《西游記》吳承恩寫到最后,，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)九九八十一難，走向一成功,，走向圓滿,，師徒四人，在如來面前聽封：唐僧為旃檀功德佛,，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛,，豬八戒為凈壇使者，沙僧為金身羅漢,，就連白龍馬也成為八部天龍,。

讓大家都感到詫異是，身為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭雁和總導(dǎo)演一一觀世音菩薩,，卻未得絲毫封賞,，而觀世音本尊，依然談笑風(fēng)生,，若無其事,，無怨無悔,。

豬八戒和師父師兄攀比，也嚷嚷著要成佛,，看看取經(jīng)路上他那表現(xiàn)：貪,、饞、懶,、奸,、滑，又好色,，一見美女,，就舊病復(fù)發(fā)，沒魂了,。動不動就要分行禮,，回高老莊，撥氣門芯兒成性,，這樣的修為能成佛嗎,？成菩薩就是照顧他了。往如來眼里吹灰,，也不拈拈自己幾斤幾兩,？

沙悟凈封為金身羅漢，他沒說什么,，當(dāng)初觀音尋找取經(jīng)人時,，曾經(jīng)說過：讓他功成后，仍為卷簾大將,，保安隊(duì)長,。但他在流沙河為妖，吃了九世取經(jīng)人金禪子的肉身,，耽誤了取經(jīng)進(jìn)程,，并將唐僧頭顱串成串，掛脖子里炫耀,，取經(jīng)路上,，表現(xiàn)消極怠工，出功不出力,，以至于把消滅妖怪之事,，視為與己無關(guān)，是悟空,、八戒的事兒,，叫觀音如何為他說話？

況且天上的公務(wù)員職稱,，十分緊缺,，一旦有位空出,，馬上就有人頂上，經(jīng)常是人滿為患,，不是觀音一個人說了算的,，若想回歸本位,，有難度呀,，觀世音也無可奈何。

你看人家觀世音,，如來未加封,，似乎與己無關(guān)，面孔依然慈悲,，看不出有何不悅,，該怎樣還怎樣，大有一種：

成有何妨,，敗有何妨,，處事常生禪意趣；
得無所謂,，失無所謂,，待人總抱佛胸懷。

寵辱不驚,，看碧宇云舒云卷：
去留無意,，笑紅塵花落花開。

上天四大部洲諸神實(shí)力排行榜：一尊,，二圣,，三清,，四御,，五老，六司,，七元,，八極,，九曜，十都,。觀音排在五方五老之列,，與如來佛一字并肩。

據(jù)悉,，觀音雖為菩薩,，但卻是七佛之師，哪七佛,？毗婆佛,、尸棄佛,、毗舍婆佛、懼留孫佛,、俱那含牟尼佛,、迦葉弗、釋迦牟尼佛,。再加上唐僧,、孫悟空、和她的弟子小龍女一一能輕松拿起盛四海水的玉凈瓶的龍女（悟空就不行,，也位列佛祖）,，這樣看來，觀音應(yīng)為十佛之師,。

觀音名為菩薩,，實(shí)則已達(dá)佛的境界，還用如來封嗎,？如來也無資格加封啊,。

天上達(dá)到如來境界的有四大菩薩：西方極樂世界有座須彌山，其中三座主峰,，中峰有阿彌陀佛坐鎮(zhèn),，兩邊由觀音菩薩和大勢至菩薩主持，這山峰會起會落,，升到極處,，橫跨七層宇宙，令人不可思議,。

什么是宇宙,，宇宙就是無比眾多的物質(zhì)，存在于無比廣大的空間,，和無窮無盡的時間之中,。

另兩位就是：文殊菩薩和地藏菩薩，都具足,，一般佛的境界,。

觀音菩薩有兩位師父，都赫赫有名,！

一位是元始天尊,，另一位是阿彌陀佛，觀音原為元始天尊的十二金仙之一,，叫慈航道人,。修行之初，若非阿彌陀佛及時點(diǎn)撥，險(xiǎn)些墜入情網(wǎng),，不能自拔而前功盡棄,。

兩個師父屬佛道兩家，如今觀音在靈山如來佛處和玉皇大帝兩處供事,，實(shí)際上是如來佛的臥底,，做事眼現(xiàn)六路，耳聽八方,，膽大細(xì)致,，遇事不慌，一切做的游刃有余,，滴水不漏,，左右逢源,，皆源于這兩位恩師,。

觀音頭上發(fā)結(jié)有阿彌陀佛的頭像，那是對阿彌陀佛的虔誠和尊敬,。

不號稱佛,，而干出佛想干而未能干的事兒，普天之下,，唯獨(dú)觀世音一人,，天上地下，絕無僅有,。

修行之難,，難于上青天，只有不畏艱苦的人,，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn),。

當(dāng)初觀音排行老三，號稱妙善,，兩個姐姐都已出嫁,，只有她不愿出嫁，日日吃齋,，朝朝念佛,，被父親妙莊趕了出去，在南山寺出家,。出家是一件十分清苦的事：

看人間,，碧鳥黃花，有聲有色：
喜此處,，青燈古佛,，無欲無求。

觀世音，吃得住苦,，受得住難,，經(jīng)過數(shù)千年清修，她成功了,，如今是名滿天下,。

算一下，我們中國,，叫觀音山的,，就有幾百處，茶葉叫鐵觀音,，漲水稱觀音潮,，穴名曰觀音洞，等等一切吧,。大慈大悲,，都想沾觀音的光，得到觀音庇護(hù),。

如今的觀音道場,，已移至普佗山落迦洞南海紫竹，觀世音菩薩,，穩(wěn)坐蓮臺,，講經(jīng)說法。

藏經(jīng)閣內(nèi),，經(jīng)卷滿滿,，講法堂中，經(jīng)聲蕩漾,，真乃是：

講法堂法講三千界,；
藏經(jīng)閣經(jīng)藏十二空。

說來也怪,，中國神,，度中國人，《西游記》《封神榜》中,，從未見到一個外國神,。

有高人講：普天之下，包括四大部洲,，只有佛道兩大家,，儒家，低層次講,，是做人的學(xué)問,，但到高層次，也是修煉，它是歸為道家的,。

西方的許多宗教：主啊,，耶穌，基督教等等,，到高層次,，它是歸為佛家的。

西方的主,，不渡東方人,，有功能人看到，他的天國世界,，一色西方人,，華人信主，但主不度他,，這不是一種悲哀嘛,！

修練是一個漫長的旅行：

八萬里煙嵐，詩情畫意,，紫竹林中題美景,；
兩千年梵宇，暮鼓晨鐘,，普陀山里渡慈航。

大道悟來,，頑石點(diǎn)頭,，云根每蔭清涼地；
玄機(jī)參破,，繁花解語,，佛法常傳智慧門。

整個修煉過程,，要經(jīng)過打坐修心,，云游去執(zhí)，小修在深山,，大修在世間,，觀音曾作詩：

隨緣隨份出禪林，
如水如銀一片心,。
兩卷道經(jīng)三尺劍,，
一條黎杖五弦琴。
囊中有樂逢人度,，
腑內(nèi)新詩與客吟,。
丹藥能延千載壽，
慢夸濁世有黃金。

看透了,，想通了,，你就會精進(jìn)。

經(jīng)卷翻殘,，佛法原無奧處,；
芒鞋踏破，禪關(guān)只在心中,。

當(dāng)然,，這個過程是個痛苦的過程，起初要經(jīng)過開天目,、遙視,、宿命通，即肉眼通,、天眼通,、慧眼通、法眼通,、佛眼通,。

走火入魔？不存在,，那是文人的說教,。煉功招魔，自心生魔,，確實(shí)有,，而且影響還很大，就是自己生生世世所造業(yè)力所至,，嚴(yán)重者使你練不了功,，過不去關(guān)，而卡在此處,，或者掉下去,。

你如果心性提高，悟法精準(zhǔn),，就能過去,。有道是：

惡業(yè)當(dāng)除，早借明燈驅(qū)幻影,；
真行拓路,，忙持慧劍斬心魔。

這樣,，你就能過去,。再往前走,，要玄關(guān)設(shè)位，也叫玄關(guān)移竅,，你丹田部位要生元嬰,，出嬰孩，產(chǎn)生佛體,，也叫世界,，都是自己通過修煉得來的，頭上要產(chǎn)生功柱,，松果體處要出現(xiàn)"萬字符",，也就是說，你已成佛了,。

天有九重大天,，三十三重小天：欲界，色界,、無色界,，統(tǒng)稱三界。你成佛了,，叫走出三界外,，不在五行中。宇宙的俗理,，對你沒有制約了,，但羅漢、菩薩仍有,，觀世音除外,。

據(jù)說觀世音未成佛，是因?yàn)樗l(fā)有一愿,，不度盡天下蒼生不成佛，即不號稱佛,，實(shí)際上她早已成就佛的一切,，這境界，何人堪比,？天下獨(dú)步,。

度盡蒼生，不外乎中國,。

觀音是中國的駐隊(duì)干部,，她教會人們，處處與人為善,，為別人著想,，吃虧是福,。中國要發(fā)展，要壯大,，要走向世界大同,，少不了觀世音的鼎力相助。沒有戰(zhàn)爭,、人與人,、家與家、國與國沒有矛盾,，就沒有沖突,，實(shí)現(xiàn)世界大同，不遠(yuǎn)的將來,，一定能實(shí)現(xiàn),，這并非空穴來風(fēng)。

諸葛亮的巜馬前課》中第十三相講：
賢不遺野,，天下一家,。
無名無德，光耀中華,。

邵康節(jié)的巜梅花詩》,，最后一首講：

數(shù)點(diǎn)梅花天地春，
欲將剝復(fù)問前因,。
寰中自有承平日,，
四海為家孰主賓。

幾個先覺者的預(yù)言,，是如此的精準(zhǔn)和雷同,，又與觀世音的"普度”"濟(jì)世"初衷相吻合，通過天上人間,，人神的共同努力,，圓滿"太平世界，環(huán)球同此涼熱"的夢想,，一定為期不遠(yuǎn),。