生老病死，人生常態(tài),。

這世間輪回,，相得益彰。有人降生,，就有人離開,。

老人走后，彌留在世間的物品,，大家約定俗成都習(xí)慣于將它們一并燒給故人,。

但從傳統(tǒng)的角度來看，在老人走后,，這三樣?xùn)|西宜留給子孫,，留下的都是福氣。

書籍和日記

曾國藩在離世后,，他的后代將他的信件編輯成《曾國藩家書》,。

時至今日,，《曾國藩家書》不僅成為了曾家后人傳習(xí)家業(yè)的組訓(xùn)，也被成功人士奉為家庭教育的圣經(jīng),。

一個家真正的傳承,，從來都不是金山銀山的堆砌，而是詩書禮樂傳家,。

好的家風(fēng)與家教,，是父母留給孩子最好的財富。

同樣,，先輩遺留下來的書籍或者筆記,，也是老人家給后代留下最寶貴的精神財富。

有道是：不聽老人言,，吃虧在眼前,。

老人留下的書籍或者筆記就是他們凝聚一輩子的人生感言，里面包藏著為人處世的智慧,，即便有一些無法跟上時代的腳步,，但歸根結(jié)底都是為了子女們考慮，也是老人留給子女的福分,。

照片

在電影《尋夢環(huán)游記》里有一句話：死亡不是真正的消失,，而是從記憶里被遺忘。

死亡并不是生命的終點,，遺忘才是,。

我們這一生，會遇見很多人,，同時也會錯過很多人,。

有些人一旦忘記，就再也消失不見,。

照片是記憶的載體,，能夠彌留很多轉(zhuǎn)瞬即逝的東西。老人走后,，留下家里的照片,，也是對老人的尊重和感念。

只要兒女時常想念,，老人就并不算真正的遠離人世間,。

活著的人要學(xué)會感恩，感謝前人栽樹,，后人乘涼,。

多多陪伴后代看前輩的照片，這也不失為一種感恩的方式,。

被子

《荀子富國》里說：“俗,，謂民之風(fēng)俗也,。”

在喪葬習(xí)俗上,，有許多大家約定俗成的規(guī)矩,，比如說，在親人走后,，大多數(shù)人都要燒衣服和燒被子的習(xí)慣。

其實,，被子在古代并不提倡燒,。

被子有“貝子”的諧音，“貝子”在古代有錢幣的象征,。

隨意丟棄或者焚燒家里的被子,，形同于在燒錢，有自毀財路的征兆,。

所以,，在古代，一般親人故去后,，也不會隨意燒掉被子,。

其實，從現(xiàn)代科學(xué)角度來看,，如果家里的老人不是因為疾病,，傳染病離開的，被子都是沒有問題的,，留下一床被子也是留下一床想念,。

董卿在《想念》一文中說：

“想念，讓日子變長了,，讓不及的人變近了,。讓我們最終明白，想念是擁有的另外一種形式,。他想我,，我想他，想念讓我們的世界變得更有溫度,?！?nbsp;

想念，是溫情與愛意的另一種延伸,。它無法用語言言說,，卻在血脈中流淌出滾滾熱意。

老人故去后,，留下一些他的物品,，便是一種寄托,。

同樣，活著的人應(yīng)該更要學(xué)會珍惜身邊的人,，因為只有善待身邊的人,，才是對故人最好的懷念。