北宋熙寧四年（1071）九月,，蘇東坡在赴任杭州通判途中,，與弟弟蘇轍一起來(lái)潁州（今安徽阜陽(yáng)），拜望告老還鄉(xiāng)寓居西湖南岸的恩師歐陽(yáng)修,。在盤(pán)桓潁州的20多天里,，足跡遍布城廂、歐公私第和西湖景區(qū),。　　琴棋書(shū)畫(huà),，也稱“文人四藝”，是古代文人雅士往來(lái)酬和,、抒發(fā)性情的獨(dú)特方式,。致仕后的歐陽(yáng)修在風(fēng)景秀麗的西湖之畔生活安怡、陶然自樂(lè),，他將知滁州時(shí)的別號(hào)“醉翁”,，更為“六一居士”，居室也也掛上了“六一堂”的匾額,。所謂“六一居士”,，即“吾集古錄一千卷，藏書(shū)一萬(wàn)卷,，有琴一張,，棋一局，常置酒一壺,，吾老其間,，是為六一居士。”就“書(shū)畫(huà)”而言,，歐公除了不擅繪畫(huà)，書(shū)法風(fēng)格卻是自成一家,，歐公喜以枯筆書(shū)寫(xiě),，雖露鋒卻不流浮，沉著有力,，故蘇軾曰：“尖筆干墨作方闊字,，神彩秀發(fā)，膏潤(rùn)無(wú)窮,；筆勢(shì)險(xiǎn)勁,，字體新麗，自成一家,。”歐公的雅好之廣泛大大超出了一般文人“琴棋書(shū)畫(huà)”的范疇,。歐公家中收藏有繪畫(huà)名品，且鑒賞力超強(qiáng),，對(duì)于繪畫(huà)有“畫(huà)意不畫(huà)形”的卓越見(jiàn)解,。在歐公的雅好中,，金石學(xué)著作《集古錄》在當(dāng)時(shí)可謂獨(dú)此一家，其藏書(shū)之多也是無(wú)人企及,。尤其是歐公“有琴一張”,，這則是他退休生活樂(lè)趣中不可或缺的一個(gè)部分，在文人間談?wù)撉俚篮颓偎?，成為茶余飯后的高雅談資,。

　　東坡與弟弟蘇轍在潁州逗留期間，歐陽(yáng)公在西湖別墅多次與他們談起了琴詩(shī)琴藝,。歐公與東坡都是古琴收藏家,，家中藏有珍貴的唐代古雷琴，在琴學(xué)琴藝方面修養(yǎng)都很深厚,，可謂是心靈相契的知音,。

　　東坡在《歐陽(yáng)公論琴詩(shī)》（《東坡全集》北京燕山出版社，卷一百十九題跋·琴棋雜事）中,，回憶了北宋熙寧四年（1071）九月在潁州與歐陽(yáng)文忠公討論琴詩(shī)的情景,。歐公曾問(wèn)我，“琴詩(shī)中哪一首最好,？”我就拿唐代詩(shī)人韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》回答他,。詩(shī)的前幾句是這樣寫(xiě)的：“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝,。劃然變軒昂,，勇士赴敵場(chǎng)?！薄瓪W陽(yáng)公說(shuō)：“這確是一首奇麗好詩(shī),，但給人的感覺(jué)不是在聽(tīng)琴，而是在聽(tīng)瑟琶的詩(shī)”,。東坡一時(shí)無(wú)言以對(duì),，他既不想隨意附合，也沒(méi)有確切的不同感受來(lái)與歐公的觀點(diǎn)相悖,。

　　東坡所講到的《聽(tīng)穎師彈琴》,，是唐代大詩(shī)人韓愈的賦琴名篇。相傳,，韓愈聽(tīng)說(shuō)有位叫穎師的天竺僧人的古琴演奏十分出色,，便慕名前來(lái)欣賞，并把聽(tīng)穎師彈琴的感受凝聚在了這首詩(shī)里,。東坡到了杭州任上后,，時(shí)常在琢磨歐公意味深長(zhǎng)的話，隨后他又多次傾聽(tīng)了著名僧人惟賢的彈琴，產(chǎn)生了新的感悟,，因作《聽(tīng)杭僧惟賢琴》詩(shī)：“大弦春溫和且平,，小弦廉折亮以清。平生未識(shí)宮與角,，但聞牛鳴盎中雉登木,。門前剝啄誰(shuí)叩門，山僧未閑君勿嗔,。歸家且覓千斛水,，凈洗從前箏笛耳?！睎|坡此詩(shī)通過(guò)欣賞惟賢琴師彈琴,，贊美了琴師惟賢的琴藝之高妙。

　　東坡《聽(tīng)杭僧惟賢琴》寫(xiě)成后本是想寄給寓居潁州歐公看的,，表示自己對(duì)于恩師“自是聽(tīng)琵琶詩(shī),，非琴詩(shī)”的話已經(jīng)領(lǐng)悟明白了，琵琶詩(shī)與琴詩(shī)在審美感受的微妙和情趣上是有區(qū)別的,。東坡《聽(tīng)杭僧惟賢琴》中“歸家且覓千斛水,，凈洗從前箏笛耳”的詩(shī)句，后成了“洗凈箏笛耳”典故,，意即應(yīng)該洗凈自己的耳朵,，不能用欣賞俗音樂(lè)的審美習(xí)慣去欣賞琴音樂(lè)?？上|坡的《聽(tīng)杭僧惟賢琴》詩(shī)尚未寄出,，就傳來(lái)了歐陽(yáng)公于次年（1072）閏七月二十三日溘然長(zhǎng)逝的噩耗，享年六十六歲,。東坡悲慟地說(shuō),，沒(méi)料到與恩師在潁州的那次短暫相會(huì)竟成為了永訣，至今仍此為憾事,。

　　大約到了元祐二年（1087）,，東坡在京師任翰林學(xué)士、知制誥時(shí),，他根據(jù)唐代文學(xué)家韓愈寫(xiě)音樂(lè)的名作《聽(tīng)穎師彈琴》，改寫(xiě)成《水調(diào)歌頭·昵昵兒女語(yǔ)》的琵琶詞：“昵昵兒女語(yǔ),，燈火夜微明,。恩怨?fàn)柸陙?lái)去，彈指淚和聲,。忽變軒昂勇士,，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮云遠(yuǎn),，飛絮攪青冥,。”……。

　　譯成白話：樂(lè)聲初發(fā),，仿佛靜夜微弱的燈光下,，一對(duì)青年男女在親昵地切切私語(yǔ)。彈奏開(kāi)始,，音調(diào)既輕柔,、細(xì)碎而又哀怨、低抑,。忽然曲調(diào)由低抑到高昂,，猶如氣宇軒昂的勇士，在填然驟響的鼓聲中,，躍馬馳騁,，不可阻擋。樂(lè)聲就如遠(yuǎn)天的暮云,，高空的飛絮一般,，極盡縹緲幽遠(yuǎn)之致。”……

　　東坡在《水調(diào)歌頭·昵昵兒女語(yǔ)》詞序中,，再一次回憶了北宋熙寧四年（1071）九月,，歐陽(yáng)文忠公談琴論詩(shī)的教誨：歐公曾經(jīng)問(wèn)我：琴詩(shī)哪一首寫(xiě)得最好？我回答認(rèn)為韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》詩(shī)最好,。歐陽(yáng)公說(shuō)：這首詩(shī)最為奇妙艷麗,，但給人感受不是聽(tīng)琴，而是聽(tīng)琵琶呢?，F(xiàn)在我深以為然,，認(rèn)同了這一意見(jiàn)。恰巧,，前不久朋友章楶（1027－1102）,，字質(zhì)夫，請(qǐng)我替他家中一位擅彈琵琶的歌妓寫(xiě)一首歌詞,。我很久沒(méi)有寫(xiě)詞了,，為此特意將韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》詩(shī)，稍微加以“隱括”（即剪裁改寫(xiě)）,，使它合乎琵琶的聲律特點(diǎn)和演奏風(fēng)格,，用來(lái)送給那位擅彈琵琶的歌妓彈唱。對(duì)此,，“蘇門四學(xué)士”之一的文學(xué)家,、書(shū)法家黃庭堅(jiān)評(píng)價(jià)說(shuō)：“東坡公聽(tīng)琵琶一曲,，奇甚?！?/span>

　　東坡依據(jù)韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》改編的《水調(diào)歌頭·昵昵兒女語(yǔ)》琵琶曲詞,，使得整個(gè)作品更為集中、凝練,、主次分明,，同時(shí)又保留了韓詩(shī)的妙趣和神韻。實(shí)際上是一種成功的再創(chuàng)作,，使之將琵琶詩(shī)與琴詩(shī)的微妙區(qū)別開(kāi)來(lái),，肯定了歐公對(duì)“琵琶詩(shī)與琴詩(shī)”的敏銳判斷。這或可看作是東坡對(duì)“至今仍此為遺憾”的彌補(bǔ),，也是對(duì)恩師歐陽(yáng)修的深切懷念,。

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