看到這個題目你可能會不以為然,，甚至?xí)椭员牵籂繌?qiáng)！這不會是假造景點(diǎn)吧,？其實(shí)筆者認(rèn)為,，武漢似有必要，而且是最有資格建造岳飛廟的,。

岳飛建功于武漢

岳飛（1103—1142年）,，武中亞圣，南宋著名抗金將領(lǐng),，生于河南湯陰,，逝于浙江杭州，但建功立業(yè)的輝煌時期卻在武漢,。

1133年底,，金國扶持的偽齊兒皇帝劉豫，派兵占領(lǐng)了南宋的襄陽,、隨州,、郢州（鐘祥），大有切斷南宋王朝與川,、陜聯(lián)系之勢,。在此危急之時，岳飛多次請求領(lǐng)兵抗擊偽齊的入侵，終于得到了朝廷的批準(zhǔn),。

1134年三月,，岳飛接到了出兵的命令，四月率軍由九江進(jìn)入湖北,，一舉收復(fù)了郢,、襄、隨,、鄧,、唐、信陽六郡,，這也是南宋政權(quán)第一次主動進(jìn)攻并取得的重大勝利,。此后，直至1141年岳飛被解除兵權(quán)前,，武昌一直都是岳家軍的大本營,，時間近達(dá)七年。

其間,，岳飛曾由此四伐中原,，三援淮西（今鄂東皖西一帶）。當(dāng)然,，岳飛為了南宋王朝的利益,，還曾赴洞庭湖鎮(zhèn)壓了楊幺的農(nóng)民起義軍。(傳楊幺與偽齊李成有勾結(jié))所幸的是,，岳飛采取了剿撫并用的政策,，收編了農(nóng)民義軍數(shù)萬人，也壯大了自己的隊(duì)伍,，使自己的兵力達(dá)到了十萬余眾,。

由于嚴(yán)明的紀(jì)律和良好的軍事素質(zhì)，岳家軍成為了全國抗金力量中最強(qiáng)大的一支隊(duì)伍,。正是因?yàn)閼?zhàn)功卓著,，岳飛被授予過諸多官職、爵號,，其中如有黃州,、復(fù)州（天門）、漢陽軍,、德安府（安陸）制置使,，湖北、京西（鄂西北,、豫西南）兩路宣撫使，并先后進(jìn)封為武昌開國子、開國侯,、開國公等爵位,，岳飛冤案平反后，還被追封為鄂王,。單從這里列舉的官爵名稱,，就足以看出岳飛與湖北和武漢的深厚情緣。

岳飛遺跡武漢多

在武漢市區(qū)內(nèi),，至今還有著許多有關(guān)岳飛的故事和遺跡,。

武昌司門口北舊有“憩園”，岳飛任宣撫使時,，這里即為宣撫司（又稱帥司）所在地,，岳飛家小均住于此。每當(dāng)岳飛率軍遠(yuǎn)征,，岳飛妻子李氏還常去各部將家中慰問,。岳母姚氏的晚年也是在這里度過的。因水土不服和患腿疾,，姚氏常臥床不起,，岳飛與妻子煎湯熬藥親奉左右。據(jù)岳飛嫡孫岳珂《金佗粹編》所載：“岳飛三月二十六日丁母憂,?！辈⒂浭隽艘κ?span style="font-family: "Times New Roman";">1136年七十歲時病逝于武昌，岳飛與長子岳云等“跣足扶櫬”將姚氏送往江西廬山安葬的經(jīng)過,。

岳飛去世時,，四子岳震7歲、五子岳霆3歲,；孫輩中岳甫4歲,、岳大娘3歲、岳申1歲（岳云的子女）,，岳二娘2歲（岳雷之女）,。依時間推祘（紹興四年五月后至紹興十一年二月岳飛駐鄂），他們均有可能出生于司門口,。

另外據(jù)民間傳說,，岳飛有一女兒人稱銀瓶小姐（岳飛實(shí)有一女名安娘），在得知岳飛被害 后悲憤投井身亡,，此井舊址就在今民主路398號院內(nèi)（文革前還在,，今無存）。乾隆《江夏縣志》曾載：“靈山寺,，一在高觀山陰……宋岳武穆早僑于鄂,，依寺居焉,，建靈山書院，有岳武穆自撰碑文,，院右為銀瓶井,。 

岳飛曾寫過兩首滿江紅詞，在黃鶴樓公園古碑廊,，現(xiàn)存有一塊刻制于抗日戰(zhàn)爭之初的《滿江紅.登黃鶴樓有感》岳飛手跡碑刻,。這首詞在早期有關(guān)岳飛的書著中均無記載，因此可知此碑的珍貴,。

在新建的黃鶴樓內(nèi),，還置有岳飛的瓷畫像。在黃鶴樓東側(cè),，2000年鑄造的千禧鐘中,，岳飛抗金也被作為武漢歷史上十件大事之一鑄入畫面。

在蛇山洞（俗稱古樓洞）頂部,，有始建于1937年的岳武穆遺像亭,，內(nèi)置明萬歷十年（1582年）的岳飛半身線刻像。還有1992年后陸續(xù)建造的岳飛銅像,、岳飛抗金浮雕像,、“精忠報國”等牌坊群。

在洪山寶塔東,，現(xiàn)有三株岳飛松（實(shí)為清同治年間補(bǔ)載）,，還有新建的岳松亭。山下舊岳王廟,，為1906年總督張之洞建,，惜今已無存。 

在漢陽,，還曾有岳飛廟,，精忠坊、報國庵,，及岳飛屯兵操練的兵藏閣（今冰塘角,、）馬場湖（今馬滄湖），還有附會岳飛在安徽池州寫的詩句“得得尋芳上翠微”,，而得名的得得處,、翠微池，翠微井,，翠微峰等遺址和地名,。

武漢岳廟最為先

舊時，岳飛被奉為武中亞圣,，在全國各地不知建造過多少座岳飛廟,，還有將岳飛與關(guān)羽并祀的武廟,。但最早的岳廟，當(dāng)數(shù)1170年宋孝宗下令在武昌建造的“忠烈廟”,。

1142年,，岳飛以“莫須有”的罪名被趙構(gòu)、秦檜殺害,。1162年，宋孝宗繼位后即為岳飛平反,，但開始“力度”還不大,，只是返還被抄家產(chǎn)，“以禮改葬”岳飛遺骨而已,。后來雖同意將杭州的顯明寺作為岳飛的功德院,，但因該院已停有儀王的靈柩而遲遲未建。

而湖北的岳飛舊部紛紛為岳飛鳴不平,，1170年,，湖北轉(zhuǎn)運(yùn)司上書朝廷，請求在武昌為岳飛建立廟宇,，得到了孝宗的批準(zhǔn),，并為廟宇起名：“宜賜忠烈廟為額”。據(jù)查知,，杭州的岳王廟建于1221年（時稱褒忠衍福寺）,，湯陰岳廟建于明代的1450年，均晚于武昌的忠烈廟,。不難想象,，在當(dāng)時兵荒馬亂之年，沒有朝廷的允許,，誰也沒有能力,、也不敢私自建造岳飛廟。因此可以說,，武昌的忠烈廟,，應(yīng)當(dāng)為全國建立最早的岳飛廟。

據(jù)志書載,，原武昌,、漢陽有數(shù)處岳廟，而武昌宋時的忠烈廟在縣東五里旌忠坊,，早毀,。至明代1498年，巡按御使王恩在小東門外二里,，將岳飛與漢孝子孟宗一廟同祀,，并題匾額“忠孝祠”（1535年,，小東門因此更名忠孝門） 

1519年，布政使周季鳳等恢復(fù)孟宗祠,，另在城東十里將臺驛舊址為岳飛建專廟,，在一幅1521年的《湖廣圖·司志總圖》上，還赫然標(biāo)有“岳飛廟”的位置,。清康熙年間,，岳飛20代孫岳宏譽(yù)任視楚學(xué)使，曾撰《重修武昌岳武王廟碑記》,，稱其廟“殿廡門樓高聳,，前抵通衢，屏墻大書'精忠報國’四字,，后距高墩,，左抵雷祖殿，右抵洗馬池”,。

1580年,，巡撫李楨又在大東門內(nèi)青草坡建造了一座忠烈廟。這兩座岳飛廟歷史上多有變更興廢,，但抗戰(zhàn)時尚有部分遺存,。蛇山萬歷十年岳飛線刻像當(dāng)出自此處。

1874年,，清湖廣總督李瀚章還在洪山寶通寺東修建了一座岳王廟,。1906年4月，張之洞欲修羅（清將羅澤南）公祠,，因岳廟時已殘破,，遂將岳廟后移，與羅公祠一同修建,。從一幅1912年的地圖上可知民國時期尚存,。 

在清末一些地圖中，今解放路,、彭劉楊路交匯處原有一座“武廟”,，其中1936年的《武昌市街圖》中標(biāo)為“關(guān)岳廟”，應(yīng)為供奉關(guān)羽,、岳飛二武圣處,。1931年長春觀大修，觀內(nèi)還建有“二圣殿”供奉關(guān)羽,、岳飛二人,。

據(jù)筆者所知，武昌地區(qū)曾有過八座岳廟和合祀廟。   

但愿武漢建岳廟

舊時,，杭州,、湯陰、朱仙鎮(zhèn)岳廟與武昌岳廟并稱為全國四大岳廟,。今前三座均在,，唯武昌岳廟獨(dú)無，那么是否可以在武昌再重建一座岳飛廟呢,。

至于重建岳廟的位置,，似可選在洪山或蛇山。不過我倒認(rèn)為可選在蛇山東端山南麓,。因此處南邊財大院內(nèi),，明代時就有過一座岳廟，也符合歷史,。近年來，隨著蛇山透綠,，山之北坡房屋已全部拆除并予綠化,。

筆者建議，可否在龍化寺東約百米臨近山頂處修建一座岳廟,？像今龍華寺一樣,，與武珞路之間留出一定的距離，不破壞原格局和臨街綠化帶,。為保證有一定的面積,，全廟可分為東西兩院：東為山門，大殿,，配殿,，后殿；西為宣傳紀(jì)念性殿,、廊,，廣置岳飛手跡碑刻和相關(guān)歷史故事塑像。這樣,，在蛇山東段自西至東就會分別有首義紀(jì)念碑,、抱冰堂、烈士祠,、龍華寺,、岳飛廟，而過公路后向東又有城堭廟,、長春觀,。可以說是集中了中國傳統(tǒng)的儒佛道宗教建筑和革命紀(jì)念建筑于一起,，也便于游人參觀游覽,。

如此意義重大,、功標(biāo)千秋的好事，何樂而不為呢,？

湯陰岳王廟