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（本期由深圳大學漢詩藝術創(chuàng)新研究中心提供學術支持） 名刊支持 巜文學自由談》（天津） 詩人你沒有指數(shù)級生成能力，必然會被淘汰,。ChatGPT的爆火,，讓網絡上產生了很多聲音。大家似乎都在急于指出ChatGPT的弱點,，但別忘了,，它是一款能夠“學習和理解人類語言”的人工智能。每個詩人腦子里都有一根參考線,，你認為寫成什么樣是好的就是好的,，這個參考線容易被固守，一固守就無法繼續(xù)生成,。而ChatGPT不會,，它按指數(shù)級生成的，其生成能力遠超過每一位個體詩人,。ChatGPT每多一個人與它對話,，它就多一份成長的養(yǎng)分，可能現(xiàn)在它不會,，但總有一天它能學會,。明天，你可能被淘汰,，而它必然會超過你,。鐵舞兄,，我說真的（當代漢語詩壇是個垃圾場）。當代詩歌——當然我也不能一概而論,，但是總體上就是垃圾,，為什么？首先,，在音韻方面,。是的，音韻方面,，當代漢詩不可能達到像國外印歐語系一樣的表達效果,，有晨鳥或夜鶯唱歌這種韻致與味道；詩歌詩歌,，靠“歌”來壓陣,，而當代漢詩在這方面已經缺失，漢語詩歌,，被迫降格寫成了四不像的散文,，像我現(xiàn)在寫的許多，雖然有主觀的自覺,，但總體還是避免不了散文體傾向,。這是我們可以看到的當代漢詩發(fā)展的那個未老先衰的結局，沒有辦法,，對,，只能朝這個方向寫，所以這寫下來就不倫不類,。西川也說過：中國當代詩在朗誦時只有“舞臺腔”,。還有許多寫手根本不知詩為何物，以為寫分行的（實則散文或根本就是詞句不通的分行）認為就是詩歌,，現(xiàn)在遍地開花的大部分屬于這類“詩歌”,。再是，中國當下把持詩壇話語權的一批人,，幾乎就是在做自我復制的文字游戲,，體制內的烏龜思維，這些人名利雙“豐收”,，寫的東西幾乎千篇一律,，所謂“詩意”不過是裝飾用的那塊酸腐的裹腳布。綜合以上,，詩壇朝這個方向運作,，能有什么鮮活的東西,？相對來說七八十年代有過一些好詩,，有一些“破”的探索性的,，但也僅止于這點：沒有“立”，或根本“立”不起來（因為漢詩的自身短板）,，至于你說集大成的,，要有建設性的，這種詩歌就很少見到或沒有,。對不對,？你看像北島，其實他的詩無非是政治主張的一種分行宣示,，是一種“憤怒”的街頭口號,，雖然他用了一點意象，和隱喻手法,，但他寫到現(xiàn)在幾乎沒有什么成熟的詩歌文本能證明漢詩的出路之所在（不服氣的第三代很快就否定了他）,，要不然他早就獲得諾貝爾獎了吧？當時那么多資源都集中在他一人身上,。但他的詩畢竟不是詩,，最終沒有那回事。那么其他也一樣,，后來像韓東的“他們派”,，還有四川的一批寫手等又把“破”字訣當作撈名翻身的名片四處散發(fā)，口語詩一度泛濫,，這完全是胡鬧嘛,，他們是只破不立，除了“破”還是“破”,，有一行破了之后“立”起來的詩嗎,？一個也沒有！韓東那個獲魯獎的詩集被某平臺精選了一部分推送,，看看后臺留言就知道,，被人家罵死，寫得很平庸,，不是說那個文字平庸,，而是骨子里的那種。根本沒有現(xiàn)代先鋒意識,。這種詩歌你說現(xiàn)在都是主流了,，對不？那像什么東西,！你說不是垃圾還能是什么的,！我現(xiàn)在如果還認真去讀這些人的作品，我他媽就是神經病了,，我寧可閉著眼睛,，瞎想,，也不許自己的眼睛一遍遍受污染。你說對不對,？兄提出的詩歌需要批判性建設,，是對的，撇開漢詩先天性缺陷不說,，要達到這個,，很難：整個大環(huán)境不好，這個詩壇,，都被那些“利益集團”承包了一樣,，現(xiàn)在《詩刊》《十月》《人民文學》《上海文學》《楊子江詩刊》《星星》，甚至就是《花城》這樣的名刊,，現(xiàn)在發(fā)的是什么“詩”,，一個現(xiàn)象就是編者他們自己也在寫，利用“制高點”站位擠兌本應留給其它作者的少得可憐的版面,，于是乎投桃報李,，互拋繡球，你方唱罷我登場,，四處走穴,，按理編務都很忙，哪還有空閑游走,？開會,、評獎、講座......更不用說靜下心好好寫詩了,，但這些蠢貨照例拿出大把大把的“詩”,，不得不服他們！還厚著臉皮四處獲獎,。把整個兒詩壇搞的烏煙瘴氣,，一灘漿糊！畢竟這個詩壇需要航向引領,，一種啟示引導,，就像你說的李小龍式的詩歌人物，北島不是,。純粹大家都在玩,，那中國詩歌還有什么出路？從源頭性上就感覺不到一種出路,，曾經我看好的幾位,，現(xiàn)在也是江郎才盡，越寫越差了。有的還在故弄玄虛,，現(xiàn)在一天到晚都搞這個思辨性的東西,，拉扯一些東西方文化碎片，東拼西湊,，原來他之前的時候這樣寫，有一定開拓性,，他這樣寫也可以,，就是提供一種文本，這個實驗形式,，但是一開始就寫“完”了,，肚子里就這么點貨，但為了維持“著名詩人”的頭銜,，不得不變著戲法玩花樣,，屬于大媽的廣場舞一類。這是在自欺欺人的瞎搞,。那么后來的,，后面年紀輕的現(xiàn)身者，如果真正的要突破漢詩的僵化格局,，沒有中西詩歌文化的積淀與修養(yǎng),，再從中予以革新與尋找突破口，難以翻盤,，難有成就,。是啊，對于西方詩歌,，尤其是對西方的現(xiàn)代后后現(xiàn)代后后現(xiàn)代詩歌不僅要通盤了解,，相應的文化背景更要做出梳理與整合，這是一項大工程,，說不定窮盡一生都未能觸及其堂奧,；還有中國傳統(tǒng)的這個抒情詩歌，如何過渡到中國當代詩歌,，又是如何一步步走向干枯的境地：當代中國漢語的日常交流對詩歌特性的層層剝離,，我認為一個是先天性短板的必然呈現(xiàn)，這個缺陷構成了漢語的原罪,，漢語對應用方面的這個缺陷,，從來沒有像現(xiàn)在這么構成侮辱性的反噬，要逆轉這種現(xiàn)象,，光靠用形式主義的“分行”去數(shù)量堆積是沒有用的,，這不是方法論的問題，而是本體論的、根源性的,、元方程的問題,。誰能成為漢語的救世主？至少現(xiàn)在,，我是看不到,。“五四”新文化運動發(fā)起之后，那時學貫中西的大學者大文豪有很大一批都嘗試過分行體寫作,，他們非常注重音韻,，也有很多山頭打起了杏黃旗，但仍然免不了被歷史所淘汰,，留下的“詩歌”與小說,、散文等成就根本無法相比。所以這是很悲哀的事情,。所以寫詩歌就寫作本身而言是沒有出路的,，只能是測試或鍛煉對語言的敏感度。要以此為落腳點,，構建“大廈”,，無異于癡人說夢。我找不出一篇（部）白話）漢詩的經典,，我認為是不存在的,。所以我盡量去讀讀一些世界名著（小說為主），即使是國外的詩歌,，翻譯成中文也是不倫不類的,，為什么？這個語言就有問題,，中國語言就有問題,，人家詩歌是種韻文，你翻譯進來之后也變成不倫不類的自由體,，惠特曼他們也玩自由體,，但它內在也有一種節(jié)奏，這是英語先天的優(yōu)勢,。在翻譯成中文之后,，惠特曼他們像什么？有什么吸引力,？我讀不出那種大寫的具有開創(chuàng)一代詩風的大家氣象,，這是漢語無法轉達的那個“欠缺”。不能否認,，我沒有讀出震撼人心的力量,。也有個別中文翻譯,，還過得去，如趙振江先生翻譯的《太陽石》,，這樣的例子不多,。對，像里爾克這么好的詩,，翻譯成中文的也是千奇百怪的,，幾首短詩還能傳神一點，兩首長詩就讀著不對勁,，敏感度在中文的轉換中被絞干了,，剩下干巴巴的一堆。按: 這封來信的作者是一個知名詩人,，寫這封信的時候他要求用一個不為人知的筆名。他這封信,，從一開始的微信臨屏,，到字斟句酌的反復修改，化了近一個半月的時間,。ChatGPT 爆火的背后,，帶來了什么啟示 / 邱震海
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