琴棋書畫,,古代被稱作文房四藝,,是文人墨客頗為稱許的娛樂活動,古人認為,撫琴,、弈棋,、寫字,、作畫,或者只是聽琴,、觀棋,、賞字、閱畫,,領(lǐng)會詩情畫意,,能賞心悅目,陶冶情操,,有益于健康和長壽,。唐朝時期的那些生活用品、山川河流,,真實地反映了當(dāng)時人們的生活方式和科技水平,,結(jié)合字畫年代背景的記載,賞字更是別有一番趣味,。 ——題記 大唐處于封建社會盛期,,國家統(tǒng)一,社會相對安定,,經(jīng)濟繁榮及對外經(jīng)濟文化交流地頻繁與活躍,都給文化藝術(shù)地發(fā)展帶來了新地機運,使繪畫藝術(shù)形成燦爛輝煌的局面,涌現(xiàn)出一批在歷史上具有重大影響的著名畫家,。 唐代繪畫體裁仍以人物畫為主,,宮廷衙署及寺觀壁畫占相當(dāng)比重,褒揚功勛的功臣畫像仍在繼續(xù),石窟及寺觀壁畫較南北朝有著更大的發(fā)展,其規(guī)模之宏偉,、技藝之卓絕在歷史上都是空前的,。佛寺壁畫中流行大型的經(jīng)典題材,達到了空前的水平,,穿插描繪有大量的生活場景,,塑造的佛教形象中人性化的成分明顯增強,甚至出現(xiàn)以宮娃為模特塑造菩薩形象的現(xiàn)象,,附于佛寺壁畫中的供養(yǎng)人占了更大壁面,,這一切都展示出佛教繪畫適應(yīng)社會好尚而趨于世俗化的傾向。 唐代書法藝術(shù),,可分初唐,、中唐、晚唐三個時期,。初唐以繼承為主,,尊重法度,刻意追求晉代書法的勁美,。中唐不斷創(chuàng)新,,極為昌盛,。晚唐書藝亦有進展。 唐代最高學(xué)府有六種,,即國子監(jiān),、太學(xué)、四門學(xué),、律學(xué),、書學(xué)、算學(xué),。其中書學(xué),,專門培養(yǎng)書法家和書法理論家,是唐代的創(chuàng)舉,。歷朝名家輩出,,燦若繁星。如初唐的歐陽詢,、虞世南,、褚遂良等;中唐的顏真卿,、柳公權(quán)等,,都是書法大家。晚唐有王文秉的篆書,,李鶚的楷書和楊凝式 的“二王顏柳”余韻,。 唐朝是我國古代書法藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時期,出現(xiàn)了許多著名的書法家,,他們都留下了極為珍貴的書法作品,,楷書、草書,、行書在唐朝也都上升到一個更高的層次,,具有鮮明突出的時代特點,對后世的書法產(chǎn)生極為深遠的影響,,因此有“書至初唐而極盛”這一說法,。此外,唐朝的書法教育也為唐朝書法取得非凡成就做出了不可磨滅的貢獻,,而且對后世影響深遠,。 書法是指以文房四寶為工具抒發(fā)情感的一門藝術(shù)。工具的特殊性是書法藝術(shù)特殊性的一個重要方面,。借助文房四寶為工具,,充分體現(xiàn)工具的性能,是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶,,書法藝術(shù)便無從談起,。 書法藝術(shù)的背景是中國傳統(tǒng)文化。書法植根于中國傳統(tǒng)文化土壤,,傳統(tǒng)文化是書法賴以生存,、發(fā)展的背景。我們今天能夠看到的漢代以來的書法理論,,具有自己的系統(tǒng)性,、完整性與條理性。 這里分享唐朝時期著名書法家盧鴻書法作品,。 盧鴻,,是唐幽州范陽(今河北涿縣)盧家人,后來遷到洛陽,,隱居嵩山(今登封市),。一作名鴻一,字浩然,,《宣和畫譜》載其字顥然,,唐朝畫家,活躍于公元七世紀至八世紀,。 隱于嵩山,,博學(xué)工書、畫,,頗善籀,、篆、隸,、楷。開元十二年(七二四)嘗撰并八分書唐普寂禪師碑,。工山水樹石,,得平遠之趣。筆意位置,,清氣襲人,,與王維相埒。開元中屢征不起,,賜隱士服,,為營草堂居之。嘗聚徒至五百人,,所居室號寧極,,自繪勝曰草十志圖,并作十體書題詩其上。當(dāng)時號山林勝絕,?!短茣緜鳌⑴f唐書本傳,、歷代名畫記,、宣和畫譜、書史會要,、廣川畫跋,、金石錄》 盧鴻博學(xué),精通篆,、楷,、隸等多種書法,且善繪畫,,多描繪山水等自然景色,。他最有名的是描繪其清閑自得的隱居生活的《盧鴻草堂十志圖》原作久已失傳,李公麟 臨本現(xiàn)存臺北故宮博物院,。 唐朝時期著名書法家盧鴻主要書畫作品有:《嵩山十景草堂圖》《小楷嵩山十景草堂圖題記》《小楷草堂十景草堂圖之一》《草堂十志圖之二》《草堂十志圖之三》《草堂十志圖之四》《草堂十志圖之五》《草堂十志圖之六》《草堂十志圖之七》《草堂十志圖之八》《草堂十志圖之九》《草堂十志圖之十》《小楷嵩山十景草堂圖題記》《文征明草堂十志》《楊凝式草書盧鴻草堂十志圖跋》等,。 唐朝著名書畫家盧鴻《嵩山十景草堂圖》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《嵩山十景草堂圖》原作久已失傳,李公麟 臨本,,紙本墨筆,,縱二九.四厘米,橫六○○厘米,。藏臺北故宮博物院,。盧鴻的繪畫作品,主要是反映他清閑自得的隱居生活,,最出名的是《草堂十志(嵩山十景)圖》,,包括草堂、倒景臺,、樾館,、云錦淙、期仙磴,、滌煩磯,、洞玄室、金壁潭等十景,。畫風(fēng)與王維相近,,并與王維的《輛川圖》一樣,名傳當(dāng)時與后代,,表現(xiàn)了盧鴻在繪畫藝術(shù)上的精深造詣,。但可惜的是,,原作久已失傳,唯能見到傳為李公麟的《草堂十志圖》臨本,。但仍然能使觀者領(lǐng)略到原作的風(fēng)貌,,一直成為歷代畫家所重視和臨墓的名畫。 唐朝著名書畫家盧鴻《小楷嵩山十景草堂圖題記》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《小楷嵩山十景草堂圖題記》草堂十志圖中的小楷題記頗為精彩,,每景各題一段,,或仿虞、或仿褚,、或仿顏,,無不神形兼?zhèn)洌腿似肺?。即便是李公麟臨本,,也不失為研究宋以前小楷筆法之珍貴資料。原圖現(xiàn)藏臺北故宮博物院,,國內(nèi)印本少見,。余平日頗愛隋唐法書,查閱舊資料訪得九幅,,現(xiàn)奉博友,,并附原圖局部及五代楊凝式跋于后。 唐朝著名書畫家盧鴻《小楷草堂十景草堂圖之一》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《小楷嵩山十景草堂圖之一》草堂者,。蓋因自然之磎阜,。當(dāng)墉洫。資人力之締構(gòu),。后加茅茨,。將以避燥濕。成棟宇之用,。昭簡易,。 葉乾坤之德道??扇菹バ蓍e,。谷神同道。此其所貴也,。及靡者居之。則妄為翦飾,。失天理矣,。詞曰。山為宅兮草為堂,。芝蘭兮藥房,。羅蘼蕪兮拍薜荔。荃壁兮蘭砌。蘼蕪薜荔兮成草堂,。陰陰邃兮馥馥香,。中有人兮信宜常。讀金書兮飲玉漿,。童顏幽操兮長不易,。 唐朝著名書畫家盧鴻《小楷嵩山十景草堂圖之二》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《小楷嵩山十景草堂圖之二》倒景臺。倒景臺者蓋太室南麓,。天門右崖,。杰峯如臺。氣凌倒景,。登路有三處可憩,。或曰三休臺,??梢匝S風(fēng)之客。會絕塵之子,。超逸真,。蕩遐襟。 此其所絕也,。及世人登焉,。則魂散神越。目極心傷矣,。詞曰,。天門豁兮仙臺聳。杰屹崒兮零澒涌,。窮三休兮曠一觀,。忽若登崑侖兮中期汗漫。仙聳天開兮倒景臺,。鯊顥氣兮軼囂埃,。皎皎之子兮自獨立。云可朋兮赮可吸,。曾何榮辱之所及,。 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之三》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之三》樾館。樾館者,。蓋即林取材,。基巔柘,。架茅茨,。居不期逸,。為不至勞。清談娛賓,。斯為尚矣,。及蕩者鄙其隘閴。茍事□湎,。乖其賓矣,。詞曰。紫巖隈兮青磎側(cè),。 云松煙蔦兮千古色,。芳霍蘼兮蔭蒙蘢。幽人搆館兮在其中,?;艮旅商d兮開樾館。臥風(fēng)霄兮坐赭旦,?;浻匈e兮時戾止。樵蘇不爨兮清談已,。永歲終期兮常若此,。 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之四》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之四》枕煙廷。枕煙廷者,。蓋特峰秀起,。意若枕煙。秘廷凝虛,。窅若仙會,。即揚雄所謂爰靜神游之廷是也??梢猿^紛世,。 永絕潔精神矣。及機士登焉,。則寥閴戃恍,。愁懷情累矣。詞曰,。臨泱漭兮背青熒,。吐云煙兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽靄,。意縹緲兮群仙會,。窅冥仙會兮枕煙廷。踈魂形兮凝視聽,。聞夫至誠必感兮祈此巔,。絜顥氣。養(yǎng)丹田,。終仿像兮覯靈僊,。 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之五》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之五》云錦漴。云錦漴者,。蓋激溜沖攢,。傾石叢倚。鳴湍疊濯,。噴若雷風(fēng),。詭輝分麗。煥若云錦,??梢袁摪l(fā)靈矚。幽玩忘歸,。 及匪士觀之,。則返曰寒泉傷玉趾矣。詞曰,。水?dāng)€沖兮石叢聳,。煥云錦兮噴洶涌。苔駮犖兮草寅緣,。芳羃羃兮瀨濺濺,。水石攢叢兮云錦漴。波連珠兮文沓絳,。有絜冥者媚此幽,。漱靈液兮樂天休。實獲我心兮夫何求,。 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之六》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之六》期仙磴,。期仙磴者。蓋危磴穹窿,。迥接云路,。靈仙髣髴。若可期及,。儒者毀所不見,。則黜之。蓋疑水之談信矣,。 詞曰,。霏微陰壑兮氣騰虹。迤邐危磴兮上凌空,。青霞杪兮紫云垂,。鸞歌鳳舞兮吹參差,。鸞歌鳳舞兮期仙磴。鴻駕迎兮瑤華贈,。山中人兮好神仙,。想象聞此兮欲升煙。鑄月鍊液兮竚還年,。 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之七》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之七》滌煩磯,。滌煩磯者。蓋穹谷峻崖,。發(fā)地盤石,。飛流攢激。積漱成渠,。澡性滌煩,。迥有幽致??蔀橹钦哒f,。難為俗人言。 詞曰,。靈幾盤礴兮溜奔錯,。漱冷風(fēng)兮鎮(zhèn)冥壑。研苔滋兮泉珠潔,。一飲一憩兮氣想滅,。磷漣清淬兮滌煩幾。靈仙境兮仁智歸,。中有琴兮徽以玉,。峨峨湯湯兮彈此曲。寄聲知音兮同所欲,。 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之八》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之八》羃翠庭,。羃翠庭者。蓋崖巘積陰,。林蘿沓翠,。其上綿羃。其下深湛,??梢酝跎瘛,?梢在さ酪?。及喧者游之。則酣謔永日。汨清薄厚,。 詞曰,。清崖陰兮月磵曲。重幽疊邃兮隱淪躅,。草拊綿羃兮翠蒙籠,。當(dāng)其無兮庭在中。當(dāng)無有用兮羃翠庭,。神可谷兮道可冥。有幽人兮張素琴,?;驶召饩G水陰。德之愔兮澹多心,。 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之九》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之九》洞元室,。洞元室者。蓋因巖作室,。即理談玄,。室返自然。元斯洞矣,。及邪者居之,。則假容竊次。妄作虛誕,。竟以盜言,。 詞曰。嵐氣肅兮嵓翠冥,。室陰虛兮戶芳迎,。披蕙帳兮促蘿筵。談空空兮覈元元,。蕙帳蘿筵兮洞元室,。秘而幽兮真可吉。返自然兮道可冥,。澤妙思兮草玄經(jīng),。結(jié)幽門兮在黃庭。 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之十》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《草堂十志圖之十》金碧潭,。金碧潭者,。蓋水潔石鮮。光涵金碧,。巖葩林蔦,。有助芳陰。鑒洞虛,。道斯勝矣,。而世生纏乎利害,。則未暇游之。 詞曰,。水碧色兮金光,。滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮煙蔦臨,。紅灼灼兮翠陰陰,。翠相鮮兮金碧潭。霜月洞兮煙景涵,。有幽人兮好冥絕,。炳其煥兮凝其潔。悠悠千古兮長不滅,。 唐朝著名書畫家盧鴻《小楷嵩山十景草堂圖題記》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《小楷嵩山十景草堂圖題記》 唐朝著名書畫家盧鴻《文征明草堂十志》賞析 唐朝著名書畫家盧鴻《文征明草堂十志》 唐朝著名書畫家盧鴻《楊凝式草書盧鴻草堂十志圖跋》賞析 楊凝式草書《楊凝式草書盧鴻草堂十志圖跋》,,紙本,行書,。臺北故宮博物院藏,。后漢天福十二年丁未(947年)七月書。書風(fēng)體貌受顏真卿行書影響比較大,,筆力沉練,,曠達有度。此為圖跋,,一般受制于圖之框架,,故楊之法書盡在法度規(guī)矩之內(nèi)。清劉熙載《書概》云:“景度書機括本出于顏,,而加以不衫不履,,遂自成家”。 《盧鴻草堂十志圖跋》釋文如下: 右覽前晉留書記左郎中家舊傳盧浩然隱君嵩山十志,。盧本名鴻,,高士也。能八分書,,善制山水樹木,。隱于嵩山,唐開元初征為諫議大夫,,不受,。此畫可珍重也。丁未歲前七月十八日,,老少傳弘農(nóng)人題,。 楊凝式從唐昭宗朝進士及第,授度支巡官,遷秘書郎,、直史館,;及至五代,從殿中侍御史禮部員外郎,、三川守到集賢殿直學(xué)士,、考功員外郎,又從比部郎中,、知制誥,、右常侍、工戶二部侍郎,、兵部侍郎等等直至最后的左仆射,、太子太保,死后詔贈太子太傅,,歷仕五代。 這之中,,他幾次尋病辭官,,又幾次入朝為官。從唐末到五代,,短短的幾十年,,朝代數(shù)次更迭,戰(zhàn)亂連年,,社會矛盾尖銳復(fù)雜,。可以說動蕩貫穿了楊凝式的一生,,注定了他的生活起伏跌宕,、波瀾不盡。楊凝式無法逃避現(xiàn)實生活中的種種矛盾沖突,。他希望國泰民安,,因此他憑借著自己的才俊積極入世。楊凝式把矛盾引入書法創(chuàng)作中,,并取得了空前的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)效果,。這除了他超凡的藝術(shù)功底和獨特的審美情趣之外,恐怕就是他現(xiàn)實心態(tài)的真實寫照,。他的一生也充滿了傳奇色彩,。 盧鴻的繪畫作品名聲大于詩作。現(xiàn)介紹《草堂十志(嵩山十景)圖》畫配套的騷體詩“嵩山十志十首”,,選一首草堂,,供欣賞。嵩山十志十首之一。草堂,。草堂者,,蓋因自然之谿阜,前當(dāng)墉洫,;資人力之締構(gòu),,后加茅茨。將以避燥濕,,成棟宇之用,;昭簡易,葉乾坤之德,,道可容膝休閑,。谷神同道,此其所貴也,。及靡者居之,,則妄為剪飾,失天理矣,。詞曰:山為宅兮草為堂,,芝蘭兮藥房。羅蘼蕪兮拍薜荔,,荃壁兮蘭砌,。蘼蕪薜荔兮成草堂,陰陰邃兮馥馥香,,中有人兮信宜常,。讀金書兮飲玉漿,童顏幽操兮不易長,。 中國書法不僅是中華民族的非物質(zhì)文化瑰寶,,而且在世界文化藝術(shù)寶庫中也是獨具一格,非其他書法所能及,。所謂藝術(shù)無國界,,書法作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,以多種方式深入到世人的生活與工作中,,在這個快速發(fā)展的時代,,書法帶給人的慰藉已遠超金錢所帶來的滿足感。 |
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