一、 逝者安葬的禁忌

1,、逝者的服裝忌諱用緞子面料

老人們習(xí)慣把去世后穿的衣服稱為“壽衣”,，過了六十歲后,，就會(huì)有很多老人開始為自己準(zhǔn)備壽衣了,。

壽衣的件數(shù)、質(zhì)地都是很有講究的,。件數(shù)一般是五,、七、九等單數(shù),，而不會(huì)是雙數(shù),；材質(zhì)上則多用綢子，因?yàn)椤熬I子”和“稠子”諧音,，寓意后世兒孫多子,，而忌諱用緞子，因?yàn)椤熬勛印迸c“斷子”諧音,。

2,、棺木忌諱用柳木

棺木忌諱用柳木，相傳是因?yàn)榱鴺洳唤Y(jié)籽,，擔(dān)心會(huì)絕后。

二、 喪禮日期忌諱選在重喪日

重喪,，重,，重復(fù)，雙重之意,，意思是不止一起喪事,，指的是一個(gè)人去世后近則百日內(nèi)，遠(yuǎn)則一年左右,，家人或者親戚中又有人相繼去世的情形,。習(xí)俗講究，舉行葬禮的日子一定要避開重喪日,，以免家中再發(fā)生親人去世的情形,。

三、 熱孝期間忌諱走親訪友,， 特別是參加喜事

直系親屬去世一百天內(nèi),，最好在家守孝，除非必須,，不要外出旅游,、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人,。特別是婚禮,、開業(yè)、慶賀小寶寶出生等喜事,，最好不要參加,。

四、 守孝期間,，子女忌參加娛樂活動(dòng)

    古時(shí)候父母去世,，子女一般要守孝三年，在這三年守孝期間,，不可以舉行婚嫁之事,，也不得舉行吉慶之事。古代講究“以孝治天下”,，做官的人,，不論官做得多大，父母去世后,，都要請(qǐng)假回祖籍守孝,，稱為“丁憂”。如果官員不回鄉(xiāng)守孝,，就可能受到御史彈劾,，受到處分,，嚴(yán)重者甚至?xí)啦讳浻谩?/span>如果官員在丁憂期間，有嫁娶,、生子,、分家、作樂等行為,，都被視為不孝,，也是會(huì)受到彈劾的。現(xiàn)代社會(huì),，很多人們將守孝時(shí)間縮短為一年甚至更短,，但是都忌諱子女尋歡作樂,。

古人守孝為什么是三年,？有什么深意嗎？

百善孝為先,。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,，喪禮制度以三年為限，至今有的地區(qū)農(nóng)村仍然保持著這一習(xí)俗,，如家中有了喪事,，三年內(nèi)不貼喜聯(lián)、不舉辦喜慶活動(dòng)等,；三年之內(nèi),，對(duì)去世的老人，每年到祭日都要去祭奠,，三年后才真正除孝,，一切恢復(fù)正常。

這一禮制是好是壞,，歷史上多有爭(zhēng)議,，也多有修改，但時(shí)至今日,，仍然作為一種文化傳統(tǒng)世代延續(xù)下來,，這不能不說，中華民族重禮儀遵孝道,、講親情的偉大仁愛胸懷源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。在中國(guó)歷史上，一個(gè)王朝鞏固穩(wěn)定后,，都要修訂禮制,，這是治國(guó)安邦的一個(gè)根本大計(jì)，其中喪禮制度是很重要的一個(gè)方面,。古人也曾問過為什么把喪禮定為三年,，但很少有很確定的答案,，最明確的要算是孔子的回答了。一個(gè)叫宰我的人曾就此事求教于孔子,，他認(rèn)為三年之喪時(shí)間太長(zhǎng),，應(yīng)以一年為宜。

孔子回答說：“子生三年,，然后免于父母之懷,。夫三年之喪，天下之通喪也,?！币馑季褪钦f，兒女生下來三年后才離開父母的懷抱,。所以,，父母去世，你守三年喪禮是在情理之中,，天下都是這樣做的,。這個(gè)說法雖不是很圓滿，但理是通的,。 以在父母懷抱中的時(shí)間來定守孝的時(shí)間,，符合中華民族慈善仁愛的文化精神。

倡導(dǎo)禮制是沒有錯(cuò)的,，為去世的父母守孝也是應(yīng)該的,，至于三年還是一年，都不是最本質(zhì)的東西,，而是在于生前能真正孝順,，死后能盡到哀思。

五,、守孝期間,，子女忌穿紅戴綠

守孝期間，古代的'子女講究披麻戴孝,，百日內(nèi)穿白色的孝服,；百日之后，穿黑色,、藍(lán)色等暗色的衣服來守孝,，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹,。現(xiàn)代社會(huì),，雖然因?yàn)楣ぷ魃畹仍颍芏嗯笥巡淮┠敲撮L(zhǎng)時(shí)間的孝服,，而用佩戴“孝”字以代替,；但是,，還是不可穿紅戴綠。

六 ,、直系親屬去世第一年,， 春節(jié)忌貼紅對(duì)聯(lián)

過年貼對(duì)聯(lián)是我國(guó)大部分地方的習(xí)俗。不過如果是家中有直系親屬去世,，第一年春節(jié)門前是忌諱貼紅對(duì)聯(lián)的,。

這是為啥呢？從古至今,，喪葬習(xí)俗都有很多禁忌,，很多地區(qū)都將喪事稱為“白事”， 從這一點(diǎn)就可以看出,，在辦喪事的時(shí)候,，只允許出現(xiàn)白色。而紅色,，代表著喜慶,，人們?cè)诮Y(jié)婚或辦其他喜事的時(shí)候,，才會(huì)使用紅色作為主色調(diào),。

在親人去世之后，都會(huì)使用白色挽聯(lián),，一旦使用紅色的對(duì)聯(lián),，不僅違背了喪葬習(xí)俗，同時(shí)也會(huì)對(duì)故去的親人大不敬,。最重要的一點(diǎn),，是不符合孝道。

所以為了避諱和體現(xiàn)出對(duì)死者的尊重,，就算是在一些喜慶的日子里,，家中有親人故去，也不應(yīng)該貼紅對(duì)聯(lián),。最后,，人生北斗溫馨提示：各地的習(xí)俗禁忌也許會(huì)有所不同，但是萬變不離其中,，總有一些東西是相通的,，希望大家可以遵守。

親人突然逝世,，后事流程是怎樣

開具死亡證明（正常死亡如在醫(yī)院去世,，則由醫(yī)院開具死亡證明，如在家去世,，則通知轄區(qū)派出所到現(xiàn)場(chǎng),，由派出所開具死亡證明,。），打24小時(shí)殯儀服務(wù)電話,，聯(lián)系白事專員上門引導(dǎo)服務(wù),。

為逝者燒倒頭紙，自下而上逐一脫去逝者衣物,，用專業(yè)凈身用品對(duì)逝者進(jìn)行全身擦拭,，清理口腔、鼻腔污物,，清理排泄物等完成凈身,。（這一步可由專業(yè)人員操作）

自下而上為逝者穿上壽衣，鋪上壽褥,，擺放首飾,、蓋上壽被，完成穿衣,。凈身穿衣全程,，均需用遮蓋布進(jìn)行遮擋，保護(hù)逝者隱私,。凈身穿衣這一步是很重要的,，通過禮體凈身能讓親人身無穢物干干凈凈的到另外一個(gè)世界去見祖先。這是最后一次為自己的親人凈身,，同時(shí)也是盡最后一次孝道的機(jī)會(huì),。親人經(jīng)禮體凈身后，禮體更易保存,，且不易發(fā)臭,。

那些殯葬服務(wù)人員會(huì)一同攜帶全套壽衣壽鞋被褥等全套殯葬用品，遺屬也可以自己先提前準(zhǔn)備好,，二選一,，都可以。同時(shí),，殯葬服務(wù)人員在上門見到遺屬的同時(shí),，跟遺屬了解好一切情況后，會(huì)根據(jù)實(shí)際情況給予合理的建議,，幫忙聯(lián)系殯儀館,、靈車、告別廳,、火化爐,、骨灰盒等，甚至墓地,。

殯葬服務(wù)人員會(huì)取逝者照片,，為逝者定做遺像（人過世后,，提供證件照做遺像，注意：遺像只能做一張）,，告知家屬治喪期間殯儀服務(wù)流程（基本都是這些殯儀服務(wù)人員操作的事,，需要遺屬協(xié)調(diào)的他們會(huì)一步步指出來，照著執(zhí)行就可以了）,。

遺屬需要注意的是早辦理逝者死亡證蓋章,，逝者的一切后事才可以逐條進(jìn)行。當(dāng)所有后事都料理完后,，遺屬再去當(dāng)?shù)嘏沙鏊蛏鐓^(qū)幫逝者注銷其戶口薄,、身份證、社會(huì)保障等一系列與逝者相關(guān)的個(gè)人信息,。

葬禮上的禁忌有哪些

禁忌（1）,、忌雙日出殯。雙日則有不祥的預(yù)兆,，認(rèn)為雙日出殯有死兩人的含義,，因而出殯時(shí)必?fù)駟稳眨捎陔p日舉行,。

禁忌（2）,、忌正午出殯。在黎族地區(qū)有這一禁忌習(xí)俗,。黎人家中如有人去世,，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬,，在家停尸時(shí)間甚短，但忌于正午時(shí)分出殯,。認(rèn)為違忌時(shí)會(huì)招致兇災(zāi),。

禁忌（3）、忌淚灑尸身,。流傳于部分地區(qū)的一種說法,，如果家中有人亡故，而為死者穿衣服時(shí)應(yīng)忌悲泣,，以免淚灑尸身,。認(rèn)為會(huì)有狀況發(fā)生，驚起亡靈,。

禁忌（4） 忌棺木從門出,。有滿族地禁忌習(xí)俗之說。認(rèn)為門是供人出入之所,，忌逝者橫行,，否則以為不吉,，因有從窗戶出棺的習(xí)俗。

禁忌（5）,、靈前忌有貓出現(xiàn),。死者于出殯前，停尸守靈,，忌有貓接近,，認(rèn)為有貓觸及，或跳越前后,，會(huì)如死者會(huì)驟然而立一般,，有禍害家人之意。

禁忌（6）,、應(yīng)忌理發(fā),。若家中如有人去世，家屬或男子在一個(gè)月內(nèi)不得理發(fā),、刮臉,。長(zhǎng)輩亡故，多是由晚輩進(jìn)行恪守,，認(rèn)為頭發(fā)受之于父母,，先親去世，留發(fā)以表達(dá)哀痛,、孝心與思念,。還有部分地區(qū)認(rèn)為是理發(fā)是在改變自己形貌，使亡靈不能辨認(rèn),，以避免災(zāi)禍,。此外還有一說，認(rèn)為嬰兒出生后百日始能理發(fā),，否則會(huì)有夭折之禍,。

禁忌（7）、忌日禁歡樂,。即親喪之日,，忌舉吉事，如飲酒作樂等,。自不用說,，逝者喪生之日，做歡樂的事情會(huì)視為大不敬,。在“忌日”亦稱“忌食”之時(shí),，古人如此說：《禮記- 檀弓上》云：“君子有終身之憂，而無一朝之患，故忌日不樂,?！?/p>

葬禮禮儀是各民族傳承下來的一種特殊文化，各個(gè)地區(qū)差距很大,，就是日照相隔數(shù)十里的村落,，一些講法和做法也不盡相同。對(duì)死者的處理方式,。主要包括安葬,、殯儀、舉哀等,。除近現(xiàn)代才出現(xiàn)的非宗教性葬禮外,，各種喪葬儀規(guī)均與宗教觀念有關(guān)。

    親人去世后貼符多久撕下去