐵路,。千年紫陶、百年云錫,、紅河卷煙等馳名中外,。孕育了清末云南唯一的經(jīng)濟特科狀元袁嘉谷、世界著名大數(shù)學(xué)家熊慶來,、清末巨商王熾,、民國時期治理新疆16年的楊增新、抗日名將張沖等杰出人物,。國立西南聯(lián)合大學(xué)文學(xué)院和法商學(xué)院曾經(jīng)在此駐足,。這里留下了云南的多個“第一”——第一條鐵路（滇越鐵路）、第一個郵政局（電報局）,、第一個海關(guān),、第一家外國銀行。中共云南第一次代表大會也在這里召開,。

　　【景點美食】紅河州旅游資源豐富,，景點眾多。哈尼梯田是紅河州最具特色的地理標識和文化標識,，是紅河州最亮麗的一張名片,。電影《芳華》，也在蒙自碧色寨火車站取景拍攝,。建水孔廟是中國第二大孔廟,，河口跨境游獨具濃郁的越南風(fēng)情，彌勒湖泉生態(tài)園構(gòu)思新穎、氣勢恢宏,。有中國唯一的城市玻璃棧道——個舊老陰山玻璃棧道,，有城景一體的屏邊滴水苗城，有世外桃源般的金平蝴蝶谷,，有鬼斧神工的瀘西阿廬古洞,。紅河大地綠樹紅花、藍天碧水,，五色土壤,、黑瓦白墻，人文和自然景觀多姿多彩,。起源于蒙自的過橋米線,、建水的汽鍋雞是享譽國內(nèi)的兩道名菜，石屏豆腐早已名揚天下,。百花宴,、菌子宴、豆腐宴,、昆蟲宴各種美食美味琳瑯滿目,，梯田魚、蒙自年糕,、越南小卷粉,、小鍋米線讓八方來客既飽眼福又飽口福?！霸粕咸萏铩粝爰t河”品牌日益響亮,，紅河正加快成為云南旅游新方向。走遍紅河大地,，城鄉(xiāng)處處都有綠色天然環(huán)保的紅河特色美食讓人流連忘返,。

　　【生態(tài)環(huán)境】紅河州有高海拔、低緯度的地理特征,，年平均氣溫16至20攝氏度,，氣候舒適宜人。2022年,，全州森林覆蓋率達58.3%,，生態(tài)環(huán)境良好，有云南大圍山,、黃連山,、金平分水嶺3個國家級自然保護區(qū)和異龍湖、哈尼梯田,、長橋海等國家級濕地公園,。每個縣城規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)都建成了1個森林公園或濕地公園，免費向市民開放。紅河州是“2015年度中國十佳綠色城市”和“2017年度中國綠色發(fā)展優(yōu)秀城市”,，2018年元陽哈尼梯田遺產(chǎn)區(qū)被命名為全國“綠水青山就是金山銀山”實踐創(chuàng)新基地,，屏邊縣創(chuàng)建成為國家生態(tài)文明示范縣，個舊工業(yè)固廢綜合利用,、開遠熱電氣循環(huán)利用產(chǎn)業(yè)園等成為綠色發(fā)展的生動實踐,，云錫錫冶煉退城入園搬遷改造等項目成為生態(tài)治理引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的樣板。2020年紅河州創(chuàng)建成為全國首個“天然氧吧州”,。紅河州是最適宜人居的地方,，在這里可以充分享受綠水青山,、藍天白云和良好生態(tài)的滋養(yǎng),。

蒙自市 

蒙自市是云南省紅河州下轄市之一，是紅河哈尼族彝族自治州首府,，位于云南省東南部,，是滇南中心城市核心區(qū)。蒙自已有上萬年人類繁衍活動史,、2100多年建縣史,。"蒙自"，一說以縣西壩子邊緣目則山而得名,，漢語訛為蒙自,。一說目則為昧則目音轉(zhuǎn)，系蠻語,，意為山竹,。一說系苗語"苗族之家"之意。西漢元封二年(公元前109),，置賁古縣,，屬益州郡所轄24縣之一。東漢屬益州益州郡賁古縣,，三國蜀漢屬益州興古郡賁古縣,，兩晉至南朝梁屬寧州興古郡賁古縣。北朝周屬南寧州,。隋屬南寧州總管府,。唐初 屬劍南道戎州，唐南詔國屬通海都督府轄地,，宋大理國屬秀山郡目則,。元憲宗七年(1257)置蒙自千戶，屬阿僰萬戶;至元十三年(公元1276),，改置蒙自縣至今,，隸屬臨安廣西元江宣慰司臨安路。明為蒙自縣，隸屬臨安府,。清初沿明制,，為蒙自縣，隸屬臨安府,。雍正八年(1730)7月,，臨安府屬迤東道;乾隆三十一年(1766)10月，臨安府屬迤南道;中法戰(zhàn)爭(1883~1885年)結(jié)束后,，光緒十三年(1887)10月,，為適應(yīng)對外通商需要，清廷與法國在北京簽訂《中法續(xù)議商務(wù)專條》,，指定開廣西龍州和云南蒙自為通商處所,，蒙自成為中法之間的"約開商埠"。同年,，清廷在蒙自設(shè)分巡臨安開廣道,，下轄臨安府(今建水縣一帶)、開化府和廣南府(均屬今文山州一帶),，兼管即將正式開關(guān)的蒙自海關(guān)關(guān)務(wù),。由此，蒙自成為云南近代史上的滇東南軍事,、政治中心,。光緒十五年(1889)，蒙自海關(guān)落成并正式開關(guān),，這是近代云南第一個海關(guān),，也是近代中國21大海關(guān)之一。民國初年屬蒙自道,，為道尹駐地,。民國十八年(1929)，廢道后直屬云南省,。民國三十一年(1942),，屬云南省第三行政督察區(qū)(駐建水縣)。民國三十七年(1948),，屬云南省第五行政督察區(qū)(駐建水縣),。

旅游景點

南湖

南湖位于蒙自市中心，總面積41萬平方米,。最初這里是雨水匯合成的小澤,，又名草湖。明代將其開掘成湖,，在湖中堆積成三座土山,，以神話中的蓬 萊,、方丈、瀛洲三仙山命名,。

碧色寨

碧色寨景區(qū)位于蒙自市中心北面10公里處,，除滇越鐵路通過外，還有蒙(自)草(壩)公路經(jīng)過,。北回歸線穿境而過,，西臨滇東南明珠湖泊--長橋海，周圍居民點為碧色寨村,。碧色寨車站是云南省重點文物保護單位,， 是當時云南鐵路交通的樞紐，有"小香港"之稱,。截止到2013年碧色寨片區(qū)基本保持1910年通車時原貌,，有歷史建筑30余處。

緣獅洞

緣獅洞位于蒙自市鳴鷲鄉(xiāng)靈鷲村靜靈山的懸崖峭壁間,，俗稱觀音洞,。從山腳到洞口有100多級石階，洞口高約10米,，寬約4米，掛有琳瑯滿目的牌匾,。 洞內(nèi)鐘乳石千姿百態(tài),，異彩紛呈，有清初石窟造像20多尊,，過去曾有"滇南 第一洞天"之美譽,。

龍寶洞

龍寶洞在蒙自市南20公里五里沖水庫。石灰?guī)r溶洞,，深約500余米,，由三個廳堂組成，洞內(nèi)景色有石瀑布和石梯田,。

觀音殿

觀音殿位于蒙自市東與攀枝花村毗鄰的布衣透壯族村二龍山,。1938年西南聯(lián)大教授浦江清，湯用彤,，錢穆等同游二龍山,，登玉皇閣，對寺院有詳細記錄?，F(xiàn)玉皇閣已傾祀,，存閣后觀音殿，已重建山門,，大殿,。

蒙自租界址

蒙自租界址位于蒙自市中心,。中法戰(zhàn)爭之后，根據(jù)1878年簽訂的《中法續(xù)議商務(wù)專條》,，蒙自開為商埠,，城區(qū)東門外辟為租界址。蒙自海關(guān),，法領(lǐng)事署隨即建立,，法，英,，意,，日，德,，美,，希臘七國設(shè)領(lǐng)事。洋行,，銀行,，鐵路局，監(jiān)獄,，教堂,，酒店等相繼建立，計30余處,。于1889年開關(guān)后,，帝國主義列強對我國恣意掠奪。

馬鹿洞舊石器時代遺址

馬鹿洞舊石器時代遺址在蒙自市南7公里黃家山麓,，為舊石器時代洞穴遺址,。洞坐東朝西。1989年進行發(fā)掘,，洞內(nèi)文化層堆積厚5米,，出土人類頭骨，牙齒化石,，打制石器,，角制品等，并存人類用火遺跡,，經(jīng)測定距今約10000余年,，馬鹿洞舊石器時代遺址是紅河哈尼族彝族自治州文物保護單位。

玉皇閣

玉皇閣又名通明閣,。位于蒙自市區(qū)城承恩街口東側(cè),，始建于明萬歷六年(1578年)。由玉皇閣及東西兩閣組成,，占地面積約1000平方米,。閣坐南朝北,，三重檐歇山頂，通高約20米,，面闊,，進深各19。1米,，梁架斗拱用材粗大,，，閣內(nèi)存明永歷五年(1651年)《常住通明閣碑》及清康熙二十六年(1627年)《重建通明閣碑記》,。東西兩閣位于玉皇閣兩側(cè),，清雍正十二年(1731年)建，重檐歇山頂,，通高12米,，面闊，進深各12米,，具清代早期建筑風(fēng)格,，三閣鼎立為蒙自城區(qū)最早的一組建筑。玉皇閣是蒙自市文物保護單位,。

諸天寺

諸天寺在蒙自市新安鎮(zhèn)南屯街西北隅,，始建于明嘉靖初(1522年)。寺內(nèi)銅鐘年款為明嘉靖四十二年(1563年),，清嘉慶,，道光年間重建。占地面積約2000平方米?，F(xiàn)存山門，中殿,，后殿,，兩廂等建筑。中后殿皆單檐歇山頂,，中殿具清初建筑風(fēng)格,，后殿斗拱裝飾精巧，寺內(nèi)有康熙三十五年(1696年)《常住田碑》及雍正,，乾隆間的《斷案碑》記寺院始末,。諸天寺是蒙自市文物保護單位。

聞一多先生舊居

聞一多先生舊居在蒙自市中心南湖旁原希臘哥臚士洋行二樓,?？谷諔?zhàn)爭期間，北京大學(xué),，清華大學(xué),，南開大學(xué)南遷昆明后,，1938年春在蒙自設(shè)文法學(xué)院。截止到2013年已開辟為聞一多先生事跡和西南聯(lián)大分校史略陳列室,。聞一多先生舊居是蒙自市文物保護單位,。

西南聯(lián)大蒙自分校舊址

抗日戰(zhàn)爭期間，西南聯(lián)合大學(xué)遷至云南,，其中文法學(xué)院設(shè)在滇南重鎮(zhèn)蒙自,，朱自清，聞一多,，馮友蘭等著名教授均在蒙自任教,，西南聯(lián)大文法學(xué)院在蒙自的校舍，包括蒙自租界址的蒙自海關(guān),，法國臨時署和哥臚士洋行和武廟街周柏齋的住宅"頤樓"等處,。其中頤樓有名聽鳳樓，既是聯(lián)大的女生宿舍,，又是蒙自有地方特色的民居建筑,，占地約2300平方米，主體建筑是一單檐硬山頂三層樓房,，院中古榕成蔭,，典雅幽靜。西南聯(lián)大蒙自分校舊址是蒙自市文物保護單位,。

王喆墓

王喆墓在蒙自市新安鎮(zhèn)南1公里黃栗樹坡,。圓形圍石封土墓，墓高1米,，徑3米,，碑坊式墓碑，清乾隆三十年(1766年)立,。王喆,，字二吉，一字梁溪,，蒙自新安所人,，清康熙五十三年(1714年)貢生，早年科舉失意,，在本鄉(xiāng)教書育人,，成績顯著，其門人王諾,，尹宗梁,，楊潞，王錫圭等皆以文學(xué)成名,，著有《王喆詩集》傳世,。王喆墓是蒙自市文物保護單位,。

鄧學(xué)先墓

鄧學(xué)先墓位于蒙自市新安所鎮(zhèn)南1公里任家坡。圓形圍石封土墓,，高1米,，徑3米，碑坊式墓碑,，高1.08米,，寬85厘米。鄧學(xué)先(1801~1831年),，字典于,，號虹橋，清道光二年(1822年)舉人,。虹橋善詩文，有《抱其書屋詩集》收入《云南叢書》,，后人有集《虹橋遺詩補》一卷,。鄧學(xué)先墓是蒙自市文物保護單位。

東風(fēng)韻景區(qū)

位于紅河彌勒市,，是一個集休閑度假,、佛教文化、民俗體驗,、生態(tài)觀光于一體的藝術(shù)小鎮(zhèn),。景區(qū)里的建筑非常有特色，都是以本地生產(chǎn)的紅磚為主,，十分具有設(shè)計感,。據(jù)說景區(qū)內(nèi)部建筑連草稿都沒有，隨心而動,，這樣一個看似毫無章法的建筑,，出自一位出生于彌勒的“奇人”之手。他將三種當?shù)匚幕旌掀渲?，酒瓶狀建筑代表的是彌勒的紅酒文化,，還有彝族的火文化建筑及共生向上的文化建筑，都很值得一看,。

名優(yōu)特產(chǎn)

年糕

蒙自年糕是云南省傳統(tǒng)的名特食品之一,。具有表面光滑，晶瑩油潤,，品質(zhì)細膩,，味香清甜，柔韌適口,，久食不膩等特點,。至今已享有300多年的盛譽蒙自年糕制作工藝精細,，選料認真，以上等糯米為原料,，把其水磨成漿后,，摻入紅糖或白糖、芝麻,、玫瑰,、花生仁、火腿等物混合拌勻后,，定量注入用整張鮮豆腐皮墊底的碗中,，經(jīng)過攝氏150度高溫蒸熟、冷卻后經(jīng)涂油加印即可上市出售,。

石榴

蒙自石榴,，原產(chǎn)波斯(伊朗)一帶，約在公元前二世紀時傳入中國,。其名分別有丹若,、沃丹、金罌,、安石榴等,。據(jù)說:漢代張騫出使西域，從涂林安石國得種歸來種植栽培,，故唐代元稹有"何年安石國,，萬里貢榴花，迢遞河源道,，因依漢使槎"之詩句,，石榴也因此名為安石榴。云南蒙自大約有70多個品種,，分為觀賞和食用兩大類,。

土八碗

涼拌雞、扣雞,、扣肉,、蹄花青筍、生爆油炸肉,、扣蛋卷,、粉蒸肉、三絲炒面,，每一個大海碗里,，除了上面蓋滿的肉類之外，下面還藏了各種蔬菜,，八個葷菜下面就是八個蔬菜,，可謂是葷素搭配合理的健康菜,。這些普通的菜肴做成功夫菜肴之后，就成為耙,、爛,、淡、燙的紅河名菜,。

建水縣

建水縣是云南省紅河哈尼族彝族自治州下轄的縣之一,，該縣位于云南省南部紅河北岸，面積3789平方公里,，居住著漢,、彝、回,、哈尼,、傣、苗等民族,。古稱步頭,，亦名巴甸。唐南詔時筑惠歷城,，漢語譯為"建水"，隸屬于通海都督府,。宋大理國時期屬秀山郡阿白部,。元時設(shè)建水州，明代稱臨安府,。清乾隆年間改建水州為建水縣,。

西漢屬牂柯郡毋掇縣。東漢屬益州牂柯郡毋掇縣,。三國蜀漢屬益州建寧郡毋掇縣,。西晉屬寧州興古郡毋掇縣。東晉至南朝梁屬寧州,。北朝周屬南寧州,。隋為南寧州總管府所轄東爨地。唐初屬劍南道戎州;唐元和年間(806~820),，南詔在建水筑惠歷城(漢譯建水城),，隸屬于通海都督府。大理國前期于此設(shè)建水郡,，為巴甸侯爨判的封地,，后期屬秀山郡阿僰部地。

元初設(shè)建水千戶,，屬阿僰萬戶;至元十三年改名建水州,，隸臨安路(治通海),。明洪武十五年(1382)，臨安路改臨安府,，府治遷至建水州,，并設(shè)臨安衛(wèi)指揮使司(滇南軍事指揮機關(guān))，拓地改建磚城,，故有建水城又稱臨安城,。清初沿明制，于此置臨安府和臨元鎮(zhèn)總兵官,，建水州屬臨安府,。清雍正八年(1730)7月，臨安府屬迤東道,。乾隆三十一年(1766)10月,，臨安府屬迤南道。乾隆三十五年(1770)2月,，改建水州為建水縣,，仍屬臨安府。光緒十三年(1887)10月,，臨安府屬臨安開廣道,。

民國元年(1912)10月，臨安府所在地的建水縣被裁撤,，由臨安府府長兼理建水縣行政事務(wù),。民國二年(1913)，撤銷臨安府,，復(fù)設(shè)縣治于建水,，改名為臨安縣;將建水縣北區(qū)劃出，設(shè)曲江行政委員,，屬縣級行政機關(guān),，隸蒙自道。民國三年(1914)1月,，因與浙江臨安縣重名,，仍恢復(fù)建水縣舊名。民國七年(1918),，撤曲江行政委員,，改由建水縣曲江縣佐管理，縣佐由省政府委派,。民國十一年(1922),，將曲江縣佐地劃出，增設(shè)曲溪縣，縣政府駐新街(1929年11月批準),。民國十八年(1929),，廢道后建水、曲溪縣由省直轄,。民國31年(1942),，建水、曲溪縣屬云南省第三行政督察區(qū)(駐建水縣),。民國三十七年(1948),，建水、曲溪縣屬云南省第五行政督察區(qū)(駐建水縣),。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

歷史文化

燈會

燈會──正月十六鬧花燈,，在彝族民間廣泛流傳，是彝族重要的文化活動之一,，以普雄鄉(xiāng)塔瓦村,、岔科鎮(zhèn)白云村為甚。據(jù)史料記載,，彝族花燈在建水流傳距今已有200余年歷史,。每年正月十六，各村組建臨時燈會,，分燈頭,、管事、提調(diào)之職,，具體負責(zé)全村燈會的組織工作,。燈會時間以3~9天為限，看各村經(jīng)濟實力而定,，整個活動分3個階段進行:第1階段是接燈神，即在正月十六這天凌晨,，由燈頭率全村成年男子到村頭設(shè)案接神;第2階段為鬧花燈,，燈神接回來后，全村人開始鬧花燈,，以傳統(tǒng)的花燈劇目演出為主,，同時兼有集市貿(mào)易及其他經(jīng)濟活動;第3階段為送燈神，即在燈會結(jié)束的當晚,，舉行莊肅的儀式,，將燈神送出寨子，象征著一年一度的春節(jié)結(jié)束,，人們將從此開始緊張的春耕生產(chǎn),。

火把節(jié)

火把節(jié)彝族民間最隆重的節(jié)日。每年農(nóng)歷六月二十四，彝族村寨都殺羊宰牛,，全村人歡聚一堂,，喝陳年佳釀，吃陳年谷米,，話新年豐瑞,。晚上，全村人點燃火把,，吆喝著到田野間游行,，意為驅(qū)除魔孽，迎接豐收,。

苦扎扎節(jié)

苦扎扎節(jié)是哈尼族民間傳統(tǒng)節(jié)日,。每年農(nóng)歷六月二十四，哈尼族村寨由龍頭(阿瑪奧)及全族長老組織,，殺豬祭龍,，祭龍儀式后，各戶從稻田采來新穗,，碾出新米,，染黃飯，煮紅蛋,，聚在一塊擺長街宴,，同享共樂。晚上,，全村男女跳芒鼓舞,，唱"哈吧咦"，徹夜狂歡,。

景觀景點

張家花園

張家花園坐落在建水城西十三公里的團山村,，建于清代末年，占地面積約一萬多平方米,，系張氏私人住宅,。房屋平面布局基本為建水傳統(tǒng)民居中"四合五天井"的平面形式，縱向橫向并列聯(lián)排組合成兩組三進院和花園祠堂,，是一組規(guī)模較大,、建筑質(zhì)量較好、保存較為完整的民居建筑群,。

天緣橋

建水城東十里外的天緣橋,，橫跨于滬江河上，為三孔百拱橋,，始建于清雍正六年(1728年),，嘉慶三年(1798年)重修,，為三孔石橋，跨河43米,，正中建有二屋重檐亭閣一座,，覆以八角贊尖頂。底層為橋面通道,，南北引橋為石板鋪砌的高坡,，各向東西方向屈曲，形成一個橫寫的"S"型,。正橋加引橋全長121米,，兩旁鑲有一米多高的塊石欄桿、石雕獅,、象各一對雄踞橋頭,。橋南端有一石室碑亭，長6米,，寬2米,，以高2.74米的三棵石柱支撐，橋亭內(nèi)有碑刻七塊,，記載建橋始末及其功德,，書法甚秀，其中清代雍正八年立的一塊碑上刻有保護環(huán)境及橋周圍環(huán)境的鄉(xiāng)規(guī)民約,。

雙龍橋

雙龍橋坐落于建水城西三公里處,，是一座三閣十七孔大石拱橋，橫亙于南盤江支流的滬江河,，塌沖河交匯點上,，因兩河猶如雙龍婉蜒盤曲而得名。此橋始建于清乾隆年間,，當時只建成三孔,，道光初年又續(xù)建十四孔，與原建三孔"雁齒蟬聯(lián)",，故又名十七孔橋,。

整座橋由數(shù)萬塊巨大青石砌成，全長 148米,，橋面寬 3--5米，寬敞平坦,。橋上建有亭閣三座,，中一閣層累為三。成豐六年雨辰(1856年),，三閣毀于戰(zhàn)火,。光緒二十二年(1896年)動工重建，至二十四年落成，比舊圖為寬敞,，中間人閣為三重檐方形主閣,，高近二十米，邊長十六米,。底層為橋身通道,，拾級登樓，可遠眺萬傾田疇,。南端橋亭為重檐攢尖頂,。

建水文廟

建水文廟始建于元朝至元二十二年(公元1285年)，至今己有700多年的歷史,。經(jīng)歷代50多次擴建增修,，占地面積己達114畝，其現(xiàn)存規(guī)模,、建筑水平和保存完好程度,，都僅次于山東孔子家鄉(xiāng)的曲阜孔廟和北京孔廟，在全國大型文廟中名列前茅,。建水文廟依照曲阜孔廟的風(fēng)格規(guī)制建造,，采用南北中軸線對稱的宮殿式，東西兩側(cè)對稱布置多個單體建筑,。原主要建筑包括:一池,、一壇、一圃,、二殿,、二廡、三堂,、三閣,、四門、五亭,、六祠,、八坊等37個，現(xiàn)除射圃,、尊經(jīng)閣,、魁星閣、敬一亭和齋宿亭被毀外,，其余32個建筑都得到較為完好的保存和恢復(fù),。建水文廟現(xiàn)為"全國重點文物保護單位"。

宗教寺院

指林寺──位于城內(nèi)建中路西段南,，舊有"先有指林寺,，后有臨安城"之說,。據(jù)碑刻記載，始于宋,，成于元,，興于明。全寺原有1坊1閣2廊2塔,，截止到2014年僅存1殿1坊,。幸存大殿建于元代元貞年間(1295~1297)，至今已有690多年,。燃燈寺──在縣城東門外燃燈寺街,，始建于明嘉清年間(1522~1566)，曾為滇南著名佛寺之一,。清真寺──在縣城東北燃燈寺街,，始建于元皇慶年間(1312~1313)，清康熙,、雍正,、乾隆等年間(1662~1795)續(xù)修，現(xiàn)存主要建筑有中殿,、后殿,、廂房10間及廚房5間、月宮房3間,、月宮門3道,。后殿配有18扇穿花屏門，工藝精巧,，為建水縣25座清真寺建筑之冠,。云龍山寺──在縣城北20余千米云龍山上。此山海拔2100多米,，山上古木參天,，云霧繚繞，山勢作游龍入云狀,，故名云龍山,。

建水燕子洞

      位于建水縣東部，包括自然林地,、旱洞和水洞,。景區(qū)主要是觀賞溶洞的自然奇觀、形態(tài)各異的鐘乳石和每年5-7月份的燕子出,、歸巢,。若是要觀賞壯麗的自然景觀，建水燕子洞是一個很好的地方,。燕子洞前半部分是800米的水洞,，洞內(nèi)景色雄偉，鐘乳石千姿百態(tài),，是風(fēng)景區(qū)的精華所在,，游覽時需要坐船進入。建水燕子洞,，顧名思義,，出名的是燕子。每年5-7月份上百萬只雨燕來到此地筑巢,，屆時,，早上9點前和下午5點后可以看到燕群出巢和回巢，這時才算是真正領(lǐng)略到燕子洞的精華,。

團山民居

       位于建水古城以西,，13公里處的地方，歷史上是彝族的居住地,，彝語稱為“突舍爾”,，意為“藏金埋銀之地”。村莊建在一處坡地之上,，背依青山,，面臨肥沃的西莊壩子、瀘江河和個碧石鐵路,。高速公路東西向穿過村前,，交通十分便利，并有著良好的自然生態(tài)環(huán)境,。

古城

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

哀牢山 

      哀牢山,，位于中國云南省中部，是云嶺向南的延伸,，是云貴高原和橫斷山脈的分界線,，也是元江和阿墨江的分水嶺。哀牢山走向為西北--東南,，北起楚雄市,，南抵綠春縣，全長約500公里,，主峰稱哀牢山,，海拔3166米。

名稱由來

“哀牢”應(yīng)為記音,，即用漢字對古代少數(shù)民族語言的記音,。 傳說在遠古，這里存在著一個哀牢古國,。 “哀”是什么,？“哀”是指酒或酒的氣味,。“哀牢人”的后裔,，比如今屬緬甸地面上的“卡拉”現(xiàn)在把水叫做“ye”(拼音記音,，近似云南方言的“也”)，把酒叫做“aye”(近似云南方言“啊也”),?！癮”與“哀”一脈相承，經(jīng)過二千年的語言發(fā)展和變化,，其發(fā)音口形,、時值、共鳴區(qū),、用氣差異仍然極小,， 顯然，“哀”就是指酒或酒的氣味,?！袄巍保c“醪”同音,，如果是漢族對其的稱呼,，可以認為是轉(zhuǎn)音注釋，即以諧音轉(zhuǎn)注其“哀”,。如果是這樣,，“牢”也是酒或酒氣。古代“哀牢人”的老鄰居“越人”的后裔傣族說酒,，至今其音仍然是“牢”,，可見，“牢”也可以是“越人”說哀牢人“愛酒”,。 如此,，“哀”也是“酒”，“牢”也是“酒”,?！鞍А笔前Ю稳俗约赫f“酒”，“牢”是越人和漢人說“酒”,?！鞍Ю巍保褪呛镁频娜?-褒義為善酒,，貶義即為“酒醉包”,。 在《史記》里，根本就沒有什么“哀牢國”--保山壩子屬于“桐師”(同師)，云龍的漕澗屬于“嶲”,。如果“哀牢國”是大國,，《史記》為何不提？ 《后漢書·哀牢傳》說“建武二十七年(公元51年),，賢栗等遂率種人二千七百七十,，口萬七千六百五十九，詣越西太守鄭鴻降,，求內(nèi)屬，光武封賢栗等為君長,，自是歲歲來朝貢,。”“永平十二年(公元69年),，哀牢王柳貌遣子率種人內(nèi)屬,，其稱王者七十七人，戶五萬一千八百九十,，口五十五萬三千七百一十一,；西南去洛陽七千里，顯宗以其地置哀牢,、博南二縣,。”可見,，哀牢是“種人”,，即是一個族種；哀牢種人兩次歸漢合計五萬四千六百六十戶,，人口五十六萬一千三百七十,。哀牢就是這么幾個人，會是什么大國,？

形成原因

哀牢山形成于中生代燕山運動時期,，至第四紀喜馬拉雅運動時期，地面大規(guī)模抬升,，河流急劇下切,，形成深度切割的山地地貌。主要由砂頁巖,、石灰?guī)r及各類變質(zhì)巖組成,。山體東部因沿斷裂帶下切較陡，相對高差大,，西坡則較平緩,。

哀牢山是元江與阿墨江的分水嶺、云貴高原和橫斷山脈兩大地貌區(qū)的分界線,，亦為云貴高原氣候的天然屏障,、云嶺南延分支,，起于大理州南部，止于紅河州南部,，長近千公里,，海拔一般2000米以上，海拔在3000米以上山峰有9座,，主峰3166米,。

元陽梯田

元陽梯田位于云南省元陽縣的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作,。元陽哈尼族開墾的梯田隨山勢地形變化,，因地制宜，坡緩地大則開墾大田,，坡陡地小則開墾小田,，甚至溝邊坎下石隙也開田，因而梯田大者有數(shù)畝,，小者僅有簸箕大,，往往一坡就有成千上萬畝。元陽梯田規(guī)模宏大,，氣勢磅礴,，綿延整個紅河南岸的紅河縣、元陽縣,、綠春縣及金平苗族瑤族傣族自治縣等縣,，僅元陽縣境內(nèi)就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區(qū),。元陽縣境內(nèi)全是崇山峻嶺,，所有的梯田都修筑在山坡上，梯田坡度在15度至75度之間,。以一座山坡而論,，梯田最高級數(shù)達3000級，這在中外梯田景觀中是罕見的,。元陽哈尼梯田主要有3大景區(qū)：壩達景區(qū)包括箐口,、全福莊、麻栗寨,、主魯?shù)冗B片14000多畝的梯田,，老虎嘴景區(qū)包括勐品、硐浦,、阿勐控,、保山寨等近6000畝梯田，多依樹景區(qū)包括多依樹、愛春,、大瓦遮等連片上萬畝梯田,。如此眾多的梯田，在茫茫森林的掩映中,，在漫漫云海的覆蓋下,，構(gòu)成了神奇壯麗的景觀。這些景區(qū)就是準備申報世界遺產(chǎn)的核心保護區(qū),。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

自然保護

哀牢山自然保護區(qū)1988年劃為國家級自然保護區(qū),，位于哀牢山北、中段山脊部份,，地處北緯2400`-2444`,，東經(jīng)10054`-10129`之 間，寬5公里,，長102公里，面積82萬畝,，區(qū)境面積503.6平方公里,，森林覆蓋率達85%。中山濕性常綠闊葉林面積占保護區(qū)面積的66.3%,，是云南乃至中國少見的中山濕性常綠闊葉林區(qū),。哀牢山自然保護區(qū)地跨云南省楚雄、雙柏,、景東,、鎮(zhèn)沅、新平五個縣,，在普洱市景東縣境內(nèi)的有17.5萬畝,，在普洱市鎮(zhèn)沅縣的有13.5萬畝。以保護亞熱帶中山濕性常綠闊葉林生態(tài)系統(tǒng)和黑長臂猿,、綠孔雀,、灰葉猴等珍貴野生動物為目的。

植被

哀牢山自然保護區(qū)是全國最大的原始中山濕性常綠闊葉林區(qū),，森林覆蓋率85.1%,， 最高海拔3156.9米，最低800米,，是生物資源富積的寶庫,。活立木蓄積量6406089立方米,，其中中山濕性常綠闊葉林33349公頃,，占總面積66.3%，蓄積量6122679立方 米，占活立木總蓄量的95.6%,。區(qū)內(nèi)有高等植物550種,，僅喬木就有75種，隸屬23科43屬,，如山茶科,、木蘭科、薔薇科,、杜鵲花科,、松科、樺木科,、殼斗科,、冬青科、八角茴香科等,。

該區(qū)域的主要保護對象為亞熱帶中山濕性常駐綠闊葉林生態(tài)系統(tǒng)以及長臂猿,、綠孔雀等珍貴野生動物。保護區(qū)內(nèi)植被類型多樣,，垂直帶譜完整,，共分為8個植被型，19個群系,；共有高等植物約1486種,，隸屬207科，702屬,，其中蕨類植物有35科,，61屬，123種,，裸子植物有7科,，12屬，15種,，被子植物165科,，647屬，1344種,。屬國家珍稀瀕危保護動植物名錄中二級保護植物的有水表樹,、銀杏，三級保護植物有云南七葉樹,、翠柏,、旱地油杉、林生芒果,、紅花木蓮,、思茅豆腐柴,、景東翅子樹、千果欖仁,、紅椿,、蓖齒蘇鐵、任木等,。

動物

有各種野生動物460種,，兩棲類爬行動物46種，國家重點保護動物26種,。國家一級 保護動物有黑長臂猿,、黑葉猴、灰葉猴,、蜂猴,、孟加拉虎；二級保護動物有猻猴,、穿山甲,、金貓、黑麂,、水獺,、金錢豹、綠孔雀,、鴛鴦,、 青猴,、林麝,、毛冠鹿、紅腹角雉,、班犀鳥,；三級保護動物有獐子、大靈貓,、小靈貓,、鬣羚、斑羚,、白鷴,、野雞、白腹錦雞,。經(jīng)濟動物,、藥用動物和觀賞鳥有相思鳥、蒼鷺,、秒沙鴨,、蛇雕,、噪眉鳥、黑眉 錦蛇,、眼鏡蛇,、大蟾蜍、黑熊,、小咬鵑,、長金殼翠鳥、大杜鵑,、畫眉,、蘭喉擬啄術(shù)鳥、紅嘴噪眉,、各種太陽鳥,。保護區(qū)內(nèi)茂密的原始森林，以及潮濕的氣候,，是野生動物理想的自下而上棲息,、活動和繁衍的場所。據(jù)初步調(diào)查,，哀牢山自然保護區(qū)楚雄,、雙柏兩個分區(qū)共有哺乳動 物86種，分隸27科,、63屬,。其中列入國家級保護動物的有黑長臂猿、短尾猴,、菲氏葉猴,、樹鼠、穿山甲,、小靈貓,、大靈貓、金貓,、豹貓,、云豹、水鹿,、鬣羚,、斑羚等，還有大量的黑熊,、野貓出沒于叢林中,。保護區(qū)內(nèi)，有類323種,，其中繁殖260種,，旅鳥,、冬候鳥和留鳥260種(旅鳥和冬候鳥共63種)，云南地方特有的鳥類20種,。這些禽鳥,，列入國家保護動物名錄的珍稀類有鴛鴦、紅腹角雉,、綠孔雀,、白鳥、白腹錦雞,、棕頭鷗,、緋胸鸚鵡、鳳頭鷹,、雀鷹棕翅鷹,、黑禿鷲、鵲鷂,、蛇雕,、猛隼等。保護區(qū)內(nèi),，還有爬行動物39種,，隸屬9科、27屬,；兩棲動物26種,，隸屬8 科、16屬,，其中的哀牢髭蜍,、哀牢蟾蜍、景東齒蟾為哀牢山的特有種,。

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土司寶藏

在哀牢山區(qū),，一直流傳著這樣一個古老而神秘的故事：世襲土司李潤之在1950年身亡之前,，已積斂了萬貫家財,。從還保留至今的豪華氣派的土司府便可窺見一斑。傳說他是靠販大煙,、設(shè)卡收費,、造大洋、開工廠等發(fā)的財,，但至于說到他家有多少金銀財寶誰也說不清,。關(guān)于李潤之寶藏究竟在何處，(2010年)在哀牢山區(qū)流傳著三種說法,。他的隨從說,，土司死前已將大批寶藏藏進了地道,，而地道的機關(guān)在哪里仍是個謎。一個保鏢說,，他死前的一個夜晚,，曾有人親眼所見他用20多匹騾馬將寶藏馱到了一個叫南達的地方。還有一種說法認為,，金銀財寶就在土司府地下藏著,。理由是在他家的大院子里還存有一些奇異的圖案，這可能就是開啟寶藏的指示圖,。

秘境指南

哀牢土司府坐落在玉溪地區(qū)新平縣境內(nèi)耀南村的半山腰上,，占地4.2畝，由大院,、花 園,、馬廄三大建筑群組成，共有房間65間,，布局新穎,，造型獨特，有著豐富的歷史人文底蘊,。更為奇特的是在哀牢山大山深處的這座土司府,，大門的設(shè)計是中西結(jié)合的樣式，為防火災(zāi)建于宋代的土司府還想到了在院中建了消防水池,，為取暖而建了取暖通道等,。

土司制度

土司制度是中國自宋代以來國家對少數(shù)民族地區(qū)統(tǒng)治的重要政治制度，它對穩(wěn)固國土,、建設(shè)邊疆起過巨大作用,，新平土司府設(shè)立于宋代(公元985年)，大土司李家祖籍在甘肅省隴西縣,，其祖父李毓芳在清乾隆年間平亂有功,，被皇帝誥封為"云騎尉"，賜"哀牢土司",，世襲爵位,。

旅游資源

哀牢山旅游資源豐富，有鄂嘉省級旅游風(fēng)景名勝區(qū),、鎮(zhèn)沅千家寨,、景東杜鵑湖(原名徐家壩)、新平南恩大瀑布,、元陽梯田等,。

景觀

哀牢山主要景點有南恩大瀑布，大磨巖峰,、大雪鍋山,、國際候鳥遷徙保護區(qū)-打雀山 ,、大(小)帽耳山等自然景觀。 在自然保護區(qū)內(nèi)有大草壩,、徐家壩人工水庫兩座,，山綠水凈。徐家壩水庫林木蓊郁,，風(fēng)光秀麗,，氣候濕涼。其間的云南鐵杉較為有名,，樹高25-35米左右,，徑粗25-45厘米。各種蕨類,、苔薛植物攀絡(luò)樹上分披垂掛,，尤為壯觀。晨昏旦暮,，猿嘯鳥鳴,，麂子糜鹿飲于水邊，儼然一幅山水鳥獸圖,，是人類研究生態(tài),、生物、土壤,、氣候,、水文、地理等的極好基地和旅游避暑的理想場所,。

茶馬古道

哀牢山是森林的海洋,，雄偉壯觀，半山腰上多為懸崖絕壁,。茶馬古道風(fēng)景區(qū)是哀牢山的心腹之地,，多為無人區(qū)。這里有"一夫當關(guān),，萬夫莫開"的險要地勢,，"一山分四季，隔里不同天"的特殊立體氣候,，曾是土司,、商霸,、兵匪必爭之地,。解放前，翻越哀牢山古道,，每天都有800多匹騾馬,、1000多商人從這里通過,。商客、馬幫在這條古道上最兇險的就是翻越哀牢山原始森林和馬幫渡紅河,。悠悠長隊非常壯觀,，于是布匹、絲綢,、煙絲和小手工制品各種百貨就西南而去,，馱回來的是洋煙、鹽巴,、茶葉,、野生動物的皮毛等。馬幫走一轉(zhuǎn)三個月至半年才回來,。無數(shù)大馬幫在這條古道上默默行走,，經(jīng)歷著人間的悲歡離合。沿著這條古道走,，人們會發(fā)現(xiàn)大自然的獨特賦予,，前人的夢想，歷史的見證和智慧的足跡,，動人的故事,，人們割舍不斷的情懷；在這條古道上,，有著彝族的粗獷,，花腰傣的柔美、哈尼族的奔放和佤族的狂熱,。

石門峽

從哀牢山肚腹中流出的清澈溪流穿過近1公里"一線天"地形的巖石峽谷,，溪水清澈見底，四周森林茂密,，盡是一望無盡的綠,，讓人心曠神怡！小竹筏是石門峽中非常有趣的一景,，坐在小竹筏中看著蒼翠的群山和清澈的泉水,，呼吸著水潤、清新彌漫的空氣,，仿若置身于仙境中,。

南恩瀑布

傣語稱"南恩"為銀白色的水。聽著落差高達100米瀑布的轟鳴聲,，讓人心潮澎湃,；體驗著"飛流直下三千尺，疑是銀河落九天"的詩句，別有一番韻味在心頭,。春天,，南恩河瀑布玉體冰肌，如珠簾銀鈴,，似彩練垂空,，流光四溢；夏天,，如巨龍舞宵,，似戰(zhàn)場激蕩，豪邁壯美,。

哈尼梯田

哀牢山雄偉高大,，山體兩側(cè)對稱呈錐形，猶如一座巨大的金字塔高聳人云,，氣勢磅礴,，景象壯美。 整個哀牢山地區(qū)由于平壩少,，多為梯田梯地,，其中者東江兩岸，特別壯觀美麗,，層層疊疊,，彎彎曲曲。春天撒秧,，夏季碧綠,，秋天金黃，冬如明鏡,。每年栽秧季節(jié),，別有情趣。

杜鵑湖

哀牢山高山明珠--杜鵑湖是罕見的高海拔人工湖泊(原名徐家壩),，總蓄水量為652萬立平米,，湖區(qū)面積0.6平方千米。因四周長滿形形色色,、多種多樣的杜鵑花而得名,，是深嵌于哀牢山崇山峻嶺中的一顆綠色明珠。杜鵑湖水澄碧如玉,，湖邊樹木枝叢垂吊水中,，微風(fēng)吹過婆娑起舞，婀娜多姿,；湖岸上紅黃白各色杜鵑花爭奇斗妍,、五彩繽紛；杜鵑湖常年山青水碧、微波蕩漾,，晨昏日暮,、猿嘯鳥鳴,，鹿子麂子常飲水于湖邊,，儼然一幅山水鳥獸圖。

少數(shù)民族

云南哀牢山南麓紅河州元陽一帶,，世代居住著哈尼族,、彝族、苗族,、壯族,、瑤族等少數(shù)民族，他們用智慧和汗水塑造出震驚世界的哈尼梯田,。如今,，他們的勞作依然是原始的，生活依然是簡樸的,，雖然他們的臉上時常掛著平靜和笑容,。

茶樹資源

哀牢山普洱茶產(chǎn)區(qū)主要在普洱市景東彝族自治縣轄區(qū)內(nèi)，由于山體獨特的地形只有西坡才適合種茶采茶,。哀牢山西坡茶區(qū)主要分布在花山鄉(xiāng)文岔,、撇羅、營盤,、文崗,，大街鄉(xiāng)氣力、三營,，太忠鄉(xiāng)大柏地,、麥地，龍街鄉(xiāng)東山,、和哨,。這一帶海拔1310-2150米，樹齡50-100年的有4844畝,，樹齡100年以上的有753畝,。花山大茶樹位于哀牢山西坡的花山鄉(xiāng)文岔村村上社,。海拔1860米,，樹高11.5米，當?shù)匕傩照f此樹已有十一代,，應(yīng)該有200年以上,。每年還能產(chǎn)茶幾十斤。大街鄉(xiāng)氣力村靈官廟大茶樹，海拔1940米,，基部干徑2.12米,，樹高14.8米，是目前景東發(fā)現(xiàn)的栽培型最大的大茶樹,。太忠鄉(xiāng)大柏村丫口古茶樹,。海拔1940米，基部干徑合圍2.85米,，樹高8.9米,，樹心已空，可容一個大人,。一直在采用,。龍街鄉(xiāng)和哨村瓦泥大茶樹。海拔2100米,，基部干徑合圍190厘米,，樹高11.9米。周圍有大茶樹幾百株.一直在采用,。哀牢山西坡老樹茶樣的特征：條索黑亮較細,，湯色金黃，尚亮,，苦顯于澀,，苦能化甘，稍長,，湯質(zhì)尚飽滿,，葉底黃綠，勻齊,。

哀牢山橫亙于云南省中部,，“哀牢”在彝語中為“虎豹出沒的地方”。

在它503.6平方公里的轄區(qū)面積內(nèi),，跳躍式的海拔從低熱河谷的525米上升到最高主峰的3166米,，獨特的山地氣候使世居在這里的人們，終年和森林,、野獸,、蟲鳥、云霧,、飛瀑,、梯田、太陽,、星空打交道,，因此才有了哀牢山跨越千年的時光,，留下茶馬古道上的斑駁錯落和隴西世族的歷史沉淪。

橫跨寒暑的地理景觀,，獨特物種的生命在這里起源,，與謎一樣的自然氣象交織，演繹出哀牢山獨有的秘境仙蹤,。哀牢山在自己心中一直是個翡翠般的夢幻世界,。

為了圓夢，我和25位驢友收拾行李,，利用兩天的時間背上背包來一場說走就走的哀牢山之行,。我們拂曉出發(fā),，來回16小時里程的舟車勞頓,，經(jīng)過2天2夜的努力，踏著夜幕回家,，終于安全,、圓滿完成了哀牢山金山森林公園、茶馬古道,、石門峽景點的徒步行走,，一路艱辛，一生難忘,。

哀牢山徒步回來已有一段時間,，由于各種雜事，一直沒能靜下心來把徒步哀牢山的所見所聞和所思所想整理出來,，但我無時不在掛念著,，思索著，就連做夢也想著哀牢山的山山水水和叢林茶道,，沿途看到的一切像過電影似的一幕幕閃現(xiàn)在腦海里,。也許于我而言，一日哀牢山之行就是一輩子哀牢山情愫,！

金山原始森林,，僅僅是哀牢山的一小部分，原始森林獨特的風(fēng)光,，讓驢友們?nèi)杠S歡呼,，興奮不停。

人走在公園里,，宛如進入了童話世界,，神秘中透著無限生機。一棵棵外形奇特的古樹,，被形如盤龍蛟蟒的大樹藤牽蔓纏和牽扯著,，古老的胡絲附生著新的生命,。

樹干上附滿了綠色的青苔，絨嫩枝葉的邊緣在陽光的勾勒下生機盎然,，滋蘊出暖暖的綠意沁人心脾,，林間隨處可見青藤老樹，仿佛置身于魔幻森林一般,。行走在公園了,，感覺人變成了公園的稀有物種，破壞了它原本該有的原生狀態(tài),，變成了原始叢林與現(xiàn)代文明的格格不入,。

看著這些外形獨特的千年古樹和附生在它們身上的裸子植物，我想到了現(xiàn)實的生活：徒步或許就像這些古樹的生長,，成長雖然艱難,，或許是因為它們闖過了一個個生長難關(guān)，所以才成長為今天的模樣,，留給世人奇特,、古怪的外形。而我們都曾向往活成別人的樣子,，最后發(fā)現(xiàn)人生各有不同,，只有忠于自己，才能努力將人生經(jīng)營成自己喜歡的模樣,。

傣家手抓飯是將藝術(shù)與美食融為一體的最具民族特色的代表,。當親眼看到手抓飯的那一刻，我還是被震撼了,。能歌善舞的傣族同胞把一桌傣家風(fēng)味的美食做成了藝術(shù)品,，原生態(tài)的食材，經(jīng)過加工,，被擺成同心圓圈排放在鋪滿了芭蕉葉的圓桌上,，切一盤紅色的火龍果做圓心，從內(nèi)向外,，依次配上冰糖橙,、黃色糯米飯，紫色糯米飯和白色糯米飯,，最外邊放著各種各樣的葷素小菜,，一圈圈色澤艷麗的食物，層次分明,，搭配得天衣無縫,，像一件精雕細琢的工藝品，美的得讓人窒息,，不敢下手,。

驢友們紛紛拍照留影,，再開食?？粗且蛔来黾颐牢?，讒言欲滴的驢友們已顧不了吃相，一手抓飯,、一手抓菜,，一個個鼓起腮幫子，開心的吃起來,，表現(xiàn)出來的那份幸福是無法用語言來表達的,。

冰糖橙是哀牢山最有代表的人工杰作。勵志的褚橙國人皆知,，但驢友們無緣到達褚橙莊園,，買點哀牢山上的普通冰糖橙也應(yīng)該不錯，相同的生長環(huán)境,，味道應(yīng)該不會太差,?；蛟S是價廉物美的緣故,，驢友們買起冰糖橙來似乎沒有節(jié)制，本不想多買的驢友,，在大家購買氛圍的感染下,，也開始大量采購起來。熱情的司機大哥,，看到驢友們一袋又一袋的采購著,，主動提出把車從停車點開到水果攤邊來，減少裝車的麻煩,。

再好的風(fēng)景也總有離別的時候,。無論是金山森林公園、茶馬古道,、石門峽,，還是美味的手抓飯、甜蜜的冰糖橙,、成串的芭蕉,，這些都成了驢友們最甜蜜的、最溫馨的記憶,。

雖然圖片留下了過眼難忘的美景,，但是，我始終忘不掉視野范圍里看到的一切,，哀牢山的山肚子里到底有什么樣的驚人秘密,，才會一年四季流水不斷,？面對幾個世紀留下的茶馬古道，面對大自然鬼斧神工的石門峽,，面對還未來得及探尋的隴西世族,，面對充滿了勵志味道的褚橙莊園等等，心里很難說清楚,，卻總在牽掛何時能再次走進這片神秘山林,！

天之鏡 梯之鏡

Artist:Yann Layma(FRA)

元陽梯田位于云南元陽縣哀牢山南部，這里的梯田歷史可以追溯到1300多年前,。因為山高谷深,，溝壑縱橫，造成了形態(tài)各異的梯田,，它們連綿成片,，層層疊疊蔓延到云海中去，蔚為壯觀,。但卻少有人知道,，哪怕幾十年前，大部分世代生活在這里的哈尼族人并不知道他們先祖?zhèn)冊诼L的歲月長河中雕刻出的是哪樣的曠世巨作,。

元陽梯田被發(fā)現(xiàn)的過程也頗具傳奇,，上世紀八十年代，一些外國人在衛(wèi)星圖上發(fā)現(xiàn)中國云南南部有一大片神秘的白色亮點,，接著幾個法國人特意尋來,，從而揭開了元陽梯田的神秘面紗，而元陽那奇幻般的宏偉畫面也通過鏡頭震驚了世界,，被西方媒體譽為當年“十大未發(fā)現(xiàn)的人類奇跡”,。

玻利維亞烏尤尼鹽沼

茶卡鹽湖

與平靜如鏡面的玻利維亞烏尤尼鹽沼或茶卡鹽湖不一樣的是，這里的“天空之鏡”包含更多天地色澤,，那注水后的梯田雖宛如鏡面般晶瑩,，你卻可以看到大地的深沉厚重，云彩的絢麗倒影,，微風(fēng)吹過時的波光粼粼……而當它們身處若隱若現(xiàn)的云霧間時,，又宛若連通天地的鏡面天梯,，比純粹的天空之鏡更波瀾浩瀚,，也更變幻多彩。

多依樹

多依樹觀景臺

對于大部分旅行者而言,，若不能在日出前抵達多依樹觀景臺,，甚至更早到來占據(jù)有利位置，很有可能錯失欣賞日出的最佳時機,，畢竟冬日,，尤其是元宵節(jié)前后,，是觀看元陽梯田的最佳時間。

云海中的元陽梯田

雖說四季交替自有不同風(fēng)情,，但若想看到如攝影師鏡頭下那般壯觀的梯田景致,，還是冬日最佳。這里的梯田會在秋收后灌水保養(yǎng),，那時田中無稻谷,，水面平靜，光影效果最好,。沒有云海的元陽梯田總是少了份韻味,，而云海出現(xiàn)在1、2月的頻率最高,，這也就導(dǎo)致了這個時節(jié)總是充滿了游人,，尤其是清晨時的多依樹觀景臺，若去的晚了,，很可能沒有下腳的地方,。

老虎嘴

老虎嘴的夕霞景致

很多年前，一張由法國攝影師拍攝的老虎嘴照片驚艷世人,，被譽為當年世界七大自然景觀發(fā)現(xiàn)之一,，老虎嘴和元陽梯田由此聲名大噪。

老虎嘴之所以叫老虎嘴,，是因為這片梯田附近一懸崖上有塊突出的石塊,，形若猛虎嘴巴而得名。當然,，這里的景色也不墜其威武的名字，被公認為是元陽梯田中景色最壯觀的一處,。你可以在下午晚些時候來到這里,，靜候夕陽西下，紅霞滿天,，觀賞梯田在不同陽光下產(chǎn)生的光影變化：有時如江南的水墨山水畫卷,，有時又像被上帝打翻了的調(diào)色盤，有著五彩的色澤,，若運氣好遇到火燒云,，那恢弘奪目的景色更是讓人回味無窮。

浩瀚梯田的締造與守望

元陽箐口村哈尼族

生活在元陽箐口村的哈尼族是這浩瀚梯田的締造者與守望者,，或許幾十年前這里的確如傳說中那般過著日出而作日落而息的生活,，但現(xiàn)在來也不會失望，元陽的哈尼族傳承了他們民族祖輩的千年文化,，即便不再如曾經(jīng)那般昌盛,，也不至于無跡可尋,，你依舊可以輕易地在不少地方找到其生活的痕跡。

田埂上,，背著竹簍的村民,，在梯田里摘野菜。

在水田里可以不用費勁就抓到滿滿一籮筐的魚,。

經(jīng)過簡單處理之后既能享受“稻田魚”,。

配上哈尼紅米飯，就能享用原汁原味的“梯田餐”,。

元陽箐口村的哈尼兒童

這里的人大都還是按照過去的軌跡生活著,，在哈尼山歌中繼續(xù)守望著這波瀾壯闊的梯田，默默地在這史詩般的大地上生活,，渺小而又謙卑的守候著自己的家園......