修禪是一個(gè)過(guò)程,,人生何嘗不是一個(gè)過(guò)程,。一步一個(gè)臺(tái)階,,功到自然成。 每一個(gè)人都擁有生命,,但并非每個(gè)人都懂得生命,,乃至于珍惜生命。 萬(wàn)事皆因果,得有前因才能有后果,,誠(chéng)是最大的善因,,自然會(huì)收獲最大的善果。 萬(wàn)事皆有因果,,得有前因才能有后果,,假如你不付出自己的水,沒(méi)有足夠的壓力,,它就一滴都不會(huì)回報(bào)你,,想得到更多的回報(bào),你必須先舍得付出,。 開(kāi)悟則心自寧。一味的妄執(zhí)妄為,,就會(huì)產(chǎn)生煩惱,。世本無(wú)一物,何必苛求因果得報(bào),? 正果——做自由的人,,要有一顆平常心,自然處事,,淡然為人,,超然物外,方能泰然自若,,坦然無(wú)懼,。佛以無(wú)我之心來(lái)普度眾生,故,,般若波羅蜜,。 空蕩蕩地來(lái),空蕩蕩地去,,只有自性才是真正的人生伴侶,。 世事變化,禍福無(wú)常,,如果我們對(duì)此有了足夠的心理準(zhǔn)備和良好的承受能力,,一生中隨時(shí)都保持一種迎接挑戰(zhàn)的心態(tài),,那么我們就能處變不驚,從容應(yīng)付,。 連生死都已經(jīng)超脫,,怎么還會(huì)有恐懼感呢? 未曾生我誰(shuí)是我,,生我之時(shí)我是誰(shuí),; 來(lái)時(shí)歡喜去時(shí)悲,合眼朦朧又是誰(shuí),? 來(lái)時(shí)無(wú)跡去無(wú)蹤,,去與來(lái)時(shí)事一同; 何須更問(wèn)浮生事,,只此浮生是夢(mèng)中,。 人在生死五趣(地獄、餓鬼,、畜生,、人、天)中流轉(zhuǎn),,而本性其實(shí)也沒(méi)有變,。 多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí),都會(huì)說(shuō)出同一句話:這世界真是無(wú)奈與凄涼??! 活著一天,就是有福氣,,就該珍惜,。當(dāng)我哭泣沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳,。 必須接受世上所有的人,,都會(huì)死去的觀念。 在禪者眼中,,生固未可喜,,死亦不必悲,生和死,,不是兩回事,,生死乃一如也;因?yàn)榧热挥猩?,怎能無(wú)死,?要緊的是超越生死,不受生死輪回,。 佛說(shuō):一切有為法,,如夢(mèng)幻泡影,,如露亦如電,應(yīng)為如是觀,。人算不如天算,。這句話是對(duì)世事無(wú)常的一種提醒,讓我們身處紅塵心靈仍有回旋的空間,。 佛不保佑人,,是人需自保;佛不救人,,要人自救,。佛之度人見(jiàn)心,不保心滿意足,。 一念慧解,,光照無(wú)盡,亦即真理法寶勝于金銀財(cái)寶,。 |
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來(lái)自: 鳳凰山居士 > 《禪意清風(fēng)》