讓知識回家

一站式收藏您的閱讀與創(chuàng)作

【古今中外】

《猴哥帶你讀懂史記》開講詞

　　從今天開始,，我們開始講《猴哥帶你讀懂史記》,。

　　說到《史記》，你肯定不陌生,。我們小時候就學(xué)過各種出自《史記》的成語典故,；中學(xué)文言文學(xué)習會有《史記》的片段；大學(xué)的中文系和歷史系,，還會專門開設(shè)《史記》的課程,；書店里與《史記》有關(guān)的書籍，也是數(shù)不勝數(shù),。對每一個中國人來說,，《史記》就像空氣和水一樣，深深刻入了我們的文化基因,。

　　但正是因為太熟悉了,，不知道你有沒有好奇過這樣一個問題：為什么一部兩千多年前的書,，能對現(xiàn)代中國人有如此大的意義？

　　我猜,，很多人會說,，讀《史記》可以了解歷史。確實,，《史記》位列中國古代正史之首,，想了解中國歷史，不可不讀,。還有人會說,，《史記》是一部百科全書，古代的天文,、歷法,、軍事、地理,，里面無所不包,。

　　這些當然都對。不過在我看來,，之所以中國人一定要讀史記,，最重要的原因在于，《史記》用文字為人物立碑,，為后世打造了一座華夏人格的基因庫,。

　　你肯定知道，《史記》是中國的第一部紀傳體史書,，開創(chuàng)了“寫人”的傳統(tǒng),。司馬遷在《史記》里，為我們刻畫了上百位有血有肉的經(jīng)典人物,，上到帝王將相,，下到販夫走卒，各個社會階層的人生百態(tài),，都在其中,。而且，司馬遷不但塑造了人物本身,，還讓他們變成了中華文明的經(jīng)典符號。歷史在變,，但這些人物所承載的經(jīng)典人格,、集體情感，永遠不變,。

　　比如,，項羽在很多人眼里,，就是一個剛愎自用的失敗者。但是,，司馬遷卻從這個失敗者的身上,，提煉出了悲劇英雄的人格。后世一提到悲劇英雄,，我們就會第一時間想到那個不過江東的西楚霸王,。

　　又比如屈原，在戰(zhàn)國時代,，幾乎沒有多少人關(guān)注他,。但是，因為司馬遷的發(fā)掘,，屈原成了品行高潔的偉大詩人的典型,。后世一提起這一類人，我們首先就會想到汨羅江邊的屈原,。

　　而這樣的人物,，《史記》中或詳或略，足足有上百位,。帝王,、梟雄、謀士,、刺客,、酷吏、游俠……將從黃帝到《史記》成書年代,，這段時間里存在過的人格進行發(fā)現(xiàn),、重塑，司馬遷是第一人,。而這些人物匯聚在一起,，就構(gòu)成了一張中華群星閃耀的全圖。

　　所以,，在我看來,，《史記》對現(xiàn)代人的意義，不只在于它記述過去發(fā)生了什么,，更在于它給我們留下了什么,。中國人的人格與人性，永不會隨歷史而褪色,?？炊妒酚洝妨艚o我們的華夏人格基因庫，正是破解華夏文明密碼的鑰匙,。而想要摸清這個人格基因庫,，就必須回到《史記》的原文,，一一細讀。

　　說到這里,，相信你已經(jīng)躍躍欲試,，想要讀起來了。但對現(xiàn)代人來說,，《史記》并不是一部友好的書,。全書130卷，52萬字,，用的還是文言文,。很多人可能翻到開頭，讀完《五帝本紀》的前兩段,，就把書扔到一旁,，不再看了。

　　那么,，我們該怎么讀呢,？怎么讀才能真正讀懂《史記》呢？

　　咱們現(xiàn)代人,，把《史記》逐字逐句讀完,，需要太多時間精力，門檻也太高,，但你只要抓住“人格基因庫”這條主線,，就能汲取到《史記》的精華。

　　不過,，坦白說,，這件事也不是那么簡單。

　　首先,，想要看懂《史記》中的人格基因庫,，你不能被表象所蒙蔽，而是要看懂司馬遷在謀篇布局,、素材選擇上的用意,。

　　比如，說起劉邦的妻子呂雉,，你的第一反應(yīng)是不是一個狠毒女人的形象?確實,，這就是司馬遷在《呂太后本紀》正文中的記載。但你再去看《平準書》和《呂太后本紀》最后的總結(jié),，就會發(fā)現(xiàn),，漢朝在呂后統(tǒng)治期間欣欣向榮，她同樣是一個成功的統(tǒng)治者。如果不把兩處文本對照起來,，你對這個人物的理解就會陷入片面，也會誤解司馬遷的原意,。甚至在很多時候,，司馬遷連用詞都非常考究,，經(jīng)常是一字之褒,、一字之貶。如果不能深究文本,，就很容易疏于表面,。這樣的例子在史記里還有很多，我就不一一列舉了,。

　　其次,，想要看懂《史記》中的人格基因庫，你不能只讀一遍故事,，而是需要調(diào)用廣泛的知識儲備,，才能理解其中精妙。

　　比如韓信,，有些人將他稱為“兵家之仙”,，善于出奇制勝。但如果只是空洞地說出奇制勝,，只會越說越虛,。如果你有工程技術(shù)領(lǐng)域的知識，又有軍事知識,，一結(jié)合才會發(fā)現(xiàn),，韓信之所以能出奇制勝，很重要的原因在于,，他是一個工程奇才,。

　　比如，韓信偷渡黃河,、打敗魏豹那一仗,，歷來被認為是神來之筆。當時,，魏豹已經(jīng)控制了渡口和所有的渡船,。但韓信出人意料地運用了一種叫“木罌缻”的器具，成功渡河,。所謂木罌缻,，就是木頭做的，肚子大口小的器物,。

　　關(guān)于這種器具的用法,，歷來有兩種說法：一種認為是韓信利用木罌缻（fou）,，在黃河上搭建了一座浮橋。另一種則認為,，韓信用木罌缻造成大型竹筏,，運載部隊渡河。無論答案是哪一種,，這都是一種不同尋常的工程技術(shù),。正是憑借這種技術(shù)，韓信克服了黃河天險,。沒有這種硬功夫,，只是空談出奇制勝，那就真是紙上談兵了,。

　　要讀透《史記》,，一方面，對其中有一些細節(jié)相互勾連,，但因為隔著十幾卷,，沒人幫你把這些散點理成一條線。你匆匆看去,，未必能意識到其中深意所在,。而我，會來做一個解謎者,，幫你拎出線索,，看懂司馬遷的微言大義。

　　另一方面,，為了讀懂《史記》這部巨著,，除了歷史學(xué)和古文字學(xué)以外，還要系統(tǒng)學(xué)習政治學(xué),、經(jīng)濟學(xué),、軍事學(xué)、國際政治學(xué),、地理學(xué)等多門學(xué)科,。在這門課里，我會力求從跨界視野,，帶你一起回到歷史的發(fā)生現(xiàn)場,，我們一起當一回歷史的福爾摩斯。

　　那么,，在這門課里,，我會怎么講呢？

　　我前面說過，你肯定還記得,，就是“中華人格基因庫”,。

　　當然，在具體打開這個基因庫,，看到中華群星的圖譜之前,，我們還需要一點整體的觀察視角。

　　所以,，在課程的第一模塊，我會帶你從整體上縱覽《史記》,，拆解這本書包含的“五個謎團”,。

　　比如，《史記》作者司馬遷的身份之謎,、《史記》的書名演變之謎,、目錄之謎、排序之謎,，以及司馬遷寫這本書的宗旨之謎,。搞清楚這五個謎題，你就對《史記》的框架和基本內(nèi)容有了一個通盤的把握,。

　　快速過完全景,，接下來就是我們一起打開“中華人格基因庫”的過程了。這一部分,，我稱之為“中華群星閃耀時”,。

　　首先，我會抽出本紀,、世家,、列傳這三部分的第一人，一共3個人,，三講內(nèi)容,，為你分析，為什么《史記》一定要從黃帝寫起,？為什么世家的第一人是吳太伯,？伯夷為什么能總領(lǐng)七十列傳？通過對這三個人物的剖析,，你會發(fā)現(xiàn),，司馬遷之所以如此分類和布局，是因為這三個人背后,，隱藏著華夏文明在時間線上的三大演變邏輯,。

　　接著，我會從《史記》眾多的人物之中,，精選出27個經(jīng)典人格，為你展示,，司馬遷是如何從真實世界中發(fā)現(xiàn)這些獨特的個體，又如何將這些短暫的生命提煉,、塑造,，變成明君、謀士,、忠臣,、猛將、詩人,、英雄,、俠客這些經(jīng)典的人格形象，進而繪制出整個華夏文明的文明基因圖譜,。

　　最后,，我會從空間視角出發(fā)，挑選8位重要人物,，將《史記》中包含的華夏演進過程,，凝練成6次地理大開拓。為你還原華夏先民,，是如何從一個小地域文明,，逐漸探開地理的黑幕，在朝氣蓬勃中進取,、進擊,，成為世界文明的重要組成部分。

　　這門課程的重點不在知識,，也不在結(jié)論,，而在于思維。如果說《史記》是一座寶山,，我的最終目的,，是幫助你探索《史記》的魅力，從歷史中得到智慧,。

　　如果你對中國歷史感興趣,，如果你想讀透《史記》這部中華文明的核心經(jīng)典，如果你想從經(jīng)典出發(fā),，重新理解中國歷史,，做一個明明白白的中國人，歡迎你加入我的猴哥帶你讀懂《史記》,。