今易友們?yōu)槿藫窦谝辉轮须y選幾日,，其因是當(dāng)今歷書仍舊承獲了清朝乾隆以前的版本，民間信之,易友選日都難,。 本人根據(jù)乾隆時(shí)期以朝廷名義修訂的“協(xié)紀(jì)牌萬書”的牌偽篇中所批判所謂神殺摘要如下,以

供易友們辨別,。

(協(xié)紀(jì)辯方書)卷三十六,解偽:

術(shù)士好奇而嗜利,偽言繁興,此以為吉,被以為山,自漢褚少孫《補(bǔ)史記》以言之。況又經(jīng)六代唐

宋元明以來,其謬說又不知凡幾,。 二十四向而神殺盈千,。六十甲子而術(shù)家盈百,以前民利用之具面

成感世誣民之書,不可不辯也。故流傳民問者隨地而異,耳目難周,即所啫聞亦難盡駁,。卷中辯論者,夫亦舉一隅云耳,。作辨?zhèn)巍?/span>

一.男女合婚大利月

此簡文章太長,本人簡單抄錄幾句以明古人之批判。陰陽言多病迂泥,術(shù)士捏造亦屬荒唐,而惑世誣民則未有如合婚大利月之尤甚者,。本人也與人合八字,我認(rèn)為男女之間各人的八字通常值有45個(gè)字能相生相合即合得,。五行能互相彌補(bǔ),比如某方金多,另一方則火旺,能相互扶持就好日主處于嚴(yán)重沖克這種情況就有可能半路分離,尤其現(xiàn)代社會(huì)，

二,、諸家鑾駕星耀

玉皇鑾駕,紫薇帝星,紫薇鑾駕,北辰帝星,撼龍帝星,都天寶照,都天轉(zhuǎn)運(yùn),行衙帝星,周仙羅星,星馬貴人,即非實(shí)有此星,又且必?zé)o此理,且于一帝星之中,又有金輪,、火輪、水輪,、天乙,、太乙之名,皆杜捏造,。(選擇宗鏡)曰:統(tǒng)而詮之有五六玉皇,終年各守一方,絕不移位,是六朝之分皇,五代之各帝也,有是理乎?且選擇而取日月星辰到山向者,喜山向之光輝也。且謂日月星辰中有神仙乎波昏不知,誤以為道家所稱太陽帝君,太陰帝君,銀河星君,遂各捏一位玉皇以壓之,以致紛紛不一,誣罔極矣,。今皆刪去不同,。用以下甲子配各鑾駕為繁瑣不搞錄

三.逐山二十四神殺

年支神殺隨二十四山順行者,從太歲逼近之方起,以漸推而遠(yuǎn),還歸于太歲之方。假如子年癸名曰巡山羅啰兇,次丑則曰暗沃兇,又次艮則曰土宿兇,。以此順推:二十四山以居二十四殺,十二年同之,。今觀其名而思其義,考其例而思其性,其為術(shù)士捏造。

四,驛馬臨官

驛馬臨官即驛馬前二千及其對(duì)方,俗術(shù)又以驛馬前一千為馬前六害,對(duì)方為金童命殺,。夫同一馬前也,以為臨官則吉,以為六害即兇,顯然自相矛盾,。究之三合長生,對(duì)沖為驛馬,與前后干支了無干涉,命吉命兇,皆妄談也。臨官六害己非其義,金童撞命尤為怪誕不經(jīng),今一并刪去不用,

五,、刀磚火血

隱伏血刃,千金血刃,五子打劫血刃,山家血刃,山家刀磚,或從年干起,或從年支起,其生克制化之理了不相干《選擇宗鏡》曰:民間最忌刀磚火血,術(shù)士捏造惡名以作人耳,。

六、逆血刃九良星暗刀殺

逆血刃以八天四維分布六十甲子,各占一字而不用十二支,毫無理路,但取三字之可怕以恐嚇愚人耳,。九良星亦分布六十甲子,每日在一處,。暗刀殺則六十月各占十二處,五年一周,至為謬妄

七、紅沙

紅沙為術(shù)士捏造,不可信,但舊時(shí)民間極為流行的一首歌訣,云:起屋犯紅沙,必定見閻王,出行犯紅沙,必定不還鄉(xiāng),。由此可見謬論邪說蠱世惑民,實(shí)在非常厲害,必須大力批判和掃蕩,。

其紅沙米自《轉(zhuǎn)神歷》曰:孟月酉日,仲月巳日,季月丑日,其日忌嫁娶,我本人以為:一、四,、七十月為孟月酉日為紅沙,一月建寅為木旺百日屬金只是相克,四月建已,已是酉的唱生日,何害之有?七月金旺,西日是旺日又是祿何害之有?十月建亥水旺酉日是金生水,相生且為印是何害之有?四仲月即二、五,、八,、十一月、二月建即木旺巳曰為紅沙,本是木火相生,五月建午火旺之月已為官祿,八月建西金旺巳是金的長生日又巳西丑三合金居局,十一月建子水旺巳日是水的絕日,如子位建房用巳日時(shí)那是犯退神不順利,也并非火燒家,。三,六,九,十二月為季月說紅沙在丑,三月建辰上旺,丑日也是土日何為不利,六月,九月十二月均是土旺,丑日也是土,五行是一家,這并無理論根據(jù)的傳說,由于年久老百姓深信不疑,這在目前要大力批判?，F(xiàn)在的歷書滿本亂七八糟的東西都寫在上面,讓人無所適從

八、楊公忌

世俗多畏楊公忌,通書亦多載之,謂其曰不宜出行舉事犯之不利,皆因未悉其原委,因?yàn)樗卸?。今按其說乃是室火豬日,。其術(shù)元旦起角宿,依二十八宿順數(shù)至室宿日即為楊公忌,教克實(shí)指方豬?邪說誣民莫此為甚,被揚(yáng)心者不知為何許人也。其說殆與密日同出西域,彼俗惡店,聞聲輒故忌之,然豈可用于中國也?

以上為《協(xié)紀(jì)辯方》三十六篇辨?zhèn)纹袔滋幷?由于該文例舉了如何得出的六十甲子配神殺太長.不可能全抄請(qǐng)?jiān)彛?/span>

另外廣東羅氏歷書近年又批準(zhǔn)一些什么雞倒欄,、牛倒欄,、羊倒欄,民間認(rèn)倒就是倒地死亡,還有什么倒家殺,絕煙火,民間認(rèn)絕煙火就是斷香火絕人種,這些有什么理論根據(jù)呢?在玄學(xué)理論上是說不通的

另外還想說一點(diǎn)關(guān)于 360 天和太歲是如何計(jì)算的

1.古人認(rèn)為太極為一整體一分為二是兩儀,兩儀分四象(四季),四象分八卦,一卦管三氣,八三二十四節(jié)氣,每氣分三侯為七十二侯,每侯管五天,故每年360天,這是太陰歷,然地球運(yùn)轉(zhuǎn)是每年365又48分49秒這是太陽歷,這使太陰歷跟不上地球的速度,所以就產(chǎn)生了閏月。如果實(shí)際太陽歷傳統(tǒng)的節(jié)氣,甲子一樣不丟斗在記時(shí)上少些麻煩,。

2,、關(guān)于太歲的推算:原本是木星記年,因木星一周是12年,但因木星在太空人們不好記所以就產(chǎn)生了用十二地支記年,且輪流當(dāng)太歲,誰值年誰就是太歲,以年支三合局來計(jì),如今年乙未年三合局就是亥卯未五行屬木,生木者水也,水在北方為三合后方,木生者火也,火在南方,三合前方為南方,今年就是南北大利,古人把太歲比喻為皇帝,今年皇帝為木,那么西方金克木它威脅皇帝該殺,所以西方為三殺,對(duì)著西方是東方就向殺。實(shí)際上我認(rèn)為沒有什么道理,今年在西方修房就叫住坐殺,那非修不可就如何辦呢?古人又想出了偷修日,這就是皇權(quán)的迷信,。月的計(jì)算同太歲,。

另:給人擇日算命、時(shí)間、月份一定在節(jié)日為準(zhǔn),比如今年立春是在一四年臘月十六日十一時(shí)五十八分,。立春就算一五年正月了,驚蟄正月十六日五時(shí)五十六分算二月間,。目前市場(chǎng)上賣的歷書天官賜福對(duì)校本才是正確的。以上請(qǐng)易友們指正,。