一切以禮為標準

【原文】

子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸①,，勇而無禮則亂,，直而無禮則絞②”。

【注釋】

①葸（Xi）：畏縮。②絞：尖刻傷人

【譯文】

孔子說：“恭敬而不符合禮就會勞倦,，謹慎而不符合禮就會畏縮，勇敢而不符合禮就會作亂,，直率而不符合禮就會尖刻傷人,。”

【讀解】

恭敬,、謹慎、勇敢,、直率就一般意義說來都是屬于好的品格,，但如果不用禮來進行規(guī)范，那也都會出問題,。這里的禮不是我們個天所說的禮貌,，而是指禮法,，即禮的法度。實際上,，也就是指無論做什么都要合度的問題。比如說,，對人恭敬當然是好,，但如果一味恭敬，恭敬得過了頭,，就會顯得唯唯諾諾，卑躬屈膝,。用孔子的話來說,，就會“勞倦”，怎么勞倦,？翻譯成我們今天常挖苦這類人的話，就是'你活得累不累??！”因為他逢人便打拱作揖，恭敬有加,，而不是按照禮法．該恭敬時恭敬,，該不卑不亢時不卑不亢。謹慎也是這樣,。謹慎好不好？謹言慎行,，很好,！但如果一味謹慎，則成了謹小慎微,，走路怕踩死了螞蟻，樹葉掉下來怕打破了頭,，畏畏縮縮,，窩囊無能,，結果是一事無成?！坝露鵁o禮,，則亂”。這話很好理解,，只有勇敢．不講禮法?！吧岬靡簧韯?，敢把皇帝拉下馬?！碑斎皇且龃髞y子的了。我們今天已無皇帝可拉,。但一味地勇,，像個莽張飛或黑李逵，那也會出亂子闖大禍的,、“直而無禮則絞?！敝甭适莻€性坦白,，是就是、不是就不是．,；對就對下對就不對,，說話不轉彎抹角．直來直去。這本來也沒有什么不對．人們還常常很喜歡這種人,，但如果一個人太直戇了了，直得來一點也不知回避,，那往往說出話來弄得人下不了臺,。尤其是做領導的或做長輩的，遇到這種人那可就有你夠受的了,。

所以、無論是什么品格,，一定要用禮來加以節(jié)制,，加以中和，這樣才們大言行合度,，符合社會規(guī)范,。

正因為禮有如此重要,，所以孔子才一再強調：“不學禮，無以立”（《季氏》）“非禮勿視,，非禮勿聽,，非禮勿言，非禮勿動,。”（《顏淵》）“一日克己復禮,，天下歸仁焉，”（《顏淵》）禮是學的關正核心內容所在,，是一切個人修養(yǎng)的落腳點,。