前情回顧

上期節(jié)目我們說(shuō)到洛蜀黨爭(zhēng),，因“哭則不歌”的學(xué)術(shù)之辯,，和“免疫法”的政見(jiàn)分歧，蘇軾遭到了洛黨和朔黨的圍攻,，漸漸上升為了權(quán)力斗爭(zhēng),。曾遭受過(guò)囹圄和貶謫之苦的蘇軾不堪其擾，也感到深深的恐懼,，便請(qǐng)求離朝外任,。

之后的5年時(shí)間，他先后主政杭州,、潁州,、揚(yáng)州和定州，他在杭州拯救西湖,，在揚(yáng)州整治漕運(yùn),。盡管被不停調(diào)動(dòng)，但無(wú)論到哪里都盡心竭力地造福一方百姓,。

蘇軾一生為官,，只要他在中央，就必然陷入政治斗爭(zhēng),。而只要他去到地方,，就能立刻超越黨派之爭(zhēng)，拋開(kāi)政治偏見(jiàn),，完全以百姓的利益出發(fā),，為百姓做事,。

接下來(lái)，蘇軾將要迎來(lái)人生中最后的苦難了,。

紹圣紹述

1093年,，兩個(gè)相當(dāng)于蘇東坡命運(yùn)守護(hù)神的女人相繼去世。

一個(gè)是蘇夫人王潤(rùn)之,。她這時(shí)離去正好躲過(guò)了東坡一生中最為凄苦的時(shí)光,。東坡從揚(yáng)州還朝之后，先后擔(dān)任兵部和禮部尚書(shū),，而當(dāng)時(shí)蘇夫人還曾陪同皇太后祭拜皇陵,，享受著她所能享受到的一切榮耀，兒子也都已經(jīng)長(zhǎng)大陪在身旁,，蘇邁34歲,，蘇迨23歲，蘇過(guò)21歲,，蘇迨娶的還是歐陽(yáng)修的孫女,。蘇夫人的葬禮也是按照她的身份隆重舉行。

東坡在寫(xiě)給她的祭文中說(shuō)王潤(rùn)之是賢德的妻子與母親,，視王弗之子蘇邁一如己出,。丈夫宦海沉浮，窮達(dá)多變,，作為妻子一直心滿意足,，毫無(wú)怨言，東坡誓言,，生則同室,，死則同穴。

另一個(gè)女人是神宗之母,，當(dāng)今皇帝哲總的祖母高太后,，她極為賞識(shí)蘇軾，在洛蜀黨爭(zhēng)中也力保東坡周全,。

年幼的哲宗繼位以來(lái),，一直都是高太后掌權(quán)，史書(shū)對(duì)于哲宗的評(píng)價(jià),，是心胸狹隘,，性情暴躁，好色懶惰,，她對(duì)自己祖母包攬朝政心懷怨恨,，常狠狠地說(shuō)：“朕只見(jiàn)臀背?！弊约弘m貴為皇帝,，卻只有看著太后屁股和后背的份,。

高太后在時(shí)，哲宗敢怒不敢言,，自己親政之后就把這積壓多年的怨氣,，遷怒在了太后所倚重的大臣身上。再加上我們之前說(shuō)的帝王師程頤的不近人情和朝中儒臣對(duì)他的約束與要求,，哲宗從小便對(duì)一眾元祐大臣心存厭恨,。

高太后深知這個(gè)孫子的稟性，知道他一旦親政,，必定自行其是,。在自己病危的時(shí)候，便把大臣們召到身邊語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我將不久于人世,，你們最好及早求退,，也好讓皇帝另用新人?！边@意思已經(jīng)非常地清楚了,，聽(tīng)后人人自危,。

果然不出所料,，在哲宗眼中，自己的父親神宗英明神武,，而被高太后壓制的這些年,，他是眼睜睜地看著父親的改革大業(yè)毀于一旦，他是懷恨在心一直等到高太后去世,。

宋哲宗親政,，立馬就下詔改年號(hào)為“紹圣”，政治口號(hào)是“紹圣紹述”意思就是徹底繼承神宗的改革變法,。舊黨執(zhí)政大臣被相繼罷免,，以章惇為首的新黨人物被悉數(shù)起用。

雖說(shuō)是新黨大臣,，但是上臺(tái)之后做的事情,，已經(jīng)和變法沒(méi)有什么關(guān)系了，而是竭盡全力地進(jìn)行政治反撲,，打擊報(bào)復(fù)“元祐黨人”,。

這群人確實(shí)好手段，他們讓哲宗皇帝相信,，當(dāng)年高太后與元祐眾臣密謀,，想要另立皇帝。宋哲宗怒發(fā)沖冠,，緊接著就是罷黜,、監(jiān)禁和貶謫的圣旨,，密如雨下。就連早已去世的舊黨大佬司馬光,，都被追奪了官位與謚號(hào),，甚至連墓碑都給鏟平了，差點(diǎn)開(kāi)棺鞭尸,。

還有人建議把司馬光的《資治通鑒》給毀了,，還好神宗他老人家親自為《資治通鑒》寫(xiě)過(guò)一篇序，算是最高級(jí)別的官方認(rèn)可,，這部巨著才得以保留,。

章惇

蘇軾自然也是在劫難逃，更何況他與章惇,，已經(jīng)從昔日的好友變成了今日的仇敵,。

蘇軾與章惇年齡相仿，性格相似,，都是才華橫溢,，豪爽大方，所以年輕的時(shí)候成了很要好的朋友,。

之前我們說(shuō)二人同游,，來(lái)到一處險(xiǎn)峻之地，蘇軾不敢再往前,，而章惇藝高人膽大,，面不改色地走了一個(gè)來(lái)回。蘇軾說(shuō)：“你連自己的性命都不愛(ài)惜,，就更不可能在乎別人的性命,，所以你將來(lái)一定會(huì)殺人的?！?/span>

后來(lái),，蘇軾反對(duì)新法屬于舊黨，章惇支持變法歸屬新黨,，于是這兩個(gè)人在仕途上的起落就正好相反,。

在蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案落難的時(shí)候，章惇還仗義執(zhí)言為他辯護(hù),。但后來(lái)這兩個(gè)人怎么就反目成仇了呢,？因?yàn)椤霸v更化”時(shí)期蘇軾對(duì)新黨人的態(tài)度。

之前我們說(shuō)過(guò),，神宗駕崩哲宗年幼,，高太后“母改子政”，全面摒棄新法想要回到宋仁宗的時(shí)代,。而蘇軾對(duì)新法沒(méi)有一概反對(duì),，他認(rèn)為要實(shí)事求是,，不好的就改掉，好的留下,，沒(méi)有一棒子全部打死,。

但是對(duì)于新黨人物，蘇軾曾飽受迫害,，所以也是“深惡痛絕”,，不惜余力地打擊。他給朝廷的建議是這些人禍國(guó)殃民,，罪無(wú)可赦,。比如說(shuō)對(duì)于一手炮制“烏臺(tái)詩(shī)案”的李定，蘇軾就要求嚴(yán)加懲處,，流放兩千里,，最后李定就死在了流放地。

對(duì)于當(dāng)時(shí)處于新黨核心的章惇,，自然受到了猛烈的攻擊,，蘇軾兄弟也在其中。

蘇轍上奏猛烈彈劾章惇,，說(shuō)他為官做事沒(méi)有公心,，處處與司馬光為敵，只要能給司馬光使絆子的事情他都干,，根本不管這樣做對(duì)朝廷是否有利,。這樣的人必須驅(qū)逐出中央，否則誤國(guó)誤民,。蘇轍給章惇羅列罪狀上奏彈劾的時(shí)候，蘇軾并沒(méi)有為章惇說(shuō)情,。

幾天之后,，章惇就被貶汝州，緊接著又遭蘇軾一通臭罵,。

起因是一個(gè)叫做沈起的人,，蘇軾本來(lái)是要罵他。沈起在王安石執(zhí)政時(shí)期響應(yīng)時(shí)代號(hào)召,，積極對(duì)外作戰(zhàn),，結(jié)果大敗而歸。蘇軾認(rèn)為這樣的人就根本不能用,。說(shuō)著說(shuō)著順手就擺了章惇一道,，說(shuō)就是因?yàn)檎聬?dāng)年征討五溪，因有戰(zhàn)功而受重用,，這就鼓勵(lì)了沈起這些后來(lái)人,，用打仗來(lái)做政治投機(jī),，為求戰(zhàn)功，兵連禍結(jié),，死者無(wú)數(shù)?，F(xiàn)在只有對(duì)沈起永不錄用，才能斷絕這些人的政治投機(jī)之路,，天下才能安定,。

蘇軾的這一番話會(huì)讓章惇怎么想呢？平定五溪可是他畢生引以為傲的戰(zhàn)功啊,。而且當(dāng)年自己冒著巨大的政治風(fēng)險(xiǎn)為蘇軾求情,，而現(xiàn)在蘇軾非但沒(méi)有感激，反而落井下石,，兩人反目成仇也是情理之中,。

還有一點(diǎn)就是從“熙寧變法”到“元祐更化”再到如今的“紹圣紹述”，黨爭(zhēng)已經(jīng)打了一個(gè)來(lái)回,，不斷升級(jí)愈演愈烈,。此時(shí)章惇作為新黨領(lǐng)袖，對(duì)政敵如果心慈手軟,，何以凝聚自己這邊新黨的政治力量呢,？

所以從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，即便拋開(kāi)個(gè)人恩怨,，章惇對(duì)于蘇軾的嚴(yán)懲,，那也是箭在弦上不得不發(fā)。

蘇軾生命最后歲月的艱難生活,，大家都拜章惇所賜,，說(shuō)他是小人得志，對(duì)包括蘇軾在內(nèi)的舊黨人士瘋狂打擊報(bào)復(fù),，所以章惇是以奸詐小人的形象被寫(xiě)進(jìn)了《宋史·奸臣傳》,。

但是，在那個(gè)翻云覆雨的時(shí)代里,，善惡忠奸很大程度上取決于誰(shuí)能笑到最后,，只有笑到最后的人才能掌握決定性的話語(yǔ)權(quán)。而新黨最終被釘在了歷史的恥辱柱上,，章惇不僅失去了翻案的機(jī)會(huì),，甚至就連他的文集和辯護(hù)詞都沒(méi)能流傳下來(lái)。

我們打開(kāi)《宋史·奸臣傳》中一共有21人,，其中都三分之一都是王安石變法的追隨者,，其實(shí)編纂者的政治傾向一望便知。

關(guān)于章惇，我們也并不是說(shuō)就一定要給他翻案,。起碼他沒(méi)有以權(quán)謀私,，貪贓枉法，清正廉潔有目共睹,。更重要的是他和那些騎在墻頭上見(jiàn)風(fēng)使舵的政治投機(jī)者不一樣,，他是新黨中罕見(jiàn)的理想主義者，也極有主見(jiàn),。他被寫(xiě)進(jìn)《奸臣傳》多少還是有點(diǎn)冤的,。

后來(lái)宋哲宗駕崩沒(méi)有立儲(chǔ)，向太后要讓端王趙佶繼承大統(tǒng),。

章惇直言說(shuō)：“端王輕佻,，不可君天下，性好游樂(lè),，偏嗜書(shū)畫(huà)小道,，喜寵邪癖小人，若立為君,，則大宗危矣,。”

這句話雖說(shuō)是神預(yù)言,，但也把后來(lái)成為宋徽宗的趙佶給得罪得死死的,，最后章惇被貶死在湖州。

其實(shí)越讀歷史我們就越能清醒地看到,，留名史冊(cè)的這些人,，單用忠奸善惡來(lái)評(píng)判是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

最近《滿江紅》正在熱映,，秦檜是板上釘釘?shù)拇蠹槌紱](méi)有什么爭(zhēng)議吧,？害死了盡忠報(bào)國(guó)的岳大帥。但是很顯然,，岳飛冤死的第一責(zé)任人應(yīng)該是高宗趙構(gòu),，沒(méi)有皇帝的直接授意，秦檜能以“莫須有”殺掉統(tǒng)天下兵馬七分之五的岳飛,？那高宗趙構(gòu)為什么要這么做？就因?yàn)榍貦u壞,，皇帝傻,？還是因?yàn)樗麄冇斜仨氝@么做的原因呢？但不管怎么說(shuō),，既然秦檜要當(dāng)皇帝的黑手套,，幫皇帝干了他想干但不方便干的事情，那就也得替皇帝背著這口黑鍋,，在岳王廟里跪上千年,，遭萬(wàn)世唾罵,。

一貶再貶

我們說(shuō)回蘇軾。

1093年,，蘇軾以翰林學(xué)士禮部尚書(shū)的身份出任定州知州,，兼步兵軍都總管，就是當(dāng)?shù)剀娬话咽?。按照慣例,，大臣赴任邊境，都要向皇帝當(dāng)面辭行,。但是哲宗皇帝連他的面都不見(jiàn),，幾句話就打發(fā)走了。這當(dāng)然是個(gè)非常強(qiáng)烈的政治信號(hào),，對(duì)自己這個(gè)曾經(jīng)伴讀的多年的老師并無(wú)好感,。后來(lái)事實(shí)也證明，直到哲宗去世,，東坡都沒(méi)機(jī)會(huì)重返朝廷,。

隨后，新黨以蘇軾在起草的詔書(shū)中諷刺神宗皇帝為借口,，對(duì)他開(kāi)始了一次比一次猛烈的政治打擊,。

1094年夏，接連兩道詔命下達(dá),，端明殿學(xué)士,，翰林學(xué)士等頭銜統(tǒng)統(tǒng)撤銷，定州知州職務(wù)撤銷,，由原來(lái)的三品大員一巴掌就拍到六品,。也不給在定州待著了，讓他去四千里外的英州任職,。當(dāng)時(shí)蘇軾已經(jīng)57歲了,，三伏酷暑的天氣，迢迢數(shù)千里路,。要去的英州是今天的廣東英德,，五嶺以南，在古代是令中原文人膽寒的瘴氣橫行之地,。

在路上,，第三道詔命又追過(guò)來(lái)了，按照宋朝官職,，官員如果沒(méi)有重大過(guò)錯(cuò),，每隔一段時(shí)間就可以升官，但是蘇軾往后都不得升遷。

緊接著第四道詔命,，一降到底,。英州也不用去了，去更遠(yuǎn)的海邊惠州,，不是任職,，而是安置。

“世事一場(chǎng)大夢(mèng),，人生幾度秋涼”在15年之后,，蘇軾又重新回到了被貶黃州時(shí)的境遇，失去了所有的權(quán)力,，成了一個(gè)被地方官監(jiān)視居住的犯人,。

接到被貶詔命之后蘇軾毅然決定，不再讓一家老小跟隨他,，而是獨(dú)自承受所有的苦難,，只帶著小兒子蘇過(guò)南下，朝云也愿追隨,，便一同奔赴嶺南,。這一趟足足走了有半年，長(zhǎng)途勞頓,，4月份出發(fā)直到10月份才抵達(dá),。

蘇東坡在惠州居住了3年，覺(jué)得這輩子應(yīng)該就這樣了吧,，山高皇帝遠(yuǎn),，朝中也應(yīng)該也沒(méi)有人還記得我這個(gè)花甲老人，于是傾盡最后的錢財(cái),，買了塊地,，建了房子，把一家老小喚來(lái)身邊,，準(zhǔn)備就在這里了此殘生,。

可是房子剛剛建好，家剛剛安置好,，1097年朝廷的第五道詔命下達(dá),，被貶海南島。當(dāng)時(shí)的海南島可不是今天的旅游勝地,，是天涯海角未開(kāi)化的蠻荒之地,。

怎么會(huì)這樣？據(jù)說(shuō)是因?yàn)樘K軾寫(xiě)了一首詩(shī)：“白頭蕭散滿霜風(fēng),，小閣藤床寄病容，報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘,。”

這首詩(shī)傳到了京城,，朝中有人無(wú)法忍受蘇軾在惠州還能生活得如此快活，你個(gè)老東西還春睡美,，把你弄去儋州海南,，看你還怎么睡。

從這5道貶謫詔命可以看出,，政敵有多么痛恨他,，皇帝有多么厭惡他。這時(shí)他已經(jīng)60歲了“垂老投荒,，無(wú)復(fù)生還之望”,，他覺(jué)得自己沒(méi)有活著回來(lái)的希望了。與家人訣別,，跟長(zhǎng)子蘇邁吩咐了后事,，這時(shí)朝云也已患病離世，他和蘇過(guò)二人一葉扁舟去往海南,。

自我拯救

蘇東坡是如何度過(guò)被貶惠州與儋州的時(shí)光的呢,？

如果說(shuō)當(dāng)年被貶黃州，還有東山再起的希望,，如今花甲之年被一貶再貶,，名利生死早已置之度外，他所要尋求無(wú)非是如何解脫自己的心靈,，超越現(xiàn)實(shí)的苦難,。

話說(shuō)蘇軾在惠州的時(shí)候，住在嘉祐寺,，時(shí)常登山遠(yuǎn)望,，每一次他都拄杖疾行，一口氣登上山頂,?？墒怯幸惶欤瑒傋叩揭话刖陀X(jué)得十分疲憊,。抬頭仰望,，忽覺(jué)山頂遙不可及，心底泄氣,，暗自愁苦,。但是轉(zhuǎn)念又一想，爬到山頂又如何,？能上就上,，不能我就地休息甚至轉(zhuǎn)身回去又有什么不行,？想到這里,，頓時(shí)“心若掛鉤之魚(yú),，忽得解脫”。

人生就是如此,，總是不自覺(jué)地畫(huà)地為牢,，在自設(shè)的陷阱中難以自拔。人生并非只能一味的往上攀爬,，只要自己愿意,，暫停腳步，欣賞沿途風(fēng)景有何不可,？很多時(shí)候就是這樣,，只要我們換一種思考角度，就能從盲目荒謬的自我桎梏中忽得解脫,，重獲自由,。

此前重返中原的念頭一直縈繞心間，現(xiàn)在他突然覺(jué)得,，在惠州待著不也挺好嗎,？大不了就把自己當(dāng)做惠州當(dāng)?shù)匾粋€(gè)屢考不中的老秀才，就在家鄉(xiāng)安度一生,；大不了就把自己當(dāng)做隱退鄉(xiāng)里的窮和尚,，在小破廟里，吃糙米過(guò)一輩子,。

“此心安處是吾鄉(xiāng)”雖然是東坡給別人的寄語(yǔ),，卻代表著他自己的坦然之態(tài)，心安則可隨遇而安,。

那個(gè)位高權(quán)重的蘇軾又回歸成我們所深深喜愛(ài)的瀟灑東坡,，他開(kāi)始享受惠州的點(diǎn)滴美好：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”,。

當(dāng)?shù)厥芯嚷?，每天只殺一只羊，他不敢與官員爭(zhēng)買羊肉,，也買不起,，就專買別人都不要的羊脊骨。拿回去煮熟之后,，用米酒一泡,，撒點(diǎn)鹽，烤一烤,，可以啃半天,，慢慢享受從骨頭縫里挑出來(lái)一丁半點(diǎn)的羊肉,。

研究出了這個(gè)做法，他還專門寫(xiě)信分享給蘇轍,，讓他也照著做,，羊骨頭可好吃了。但唯一的問(wèn)題就是旁邊的狗看著你吃這么香,，它一定很不開(kāi)心?；蛟S蘇軾就是在說(shuō)狗,，也可能是在笑罵打壓自己的政敵。

去到儋州,，生活更加艱難：“食無(wú)肉,、病無(wú)藥、居無(wú)室,、出無(wú)友,、冬無(wú)碳、夏無(wú)涼泉”,。剛到海南的時(shí)候,，東坡真的是度日如年。

無(wú)處可居,，好在地方官讓他住在官舍里面,，但沒(méi)過(guò)幾天朝廷就派人把他給攆了出去，幫助他的官員也遭到罷黜,。后來(lái)父子倆在十幾個(gè)學(xué)生和當(dāng)?shù)匕傩盏膸椭?，才有了能遮蔽風(fēng)雨的茅屋。

更要命的是沒(méi)有東西吃,，糧食全靠?jī)?nèi)陸海運(yùn)過(guò)來(lái),，一旦天氣不好，船只過(guò)不來(lái)就要斷糧,。那真叫“得米如得珠”,。

沒(méi)得吃了，就想辦法挖點(diǎn)芋頭來(lái)充饑,，蘇軾吃得還挺高興,，說(shuō)這東西真的是色香味俱全，人間的美味啊,。

后來(lái)他又發(fā)現(xiàn)了烤生蠔,，拋開(kāi)生蠔，淋上酒用火烤,，從未有過(guò)的鮮美,，大喜過(guò)望,。他在家信中跟兒子說(shuō)，你可不要把這個(gè)好東西宣揚(yáng)出去啊,，我怕被朝廷里的人知道了,，都跑來(lái)海南跟我搶東西吃。

我們當(dāng)然明白,，不管芋頭也好,，烤生蠔也好，都是苦中作樂(lè),。

一段時(shí)間之后,，蘇軾消瘦了好多，而當(dāng)時(shí)弟弟蘇轍也被貶到了雷州,，與他隔海相望,，處境也跟他相去不遠(yuǎn)。他寫(xiě)了一首詩(shī)跟弟弟打趣,，大意是：我們兩個(gè)現(xiàn)在都瘦到戴帽子都會(huì)往下掉了,，如果再這么瘦下去，就能變成兩個(gè)清瘦的仙人,，駕著黃鶴飛回故鄉(xiāng)了,。瘦就瘦吧，只要能夠安居而閑適,，便是千金難買的福氣,。

在海南這苦絕之地蘇軾始終在努力地開(kāi)解自己，他在一篇文章中說(shuō)：我剛剛來(lái)海南島的時(shí)候,，始終盼望著離開(kāi)這座孤島,，后來(lái)一想，這方圓九洲,，中華大地,，所有的人不都在這大海的包圍之中嗎？不都是生活在一個(gè)更大一點(diǎn)的島上嗎,？

自己就像是只不慎跌入一片水洼的螞蟻,，自以為落入了大海，慌慌張張地爬上一片小樹(shù)葉,，心中惶恐,，不知會(huì)漂向何方。不一會(huì),，水洼干涸了,。小螞蟻生還之后向同伴哭訴：“我差一點(diǎn)就再也見(jiàn)不到你了?！逼鋵?shí)在人類看來(lái),，小螞蟻何其的可笑,。

同樣的道理，今天我被貶到儋州,，何其不幸,，難免暗自神傷，但從更廣闊的天地宇宙看來(lái),，我的自怨自艾不也和這小螞蟻一樣可笑嗎,？

就這樣，蘇軾在苦難中一次次地超脫,，一次次地完成自我拯救,。

以曠達(dá)出世之心，成為民入世之功

特別值得一提的是,，蘇軾從來(lái)都不是一個(gè)獨(dú)善其身的人，這次被貶惠州儋州,，讓他遠(yuǎn)離廟堂,，而更加接近百姓。一個(gè)人想要真正地?cái)[脫孤獨(dú)與苦難,，需要和人在一起,，去關(guān)心幫助周圍的人，把自己的命運(yùn)與周圍的人捆綁在一起,，進(jìn)而完成超越,。

在惠州，作為被貶犯官?zèng)]有權(quán)力,，但他有一個(gè)表兄叫做程正輔,，任廣東提刑相當(dāng)于省公安廳長(zhǎng)。他就借著程正輔在位幫當(dāng)?shù)匕傩战鉀Q了很多的困難,，像是納糧問(wèn)題,，交通問(wèn)題等等，最大的舉動(dòng)是張羅了廣州自來(lái)水工程的建設(shè),，解決了全城百姓的飲水問(wèn)題,。

當(dāng)年在黃州的時(shí)候，蘇軾見(jiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民使用一種叫做秧馬的插秧工具,，方便省力,，很好。于是就向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民介紹這種工具,，并由官府出面推廣,，大大減輕了農(nóng)民的勞動(dòng)強(qiáng)度。

嶺南那個(gè)地方悶熱潮濕,，疾病橫行,，當(dāng)?shù)匚拿鞑徊?，缺醫(yī)少藥。蘇軾頻頻給他在中原的朋友寫(xiě)信,，讓他們多寄點(diǎn)藥材過(guò)來(lái),，然后施舍給周圍的人。

“無(wú)病而多蓄藥,，不飲而多釀酒”這樣的行為看起來(lái)很奇怪,，其實(shí)都是“勞己以為人”。用他自己的話說(shuō)是：“病者得藥,，吾為之體輕,；飲者困于酒，吾為之酣適,，蓋專以自為也,。”

生病的人得到救治,，善飲者能喝到酒,，這讓我自己非常的開(kāi)心，其實(shí)這么做,，也都是為了我自己罷了,，別人的幸福就是他自己的幸福。

這就是蘇軾,，以超然曠達(dá)的出世精神做孤忠為民的入世事業(yè),。我們常說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下,?！碧K軾是無(wú)論窮達(dá)，都努力兼濟(jì)天下“不以一身福禍,，易其憂國(guó)之心”,。

在所有元祐大臣中，蘇軾是被貶最遠(yuǎn)的一個(gè),。但是他把自己被貶海南,，看做是“天其以我為箕子”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年周武王將箕子分封到朝鮮,，而箕子就將華夏文明傳播到了那里,，開(kāi)啟當(dāng)?shù)孛裰恰?strong>蘇軾把自己看做是海南島上的箕子，盡力幫助這片蠻荒之地文明開(kāi)化,。

海南島上農(nóng)業(yè)落后,，糧食都靠?jī)?nèi)陸供應(yīng)，他苦口婆心地勸說(shuō)當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)荒種地，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，教他們耕種的方法,，幫他們引進(jìn)中原的優(yōu)良品種。

他還以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教授學(xué)生,，講學(xué)明道,，吸引了眾多的學(xué)子。

其中有一位叫做姜唐佐的年輕人,，前來(lái)求學(xué)半年之久,。臨別時(shí)，他請(qǐng)求蘇軾贈(zèng)詩(shī)一首,，蘇軾提筆寫(xiě)道：“滄海何嘗斷地脈,，珠崖從此破天荒?！睂?xiě)了兩句蘇軾說(shuō)：“等你考中進(jìn)士,，我再為你補(bǔ)齊后面的兩句?！?/span>

姜唐佐沒(méi)有辜負(fù)老師的期望,，在1109年高中進(jìn)士。但這個(gè)時(shí)候蘇軾已經(jīng)去世8年了,。蘇轍代筆完成了當(dāng)年哥哥的承諾：“錦衣不日人爭(zhēng)看，始信東坡眼力長(zhǎng),?！?/span>

在蘇軾最后的人生時(shí)光里，他始終的用自己的行動(dòng)踐行著古代文人“兼濟(jì)天下”的品行與操守,。

而就在這個(gè)時(shí)候,，廟堂之上又發(fā)生了一件大事，政局再次突變,。已身處天涯海角的蘇東坡,，又會(huì)有怎樣的遭遇呢？

下期節(jié)目我們接著說(shuō),。